🔰بخش مقدمه جلسه پنجم« نقد و سینمای دانش بنیان» 🔹نقد کار متفکر است؛ یعنی ارزیابی جزئی اجزای تکنیکی و فنی فیلم نیست و نیاز به یک نگاه کلی دارد که با فلسفه در ارتباط است. در دوران مدرن، فلسفه یک افق پیش روی مخاطب قرار می‌دهد و نقد نیز برای فیلم‌ساز، مخاطب و مدیران یک افق از سینما را ترسیم می‌کند. 🔸واژه "دانش‌بنیان" می‌تواند گمراه‌کننده باشد، زیرا ممکن است مخاطب به اشتباه آن را به معنای فضاهای مهندسی تعبیر کند. در واقع، دانش‌بنیان در فعالیت‌های فنی و مهندسی نیز نزدیک به تفکر است. ما باید نسبت نقد با هنر، فلسفه و تفکر و دانش‌بنیان را در هماهنگی با یکدیگر توصیف کنیم. 🔹تفکر به زبان‌های مختلف بیان می‌شود؛ فلسفه تفکر به زبان مفاهیم است، هنر تفکر به زبان تمثیل و نقد تفکر به زبانی میانه فلسفه و هنر. دانش‌بنیان نیز تفکر به زبان فناوری است. به همان اندازه که فلسفه و هنر نیاز به زبان خاص خود دارند، دانش‌بنیان نیز باید به زبان فناوری مورد نیاز جامعه تبدیل شود. 🔸سینمای دانش‌بنیان پلی میان سینما و هنر به‌عنوان تفکر و نگاه فناورانه است. سینما باید با صنعت و هنر ارتباط داشته باشد و در جایگاه متفکر به زبان فناوری قرار گیرد. فناوری یعنی تکنیک و روش کار با ابزارها که این راه و روش خنثی نیست و با توجه به نیازهای امروزی، تکنیک‌های متفاوتی می‌طلبد. 🔹تکنیک‌ها نه تنها کار با ابزار نیستند، بلکه نوع کار فیلم‌نامه نیز تکنیک است. به عنوان مثال، فیلم "موقعیت مهدی" یک تکنیک در بیان روایت دارد و فیلم "اسفند" تکنیک دیگری. این تکنیک‌ها یعنی ابزارهای فیلم‌نامه که راه و روش متفاوتی دارند و این سعی و خطاها، نگاه‌های جدید و فکر جدید ایجاد می‌کنند و نوع مواجهه جدیدی با تاریخ ایجاد کرده و حرف‌های جدیدی می‌زنند. #جشنواره_فیلم_فجر #نقد_و_سینمای_دانش_بنیان 🆔@ghabe_hasht

🔰بخش مقدمه جلسه ششم «نقد و سینمای دانش بنیان» 🔹جایگاه جشنواره‌ها در این میان چیست و چه وظایفی دارند؟ 🔸شهید آوینی در این مورد می‌گوید که جشنواره‌ها باید به سینما کمک کنند تا به هویت ملی مردم برسد، یعنی سینما باید آیینه‌ای از هویت ملی مردم باشد و این هویت را بازخوانی کند. اگر جشنواره‌ها نباشند، فضای تجاری و نظام مصرفی سینما غلبه می‌کند. نقش جشنواره‌ها این است که سینما را از چنگ قدرت و ثروت نجات دهند. 🔹وظیفه نظام جمهوری اسلامی این است که از طریق جشنواره‌ها، نظمی را در سینما حفظ کند که در برابر قدرت و ثروت مقاوم باشد. اگر دقت کنیم، در آغاز جشنواره‌ها، فیلم‌هایی که سریعاً فروش می‌روند، فیلم‌های تجاری و گیشه‌محور با بازیگران معروف هستند. این نشان می‌دهد که ملاک‌های تجاری حتی در مخاطب سینمارو نیز تأثیرگذار است. جشنواره‌ها باید از تأثیر قدرت و ثروت بر سینما جلوگیری کنند. 🔸عدم تأثیر قدرت و ثروت همان چیزی است که ما آن را دانش‌بنیان می‌نامیم. این یعنی حفظ نگاه دانش‌بنیان در فناوری سینما. شهید آوینی نیز همین موضوع را تأیید کرده و می‌گوید جشنواره‌ها باید اصالت سینما را حفظ کنند. 🔹نقش جشنواره‌ها این است که جنبه هنری سینما را حفظ کنند. حتی اگر بهترین و باتجربه‌ترین افراد هم اشتباهاتی انجام دهند، جشنواره باید بر جنبه هنری سینما تأکید کند. این نگاه دانش‌بنیان باید در جشنواره‌ها حفظ شود تا هر کدام از عناصر سینما بتوانند در خلق یک آیینه بومی کمک کنند. به عنوان مثال، سینمای ما به سمت ساخت تصویر قهرمان و بازسازی فیلم‌هایی از قهرمانان واقعی می‌رود. در این مسیر، گریم یک اتفاق ویژه است و دستاوردهای جدید در شبیه‌سازی گریم‌ها باید به عنوان کاری دانش‌بنیان مورد توجه قرار گیرد. 🔸جایگاه جشنواره این است که نوآوری‌ها و سعی و خطاها را بپذیرند و به تجربه‌های جدید اهمیت دهند. جوایز فنی نباید تنها به سمت تکنیک‌زدگی بروند، بلکه باید به تجربیات جدید و متفاوت نیز توجه کنند. به عنوان مثال، فیلم "موسی" در جلوه‌های ویژه و صحنه و لباس تجربه‌های جدیدی داشته که باید مورد توجه قرار گیرد. 🔹در نهایت، جشنواره‌ها باید به نوآوری‌ها، تجربیات جدید و حفظ استانداردهای فنی توجه کنند و به این طریق به ارتقای سینما کمک کنند. #جشنواره_فیلم_فجر #نقد_و_سینمای_دانش_بنیان 🆔@ghabe_hasht

🎙 صوت جلسه سی‌ودوم «زبان آوینی زبان سینما» ▪️جلد اول آینه جادو، مقاله «درباره ارتباطات» جلسه آخر از این مقاله. 🔹زبان و ارتباط جمعی 🔹نحوه ارتباطات، زبان جدیدی ایجاد می‌کند. 🔹ابزار اتوماتیک را نمی‌توان صورت تکمیلی ابزار پیشین دانست. 📆 ۲۵ بهمن ماه ١۴٠٣ #زبان_آوینی_زبان_سینما 🆔 @ghabe_hasht

🔰سلسله جلسات «در آستانه اندیشه» 🔹با حضور دکتر محمد جواد صافیان 🔸جلسه هشتم 🔻تأملاتی بر پسا توسعه 📅 چهارشنبه ۱ اسفند ماه، ساعت ۱۶ ▪️حضور برای عموم آزاد است. 🕌 خیابان بزرگمهر، مادی شهرستانی، کوچه شهید سعید احمدی، آستانه قاب هشت 🔸برای کسب اطلاعات بیشتر با شماره ٠٩٣٧٣۴٠١۴۴۵ تماس حاصل فرمایید. #آستانه_اندیشه 🆔 @astaneh_andisheh 🆔 @ghabe_hasht

🔰 سلسله جلسات «فکر کردن با زبان سینما» 🔸تماشا، گفتگو و مطالعه درباره‌ی فیلم‌های مهم تاریخ سینما 🔻بررسی فیلم «فارگو» 📆 پنجشنبه، ۲ اسفند ساعت ۱۶:۳۰ 🕌 آستانه قاب هشت #مدرسه_قاب_هشت 🆔 @ghabe_hasht

🔰بررسی نما به نما فیلم هفت سامورایی 🔹قسمت اول 🔻برشی از جلسات فکر کردن با زبان سینما 🔸عناصر مشترک در زبان سینما بین ژاپن و هالیوود چیست؟ 🔸حماسه سرایی در سینما #فکر_کردن_با_زبان_سینما #هفت_سامورایی #کارگردانی 🆔 @ghabe_hasht

🔰سلسله جلسات «در آستانه اندیشه» 🔹با حضور دکتر محمد جواد صافیان 🔸جلسه نهم 🔻تأملاتی بر توسعه و توسعه نیافتگی 📅 چهارشنبه ۸ اسفند ماه، ساعت ۱۶ ▪️حضور برای عموم آزاد است. 🕌 خیابان بزرگمهر، مادی شهرستانی، کوچه شهید سعید احمدی، آستانه قاب هشت 🔸برای کسب اطلاعات بیشتر با شماره ٠٩٣٧٣۴٠١۴۴۵ تماس حاصل فرمایید. #آستانه_اندیشه 🆔 @astaneh_andisheh 🆔 @ghabe_hasht

🔰 سلسله جلسات «فکر کردن با زبان سینما» 🔸تماشا، گفتگو و مطالعه درباره‌ی فیلم‌های مهم تاریخ سینما 🔻بررسی فیلم «رقصنده با گرگ ها» 📆 پنجشنبه، ۹ اسفند ساعت ۱۶:۳۰ 🕌 آستانه قاب هشت #مدرسه_قاب_هشت 🆔 @ghabe_hasht

🔰 جلسه چهل و‌دو از سلسله جلسات «اصول فلسفه و زبان حقیقت‌جویی» 🔸مروری بر مباحث اعتبار و تاویل در تفسیر المیزان 🔺جلسه نهم از منزل دوم 📆 پنجشنبه، ۹ اسفند ماه، ساعت ۱۴ ▪️ حضور برای عموم آزاد است. 🕌 آستانه قاب هشت #آستانه_اندیشه #اصول_فلسفه 🆔 @astaneh_andisheh 🆔 @ghabe_hasht

🔰 جلسه سی‌‌و‌سوم از سلسله جلسات «زبان آوینی زبان سینما» ▪️متن‌ خوانی مقاله‌ «رمان، سینما و تلویزیون» 📆 پنجشنبه، ۹ اسفند ماه ١۴٠٣ 🕰 ساعت ۱۵:۳۰ 🕌 آستانه قاب هشت #زبان_آوینی_زبان_سینما 🆔 @ghabe_hasht

🎙 صوت جلسه سی‌وسوم «زبان آوینی زبان سینما» ▪️جلد اول آینه جادو، مقاله «رمان، سینما و تلویزیون» 🔹اصالت استفاده ابزاری از پدیده ها موجب خلا پرسش از چیستی و شناخت ماهیت آنها می‌شود. 🔹روایت فتح، بشارت تمدنی دیگر، در آینده است. 🔹جایگاه سینمای داستانی برای ما، یادآوری دوران فتح در زمان هاییست که فتح بسته شده است. 📆 ۹ اسفند ماه ١۴٠٣ #زبان_آوینی_زبان_سینما 🆔 @ghabe_hasht

🔰 مسیری دشوار، در انتظار فردایی دیگر 🔸تلقی ما از دوران کنونی همین است:«دوران گذر از تمدن قاهر شیطانیِ غرب، به یک تمدن معنوی»، و بر این اساس، هرگز نمی‌توانیم تعلقی ذاتی به هیچ یک از ملزومات تمدن جدید داشته باشیم‌ اما در عین حال، از آنجا که همین وسایل هستند که زمینه استثمار جهانی و قهر و غلبهٔ تفکر غربی را فراهم آورده اند، بی اعتنایی ما به تکنولوژی جدید نمی‌تواند مفهومی جز تسلیم در برابر شرایط حاضر داشته باشد. 🔹تلاش ما آن است که تمدن جدید را در تفکر خود مستحیل کنیم و هر جا که امکان این استحاله وجود ندارد، بر آن غلبه یابیم. تلاش ما برای غلبه بر تکنیک، خود به خود به معنای نفی موجباتی است که بشر امروز را به تسلیم در برابر تمدن غرب وا داشته است. 🔸اگرچه این غلبه جز با غلبه بر نفس اماره و ترک عاداتِ ملازم با زندگی ماشینی و تکنیک‌زده امکان ندارد، اما نباید توقع داشت که این امر بدون یک تلاش دشوار تاریخی و فراز و نشیب های بسیار امکان پذیر باشد. 🔹این مبارزه وسیع هم اکنون درگیر است و آوردگاه آن به وسعت همه زمینه ها و محدوده های گوناگونی است که تمدن جدید در آن فعال است. «هنر و ارتباطات اجتماعی» نیز به طریق اولیٰ اکنون عرصهٔ یک نبرد نابرابر است که بین «مبشرین تفکر و تمدن معنوی» و «پاسبانان تفکر و تمدن منسوخ» جریان دارد. 🖋 شهید سید مرتضی آوینی 📚 آینه جادو، جلد اول، مقاله «رمان، سینما و تلویزیون» صفحه ۱۱۹ #زبان_آوینی_زبان_سینما 🆔 @ghabe_hasht