فراخوان مقاله (نمایه سازی در ISC ) ✅ سی‌ونهمین کنفرانس بین‌المللی وحدت اسلامی با موضوع “هزار و پانصدمین سالگرد ولادت پیامبر رحمت و امت اسلامی” ⏳تاریخ برگزاری: ۱۵ لغایت ۱۹ شهریور ۱۴۰۴ ✅ برگزار کننده: مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی محورهای مقالات ؛ 🔰مفهوم وحدت و امت اسلامی در آموزه‌های پیامبر اکرم (ص) 🔰پيامبر رحمت و شکل‌گیری هویت امت واحده اسلامی 🔰هویت امت اسلامی و چالش‌های اتحاد امت در دوران معاصر 🔰جایگاه علمای جهان اسلام و نهادهای دینی در استمرار هویت و اتحاد امت اسلامی 🔰نقش اتحاد امت اسلامی در تقویت اقتصاد مقاومتی و همکاری‌های اقتصادی 🔰آموزه‌های پیامبر (ص) رحمت در تضمین صلح، امنیت، اقتدار و عزت امت اسلامی 🔰سیاست و حکمرانی در امت اسلامی: آموزه‌های پیامبر (ص) و گفتمان وحدت اسلامی 🔰جنگ و صلح در سیره پیامبر (ص): موازنه بین دفاع و مصالحه 🔰مقاومت در مقابل دشمنان اسلام در سيرۀ پيامبر (ص): مقابله با مستکبران 💥دریافت گواهی ارائه مقالات و اهدای جوایز نفیس به مقالات برتر💥 🔹آدرس وبگاه کنفرانس: iuc.taqrib.ir 🔹نشانی دبیرخانه علمی: قم بلوار ۱۵ خرداد، نبش کوچه ۴، پژوهشگاه مطالعات تقریبی؛ 🔹پست الکترونیک: info.taqrib@gmail.com 🔹تلفن: ۰۲۵۳۷۷۵۵۴۴۵ داخلی ۱۱۴-۱۰۳-۱۰۱ 🔹ارتباط در ایتا: @taqrib_Conference_39 🔹ارتباط در تلگرام: @taqrib_Conference_39 🔹نگارش مقاله: حداقل ۸ صفحه و حداکثر ۲۰ صفحه ۳۰۰ کلمه‌ای؛ (مقالات می‌تواند به زبان‌های فارسی، عربی و انگلیسی باشد) 🔹آخرین مهلت ارسال چکیده: ۲۵ مردادماه ۱۴۰۴ 🔹آخرین مهلت ارسال اصل مقاله: ۱۰ شهریورماه ۱۴۰۴ @elmikowsar

به نام خدا 🌺 💠امام صادق عليه السلام 🔹منْ أَرَادَ اَللَّهُ بِهِ اَلْخَيْرَ قَذَفَ فِي قَلْبِهِ حُبَّ اَلْحُسَيْنِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ وَ حُبَّ زِيَارَتِهِ 🔸هر کس که خدا خیرخواه او باشد محبّت حسین علیه‌السلام و زیارتش را در دل او می‌اندازد. 📗وسائل الشیعة، ج۱۴، ص۴۹۶ @elmikowsar

اگر مرگ بر این و آن نمی‌گفتیم جنگ نمی‌شد؟/ صحبت های استاد شهریار زرشناس در این مورد ◽️در سالروز صدور فرمان مشروطیت صحت این گزاره و ادعا را به تجربه تاریخی ایرانیان سپردیم. آیا در سال ۱۲۸۵ و پس از آن ایرانیان شعار مرگ بر انگلستان یا مرگ بر روس تزاری سر دادند!؟ چرا آن بلای بزرگ تاریخی بر سر کشور فرود آمد!؟ #تاریخ‌پژوهی #عبرت_تاریخ @elmikowsar

به نام خدا🌺 🔺اشک بر امام حسین (ع) ▫️امام رضا (علیه‌السلام) مَن بَكى عَلَى مُصَابِ جَدِّي الحُسَينِ غَفَرَ اللَّهُ لَهُ ذُنُوبَهُ؛ 🥀کسی که بر مصیبت جدم حسین علیه‌السلام بگرید، خداوند گناهانش را می‌آمرزد. 📜 عیون اخبار الرضا، ج ۲، ص ۲۶۶ #گروه‌تولید‌محتوای‌کوثر_پژمان @elmikowsar

#پادکست #اربعین ۳ ✨ معجزه اربعین: همگرایی جهانی حول محور یک معصوم #استاد_شجاعی @elmikowsar

📌متن پرسش👇 (کلیپ منتشر شده در فضای مجازی) حجت الاسلام سیدمحمد محسن حسینی طهرانی: امروزه در شیعه بسیاری از مسائل و سنن برخلاف سنت رسول خدا (ص) داره انجام میشه. مسأله‌ی اربعین سابقه نداره. بیش از ۲۶۵ سال دوران امامت ائمه علیهم السلام بود یک مورد آیا در روایات داریم ائمه گفته باشن برای مرده‌تون اربعین بگیرید؟ (خلاصه شده) 📌پاسخ به شبهه👇 ✅کلمه اربعین دو کاربرد دارد 1⃣ گاهی به معنای اربعین حسینی به کار می رود که مورد تاکید اهل بیت علیهم‌السلام است. در اهمیت زیارت #اربعین همین بس که در زمان امام صادق (علیه‌السّلام) با وجود بیم و ترس از حکومت جائر، مردم از امام سؤال می‌کردند که با وجود ترس از خبرچینان و عوامل حکومت، آیا به زیارت حضرت سیدالشهدا برویم؟ و حضرت می‌فرمودند که بروید( ابن‌قولویه قمی، کامل الزیارات، ص۱۲۶) 👈 فضیلت زیارت #اربعین از قدیم در کتاب‌های روایی مطرح بوده است چنانکه شیخ مفید در کتاب المزار، «فضل زیارت الاربعین» دارد که این را بعد از «فضل زیارت امام حسین (علیه‌السّلام) در روز عاشورا» قرار داده است و به حدیث امام حسن عسکری (علیه‌السّلام) تمسک می‌کند. ✅ در حدیث امام حسن عسکری (علیه‌السلام) زیارت #اربعین به عنوان یکی از نشانه‌های مومن شمرده شده است: «عَنْ اَبِی مُحَمَّدٍ الْحَسَنِ بْنِ عَلِیٍّ الْعَسْکَرِیِّ (علیه‌السّلام) اَنَّهُ قَالَ عَلَامَاتُ الْمُؤْمِنِ خَمْسٌ صَلَاةُ الْاِحْدَی وَالْخَمْسِینَ وَزِیَارَةُ الْاَرْبَعِینَ وَالتَّخَتُّمُ فِی الْیَمِینِ وَتَعْفِیرُ الْجَبِینِ وَالْجَهْرُ بِ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ»؛   «از ابی‌محمد، حسن بن علی عسکری (علیهماالسلام) روایت است که فرمودند: علامت مؤمن پنج چیز است: پنجاه و یک رکعت نماز خواندن، زیارت #اربعین، انگشتر به دست راست کردن، نهادن پیشانی بر خاک و بلند گفتن بسم الله الرحمن الرحیم». ⚛ «مفضل بن عمر می‌گوید: امام صادق (سلام‌الله‌علیه) نشسته بودند... ابونصیر و صفوان جمال به نزد ایشان آمدند و عرضه داشتند: فدایت شویم، ما را به (نشانه) شیعیانتان راهنمائی بفرما. آن حضرت پاسخ دادند: شیعیان ما نشانه‌های مختلفی دارند. به حضرت عرضه کرد: فدایت شوم به چه نشانه‌ای شناخته‌ای می‌شوند؟ (حضرت ضمن شمردن چند نشانه) فرمودند: به سخاوت... و زیارت #اربعین». 👈 بنابر روایات و گزارشات تاریخی جابر بن عبدالله انصاری اولین زائر مرقد مطهر حضرت اباعبدالله الحسین (علیه‌السّلام) در #اربعین است. 👈 ماجرای ملاقات اهل بیت امام حسین (علیه‌السّلام) با جابر نیز در گزارشات متعددی ذکر شده است. سید بن طاووس ضمن اشاره به رسیدن اهل‌بیت (علیهم‌السّلام) در اولین #اربعین، تفصیل قضیه را چنین بیان می‌کند. چون به قتلگاه رسیدند، جابر بن عبداللّه انصاری‌ و جمعی از بنی‌هاشم و مردانی از آن‌ها را یافتند که برای زیارت قبر حسین (علیه‌السّلام) فرا رسیده بودند، همگان در یک زمان به عزاداری و نوحه‌سرایی پرداختند و سوگواری جگرسوزی بر پا نمودند، و زنان آن آبادی نیز با ایشان به عزاداری پرداختند و چند روز در کربلا اقامت کردند. 👈 شیخ مفید و شیخ طوسی در این باره می‌نویسند: «روز بیستم صفر روزی است که حرم امام حسین (علیه‌السّلام) از شام به سوی مدینه بازگشتند. همچنین در این روز، جابر بن عبدالله انصاری، صحابی رسول خدا، برای زیارت امام حسین (علیه‌السّلام) از مدینه به کربلا آمد و او نخستین کسی بود که قبر امام حسین را زیارت کرد».  2⃣ معنای دوم اربعین همان مراسم چهلم گرفتن برای اموات است. همان چیزی که سخنران به آن اشاره می‌کند مثلا چهلم گرفتن برای پدر یا مادری که از دنیا می‌روند در این مورد نگاه مثبتی در روایات نمی‌یابیم. ✅نتیجه اینکه برای #اربعین امام حسین علیه السلام در روایات تاکید فراوان وجود دارد ولی بدخواهان از هر فرصتی استفاده می کنند تا جلوی شور و حرارت آن را بگیرند. @elmikowsar

💠 زیارت اربعین، تمرین زندگی با امام زمان (عج) 🎙حجت الاسلام کاشانی @elmikowsar

✅ عدو شود سبب خیر اگر خدا خواهد 🔺مقاله مهم فارین پالیسی: چگونه حملات اسرائیل آینده سیاسی ایران را تغییر داد؟ 🔹بر اساس تحلیل این مجله آمریکایی: «حمله اسرائیل، نگرش نسل جدید ایران را عوض کرد.» ❇️ سال‌ها، بسیاری از ایرانیان جنگ‌های بین اسرائیل، ایالات متحده و کشور خودشان را دور، انتزاعی یا تحمیلی می‌دانستند. این جنگ‌ها در سوریه، لبنان، عراق - نه در اصفهان یا تهران - رخ می‌دادند. چه در خارج و چه در داخل کشور، استراتژی منطقه‌ای جمهوری اسلامی به عنوان اسراف‌آمیز، تحریک‌آمیز و منزوی‌کننده مورد انتقاد قرار می‌گرفت. 🔹 اما حملات ژوئن این برداشت را تغییر داد. این جنگ، جنگی بر سر یک جبهه نیابتی دوردست نبود. بلکه مستقیم و سریع بود و برای ایرانیان عادی روشن کرد که دیگر تماشاگر نیستند. اسرائیل و ایالات متحده اکنون می‌توانند تقریباً با مصونیت از مجازات، به اعماق مرزهای آنها دسترسی پیدا کنند. 🔹تقریباً یک شبه، من تغییر عمیقی را در میان بسیاری از مخاطبینم در سراسر جامعه ایران احساس کردم. حتی ایرانیانی که زمانی شعارهای رسمی علی خامنه‌ای، رهبر معظم انقلاب، را رد می‌کردند، شروع به تکرار آنها کردند. این حملات نه تنها شور میهن‌پرستی را برانگیختند، بلکه چیزی ناپایدارتر را شعله‌ور کردند: این حس گسترده که قدرت‌های خارجی از خط قرمز عبور کرده‌اند. حتی برخی از صریح‌ترین منتقدان رژیم نیز خشمشان را نه به سمت داخل، که به سمت خارج معطوف کردند. 🔹یک هنرمند در تهران به من گفت: من قبلاً یکی از کسانی بودم که در طول اعتراضات شعار می‌دادم که پول ایران را به لبنان یا فلسطین نفرستید. اما حالا می‌فهمم که بمب‌هایی که همه ما با آنها روبرو هستیم یکی هستند و اگر در سراسر منطقه دفاع قوی نداشته باشیم، جنگ به سراغ ما می‌آید. 🔹شاید مهم‌ترین تغییر، تغییر نسلی باشد. این نسل ۱۹۷۹ نیست که مواضع قدیمی را دوباره تأیید می‌کند. این فرزندان و نوه‌های آنها هستند که با دسترسی به اینترنت، رسانه‌های غربی و اغلب با نگرش‌های طرفدار غرب بزرگ شده‌اند و اکنون مشروعیت نظم جهانی را که با آن بزرگ شده‌اند و به آن اعتقاد دارند، زیر سوال می‌برند. شعارهایی که زمانی به عنوان تبلیغات رد می‌کردند، اکنون به عنوان واقع‌گرایی تفسیر می‌شوند. این تغییر، اگر ادامه یابد، سیاست داخلی و منطقه‌ای ایران را برای دهه‌ها شکل خواهد داد. 🔹این تغییر - بیش از هر موفقیت یا شکست تاکتیکی - ممکن است ماندگارترین تأثیر را داشته باشد. سال‌ها، ایرانی‌ها می‌پرسیدند که چرا کشورشان به برنامه موشکی یا نیروهای نیابتی منطقه‌ای یا دکترین مقاومت نظامی نیاز دارد. اکنون، آنها می‌پرسند که چگونه می‌توان این دفاع‌ها را قوی‌تر کرد تا ایران مستقل و دارای حاکمیت باقی بماند. منبع: https://foreignpolicy.com/2025/07/29/the-generation-iranian-hard-liners-have-been-waiting-for/ @elmikowsar

به نام خدا🌺 🌹رسول خدا صلى الله علیه و آله هر كه در حال خوردن غذا باشد و جانداری او را بنگرد و او را شریك غذای خود نكند به دردی بی درمان گرفتار شود. 📙تنبیه الخواطر: ج ١ ص ۴۷ @elmikowsar

#پادکست #اربعین ۴ ✨ انقلاب اسلامی، نتیجه‌ی فرهنگ عزاداری و گریه #استاد_شجاعی @elmikowsar

🎥 ماجرای شفای دست استاد فرشچیان توسط امام رضا(ع) 🔸این استاد برجسته وصیت کرده است در کنار قبور یکی از مفاخر فرهنگی اصفهان به خاک سپرده شود. @elmikowsar

📕«لماذا اخترت مذهب الشيعة مذهب اهل‌البيت عليهم‌السلام؟» 📝اثر شیخ محمد مرعی انطاکی، کتابی است در اثبات حقانیت مذهب اهل‌بیت(ع) به قلم سید محمدحسن مرعشی شوشتری محمد مرعى امین انطاکى (1314-1383ق) فارغ‌التحصیل دانشگاه الأزهر مصر است و در شهر حلب، مقام قاضى القضاة را به عهده داشته و از جایگاه علمى و اجتماعى بالاى برخوردار بوده است. وی سالیانی دراز از عمر خود را در مذهب اهل سنت و جماعت گذرانده و در اثر مباحثه و مذاکره با عده‌ای از علمای شیعه و مطالعه کتاب‌های ایشان، به‌ویژه کتاب «المراجعات» علامه سید عبدالحسین شرف‌الدین و پس از طی مراحل علمی، به مذهب امامیه اثنی‌عشریه گروید. بقیه در سایت @elmikowsar