eitaa logo
اسماعیل فخریان
11.9هزار دنبال‌کننده
830 عکس
474 ویدیو
52 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
در آخرین جمعۀ ماه رمضان امسال، همه یک صدا از اسرائیل گفتند، داد زدند. همه گفتند اسرائیل غدۀ سرطانی است و هرچه زودتر باید ریشه‌کن شود. این حجم از نخواستن اسرائیل، بی‌نظیر بود.
من داستان مقاومت بی‌نظیر فلسطین و خونخواری و وحشی‌گری اسرائیل را در کلان‌پروژه خدا می‌بینم. در میان سنن الهی می‌بینم. يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنوا إِن تَنصُرُوا اللَّهَ يَنصُركُم وَيُثَبِّت أَقدامَكُم. الَّذينَ قالوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ استَقاموا تَتَنَزَّلُ عَلَيهِمُ المَلائِكَةُ أَلّا تَخافوا وَلا تَحزَنوا وَأَبشِروا بِالجَنَّةِ الَّتي كُنتُم توعَدونَ. از اول هم اسرائیل ماندنی نبود، به‌شرط آنکه مثل را فلسطینی‌ها راه می‌انداختند. محو اسرائیل منتظر بود که از مهر ۱۴۰۲ این طوفان شروع شد. اسرائیل شد.
3.64M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 سید حسن نصرالله: امروز، فردا، چند روز یا یک ماه دیگر ایران پاسخ اسرائیل را خواهد داد 🔹ایران عجله نمی‌کند اما مطمئن باشید که پاسخ قطعی است و حتما اتفاق خواهد افتاد.
3.49M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 سید حسن نصرالله: اسرائیلی‌ها از ترس همۀ نیروهای ذخیرۀ خودشان را فراخوانده‌اند و در جی‌پی‌اسِ منطقه اختلال ایجاد کرده‌اند و منتظرند؛ قصه مربوط به ایران است 🔹اصل پاسخ قطعی است؛ اینکه کجا چگونه و کِی اتفاق خواهد افتاد را نمی‌دانیم. کل ایران در پاسخ به اسرائیل اتفاق نظر دارند؛ حتی کسانی که با حاکمیت اختلاف نظر دارند. 🔹شما ایرانی‌ها را می‌شناسید و در این موارد نباید به اختلافات داخلی دلخوش کنید.
آیندۀ جدید نظم نوین جهانی که چندماه پیش رهبری در موردش صحبت کردند، کاملاً مشهود است. در نظم جدید، دیگر هیچ جایی برای حکمرانی وجود نخواهد داشت. غرب به‌کلی در محاسبات بین‌المللی «تمام‌شده» است. غرب با همۀ «لیبرال دموکراسی»اش مثل کشتی تایتانیک در حال غرق شدن است. در جهان آینده، تفکر اسلامی بسیار می‌تواند نقش‌آفرین باشد. اسلام، از نوع انقلابی‌اش، یعنی اسلام ناب.‌ باید خودمان را برای یک آماده کنیم. نخبگان، خواص و همچنین مردم، بایستی متوجه آیندۀ جدید و نقشی که ایران می‌تواند ایفا کند، باشند. نباید این فرصت طلایی و بی‌نظیر را از دست بدهیم. معتقدم آیندۀ جهان به‌شدت محتاج اسلامِ انقلاب اسلامی است. تبیین این اسلام و انقلاب اسلامی، بر دوش ما جوانان است. ما بایستی هستۀ پیشران این حرکت جهانی باشیم. برای این تبیین، نیازمند مطمئن و جامع هستیم. این نرم‌افزار، اندیشۀ امامین انقلاب است. @fakhrian_ir
ان‌شاءالله بزودی پیرامون مشارکت جدی مردم در اقتصاد و چالش تحمیلی حجاب صحبت خواهیم کرد.
این مسأله باید برای ما یک درس باشد که ما حق را از حق و برای حق بخواهیم و اینقدر بیدار باشیم که حقِّ ما، طُعمۀ باطل نگردد و قدرت‌های استعماری از آن تغذیه نکنند. چون هنگامی که باطل از حق تغذیه کند، به نیروی عظیمی دست می‌یابد. شکست‌هایی که تا به حال نصیب [جبهۀ حق] گردیده اکثراً به‌خاطر فراموش کردن همین درس بوده است. 🔸برشی کوتاه، جذاب و پراهمیت از کتابی که هم‌اکنون مشغول خواندنش هستم. @fakhrian_ir
حجت الاسلام و المسلمین فخریاننقش مردم در حکمرانی.mp3
زمان: حجم: 10.93M
🎙نقش مردم در حکمرانی اهم مباحث این جلسه: مدل اسلام انقلابی در حکمرانی نقش زندگی جمعی در خودسازی کارکرد طرح امام در انسان‌سازی 📅 شنبه ۱۸ فروردین ۱۴۰۳ 🕌 قم، حسینیۀ آبشار @fakhrian_ir
از مهم‌ترین نکاتی که رهبری در دیدار با دانشجویان فرمود، درک درست از «نظام انقلابی» است. فرمود: «نظام انقلابی یعنی آن نظامی که بعد از یک سلسله مبارزات دشوار و البته همراه با تلخی‌ها بوجود آمده و دارای یک نظام ارزشی و به‌دنبال تحقق اهدافی است». ما بایستی بدانیم که در آیندۀ این کشور و البته فراتر از آن، چه اتفاقاتی بایستی رخ دهد و آنگاه نقش خودمان در رخداد آن وقایع را پیدا کنیم. فرمود باید نگاه‌مان به آینده باشد، البته برای قضاوت در مورد «حال» کشور و حرکت به‌سمت آینده، بایستی گذشته را درست شناخت. گذشتۀ ایران در قبل از انقلاب. قبل از انقلاب این کشور چگونه بود؟ چه کسانی در این کشور حکومت می‌کردند؟ چگونه حکومت می‌کردند؟ آن‌ها را چه کسانی بر سر کار آورده بودند؟ برای چه اهدافی آنها را آورده بودند؟ یعنی بدانیم مبارزات مردم از سال ۴۱ برای چه و با چه کسانی بود؟ و الان کشور به برکت یک نظام انقلابی به کجا رسیده است؟ حالا با درک گذشته و حال، برویم به سمت آینده. با فکر، برنامه، نقش‌پذیری و اقدام. @fakhrian_ir
«حکمرانی دینی و ارائۀ الگوی حکمرانی به سایر کشورها، از مهم‌ترین آرمان‌های ماست». در دیدار با دانشجویان فرمود به این مسأله فکر کنید و بعد اقدام. فرمود انتقاد به کم‌کاری‌های مسئولین لازم است اما بایستی به خودمان هم انتقاد کنیم. انتقاد به خیلی از فکرها که نکردیم، انتقاد به بسیاری از اقدام‌ها که نکردیم، انتقاد به آن نقش‌ها که نپذیرفتیم.