🔰 هدف‌گیری اندام‌‌های جنسی کودکان غزه؛ جنگی برای عقیم‌سازی نسل آینده فلسطین 🔺پزشکان حاضر در غزه از الگویی هولناک خبر می‌دهند: 🔹 در روزهای خاص، بخش‌های خاص بدن کودکان هدف قرار می‌گیرد؛ یک روز سر و گردن، روزی دیگر سینه یا شکم… و شبی چهار نوجوان که همگی به بیضه‌هایشان شلیک شد 🔸کانال اخبار عفاف و حجاب کشور @goharshad1_ir

🔰 برخورد وحشیانه پلیس برلین با زنان حامی فلسطین و البته مقاومت چشمگیر این زنان 🔸کانال اخبار عفاف و حجاب کشور @goharshad1_ir

🔰 جنایات اسرائیل به جایی رسیده که صدای فواحش عالم هم بلند شده 🔺مدونا: به‏‌عنوان یک مادر نمی‏‌توانم رنج کودکان غزه را تماشا کنم. 🔹مدونا، چهره فاسد رسانه‌ای آمریکایی در پستی اینستاگرامی خطاب به پاپ لئو، خواستار سفر او به غزه و رسیدگی به جنایات انسانی در آنجا شد. 🔹او نوشت: «نور خود را نزد کودکان بیاور پیش از آنکه دیر شود. به‌عنوان یک مادر، نمی‌توانم تماشای رنج آن‌ها را تحمل کنم. کودکان جهان به همه ما تعلق دارند. شما تنها کسی هستید که نمی‌توان از ورودتان جلوگیری کرد.» 🔸کانال اخبار عفاف و حجاب کشور @goharshad1_ir

🗒 تقلیلِ حکم خدا به سلیقۀ انسان: عمل‌گرایی در سیاستِ سکولار مهدی جمشیدی ۱. رئیس دولت گفته است دخترانِ کاملاً بی‌حجابی را در خیابان دیدم که تصویر رهبری را در دست داشتند، پس باید تفاوت‌ها و سلایق را بپذیریم. تعبیر «کاملاً بی‌حجاب»، نشان‌گر آن است که ایشان به «کشف حجاب» اشاره می‌کند و نه «ضعف در حجاب». پس مسأله بر سر ضعف در حجاب نیست. ضعف در حجاب، «حرام شرعی» و «حرام اجتماعی» است، اما «حرام سیاسی» نیست. کشف حجاب، به دلیل این‌که آشکارا به معنی «مبارزۀ مدنی بر ضد نظام اسلامی» است و به نماد و نشانۀ معارضۀ سیاسی تبدیل شده و غایت طراحانش نیز براندازی است، حکم مستقل دارد و حرام سیاسی است. ازاین‌رو، از ابتدا باید میان این دو، مرزبندی کرد و اوصاف ضعف در حجاب را به کشف حجاب، تعمیم نداد. مسألۀ کنونی نیز در درجۀ اوّل، کشف حجاب است نه ضعف در حجاب. باید نسبت به این مغالطه، حساس بود؛ چون لیبرال‌های رسمی و روشنفکری تلاش می‌کنند تا با این خلط، حکم یکی را به دیگری تعمیم بدهند و به این واسطه، کشف حجاب را توجیه کنند. ۲. این‌که زنی در عین ارتکاب حرام سیاسی، تصویر رهبری را در دست دارد و از ایشان دفاع می‌کند، نشان‌دهندۀ «تعارض شناختیِ» وی است؛ چون این «وفاداری» با آن «ساختارشکنی»، مطابق نیست؛ نمی‌توان هم تعلّق‌خاطر داشت و هم با دشمن برانداز، همسویی داشت. یا این دفاع و وفاداری، ناآگاهانه است، یا آن همسویی و هم‌خطی. کنش فرهنگیِ چنین زنی – یعنی کشف حجاب - از ستیز و معارضه و اصطکاک حکایت می‌کند و کنش سیاسی‌اش – یعنی دردست‌داشتن تصویر رهبری - از هم‌دلی و وفاداری. این دو با یکدیگر ناسازگارند. همان رهبری که اینان به ایشان ابراز علاقه و تعهد می‌کنند، در طول سال‌های اخیر، صریح و آشکارا، نظرش را دربارۀ کشف حجاب بیان کرده و دربارۀ آن، تعبیر غلیظ حرام سیاسی را به‌کار برده است. ازاین‌رو، اینان یا دچار «تعارضِ شناختیِ ناآگاهانه» شده‌اند، و یا «مواجهۀ گزینشی و دلخواهانه با رهبری» دارند؛ یعنی پاره‌ای از مواضع ایشان را برمی‌تابند و پاره‌ای را برنمی‌تابند؛ چنان‌که از ایستادن ایشان در مقابل بیگانگان دفاع می‌کنند، اما از تقیّد و حساسیت ایشان نسبت به احکام دینی، ناخشنود هستند. این یعنی دفاع بُرشی و قطعه‌ای و مبتنی بر ارادۀ خودمختارِ شخص. ۳. در برابر اینان چه باید کرد؟ آیا باید از مواجهه با کشف حجاب عبور کرد و همین هم‌صداییِ سیاسی را اصل قرار داد و غنیمت شمرد، یا باید جانب احکام مسلّم و قطعیِ شرع را گرفت؟ قاعدۀ کلّی این است که «مصلحت جامعه» بر مصلحت فرد، تقدّم دارد و در اینجا، مصلحت جامعه عبارت است از «تحقّقِ شریعت». مقصود از تحقّق شریعت در عرصۀ عمومی نیز، استقرار کامل و تمام‌عیار آن نیست، بلکه دست‌کم باید «حداقل‌ها» و «خطوط قرمز» مراعات شوند و تجاهر به فسق – که کشف حجاب از مصادیق آن است – باب نشود. در غیر این صورت، مصالح معنویِ جامعه، از دست خواهد رفت و کمال و سعادت دیگران، با چالش مواجه خواهد شد. آن «کنش سیاسی»، این «کنش فرهنگی» را موجّه نمی‌سازد و نباید به بهانۀ هواداری سیاسی، از قطعیّات شریعت در عرصۀ عمومی صرف‌نظر کرد. این‌چنین مواجهه‌ای، به معنی مداهنه و مصانعه است، نه مدارای اسلامی. ازاین‌رو، رهبر انقلاب تصریح کردند که «حکومت اسلامی، موظّف است از حرام اجتماعی، جلوگیری کند». این واکنش، جزو ذاتیّات حکومت اسلامی و فلسفۀ وجودی آن است. می‌توان میان الزام به شریعت در عرصۀ عمومی از یک سو، و تداوم وفاداری سیاسی از سوی دیگر، تلازم برقرار کرد، اما حتی اگر در پاره‌ای موارد، چنین نشود، نباید بر «مصالحِ معنویِ عرصۀ عمومی» چشم پوشید و سیاستِ عمل‌گرایانه را اصل انگاشت. این‌که رهبر انقلاب می‌گوید «برای نظام اسلامی، مهم است که چرا بماند و چگونه بماند»، به این معنی است که ایشان، نگاه عمل‌گرایانه و قدرت‌مآبانه به سیاست ندارند و حکومت را برای سعادت اجتماع می‌خواهند نه برای خودِ حکومت. ۴. متأسفانه رئیس دولت، حداقل‌های حجاب اسلامی را امر «سلیقه‌ای» معرفی می‌کند و آن‌گاه، توصیه به پذیرش سلیقه می‌نماید. روشن است که سلایق، اموری شخصی هستند و دولت، حق ورود در آنها را ندارد، ولی مگر «حداقل‌های حجاب اسلامی در عرصۀ عمومی»، امری سلیقه‌ای است؟! مگر ارزشی که ماهیّت دینی دارد و از ضروریّات اسلام است و فقها بر آن اتّفاق‌نظر دارند، دلخواهانه و شخصی است؟! نمی‌توان با مغالطه، «حکم قطعیِ شرع» را به «سلیقه» فروکاهید و آن‌گاه دعوت به تحمّل و مدارا و تکثّر کرد. نظامی که در برابر حرام‌ اجتماعی، بی‌طرف باشد، دینی نیست، و نظامی که در برابر حرام سیاسی، منفعل باشد، برانداخته خواهد شد. https://eitaa.com/mahdi_jamshidi60

🔰 هشدار رهبر معظم انقلاب سالها پیش👆 🔹این یعنی احتمال حضور شاه سلطان حسین ها در ارکان تصمیم گیری جمهوری اسلامی ایران هست و خواهد بود 🔹اما دقت کنید در اواخر ویدئو اشاره به ندیدن مردمی شده است که آماده ایستادگی بودند (نکته کلیدی و طلایی) 🔹ما نیز امروز اعلام می کنیم مواضع عیان رهبری، فصل الخطاب و چراغ راه اقدامات ماست. #شاه_سلطان_حسین_امروزت_را_بشناس https://virasty.com/M_Modaghegh/1755002012572432088 🔸کانال اخبار عفاف و حجاب کشور @goharshad1_ir

🔰 انگار که یک کوه سفر کرده از این دشت 😔 #شهید_رئیسی 🔸کانال اخبار عفاف و حجاب کشور @goharshad1_ir

🔰 ‏سیاست ماکیاولی چیست؟ 🔹روشی که در آن مجبور هستند با تخریب دیگران به زیست سیاسی ادامه دهند چون چیزی برای ارائه به مردم ندارند 🔹وقتی از معاویه سوال کردن چرا بعد از شهادت علی(ع) هم دست از توهین برنمیداری؟ گفت در غیر اینصورت نمیتوانم حکومت کنم چون کار من بر پایه تخریب است! #سرطان_اصلاحات #سرطان_وفاق 🔸کانال اخبار عفاف و حجاب کشور @goharshad1_ir

🔰 اجازه نخواهم داد 🔸کانال اخبار عفاف و حجاب کشور @goharshad1_ir

آقای پزشکیان در روز خبرنگار عملا گفت ایران جز مذاکره هچ راه دیگری ندارد و با این کار ایران را «بی‌ چاره» و مستاصل نشان داد و بعد هم بلافاصله گفت این امر با رهبری هماهنگ است. اگرچه در این دو روز بسیاری درباره این سخن نوشته‌اند اما دو نکته نیازمند برجسته‌سازی و تدقیق بیشتر است: اول اینکه شک نکنید ارسال پیام ضعف پزشکیان به منظور مذاکره نیست. چرا که دولتی که بخواهد واقعا مذاکره کند و امتیاز بدهد و امتیاز بگیرد اتفاقا خودش را تا حد امکان قوی نشان می‌دهد و اتفاقا دست مخالفان را هم باز می‌گذارد تا بتواند قدرت چانه‌زنی‌اش را در پای میز بیشتر کند. همانطور که عراقچی هفته پیش در مصاحبه با فایننشیال تایمز به درستی ایران را مقتدر و مردم را مخالف مذاکره نشان داد. به یاد بیاورید حتی حسن روحانی و جواد ظریف هم پیش از ورود به مذاکرات برجام در سال نود و دو هرگز چنین وضعیت کشورشان را بی چاره و بدون گزینه و محقر تصویر نکردند. کسی نیازمند دکترای روابط بین‌الملل نیست تا بتواند تصور کنید ویتکاف با تیم مذاکره کننده کشوری که رییس جمهورش آن را تا این حد بی چاره و حقیر نشان داده چگونه رفتار خواهد کرد؟ آیا ایران حتی امکان جابجایی یک ویرگول را در متنی که از سوی آمریکایی‌ها به ایران دیکته خواهد شد دارد یا فقط باید هرآنچه را جلویش گذاشته می‌شود امضا کند؟ آنچه پزشکیان انجام می‌دهد ربطی به مذاکرات ندارد بلکه موضوعش امری شناخته شده در علوم سیاسی به نام کاپیتولاسیون است. دوم، پزشکیان عملا ادعا کرده آیت‌الله خامنه‌ای هم با موضع او برای نشستن بر میز مذاکره به عنوان تنها راه موافق است. به عبارتی آیت‌الله خامنه‌ای هم خواهان تسلیم ایران مقابل آمریکاست. باید گفت آقای خامنه‌ای مسعود پزشکیان نیست که صبح یک چیز بگوید و ده دقیقه بعد در همان مصاحبه حرفش را عوض کند. حداقل از سال شصت و هشت که ایشان بر مسند رهبری بوده تا امروز یک منظومه فکری منسجم داشته. تا جایی که وقتی مجبور بوده تغییری حتی تاکتیکی در جهت‌گیری‌هایش بدهد خود را موظف می‌دانسته برایش اسباب نظری و ارجاعات تاریخی و دینی پیدا کند، همانطور که اجازه گفتگوی مستقیم با آمریکا را بواسطه مفهوم نرمش قهرمانانه امام دوم شیعیان توضیح داد. به همین علت هم هست که ارتشی از دهها خبرنگار فارسی زبان در رسانه‌های غربی شغلش این است که بگردد از فلان گفته امروز ایت‌الله خامنه‌ای با سخن بیست سال پیشش تفاوت و تناقضی دربیاورد و آن را با افتخار در بوق و کرنا کند. ازینرو از مسعود پزشکیان باید خیلی واضح پرسید سندش برای این ادعا که آیت‌الله خامنه‌ای تغییر موضعی ماهوی داده و خواهان تسلیم ایران شده چیست؟ کجا چنین گفته؟ در کدام سخنرانی؟ کدام روز؟ مگر نه اینکه در همین آخرین سخنرانی که به صورت نمادین ان را ایستاده هم انجام داد از قدرت و عزم و استقامت ملت ایران گفت؟ به فرض هم که رهبری خواهان تسلیم ایران شود، آیا امری چنین سرنوشت ساز باید بدون اعلام رسمی ایشان و با پیغام و پسغام دادن به شما اتفاق بیفتد؟ یعنی تکرار آنچه را که ایت‌الله خمینی بواسطه یک بمب خبری در قالب نامه جام زهر انجام داد، آیت‌الله خامنه‌ای درگوشی فقط به پزشکیان گفته؟ آنچه مسعود پزشکیان در روز خبرنگار انجام داد بدعتی غریب در تاریخ معاصر ایران بود. پزشکیان چیزی را به رهبر ایران منصوب کرد که با تمام سنت فکری و عملی آیت‌الله خامنه‌ای در تضاد است. تصور کنید امروز که در حیات رهبر دوم چنین می‌کنند فردا که او در میان نباشد چه چیزها به او منصوب می‌کنند. اما فریب نخورید. پزشکیان برغم تلاشش برای بُهلول‌نمایی، چنین سخنان ضدملی را از روی سادگی بیان نکرده. او عملا موضعی گرفت که بتواند تابوی تسلیم نشدن را بشکند و اجازه دهد نیروهای همسویش به میدان بیایند و با اردوکشی سیاسی فرایندی را اغاز کنند که در نهایت آیت‌الله خامنه‌ای در عمل انجام شده قرار گیرد و تن به تسلیم دهد. روندی که آغاز شده و همین امروز با بیانیه هفتاد و هشت نفر از پیشکسوتان سیاست خارجی کلید خورده. اگر نیروهای ملی و همچنان معتقد به قدرت ایران در بهمن چهارصد و سه به میدان آمده بودند و از موضع رهبری در شرافتمندانه، هوشمندانه و عاقلانه نبودن مذاکره تمام قد دفاع کرده‌بودند، یکماه بعد رهبری مجبور به تغییر موضع و تن دادن به مذاکرات عمان نمی‌شد. مذاکراتی که مقدمه بمباران و نابودی مراکز اتمی بود. امروز هم اگر این نیروهای ملی و معتقد به ایران قوی برغم هزینه‌هایش با شدت مقابل بدعت سازی مسعود پزشکیان و تحریف آشکار مواضع رهبری نایستند، فردا ممکن است دیر باشد. ✍علی علیزاده ⚫️ @jedal_siasi | جدال سیاسی

🔰 ‏امام خامنه ای (حفظه الله): حرف من را از خودِ من بشنوید!!! ۱۳۹۴/۰۴/۲۰ + عکس تزئینی است 😏 🔸کانال اخبار عفاف و حجاب کشور @goharshad1_ir

🔰 مردم علاج در وطن است؛ دشمن فقط لب و دهن است. 🔸کانال اخبار عفاف و حجاب کشور @goharshad1_ir

⭕️ به مخاطب احترام بگذارید! 🔹جناب پزشکیان! بسیاری از زنان وقیح و بی عفتی که این روزها به واسطه استنکاف شما از اجرای قانون،برهنه و نیم برهنه در مملکت امام زمان(عج)،مشغول ترویج فساد و فحشا هستند،بهایی،آتئیست، لامذهب و یا مزدوران سرویسهای غربی و صهیونی برای نابودی اخلاق و فرهنگ جامعه مسلمان ایران اند!(واقعا کدام زن مسلمان ایرانی حاضر است برهنه در جامعه ظاهر شود!) 🔹شما چگونه می خواهید این جماعتِ بهائی و آتئیست و لامذهب را به مسجد بکشانید و با کدام منطق با آنها گفتگو می کنید؟مگر رسول خدا وامیرمؤمنان(ع) احکام شرع را با گفتگو در جامعه جاری کردند که شما می خواهید چنین کنید؟ 🔹آیا در قرآنی که می خوانید مجازات‌هایی مانند شلاق و اعدام و... برای ناقضان احکام الهی وضع نشده است؟چرا خدا و رسول مانند شما نگران متنفر شدن مردم از دین نبوده اند و برای تنبیه متخلفان از احکام شریعت، مجازات‌هایی سخت و شدید در نظر گرفته و اجرا کرده اند؟لابد از نظر شما قاطعیت امیرمؤمنان در اجرای حدود الهی موجب تنفر مردم از دین شده است؟! 🔹اگرشما افراد بی حجاب را بد می دانید دین و دین داران چنین نیستند و بر خلاف شما، بی حجابی را بد می دانند و می خواهند با وضع قانون مانع ارتکاب عمل حرام بی حجابی از سوی زنان شوند! 🔹آقای پزشکیان! به نظر شما اگر فردا یکی با بطری مشروب و در حالت مستی،تصویری در دست گرفت و علیه اسرائیل شعار داد باید فعل حرام او را نادیده بگیریم؟ 🔹 جناب پزشکیان! لطفا مخاطبین خود را نادان فرض نکنید! دولت شما در یک سال اخیر برای آموزش حجاب و عفاف چه کرده است؟ لمَ تقولون مالا تفعلون؟؟ @pas_kouchehaie_enghelab