eitaa logo
مرکز راهبری اقتصاد مقاومتی حوزه‌های علمیه
784 دنبال‌کننده
2.7هزار عکس
794 ویدیو
122 فایل
باسمه تعالی. این کانال با هدف گفتمان‌سازی اقتصاد مقاومتی و انعکاس فعالیت‌های مرکز راهبری اقتصاد مقاومتی حوزه‌های علمیه فعالیت خواهد نمود ان‌شاءالله ارتباط با مدیر کانال: @markaz_rahbari
مشاهده در ایتا
دانلود
✳️فقه نظام ساز؛ از فقه اصغر تا فقه اکبر 🔹تلقی موجود این است که فقه موجود، ظرفیت و توانایی پاسخ‌گویی به تمام پرسش‌هایی که با آن‌ها مواجه است را دارد. اما به‌دنبال این نیست که آیا پرسشی را که دستگاه فقه با آن مواجه است اساساً پرسشی مرتبط با دستگاه فقه است یا خیر؟! 🔹در فقه نظام‌ساز، فقه اصغر در طول فقه اکبر حرکت می‌کند. بسیاری از آقایان می‌خواهند با فقه اصغر به تولید علوم انسانی بپردازند که چنین چیزی شدنی نیست. 🔹بدون تشخیص و تعریف روشن از فقه اکبر و فقه اصغر و تعیین جایگاه آن‌ها در دستگاه فقهی و استنباط؛ استخراج، طراحی و رفتن به‌دنبال علوم انسانی امری عبث و ناشدنی است. 📚 برشی از "درآمدی بر چیستی و حقیقت فقه نظام‌ساز"
انتقاد امام جمعه اردبیل از یک مصوبه مجلس ✳️ حجت الاسلام والمسلمین عاملی، امام جمعه اردبیل: مصوبه اخیر مجلس مبنی بر تقسیم ارزش افزوده به صورت استانی نه ملی، ظلم بیّن به استان‌های کم برخوردار است و با این مصوبه، مجلس نباید از توازن بین استان‌ها و مناطق مختلف کشور صحبت کند. آیا نمایندگان توجه ندارند که کارخانجات بزرگ استان‌های برخوردار از پول ملی درست شده است؟ پس چرا ارزش افزوده آن استانی تقسیم می شود؟ آیا امضاء این قانون امضاء ظلم نیست؟ اگر ارزش افزوده به صورت ملی تقسیم شود ثروت هنگفتی به استان‌های محروم سرازیر می‌شود و بخش مهمی از دردهای بی درمان این استان‌ها حل می گردد و حتی بعضی از خطر های امنیتی از آنها دفع می شود. با این مصوبه، مجلس نباید از توازن بین استان‌ها و مناطق مختلف کشور صحبت کند ما سالهاست که به دنبال حل این مسئله و دفع این ظلم هستیم ولی نمایندگان استان‌های توسعه یافته اصلاً اجازه طرح موضوع را نمی دهند اگر این موضوع به یک مطالبه ملی تبدیل شود احتمال تجدید نظر وجود دارد. •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 🎋جبهه مردمی اقتصاد مقاومتی🔰 عضویت در گروه👇 🌐 https://eitaa.com/joinchat/90636304C6a5afed72d عضویت در کانال👇 🌐 @eghtesad_mardomi
جدول برنامه‌های رویداد مجازی روایت فتح🇮🇷 ⏳۲۱ تا ۲۵ اسفند (یکشنبه تا پنج شنبه) ⏱ساعت ۱۴ تا ۲۱ 🌟امتیازات و مدرک معتبر مشروط به حضور منظم 🏠لینک حضور مجازی قبل از کلاس در پنل شخصی پذیرفته شدگان در سایت رویداد قرار خواهد گرفت. 🌐 سایت رویداد: https://eqtesad.ismc.ir/Revayatefath 💬کـانال رویداد: 🆔@Revayat_fathh ✉️ارتباط با ما: 🆔@Revayat_fathh1 رویداد ملی روایت فتح هجرت نشر خوبی‌ها .
گاهی گفته می شود: زیباترین جلوه های برادری در مدینه بروز یافت. اما انصاف حکم می کند که از برادری کریمانه ای یاد کنیم که مسلمانان پیش از هجرت در مکه داشتند؛ اصحاب پیامبر (ص) لباس و غذایشان را با یکدیگر تقسیم می کردند و با تعاون می زیستند و هیچ یک از آنان از بذل مالش دریغ نمی کرد و هرگز مال، آنها را از هجرت به سوی پروردگارشان باز نداشت. مبانی اساسی همچون ایمان به خدا و آخرت و عمل صالح که زندگی اسلامی در مکه بر پایه آنها استوار شد و در جلوه هایی مانند عبادت، شب زنده داری، تحمل آزارهای جسمی، ایثار مالی و سختی های روحی، ظهور یافتند در مدینه نیز همچنان محکم و استوار باقی ماندند. اصحاب، ایمان عمیقشان را به خداوند حفظ کردند و عبادت، مداومت بر تلاوت قرآن، توبه و استغفار را بیش از پیش تقویت کردند و همچنان با جان و دل پیامدهای تبلیغ دین را تحمل می نمودند و افزون بر گذشته، مشکلات نظام سازی در مدینه و جهاد در راه خدا نیز بر دوش آنها گذاشته شد. نظام سازی در مدینه پیش از هر چیز ترویج ایمان در آن بود و حکومت اسلامی نیز باری بود که اصحاب در آن هرگز به این شکل زندگی نکردند که دیگر دوران خودسازی تمام شده و حالا دوره اجراست. اسلام - آن قدر که من می دانم - چنین تقسیم بندی هایی را نمی شناسد؛ از این رو اخلاق مسلمانان در مدینه همان طور بود که در مکه. و آن چه در مدینه بیشتر شد فقط بارهایی جدید بود بر دوش هایی که شب زنده داری و تلاش برای ترویج دین خدا بر روی زمین، خسته و ناتوانشان ساخته بود. 📚بارقه ها، ص 248 -249. ومضات، ص212.
پژوهشکده وزارت امور اقتصادی و دارایی برگزار می کند: هشتمین نشست از سلسله نشست‌های نوآوری در سیاست‌گذاری اقتصادی 🔰 موضوع: بررسی و نقد طرح نظام جبران خدمات دولتی با رویکرد عدالت اقتصادی ارائه کنندگان: حجت الاسلام و المسلمین محسن قنبریان استاد حوزه و دانشگاه دکتر احسان ولدان پژوهشگر اقتصادی دکتر روح الله هنرور پژوهشگر اقتصادی و مدیر اندیشکده حکمرانی 🔰 اعضای نشست: دکتر محمدجوادتوکلی رئیس پژوهشکده امور اقتصادی دکتر احمد توکلی استاد دانشگاه شهید بهشتی و رئیس دیده بان عدالت و شفافیت دکتر محمد نعمتی هیئت علمی گروه اقتصاد دانشگاه امام صادق علیه السلام و مشاور وزیر اقتصاد دکتر مرتضی مرتضوی کاخکی معاون پژوهشی پژوهشکده امور اقتصادی حجت الاسلام و المسلمین دکتر سید کاظم رجایی دانشیار گروه اقتصاد موسسه امام خمینی ره دکتر سید احمد حبیب نژاد معاون پژوهشی معاونت حقوقی ریاست جمهوری دکتر محمد حسن حسین زاده مدیر کل حقوق شهروندی ستاد حقوق شهروندی قوه قضائیه دکتر رحیم سرهنگی رئیس موسسه کار و تامین اجتماعی وزارت تعاون، کار و رفاه اجتماعی حجت الاسلام و المسلمین محمد جواد قاسمی استاد حوزه و پژوهشگر اقتصادی علی اصغر ربیعی دبیر علمی نشست مکان: پژوهشکده امور اقتصادی وزارت امور اقتصادی و دارایی 🕰 یکشنبه 21 اسفند ماه 1401 زمان: ساعت 14 تا 17 🔻پیوند شرکت در نشست: 🔗 https://b2n.ir/earcc 📃 اطلاعات بیشتر در خصوص نشست‌ها: 🔗https://b2n.ir/economicpolicymaki
❇️کتاب «فقه نظام بانکی» اثر آیت الله اراکی، در چهارمین جشنواره کتاب سال حکومت اسلامی، از جمله آثار برگزیده بود.
مرکز راهبری اقتصاد مقاومتی حوزه‌های علمیه
❇️کتاب «فقه نظام بانکی» اثر آیت الله اراکی، در چهارمین جشنواره کتاب سال حکومت اسلامی، از جمله آثار ب
💢نظام اقتصادی مجموعه پنج حلقه به هم پیوسته است 💠 برشی از سخنرانی ، رئیس جدید مرکز تحقیقات علمی حکومت اسلامی در چهارمین همایش کتاب سال حکومت اسلامی 🔰نظام اقتصادی یعنی مجموعه پنج حلقه به هم پیوسته که البته در این حلقه‌های به هم پیوسته معاملات فردی جای‌ می‌گیرد منتها نظام اقتصادی چیزی غیر از معاملات فردی است: 1️⃣ نظام تملک ثروتهای نخستین: فعالیت‌های اقتصادی در جامعه بشر از تملک ثروتهای طبیعی و نخستین مثل آب، خاک، زمین، جنگل، دریا و … آغاز‌ می‌شود. این، آغاز زنجیره نظام اقتصادی است و غیر از مسئله بیع، مضاربه و شرکت است. 2️⃣ نظام تولید: چه تولید شود؟چقدر تولید شود؟ اولویت‌های تولید چیست؟ این تولید چگونه نظم پیدا کند در جامعه بشر؟ 3️⃣نظام توزیع ثانویه: وقتی مردم کالا را تولید کردند، این کالا برای آن کسی که تولید را انجام داده سودآور است. اینجا یک توزیع دوم داریم. به این معنا که از این سود، جامعه میخواهد اداره شود؛ بنابراین، هزینه‌های اداره این جامعه را چه کسی باید پرداخت کند؟ جامعه احتیاج به امنیت، بهداشت، آموزش، جاده، راه و … دارد. 4️⃣ نظام مبادله: کسی که کالایی را تولید کرده به کالای دیگری نیاز دارد. مثلاً کسی که آب تولید کرده، احتیاج به نان دارد یا کسی که نان تولید کرده نیاز به آب دارد و … پس باید مبادله صورت گیرد. در اینجا به مبادله به صورت یک نظام نگریسته‌ می‌شود. در این نظام مبادله، بانک تبیین‌ می‌شود. پول در این نظام مبادله تعریف‌ می‌شود؛ لذا اگر نتوانیم فقه نظام را استنباط کنیم نمی‌توانیم بگوییم پول چگونه باید باشد. 5️⃣ نظام مصرف ✳️یکی از اشکالاتی که امروز در تحقیقات فقهی حوزه وجود دارد این است که می‌آیند درباره پول به تنهایی بحث‌ می‌کنند. در حالی که این بحث ناقص و غیر علمی است چون پول یک پدیده خرد است که در نظام اجتماعی مبادله تعریف‌ می‌شود. تا نظام مبادله را استنباط نکرده باشیم،‌ نمی‌توانیم بگوییم نقش پول چیست.
هدایت شده از KHAMENEI.IR
📗 کتابچه | نمودار جامع اقتصاد دانش‌بنیان در بیانات رهبر انقلاب از سال ۱۳۸۹ تا ۱۴۰۱ 🔍 بخوانید👇