⭕️ چرا نبویان اشتباه می کند؟ 🔹استدلال آقای نبویان ( نماینده تهران) به صورت خلاصه این است که چون اجرای قانون حجاب و عفاف موجب دو قطبی می شود و به امنیت ملی آسیب وارد می کند پس به خاطر حفظ اصل نظام باید اجرای این قانون متوقف شود. 🔹مشکل استدلال ایشان این است که چند پیش فرض غلط را مبنا قرار داده است : ▪️چه کسی ثابت کرده اجرای این قانون دوقطبی می سازد ؟ دبیرخانه شورای فلان؟ پزشکیان ؟ پیش فرض مذکور صرفا یک ادعاست ! اگر کسی ادعا کند در شرایط فعلی اقتصادی،گرفتن مالیات از کسبه جزء موجب آشوب و دوقطبی می شود شما می پذیرید و حکم به تعطیل قوانین مالیاتی می دهید؟ اگر جناب نبویان قانون عفاف و حجاب را خوانده بود متوجه می شد که این قانون آن قدر ملایم و بدون سخت گیری است که درصد قلیلی از افراد بی حجابی با آن مخالفت خواهند کرد و به هیچ روی موجب مشکل در جامعه نمی شود! ▪️اشتباه دیگر نبویان آن است که هر گونه "دو قطبی" را موجب آسیب به امنیت کشور می داند. آیا مخالفت قاطع رهبر انقلاب با مذاکره با آمریکا جامعه را دو قطبی نکرده است؟ آیا این دوقطبی سازی اشتباه است و به امنیت ملی آسیب می زند؟ به نظر جناب نبویان رهبر انقلاب باید برای پیشگیری از دوقطبی شدن جامعه،تسلیم نظر کاملا غلط پزشکیان و حامیانش در خصوص لزوم مذاکره با آمریکا می شدند؟ ▪️شعام هیچ مصوبه ای درباره قانون حجاب نداشته و تقلیل شورا به دبیرخانه آن از نظر حقوقی مشکل جدی دارد! آیا تشخیص دبیرخانه می تواند موجب تعطیلی احکام الهی شود؟ مگر اختیار تعطیلی موقت احکام با ولی فقیه نیست؟ آیا رهبر انقلاب این اختیار خود را به دبیرخانه شورای فلان تفویض کرده اند؟ 🔹مشکل دیگر جناب نبویان این است که متوجه اصل ماجرا نیست و سر مصداق بحث می کند. ایراد اصلی تعطیلی قانون حجاب به خاطر لجبازی پزشکیان این است که دیکتاتوری و استبداد را در پوشش پرهیز از دوقطبی سازی و حفظ امنیت ملی بازمی گرداند و نظام ج.ا.ا هم اسلامیت و هم جمهوریت خود را از دست می دهد! وقتی در ج.ا.ا حکم خدا و قانون مصوب مجلس به خاطر لجاجت یک فرد تعطیل شود آن وقت دیگر چیزی به نام جمهوری اسلامی باقی نمی ماند! اگر این اتفاق یک بار رخ دهد یعنی منبعد هر رئیس‌جمهوری می تواند با استناد به اقدام پزشکیان،مانع ابلاغ و اجرای هر قانونی شود و این بدعت بدتر از به توپ بستن مجلس و جمهوریت نظام ج.ا.ا است. در حقیقت پزشکیان با این حرکت قوه مقننه را تحقیر و جایگاه آن را تقلیل داده است! قبول این اقدام خطرناک و غلط، منجر به تبدیل قوه مقننه جمهوری اسلامی به مجلس شورای عصر پهلوی خواهد شد‌.به فرمایش حضرت امام در نظام ج.ا.ا مجلس باید در راس امور باشد نه زیر دست قوه مجریه و رئیس‌جمهور! 🔹جناب نبویان نمی داند که حضرت امام به صراحت فرموده اند: اگر یک مسئول ج.ا با قانون مصوب مجلس که ریشه در اسلام دارد مخالفت کند مفسد فی الارض است!؟ این سخن را همان امامی فرموده اند که حفظ نظام را از اوجب واجبات می دانند.آیا نبویان در برخورد با اندیشه امام قائل به "نومن به بعض و نکفر به بعض" است؟ 🔹از کسی مانند آقای نبویان توقع نمی رود در این شرایط اسیر بازی‌های رسانه ای حاکم به فضای مجازی شده و از مسلمات اندیشه سیاسی حضرت امام و خلف صالح ایشان غفلت کنند! 🔹آقای نبویان عزیز ! نظر شما درباره عبارت"عطّل مِناحکامک" در دعای عهد چیست؟ واقعا چه کسانی و با چه توجیهاتی اجرای احکام خدا در عصر غیبت را تعطیل می کنند؟ لطفا در این ایام شهرالله دقایقی بیاندیشید!نکند خدای نکرده شما هم ناخواسته در تعطیلی احکام الهی شریک شده باشید! @pas_kouchehaie_enghelab

🎥 آقاتهرانی، نماینده مجلس: ماه رمضان بهترین فرصت برای اجرای قانون عفاف و حجاب است. 🔸کانال اخبار عفاف و حجاب کشور @goharshad1_ir

امام خامنه‌ای: "بله؛ این برادران بسیار ارزشمند بودند و واقعاً نبودن این عزیزان خسارت است. لکن جمهوری اسلامی بحمدالله رشد، پیشرفت و افزایش قدرت خودش را همچنان داراست." ✅اخبار سید ابراهیم رئیسی👇 ‎https://eitaa.com/joinchat/1673658370Cff4494efc9

🔰 دو قطبی‌سازی در پوشش دلسوزی 🔹همزمان که قیافه دلسوزانه می‌گیرند که ما نمی‌خواهیم مسأله #حجاب تنش آفرین بشود، به یک طرف دعوا می‌گویند «تندرو» «افراطی» «نفهم» ... به آن طرف دعوا می‌گویند «مردم»! 🔹به همین مضحکی. 🔹شما دنبال حل مسأله نیستید، شما دنبال فراموشی مساله اید. ✍️ سلمان معمار 🔺پ.ن: تصاویر تعدادی از حمله وحشی‌ها (همان مردم !) به آمرین به معروف (همان تندروها !) 🔸کانال اخبار عفاف و حجاب کشور @goharshad1_ir

🔰 مواجهه ائمه با مسئله ی حجاب 🔹اگر کسی در روایات ائمه اطهار(ع) غور کند، حساسیتی فراتر از حساسیت عادی افراد مؤمن نسبت به این مسئله داشته اند. از خود پیامبر اکرم(ص) بگیرید تا سایر ائمه(ع). واقعاً جای افسوس دارد که امروزه با توجه به فضائی که کاملاً از سیره معصوم(ع) استنباط می شود، کسانی بیایند و دم از این موضوع بزنند که حجاب آن قدرها هم اهمیت ندارد و باید تابع فضای عمومی جامعه بود و باید دید مردم چه چیزی را می پسندند و آیا به حجاب گرایش دارند یا خیر. 🔹در منابع روائی وارد شده است که اولاً حجاب زنان پیامبر(ص) به هنگام حضور در اجتماع در حد عالی بود و حتی از روایات استفاده می شود که نقاب می زدند. اگر کسانی بخواهند شواهد را ببینند، آنها را ارجاع می دهم به جلد چهاردهم کتاب«اَلصَّحیح مِنْ سیرَةِ النّبیِّ الْاَعْظَم(ص)» تألیف مرحوم علامه سید جعفر مرتضی عاملی که در باره اصل و کیفیت حجاب در عصر پیامبر«ص» روایات متعددی را نقل کرده است. 🔹به عنوان مثال، در حجه الوداع بانوئی همراه برادرش نزد رسول خدا «ص» آمد که در باره حج مسئله ای را بپرسد. فضل بن عباس که جوان زیباروئی بود کنار پیامبر(ص) روی مرکب نشسته بود. آن خانم حجاب داشت، ولی صورتش کمی پیدا بود. پیامبر(ص) دیدند که فضل بن عباس خیره به این زن نگاه می کند و زن هم نگاههائی به فضل دارد. پیامبر اکرم(ص) با دستان مبارکشان بین چشمان فضل و صورت آن زن حایل ایجاد کردند. خیلی عجیب است که حضرت رسول(ص) در این قسمت اقدام عملی می کنند که نشان دهنده حساسیت و تأکید ایشان روی بحث عفاف عمومی و اجتماعی است. 🔹همچنین در کتاب المحاسن برقی آمده که امیرالمومنین علی (ع) به مردم عراق (کوفه) اعتراض می کنند که شنیده ام زنان در بازارها دوشادوش مردان حرکت می کنند و شما هم غیرت نمی ورزید. 🔹امیرالمؤمنین(ع) نگران وضعیت زنان هستند که حجاب هم داشتند، ولی بی مبالاتی می کردند و دوشادوش مردان در جامعه حضور پیدا می کردند، بدون اینکه حریم نگه دارند. 🔹روایت مربوط به ازدواج حضرت فاطمه(س) و امیرالمومنین علی(ع) هم معروف است. رسول خدا(ص) فردای ازدواج به خانه فاطمه(س) آمدند و تقسیم کار کردند، «کار داخل خانه با فاطمه(س) و کار خارج از خانه با علی(ع) باشد.» مفهوم این تقسیم کار توسط پیامبر(ص) این نیست که فاطمه(س) را در خانه حبس کند. چون فاطمه(س) حضور اجتماعی داشتند و حتی گاهی برای زیارت قبر حمزه سیدالشهدا(ع) و شهدای احد تا منطقه احد می رفتند و این کار را چه در زمان حیات پیامبر(ص) چه پس از رحلت ایشان انجام می دادند. 🔹مفهوم حرف پیامبر(ص) این بود که هنگامی که ضرورتی برای حضور در اجتماع وجود ندارد، ترجیح دارد که فاطمه(س) کارهای خانه و علی(ع) کارهای بیرون از خانه را انجام بدهند. 🔹این جمله حضرت فاطمه(س) به عنوان یک معصومه است که، «فلا یعلم إلا الله فلا یعلم ما داخلنی من السرور بإکفائی رسول الله (ص) تحمّل رقاب الرجال»: جز خدا کسی نمی داند که من چقدر شادم شدم از اینکه رسول خدا(ص) مرا باز داشت از اینکه همدوش مردان در جامعه حضور پیدا کنم و بخواهم مثل مردان کار اجتماعی انجام بدهم. 🔹فاطمه(س) در درون منزجر است از اینکه بدون حفظ حریم در جامعه با مردان مواجه شود و صحبت کند. موارد متعددی از این دست را می شود ذکر کرد. مثلاً امام صادق(ع) ابوبصیر را توبیخ می کنند زیرا وی در کوفه، برای خانم نامحرمی مجلس تعلیم قرآن داشت و بین آنها به شوخی سخنی رد و بدل شده و هر دو گفته اند و خندیده بودند. وقتی ابوبصیر خدمت امام می رود، ایشان از غیب خبر داده اند و به او می فرمایند دیگر تکرار نشود. 🔹یا امام کاظم (ع) وقتی بین یک کنیز و غلام حرف هائی رد و بدل شد، هر دو را مؤاخذه و آن غلام را اخراج کردند. روایات در این زمینه متعددند و اگر کسی بخواهد در حیات ائمه(ع) تتبع کند، بسیار عیان و روشن خواهد دید که ائمه(ع) روی این مسئله حساسیت داشتند، به این دلیل که زمینه مهمی برای فساد بود. از پایگاه اطلاع رسانی حوزه https://hawzah.net/fa/Article/View/99305/%D8%AD%D8%AC%D8%A7%D8%A8-%D8%AF%D8%B1-%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%88-%D8%B3%DB%8C%D8%B1%D9%87-%D9%85%D8%B9%D8%B5%D9%88%D9%85%DB%8C%D9%86-%D8%B9%D9%84%DB%8C%D9%87%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85 🔸کانال اخبار عفاف و حجاب کشور @goharshad1_ir

✳️ بیان نکته| معیشت جامعه و حجاب، دو دغدغه اساسی آیت‌الله علم‌الهدی در سال ۱۴۰۳ 🖋 سالی که گذشت، کشور با مسائل و مشکلات متنوعی روبرو بود که یکی از اساسی‌ترین مسائل، مشکلات اقتصادی و معیشتی مردم بود که برای اقشار مختلف جامعه ایجاد نگرانی کرد. 🔸️در کنار آن، موضوعات فرهنگی و اجتماعی دیگری همچون مسئله حجاب و عفاف نیز برای جامعه تبدیل به دغدغه مهم فرهنگی شده بود که به موازات مسائل معیشتی در ردیف مسائل اصلی جامعه قرار گرفت. آیت‌الله علم‌الهدی که همواره نسبت به این مسائل دغدغه‌مند و پیگیر است، در خطبه دوم نمازجمعه ۲۴ اسفند ماه بار دیگر به تبیین ابعاد مختلف این موضوعات و برشمردن این مشکلات پرداخت. ✔️ایشان پس از اشاره به حواشی به وجود آمده حول موضوع حجاب، در بیان مسئله دیگر جامعه، به تبیین چرایی مشکلات اقتصادی و معیشتی با استناد به بیانات رهبر معظم انقلاب پرداخت که شرح آن در متن خطبه نیز مشهود است. ◽️این موضوع با مطالعه متن کامل خطبه دوم نمازجمعه ۲۴ اسفند ماه قابل دریافت است که متأسفانه برخی برداشت‌های ناصواب از بخشی از خطبه، سخنان نماینده ولی فقیه در خراسان رضوی را وارونه جلوه داده است. 🔹️رفع دغدغه معیشت مردم همواره از اصلی‌ترین مطالبات آیت‌الله علم‌الهدی از مسؤولان اجرایی کشور بوده و بیان آن از تریبون‌های رسمی را تکلیف شرعی خود می‌داند. #نماز_جمعه #آیت_الله_علم_الهدی #حرم_امام_رضا #خطبه 🌐Alamolhoda.com 🆔 @Alamolhoda_com

🔰 به نظر شما ‏چرا این تیتر از سخنان رهبری را نسبت به ‎#حجاب پر رنگ نمی‌کنند؟! #قانون_حجاب 🔸کانال اخبار عفاف و حجاب کشور @goharshad1_ir

🔰 اگر نتیجه تجمع مردم برای ابلاغ #قانون حجاب فقط همین باشد که این بار شما اینقدر قانون‌مدار و با فرهنگ شدید که می‌خواهید برای فعالیت های ضد حیا و حجاب تان مجوز بگیرید، دستاورد بزرگی است. 😏 #فتنه_ززآ 🔸کانال اخبار عفاف و حجاب کشور @goharshad1_ir

🔻 سالی بیش از ۲ میلیارد دلار لوازم آرایشی تقلبی و سرطان‌زا به ایران قاچاق می‌شود فرود امینی رئیس اتحادیه صنف آرایشی، بهداشتی و عطریات: 🔹سالی بیش از ۲ میلیارد دلار لوازم آرایشی تقلبی و سرطان‌زا به ایران قاچاق می‌شود. 🔹مدادهای چشم تقلبی و بی‌کیفیت باعث کوری شده است؛ سن سرطان پوست به دلیل استفاده از لوازم آرایشی بی‌کیفیت به ۱۴ سال رسیده است. 🔸کانال اخبار عفاف و حجاب کشور @goharshad1_ir

🔊 نقدی صریح بر سخنان اخیر حاج آقای نبویان 👤دکتر تقوی 🔸کانال اخبار عفاف و حجاب کشور @goharshad1_ir

👆دو پاسخ مختصر و مفید از جناب آقای جوانی به حرف اشتباه آقای نبویان