اعتراض دانشجویان نسبت به پوشش‌های نابه‌هنجار برای دانشجویان پردیس! 👩‍🎓 دانشجویی گفت: ما نسبت به حضور دانشجویانی با نمادهایی مثل کراوات و مانتو دامن و پوشش‌هایی خلاف عفت است اعتراض داریم. استاد پاسخ داد: 👤 دکتر سعیدی رضوانی از مسئولین دانشکده، از جمله دکتر قبولی و دکتر عابدی، که حاضر در جلسه بودند خواست تا هرچه سریع‌تر به این موضوع رسیدگی کنند. 🌺🍃🌺🍃🌺 👩‍🎓 دانشجویی گفت که اگر فردی معتقد است دیگران باید قوانین حجاب اسلامی را رعایت کنند، پس خود او نیز به همین اندازه باید دقیق باشد و لباسی بپوشد که موجب جلب توجه بیش از حد نشود. به طور خاص، او به افرادی اشاره کرد که ممکن است چادر بپوشند، اما نوع چادر یا نحوه استفاده از آن (مثلاً چادر مجلسی با آرایش زیاد) موجب جلب توجه بیشتر از کسی باشد که ممکن است لباس ساده‌تر، مثل پیراهن و شلوار داشته باشد. 🌺🍃🌺🍃🌺 👩‍🎓 دانشجویی تأکید کرد که تعهد به رعایت حجاب اسلامی صرفاً در اعمال دیگران معنی ندارد؛ بلکه فرد باید در رفتار خودش نیز این موضوع را رعایت کند. 🌺🍃🌺🍃🌺 👩‍🎓دانشجو بر اهمیت این موضوع تأکید کرد که اگر گروهی از دانشجویان دیگری با هم راحت هستند، با هم می‌نشینند و شوخی می‌کنند، این ارتباط بر اساس انتخاب آزادانه و پذیرش متقابل به دیگران ارتباطی ندارد. به عبارت دیگر، این افراد خودشان تصمیم گرفته‌اند که در کنار هم باشند و از این ارتباط لذت ببرند. 🌺🍃🌺🍃🌺 👩‍🎓 دانشجوی دیگری نتیجه گرفت که ما نباید در روابط شخصی افراد مداخله کنیم، به خصوص اگر آن‌ها خودشان انتخاب کرده‌اند که در یک جمع خاص باشند و با هم راحت باشند. به عبارت دیگر، او معتقد بود که هر فردی حق دارد با کسانی که با آن‌ها احساس راحتی می‌کند، ارتباط برقرار کند و ما نباید این حق را از آن‌ها سلب کنیم. 📌 جبهه مردمی زیست عفیفانه مشهد مقدس @zistafifaneh

🔰 ابراز نگرانی‌ یک استاد پزشکی درباره سلامت جوانان و لزوم اقدامات پیشگیرانه اجتماعی 👈🏻 یکی از اساتید حوزه پزشکی حاضر در این برنامه درد و دل دانشجوی درباره پوشش در دانشگاه به مسائل مهمی در ارتباط با سلامت عمومی و رفتار جوانان در جامعه اشاره کرد. وی با مقایسه شرایط کنونی با دوران همه‌گیری کووید-۱۹، بر اهمیت درک عواقب مقررات اجتماعی و الزامات بهداشتی تأکید کرد. 🔺 این استاد پزشکی یادآور شد که در دوران همه‌گیری، رعایت قوانین مانند استفاده از ماسک به دلیل منافع سلامت عمومی بسیار بالا بود. او پیشنهاد کرد که دلایل مشابهی می‌تواند در اجرای مقررات مرتبط با رفتار جوانان مطرح شود. 🔺 وی نگرانی‌هایی درباره عدم آگاهی کامل جوانان از پیامدهای رفتارهایشان ابراز کرد و به آماری نگران‌کننده اشاره نمود؛ از جمله افزایش سقط جنین غیرقانونی، رشد تعداد نوزادان رهاشده و شیوع بیماری‌های مقاربتی. او همچنین بر ضرورت آموزش پیشگیرانه و آگاهی‌بخشی زودهنگام تأکید کرد. 📌 جبهه مردمی زیست عفیفانه مشهد مقدس @zistafifaneh

🔰 حمایت دکتر محمود سعیدی رضوانی از اعتراضات دانشجویی و تاکید بر مکاتبات اصلاحی با سینمای خانگی 🔺 در واکنش به اعتراضات گسترده دانشجویان نسبت به برخی آثار سینمای خانگی که به نمایش تصاویر مغایر با عفاف و حیا پرداخته‌اند، محمود سعیدی رضوانی تاکید بر مفهوم مطالبه به عنوان راه‌حل فرهنگی، اعلام کرد که این موضوع با مکاتبات جدی در حال پیگیری است. 🔺 سعیدی رضوانی ضمن تایید اعتراضات دانشجویان و حقانیت این مطالبه، تصریح کرد که مسئولان مرتبط موظف به بررسی دقیق این مسئله هستند. 🔺 وی همچنین از تنظیم نامه‌ای توسط اساتید دانشگاه فردوسی و نخبگان فرهنگی خبر داد که به زودی خطاب به مسئولان سینمای خانگی ارسال خواهد شد. 🔺وی عنوان کرد که چنین اقداماتی می‌تواند اصلاح جریان تولید محتوا در سینمای خانگی را تسریع کند. 🔺دانشیار گروه مطالعات برنامه درسی و آموزش همچنین از دانشجویان خواست تا اعتراضات خود را از طریق سازوکارهای قانونی ادامه دهند و تصریح کرد: اعتراضات شما گامی موثر در جهت اصلاح فرهنگی است و می‌تواند پیامی روشن به مسئولین در ارتقای سطح محتوای اجتماعی و تقویت ارزش‌های اخلاقی باشد. 🔺همچنین سعیدی رضوانی حاضرین را از مکاتبات انجام شده راجع به این موضوع، توسط تشکل‌های جبهه مردمی زیست عفیفانه مشهد مقدس مطلع کرد. 📌 جبهه مردمی زیست عفیفانه مشهد مقدس @zistafifaneh

بررسی ضرورت رعایت حجاب از دیدگاه‌های درون دینی و برون دینی 👤 محمد علی وطن دوست هیئت گروه فلسفه دانشگاه فردوسی در بخش ابتدایی سخنان خود با اشاره به اهمیت رعایت قوانین دانشگاه، تأکید کرد که بایستی آداب هر مکان توسط افراد رعایت شود و مسئولین بر الزامات پوشش در محیط‌های آموزشی نظارت داشته باشند. 🔺 وی بیان کرد که مسئله حجاب در نگاه درون دینی بسیار روشن است و نیازی به تفسیر گسترده ندارد؛ ترجمه آیات قرآن به‌تنهایی کافی است تا ضرورت حجاب بر اساس شریعت اسلامی قابل درک شود. 🔺 وطن دوست همچنین از آسیب‌شناسان غربی و تحقیقات آنها درباره پیامدهای اجتماعی ناشی از عدم رعایت اصول پوشش یاد کرد و به آثار مورخ آمریکایی، خانم “اسکات”، اشاره نمود. 🔺 وی اظهار داشت که این مورخ در تحقیقات خود نشان داده است که سکولاریسم و ادعای آزادی زنان در غرب، نه تنها منجر به برابری واقعی نشده، بلکه زنان را به ابزاری در خدمت نیازهای مردان تبدیل کرده است. 🔺در ادامه، وطن دوست استدلال کرد که تقابل میان غرب و اسلام در زمینه پوشش زنان، به‌ویژه حجاب، فراتر از مسائل فردی بوده و ابعاد سیاسی و اجتماعی گسترده‌ای دارد. وی با اشاره به عبارت‌هایی از متفکران غربی، گفت: آنچه در غرب به عنوان حق زنان تعریف شده، چیزی جز پوشیدن لباس‌های تحریک‌آمیز و پیروی از خواسته‌های جنسیتی مردان نیست. او همچنین به فرمایشات مقام معظم رهبری درباره حجاب اشاره کرد و تأکید داشت که حجاب نه تنها یک الزام شرعی، بلکه یک مسئولیت سیاسی است که باید در جامعه اسلامی جدی گرفته شود. 📌 جبهه مردمی زیست عفیفانه مشهد مقدس @zistafifaneh

🔰 مغز ما با پردازش واژه‌ها کار می‌کند، بنابراین باید در انتخاب و استفاده از واژه‌ها دقت کنیم. 👤 سید محسن اصغری نکاح دانشیار گروه مشاوره روانشناسی و تربیتی دانشگاه فردوسی، بر اهمیت تفکر نقادانه در مواجهه با واژه‌ها و گفتمان‌ها تاکید کرد. 🔺 وی خاطرنشان کرد: لازم است با دیدی نقادانه به واژه‌ها و مفاهیم نگاه کنیم و از تاثیر آنها بر ذهن و جامعه آگاه باشیم. 🔺 دکتر اصغری نکاح معتقد است که «بی‌حجابی اجباری»، بدتر از “بی‌حجابی” است، زیرا به اجبار اعمال می‌شود. او مثال می‌زند که در اروپا، داشتن حجاب به عنوان “نماد اسلامی” ممنوع است و افراد به دلیل آن از تحصیل محروم می‌شوند. این ممنوعیت تحت عنوان قانون دیگری اعمال می‌شود. 🔺 وی به واژه‌هایی مانند، «ازدواج سفید» و «دوستی اجتماعی» اشاره کرد و معتقد است که این واژه‌ها توسط گروه‌های خاصی القا می‌شوند. او می‌گوید با اصل ازدواج، سفید بودن یا دوستی که مشکلی نیست، اما این واژه‌ها برای روابط نامشروع و مفاهیم آسیب‌زا به کار می‌روند. 👈🏻 به طور خلاصه، اصغری نکاح تأکید داشت که اصطلاح “حجابی اجباری” گمراه‌کننده است و به جای تمرکز بر این واژه، باید به ریشه‌های مفهومی و اجتماعی این مسئله پرداخت. 🔺 وی همچنین به نقش واژه‌سازی در شکل‌دهی به افکار عمومی اشاره می‌کنند. 📌 جبهه مردمی زیست عفیفانه مشهد مقدس @zistafifaneh

🌟«حس خوب»🌟 💢 در این درد و دل دانشجویی درباره پوشش در دانشگاه بحث داغی در مورد لزوم قوانین پوشش سخت‌گیرانه‌تر در دانشگاه بین دانشجویان درگرفت. 🔺 این مناظره پس از اظهارنظر یکی از دانشجویان مبنی بر اینکه قوانین فعلی دانشگاه باید سخت‌گیرانه‌تر شوند تا از حضور دانشجویان با “پنس‌های رنگی و آرایش‌های نامتعارف” جلوگیری شود، آغاز شد. ⚡️ این پیشنهاد با واکنش تند دانشجوی دیگری روبرو شد که اظهار داشت از استفاده از گیره‌ها و پنس‌های رنگی و طرح‌دار در موهای خود لذت می‌برد و این کار به او “حس خوب” می‌دهد. او استدلال کرد که دیگران باید به جای انتقاد، از دیدن ظاهر او “حس خوب” بگیرند. 👤 دکتر سید محسن اصغری نکاح دانشیار گروه مشاوره روانشناسی و تربیتی دانشگاه فردوسی‌ در پاسخ گفت: 🔺 وی همچنین بر اهمیت “حس خوب” در فرد، خانواده و جامعه تأکید کرد و گفت: حس خوبی دارید؟ من روانشناسم بالاخره متخصص حس خوب منم، بدانید هیچ‌گاه در پدیده‌های اجتماعی نباید صرفاً تابع خواسته اکثریت یا تصمیمات آنی شد. 🔺وی افزود: مسئله‌ای مانند پوشش در دانشگاه، نیازمند بررسی همه‌جانبه و سنجش ثبات و پیامدهای آن برای کل جامعه است. او با بیان تجربه ترکیه در بحث آزادی پوشش، افزود: در ترکیه زمانی پارلمان تصمیم گرفت که بی‌حجابی آزاد باشد اما با تغییر شرایط، سیاست‌ها نیز تغییر پیدا کرد. این نشان می‌دهد که در مسائل اجتماعی مکانیزم‌های تصمیم‌گیری باید بر پایه عقل جمعی و مصلحت عمومی باشد، نه صرفاً احساسات آنی یا منافع فردی. 🔺 اصغری نکاح ادامه داد: ما در روانشناسی مفهومی داریم که می‌گوید اگر کسی بتواند منافع فردی خود را به خاطر منافع جمع و خانواده به تعویق بیندازد، هوشمندی اجتماعی واقعی را نشان داده است. رضایت و حس خوب فرد مهم است اما مهم‌تر این است که نتایج این رفتارها در بلندمدت برای خانواده و جامعه چه خواهد بود. باید به نقطه تعادل فکر کنیم که هم حقوق فردی رعایت شود و هم آسیب به فضای کلی دانشگاه و خانواده وارد نشود. 🔺وی اظهار داشت: اگر تنها معیار، حس خوب فردی باشد، ممکن است در کوتاه مدت به برخی دانشجویان حس مثبتی دست دهد، اما باید دید اثر تجمعی و اجتماعی این رفتارها چیست و چه آسیب‌هایی می‌تواند به ارزش‌های خانواده، جامعه و نسل آینده وارد کند. 📌 جبهه مردمی زیست عفیفانه مشهد مقدس @zistafifaneh

⭕️ هفت پرسش مهم درباره سفر پرحاشیه پزشکیان به باکو/ سفر بی‌سابقه به کشوری که ایران در آن سفیر ندارد تا کارسازی احتمالی معاون تشریفات پزشکیان برای سفر به آذربایجان! سفر پزشکیان به باکو در حالی بدون هیچ دستاوردی به پایان رسید که پرسش های اساسی درباره چرایی این سفر و پشت پرده آن وجود دارد که جا دارد سخنگو و یا شورای اطلاع رسانی دولت درباره آن شفاف سازی کنند. 1️⃣ اولین پرسشی که درباره این سفر مطرح می شود این است که آخرین بار رئیس‌جمهور ایران به باکو رفته بود. این بار نوبت طرف آذربایجانی بود که به تهران بیاید. حال بر چه مبنایی این عرف دیپلماتیک رعایت نشده و بار دیگر رئیس جمهور ایران به باکو سفر کرده است؟ 2️⃣ در شرایط پرتنش امروز با جمهوری آذربایجان و اقداماتشان علیه ایران، اصلاً چرا پزشکیان باید به باکو برود بخصوص آنکه سفر هیچ دستاورد خاصی نداشته و حتی برخی رسانه های آذربایجانی نیز به بهانه سفر پزشکیان بحث های قومیتی را بالا آوردند؟ این را هم در نظر باید گرفت که نتانیاهو هفته آینده به باکو می رود و این سفر پیام واضحی علیه امنیت ملی ایران است با این حال پزشکیان ترجیح داد بدون رعایت ملاحظات جدی به این سفر برود. 3️⃣ چرا این سفر دقیقاً در ایام سالگرد شهید رئیسی انجام شد؟ سفری که به دلایل متعدد (از جمله دیدار با علی‌اف) برای مردم ذهنیت منفی دارد. علاوه بر این هنوز ابهاماتی درباره نقش آذربایجان در حادثه سقوط بالگرد توسط برخی رسانه ها و افراد مطرح می شود. 4️⃣ در روزی که کشور در عزای عمومی است و آتش در بندر شهید رجایی هنوز خاموش نشده، سفر به... باکو چه ضرورتی داشت؟ شهید رئیسی سال گذشته حتی سفر ترکیه را به‌دلیل انفجار کرمان لغو کرد! 5️⃣ چرا در این سفر و همزمان با عزای عمومی در ایران شاهد فضای شاد و خنده غیر ضرور و غیردیپلماتیک بودیم؟ این در حالی‌ست که تلویزیون ایران نماد عزای عمومی را نمایش می‌داد! 6️⃣ هنوز حتی سفیر ایران در باکو منصوب نشده؛ سفارت با کاردار اداره می‌شود. آیا سابقه دارد رئیس‌جمهور به کشوری بدون داشتن سفیر سفر کند؟ 7️⃣ نقش آقای موسوی، معاون تشریفات دفتر رئیس‌جمهور در برگزاری این سفر چیست؟ همان فردی که به‌دلیل رفتار خلاف شئون دیپلماتیک از سفارت در باکو کنار گذاشته شد و بی واکنشی و انفعال وی در برابر مقامات آذربایجانی نیز بحث هایی را در فضای مجازی و رسانه ها دامن زده بود. آیا پزشکیان، سخنگو و شورای اطلاع رسانی دولت پاسخی برای این پرسش ها دارند و یا آنکه همانند موارد پیشین خود سکوت اختیار می‌کنند؟

🌱باسلام‌.این عکس یوم القدر وروزسرنوشت نظام جمهوری اسلامی با کفروشرک ونفاق ونمایندگان استکبارجهانی میباشد .سرلشکر پاسدار شهید محمدبروجردی .وسرلشکرشهید ناصر کاظمی یاحمزه کردستان .(بنیان گزاران مکتب دفاعی بروجردی وکاظمی ).سرلشکر شهید فرمانده محمود کاوه. سرلشکر شهید مهندس محمدعلی گنجی زاده . که درسمت‌راست بالا گوشه ای کم ازصورتش پیداست .سردارشهید علی اکبر حسین زاده احمدی که به او اکبرزرهی می‌گفتیم. شهید خوشبین بیسیم چی ناصرکاظمی .عزم راجزم نمودند برای گرفتن جاده بانه به سردشت ازدست دشمن .چندسال این جاده دردست دشمن بود .چندبار حمله وعملیات شدولی موفق نبود . صیاد دراین جاده به درجه جانبازی رسید ‌.وبه سختی ستون رابه سردشت رساند ولی خیلی خیلی هزینه شد .اما آمدن کاوه و درنوک حمله قرار گرفتن او ورق رابرگرداند . 🌸یادم نمیرود .دشمن پیغام فرستاد عزالدین حسینی رهبر کومله: اگر این جاده رابگیرید من برای همیشه اسلحه ام رابه جمهوری اسلامی تحویل میدهم . قاسملو رهبر دمکرات : اگراین جاده رابگیرید من چادرسرم می‌گذارم. مایک گردان بودیم ازخراسان .گردان شماره یک اعزامی ازخراسان . ماهم جمعی هم قسم شدیم تاجاده را نگیریم به زیارت امام رضا ع برنگردیم. جاده بازشد ولی لطف خداوند و امدادهای غیبی به کرات به یاری ماآمد. ادامه دارد ان شاء الله .محمدرضا رحمانی

پیشروی آتش در اسرائیل؛ تخلیه شهرک‌ها ادامه دارد - خبرگزاری مهر | اخبار ایران و جهان https://www.mehrnews.com/news/6452875/%D9%BE%DB%8C%D8%B4%D8%B1%D9%88%DB%8C-%D8%A2%D8%AA%D8%B4-%D8%AF%D8%B1-%D8%A7%D8%B3%D8%B1%D8%A7%D8%A6%DB%8C%D9%84-%DB%B1%DB%B2%DA%A9%DB%8C%D9%84%D9%88%D9%85%D8%AA%D8%B1-%D8%A7%D8%B2-%D8%AC%D9%86%DA%AF%D9%84-%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%BA%D8%B1%D8%A8-%D9%82%D8%AF%D8%B3-%D8%B7%D8%B9%D9%85%D9%87-%D8%AD%D8%B1%DB%8C%D9%82

🚨بینهایت #مهم ♨️جــنــگِ‌مـــــا و انـقـلـابِ‌مــــــا، بــخـــاطــــــرِ «#همین_احکام_خداست» وگرنه کم‌کم، خودمون هم میشیم اسرائیل‼️ #لایحه_حجاب‌وعفاف #نشر_حداکثری @aamerin_ir

🔻 It is too late ※ اجتماع سراسری #فریاد_فلسطین #دیگه_دیره❗️ سکوتتو بشکن! صدای تو شروع تغییر جهانه✌️ 📍 جمعه ۱۲ اردیبهشت | ساعت ۱۶ مشهد، عرصه میدان شهدا • سخنران: استاد حیدری کاشانی • مداح: حاج احد سبزی