📣 چرا بعد از جنگ دوازده روزه، برخلاف انتظار، ناهنجاری های اجتماعی و بی‌حجابی ها شدت گرفت؟! ⭕️ برعکس رویه جنگهای دنیا که کشور درگیر تا مدتها به دلیل جنگ می تواند «تمرکز قدرت بیشتری» پیدا کند فضای کشور و افکار عمومی را حتی از قبل مدیریت بیشتری کند اما در ایران این اتفاق نیفتاده؛ 🔘دلیل اول: آنچه امروز در ایران جریان دارد بیش از یک جنگ کلاسیک است؛ می‌شود آن را «سایه‌جنگ هیبریدی» نامید. اسرائیل با طراحی این وضعیت نه به‌دنبال «پیروزی برق‌آساست» و نه به‌ دنبال «صلح»؛ بلکه هدف اصلی، نگه‌داشتن ایران در یک حالت «خاکستریِ مداوم» است: نه جنگ کامل، نه آرامش واقعی. در نتیجه این وضع، جامعه مدام در وضعیت اضطرار روانی قرار می‌گیره، ولی بدون اینکه یک “جنگ تمام‌عیار” باشه که مردم رو یکپارچه کنه. 📌چرا این وضعیت به بی‌نظمی اجتماعی دامن می‌زنه؟ ⭕️ اول: حکمرانی معلق؛ حاکمیت بیشترین بخش از انرژی خود را صرف تهدید خارجی و بقا می‌کند و در نتیجه پیوند مستقیمش با بدنه حکومت و جامعه سست می‌شود. در شرایط جنگی کلاسیک، حاکمیت معمولاً کانال مستقیم‌تری با مردم برقرار می‌کنه (تبلیغات، صدا و سیما،پخش زنده سخنرانی ها، بسیج عمومی، اتحاد ملی). اما در این وضعیت این کانال ها تخت الشعاع تهدید قرار گرفته اند ، مردم در چنین فضایی احساس می‌کنند(اشتباه یا درست خیلی فرقی ندارد) کشور «بی‌صاحب» است؛ گویا هیچ مرجع ناظری بر رفتارها و مناسبات اجتماعی حضور ندارد و اقتدار رسمی حاکمیت مرکزی کمرنگ شده ♨️ دوم: فرصتی جدید برای بی‌هنجاری(ناظران دیگر سر کار نمی آیند) تو این شرایط و وقتی مردم فکر می‌کنن “نظارت کمه”، یا حتی “دیگه مهم نیست”، به سمت ناهنجاری‌های بیشتر می‌روند. مخصوصاً بخشی از نسل جوان ایرانی که یکباره می‌بینند «سد قبلی نظارت» در فضای مجازی و واقعی ، یا برداشته شده ، یا ناظرانش دیگر سرکار نیستند و برای استفاده حداکثری از این فضا انگیزه چند برابری پیدا کرده 🔻🔻اما نکته خاص ایران (برخلاف سایر کشورهای جهان) اینجاست که همه اجزای حاکمیت یکپارچه در برابر این وضع نمی‌ایستند. بخشی از جریان‌های غرب‌گرا در ساختار قدرت، نه‌تنها از این تعلیق استقبال می‌کنند، بلکه گاهی آن را به‌سمت تداوم سوق می‌دهند؛ چون سایه جنگ، فشارهای خارجی و ضعف انسجام داخلی می‌تواند فضای بیشتری برای پیشبرد اهداف و روایت‌های آنها فراهم کند. حکومت بعد از جنگ معمولاً با شعارهای ایدئولوژیک اقتدارش رو تثبیت می‌کنه. اما وقتی در داخل یک جریان سیاسی “غرب‌گرا” قدرت داره، جامعه مدام دو پیام متناقض می‌شنوه: یکی پیام ایدئولوژیک (ایستادگی در برابر دشمن) و یکی پیام مثلا عمل‌گرایانه (لزوم مذاکره، سازش یا عادی‌سازی). این تضاد باعث می‌شه که کنترل اجتماعی سخت‌تر بشه (ماجراهای پی در پی اخیر را از این زاویه می شود دید) ✂️ نتیجه چنین ترکیبی، شکل‌گیری یک «فرهنگ اضطرار» است: جامعه‌ای که در آن قواعد دیرپا فرو می‌ریزد، اعتماد به نظم رسمی کم‌رنگ می‌شود و «لذت آنی» یا واکنش‌های لجوجانه جای ارزش‌های پایدار را می‌گیرد. 📌در نهایت، در حال حاضر ،استراتژی دشمن( اسرائیل و آمریکا) نه «نابودی سریع»، که امکانش را هم‌ندارند، بلکه سایش طولانی‌مدت است؛ وضعیتی که در آن هم «جامعه» خسته می‌شود، هم «حکومت» فرسوده، و هر دو در یک «خاکستری بی‌پایان» معلق می‌مانند. ➕و برای اسرائیل و آمریکا دستاورد اصلی این اوضاع این است که «اتحاد ملی بی سابقه» در ایران، برآمده از جنگ مستقیم که تجربه تلخش را یک بار چشیده اند هم تکرار نخواهد شد.. 🇮🇷#اتحاد_مقدس رساخیز | @rasakhiz

‌ ♻️ بی تفاوت نبود؛ رویِ شیطان را سیاه کرد! 🔰 "آیت الله محمدتقی بافقی" از عاشقان امام زمان(عج) بود و "یا صاحب الزمان" ذکر همیشگیِ لب‌هایش... نوروز ۱۳۰۶ رضاخان به قصد حرمت‌شکنی، خانواده اش را بدون حجاب فرستاد به حرم حضرت معصومه(س) در قم! در برابر این هتک حرمت، کسی جرأت نمی‌کرد حرفی بزند؛ مردم فقط بر سرشان می‌زدند و می‌گفتند یا امام زمان چه‌کار کنیم! آیت الله بافقی تا فهمید خودش را به حرم رساند و فریاد زد؛ اگر مسلمان نیستید پس در حرم دختر پیغمبر چه‌کار می‌کنید؟ اگر هم مسلمان هستید چرا با این وضعیت اینجا آمدید؟ شیخ فریاد زد: از حرم بیرون بروید، حرمت حرم را نشکنید! خبر که به رضاخان رسید؛ با چند کامیون ارتشی رفت قم و حرم را محاصره کرد و گفت؛ شیخ بافقی را بیاورید! پیرمرد را آوردند پیش رضاخان، شاهدان تعریف می‌کنند که رضاخان ملعون با باتومی که در دستش بود، به جان شیخ افتاد و تا می‌توانست به سر و بدن او کوبید! شیخ اصلا ناله نمی‌کرد، فقط می‌گفت: یا صاحب الزمان! یا صاحب الزمان... رضا قلدر آیت الله بافقی را به شهر ری تبعید کرد که دیگر در قم نباشند. 🔹امام خمینی(ره) گفته بودند: هر کس می خواهد کسی که رویِ شیطان را سیاه کرده، ببیند، به شهر ری برود و آیت الله بافقی را زیارت کند... Eitaa.com/rasaee 🔸کانال اخبار عفاف و حجاب کشور @goharshad1_ir

‌ ♻️ نظر این سه نفر در زمینه حجاب، در دو مقطع گذشته و حال را در نظر بگیرید: زهرا رهنورد حسن روحانی (فریدون) مسعود پزشکیان روزگاری از افراط رنج می‌بردند و امروز دچار تفریط شده‌اند! 🔸کانال اخبار عفاف و حجاب کشور @goharshad1_ir

🔰 دغل کاران اروپایی که برای مرگ طبیعی یک دختر در ایران، کشور ما را به آشوب کشاندند و از نام مهسا امینی اسطوره ساختند و مجسمه های مبتذلش را بنا کردند. 🔹آیا برای قتل و کشتار ٢٨ زن خبرنگاری که تا این لحظه توسط اسرائیل کشته شده اند هم مجسمه می سازند؟ 🔹پلیدهای متفرعن استعمارگر 🔸کانال اخبار عفاف و حجاب کشور @goharshad1_ir

🔰 اگر عالمی به درجاتی از علم و زهد و تقوا میرسه، قطعا همسرانشون در این توفیقات شریک‌ند. 🔹داستان‌هایی از شرایط سخت مالی آیت الله ناصری و کمک‌های همسرشون 🔸کانال اخبار عفاف و حجاب کشور @goharshad1_ir

🔴 برگزاری کنسرت بهانه است ،تفرقه افکنی ملی نشانه است. آنچه از رسانه ها و تریبون های جریان اصلاحات برداشت می‌شود اینست که هدف برگزاری کنسرت نبوده است بلکه یک طراحی برای ایجاد نفرت در جامعه و تفرقه افکنی در جریان بوده است . بیچاره بچه های انقلابی که جرات یک انتقاد ساده را ندارند چون سریع متهم به شکست وحدت ملی می‌شوند، اما آنطرف طراحی های پیچیده ای برای فتنه انگیزی و اختلاف افکنی در جریان است و کسی هم آنها را متهم به شکستن وحدت و انسجام نمی‌کند. ✅ با #سعیدیسم : @saeedism

🔴به نظرتون کی بیشتر مستحق حقوق صد میلیونیه؟ 🔸کانال اخبار عفاف و حجاب کشور @goharshad1_ir

‌‌ ♻️ آقای قاضی‌القضات! چرا سکوت و انفعال؟! 🔰 حمید رسایی: هفته گذشته در رسانه‌ها خبری، مبنی بر برگزاری مراسمی متعلق به یکی از قضات مجتمع قضایی شهید قدوسی تهران با حضور تعداد زیادی از زنان بی حجاب منتشر شد. قاضی مذکور پیش از این علیه قانون حجاب موضع‌گیری جنجال برانگیزی کرده بود. روال بنده بر این است که در این مواقع‌، ابتدا از دستگاه مربوطه توضیح می‌خواهم. اگر قانع کننده نباشد، اعلام موضع می‌کنم. توقع این بود که قوه قضائیه با کسی که اینگونه با ترویج کشف حجاب فعالیت می‌کند برخورد کند اما مسئولین این قوه ترجیح داده‌اند که در این خصوص سکوت کنند! این سکوت از نظر افکار عمومی پذیرفته نیست. بدیهی است که فردی با این اعتقادات و این رفتارها از شرایط قضاوت برخوردار نیست اما اینکه مسئولان این قوه تا این اندازه در برابر قانون‌شکنی منفعل است، جای سؤال دارد. گفته می‌شود قاضی مذکور، حضورش در این جلسه را به این بهانه که برگزارکننده آن نبوده، توجیه کرده! بدیهی است که این بهانه از فردی که سابقه موضع‌گیری علنی علیه قانون حجاب دارد، پذیرفته نیست. جناب آقای محسنی اژه‌ای! وقتی قوه قضائیه در برابر تخلف این قاضی سکوت می‌کند، مردم مؤمن چه تصوری درباره بقیه می‌کنند؟! سؤال بجایی پرسیده شده: اگر از فردا چند قاضی تصمیم بگیرند در محافل مجرمینِ در حین ارتکاب جرم (مثلا شرب خمر یا کلاهبرداری اینترنتی) حضور پیدا کنند، آیا نمی‌توانند به عمل این قاضی شما به عنوان یک رویه قضایی استناد کنند؟! چرا قوه قضائیه قدرت برخورد با تخلفات درون خود را ندارد؟! 🇮🇷 کانال حمید رسایی: ┏🇮🇷━━━━━━━┓ Eitaa.com/rasaee ┗━━━━━━━━━┛