#میزگرد #کرسی_نقد 🔰انجمن مطالعات اجتماعی حوزه با همکاری مراکز حوزوی برگزار می‌کند؛ 💢میز گرد «تحلیل اجتماعی مواجهه حکمرانی و مردمی با نابهنجاری پوشش و حجاب» 💢با حضور اساتید: 🔸حجت‌الاسلام دکتر خیری 🔹حجت‌الاسلام دکتر ابراهیمی پور 🔸حجت‌الاسلام دکتر آقاجانی 🔹حجت‌الاسلام دکتر مبینی 🔸آقای دکتر سیاهپوش 🔹آقای دکتر دین محمدی 🔸سرکار خانم دکتر منصوری 🔹سرکار خانم دکتر صادقی 🔸سرکار خانم طرقی 🗓زمان: یکشنبه ۲۴ اردیبهشت‌ماه ساعت ۱۷ 🕌مکان: قم، خ جمهوری ۲ فرعی اول سمت چپ ساختمان انجمن های علمی حوزه ▫️هماهنگی جهت شرکت حضوری @adminssoq ▪️به شرکت کنندگان گواهی اعطا می‌شود

💢 #بازتاب| مشاهده و دانلود ویدئوهای گفتگو و هم اندیشی فعالان مردمی حوزه کار‌آفرینی و اشتغال پیرامون فرصت‌ها و چالش های نقش مردم در تحقق رشد تولید 🔶با ارائه 🔸 آقای راجی 🔸 خانم نمازی🔸 آقای صاحبی🔸 خانم علمداری🔸 آقای چمی گو🔸خانم چمکی مجد🔸 آقای حسینی🔸 خانم ساقی🔸 آقای رمضانی🔸 خانم حیدرزاده🔸 آقای طباطبایی🔸 خانم سلیمان نژاد🔸 آقای ایرانمنش🔸خانم پاشنه طلا🔸 آقای هاتفی🔸 خانم فاضل🔸 آقای رنگ آمیز طوسی🔸 خانم کوره پز🔸 آقای زحمتکش🔸 خانم سیبویه🔸 آقای زمانی نژاد🔸خانم دورانی🔸 خانم غلامی🔸 خانم بازرگان🔸 🔷محورهای گفتگو 🔹تجربه شما در رشد تولید🔹راه های کاهش تصدی گری دولت🔹راه های ورود به 🔹عرضه تجارت خارجی🔹یافتن ساز و کار مشارکت مردم در مسائل اقتصادی🔹چرا مردم درباره تولیدات داخلی تعصب ندارند🔹ساز و کار هدایت مردم برای ورود به عرصه تولید🔹 🖥 مشاهده و دانلود تمامی ویدئوها به تفکیک هر ارائه🔻👇 🔗https://www.aparat.com/playlist/5719656 #مشارکت_مردم #اقتصاد_مردم_بنیاد #مردمی_سازی_دولت

♦️ ۷ عنوان کتاب جدید #انتشارات_انقلاب_اسلامی در نمایشگاه کتاب تهران 📚 «تفسیر سوره‌ی منافقون» 📚 «تفسیر سوره‌ی صف» 📚 «حقیقت عظیم» شامل بیانات حضرت آیت‌الله‌العظمی خامنه‌ای(مدّ‌ظلّه‌العالی) درباره حضرت فاطمه علیهاالسلام 📚 «خون‌آورد» شامل گفتگوی حضرت آیت‌الله‌العظمی خامنه‌ای، شهید مرتضی مطهّری و مرحوم دکتر علی شریعتی درباره‌ی قیام و انقلاب امام حسین(ع) در سال ۱۳۵۵ 📚 «زندگی اینجاست» شامل کوتاهه‌هایی از زندگی آیت‌الله سیّدجواد خامنه‌ای(ره) 📚 «مجسمه» شامل روایت حضرت آیت‌الله‌العظمی خامنه‌ای(مدّ‌ظلّه‌العالی) از دوران شاهنشاهی 📚 «صراط» باموضوع سیاست‌فهمی و سیاست‌ورزی در اندیشه‌ی حضرت آیت‌الله‌العظمی خامنه‌ای(مدّ‌ظلّه‌العالی) به قلم دکتر ابراهیم برزگر 📌 نشانی غرفه: مصلی امام خمینی(ره)، شبستان اصلی، ورودی ۱۸، راهروی ۲۲ #معرفی_کتاب #نمایشگاه_کتاب

🔰 اندیشکده فرهنگ و تربیت دانشگاه امام صادق(ع) برگزار میکند: *دوره گفت‌و گوهای تربیت و تمدن* 🔸 گفت‌و گوهای تربیت و تمدن طی ۵ ترم ارائه خواهد شد. ترم اول این دوره، در ۱۶ ساعت و طی ۱۰ هفته برگزار می‌شود. این دوره‌ برای آشنایی فشرده با تاریخ انبیاء و حیات انسان با نگاهی تربیتی می‌باشد. 🔹 سرفصل‌ها : ➖ تفاوت نگاه توحیدی و داروینی به حضور انسان در زمین ➖ چگونگی هبوط انسان در زمین در دوره حضرت آدم و حضرت نوح علیهما السلام ➖ تفاوت ویژگی‌های دوران حضرت آدم(ع) و حضرت نوح (ع) ➖ شریعت و حکومت در دوران حضرت نوح(ع) و... 📅 مهلت ثبت‌نام تا: ۲۳ اردیبهشت ماه 🔹 جلسات این دوره به صورت نابرخط(آفلاین) برگزار خواهدشد. 🔸 همراه با اعطای گواهی 🔸 تخفیف برای شرکت کنندگان دوره های قبلی @keraamat 🔹 اطلاعات بیشتر و ثبت‌نام در سایت کرامت: www.keraamat.ir

💡سنت به روح خود با ما حرف دارد... 🔹باید به به سمت #خمینی_جوان_شدن حرکت کرد 📍آیت‌الله یزدان‌پناه @gamedovomenghelab #قیام #عقلانیت #معنویت

🔰 معرفی کامل دوره روایت انسان 📍توسط آقای محمد امین نخعی (استاد دوره) و آقای محمدرضا جوان آراسته ❇️ خلق یک رویای جدید در «روایت انسان» ⁉️در این ویدئو چه اطلاعاتی را درباره «روایت انسان» دریافت خواهید کرد؟ ✅ پاسخ به این سوال که «روایت انسان» چگونه می‌تواند نگاه ما به دین، دنیا و زندگی را متحول کند؟ 1️⃣ سرگذشت مشترک انسان‌ها (از ثانیه ۳۵ ویدئو): شکل گیری یک کلان روایت صحیح از سرگذشت انسان، می تواند مسیر آینده ما را در زندگی متحول کند. 2️⃣ ارائه روایت منسجم از اطلاعات پراکنده تاریخی و تمدنی: (از ثانیه ۵۰ ویدئو) 3️⃣ روایت انسان؛ نخ تسبیح دانسته‌های شما از جایگاه انسان ( از دقیقه 1:27 ویدئو) 4️⃣ پاسخ به سوال بنیادین و فطری که «از کجا آمده‌ایم؟» «و به چه سمتی حرکت خواهیم کرد؟» (از دقیقه 1:50 ویدئو) ✅ فرم برگزاری دوره ( از دقیقه 2:10 تا 3:05 ویدئو) ✅ معرفی منابع محتوایی دوره: ( از 3:15 تا 3:45) ✅ آرزوی ما در روایت انسان؟ (دقیقه 4:10) ما شما را دعوت به «هم‌رویایی» می‌کنیم؛ با حضور در «روایت انسان» 🔻لینک ثبت‌نام روایت انسان: http://yun.ir/z6ey16 #روایت‌_انسان #ثبت_نام_دوره

«امضای نمرود تضمین است» 🗞نخستین ویژه‌نامه روایت انسان - پنجشنبه ۲۱ اردیبهشت📰 🔸 نگاه طنز به اتفاقات مربوط به تقابل حضرت ابراهیم(ع) با مستکبران زمانه خودش، با عینک امروز ⁉️ کدوم خبر رو بیشتر دوست داشتید؟ :) ⁉️ به نظرتون جای چه تیتر یا خبری اینجا خالیه؟ ✅یکی از ویژگی‌های روایت انسان، اینه که سرگذشت انسان طوری بیان می‌شه که ما خودمون رو در وسط حوادث گذشته ببینم؛ خودمون رو وسط تقابل ابراهیم(ع) با نمرود ببینیم. 🔰برای آشنایی بیشتر با دوره روایت انسان، روی لینک زیر کلیک کنید. http://yun.ir/2s0hl9 #روایت‌_انسان

⭕️ #اطلاعیه_مهم 📚 #پیش_فروش | مجموعه کتب الگو 🔰(الگونمایی و تجربه نگاری حلقه های میانی موفق ) 💠 به اطلاع شما مخاطبین و فعالین فرهنگی عزیز میرساند: میتوانید سفارش خرید خود را تا میلاد حضرت معصومه (س)(انتهای اردیبهشت) ثبت کنید و علاوه بر ۲۰ درصد #تخفیف_عیدانه از #ارسال_رایگان نیز بهره مند شوید. 📦 تاریخ تحویل مجموعه از #دهه_کرامت 🔥 برای پیش خرید و کسب اطلاعات بیشتر به ادمین کانال امتداد در پیام رسان‌ها مراجعه کنید @ad_mtedad 🌟 #الگو 🌟 #حلقات_میانی 🌟 #تجربه_نگاری @gamedovomenghelab

❇️معرفی مجموعه ده جلدی الگو (تجربه نگاری حلقه های میانی موفق) 🔸الگوی اول: زیبای کوچک( شبکه سازی مردمی و اشتغال زایی) 🔹الگوی دوم: خانه دین (شکل گیری و تکثیر جلسات خانگی قرآن) 🔸الگوی سوم خط مستقیم (گروه سازی های محله محور) 🔹الگوی چهارم : محله مهربانی(شبکه سازی محله محور) 🔸الگوی پنجم: (شبکه سازی بانوان) 🔹الگوی ششم : (شکل گیری و تکثیر و شبکه سازی محله محور) 🔸الگوی هفتم: مسجدی ها (گروه سازی و شبکه سازی محله محور) 🔹الگوی هشتم: مسیر بی پایان (شکل گیری، تکثیر و شبکه سازی گروه های جهادی) 🔸الگوی نهم: صلح و سازش (ایجاد و تکثیر شوراهای صلح و سازش) 🔹الگوی دهم : با مردم (شبکه سازی و راهبری گروه های مردمی اجتماعی ) 🌟 #الگو 🌟 #حلقات_میانی 🌟 #تجربه_نگاری @gamedovomenghelab 🌐 www.avand98.ir

📹 رهبر انقلاب در جریان بازدید از نمایشگاه کتاب: برای جذب کودکان و نوجوانان هرچقدر می‌توانید از لحاظ کمیت و کیفیت کار کنید. هنوز داستان‌های خارجی مربوط به کودک غلبه دارد که عیب بزرگی است. 📚 #بهار_کتاب 💻 Farsi.Khamenei.ir

🌀 لازمه تحقق اجتماعی یک نظام فکری 📌با توجه به ضرورت استفاده از مبانی اسلام ناب در حرکت به سمت علوم اجتماعی، لوازم شکل‌گیری و تحقق یک مکتب علوم اجتماعی چیست؟ ✴️ یک اندیشه برای اینکه بتواند یک مکتب اجتماعی را ارائه دهد و به اصطلاح اندیشه مکتب‌ساز باشد، اولا باید محور و نقطه کانونی و معنایی داشته باشد تا بتواند از جهت معرفتی و هم جهات دیگر به قلمرو اندیشه‌های اجتماعی تسری یابد. این ظرفیت در هر اندیشه‌ای وجود ندارد بلکه برخی از اندیشه‌ها قادر خواهند بود که چندین حوزه فکری را با همدیگر مرتبط کنند. 🔶در واقع، محور و نقطه کانونی باید به صورتی تئوریزه شود که یک نگاه کلانی را ایجاد نماید. این محور وقتی می‌خواهد به صورت کلان دربیاید، از سنخ رویکردهای فلسفی می‌شود و نگاه کلانی نسبت عالم و آدم تعریف می‌کند و هر موضوع و مساله‌ای ذیل این نگاه کلان تعین پیدا می‌کند. 🔸مقصود از آن نگاه کلان «نظام فکری» است. در هر نظام فکری قاعدتا اصولی وجود دارد که در هسته‌ سخت آن جای گرفته و بقیه فروع در حاشیه‌ آن شکل می‌گیرند. وقتی به مکتب‌های علوم اجتماعی می‌نگریم، در عقبه‌ آنها همان هسته‌های سخت قرار دارد که به صورت یک رویکرد فلسفی شناخته می‌شود و این‌ها هرگز به مطالعات جزئی و ریز تجربی که در حاشیه به آنها پرداخته می‌شود، قابل تقلیل نیستند و سرنوشت این هسته‌ها آنجا تعیین نمی‌شود. 📌نظام فکری چگونه به تحقق اجتماعی می‌رسد؟ ✴️ برای ساخت یافتن هسته‌های سخت و کلان، زبان فلسفی نیاز است ولی فرهنگ عمومی مردم جامعه را فیلسوفان نمی‌سازند بلکه فرهنگ را مجموعه تعاملات انسان‌هاست که می‌سازد. این شبکه رفتاری وقتی که می‌خواهد به صورت تجریدی‌تر از خودش دفاع بکند یا بخواهد خودش را توضیح دهد، یک زبان فلسفی پیدا می‌کند. این زبان فلسفی را فرهنگ عمومی و رفتار عمومی مردم باید حمایت کند. 🔶به عبارت دیگر، سطح عمومی مردم، باید آن چیزی را که متفکر طراحی می‌کند، بپذیرد و از آن استقبال کند یا یک تطبیقی با یکدیگر داشته باشد. در این حالت، یک فرهنگ اصیل از یک نقطه تفکری جوشیده و شکل می‌گیرد اما اگر آن تفکر نتواند با سطح عمومی مردم و لایه‌های بعدی خود ارتباط بگیرد و این استقبال نسبت به آن رویکرد وجود نداشته باشد، آن تفکر منزوی می‌شود. 🔸غیر از این حالت، فرهنگ غرب به نحو دیگری رخ داده است؛ به این صورت که ابتدا رنسانس در سطح هنر، در سطح زندگی عمومی مردم، در سطح سیاستمداران و در رقابت بورژواها با فئودال‌ها و با کلیسا شکل گرفت و این مجموعه رقابت‌های سه‌گانه منجر به این شد که یک سبکی از زندگی غالب بشود. این سبک زندگی، نوعی از تفسیر را نیاز داشت تا با مبنای فلسفی صورت‌بندی شوند و وجاهتی پیدا کنند. ✍️ استاد حمید پارسانیا