قضاوت ممنوع #استاد_پناهیان 📚 🔹@h_khoban_ir

💌حقیقت انسان دل اوست، قیمت یک آدم به قیمت دل اوست. تمام فعالیت‌های ما مقدمه‌ای برای ساختن دل ماست. 💚پیامبر فرمودند: اگر دل انسان پاک باشد، بدن او نیز پاک می‌شود و هرگاه دلش ناپاک باشد، بدن او نیز ناپاک می‌شود. 🤍قاعده مهم انسان شناسی را به خاطر داشته باشید. 👇👇 ✅«اَلظاهِرُ عِنوانُ الباطِن»عنوان یعنی نماینده یا نشان دهنده. کمک می‌کند خودمان و دیگران را خوب بشناسیم انسان یک قلب دارد که از آن خروجی‌های ظاهر می‌شود 💥گاهی‌اوقات خروجی های ما حسادت، اضطراب، زودرنجی، غصه... است. نشان دهنده این است که ورودی هایی توسط چشم، گوش و فکر وارد قلب شده‌اند که این خروجی را تولید کرده‌اند. ✅پس قدم اول در اصلاح رفتار، و سلامت قلب که تمام دارایی ما در اخرت محسوب می‌شود، مراقبت در ورودی هایی است که به قلب سر ریز می‌شوند . #پای_درس_استادمحمدشجاعی 📚 🔹@h_khoban_ir

🖋 استاد انصاریان ▪️امام مجتبی(ع) در وقت شهادتشان به ابی‌عبدالله(ع) فرمودند: هر سه‌ بچهٔ مرا ببر کربلا، من هم می‌خواهم در کربلای تو شریک باشم. این یعنی اتصال به ابی عبدالله(ع). 📚 🔹@h_khoban_ir

💐 #درس_اخـــلاق #کلیپ 🎬 #استاد_شجاعی ✘ اثبات می‌کنیم؛ چقدر عزاداری‌های ما از یه عزاداری حقیقی فاصله داره! ✘ اسم خودمونو گذاشتیم سینه‌زن! اما سینه‌زنی مون چه نتیجه‌ای داده؟ 📚 🔹@h_khoban_ir

📩 #مجله_دینی | موجود مرکب ⚠️ به این می‌گوییم آزادی معنوی و کلید آن هم ... #استاد_شهید_مطهری(ره) 📚 🔹@h_khoban_ir

✅ دو تذکر مهم شهید مطهری به اهل منبر: عظمت کربلا به جنبه معنویت و روحانیت آن است نه فاجعه بودن آن / قهرمانان اصلی کربلا سیدالشهداء(ع) و یاران ایشان‌اند نه شمر و ابن زیاد! 🔹معمولاً اهل منبر وقتی که می‌خواهند قضیه کربلا را بزرگ کنند جنبه فاجعه‌بودن و ظلم و ستم‌ها را بزرگ می‌کنند، در جستجوی پیدا کردن و حتی جعل کردن فاجعه‌هایی هستند؛ با بیان‌های مختلف و تشبیهات و مجسم‌ساختن‌ها جنبه فاجعه بودن را تقویت می‌کنند و حال آنکه ما باید از خود بپرسیم: بزرگی حادثه کربلا از چه نظر است؟ آیا از نظر فجیع‌بودن است؟ 🔸قطعاً این فاجعه، فاجعه کم‌نظیری است ولی فاجعه عظیم و شاید عظیم‌تر از این در دنیا زیاد بوده. عظمت مطلب از لحاظ سیدالشهداء(ع) و یاران آن حضرت است، نه از لحاظ ابن زیاد و ابن سعد و اتباع و اشیاع آنها؛ عظمتِ سعادت است نه عظمتِ شقاوت. 🔹کربلا بیش از آن اندازه که نمایشگاه شقاوت و بدی و ظهور پلیدی بشر باشد، نمایشگاه روحانیت و معنویت و اخلاق عالی و انسانیت است ولی اهل منبر کمتر به آن جنبه توجه دارند؛ و به عبارت دیگر در این قضیه از آن جنبه باید نگاه کرد که اباعبدالله(ع) و اباالفضل(ع) و زینب(س) قهرمان داستانند نه از آن جهت که شمر و سنان قهرمان داستانند. 📝 استاد مطهری، حماسه حسینی، ج2، ص47 📚 🔹@h_khoban_ir

خیلی از عزیزان آیت الله حق شناس رو با چله معروف زیارت عاشورایش می‌شناسند اما: خود ایشان تعریف میکرد برای یک حاجت شرعی چهل روز زیارت عاشورا را با صد سلام و صد لعن خواندم و روز چهلم به محضر امام زمان مشرف شدم. حضرت فرمودند: حق شناس چرا اینقدر زیارت عاشورا خواندی ؟؟ عرض کردم آقا جان برای حل فلان مشکل. ‏حضرت فرمودند: برای گرفتن حاجتت لازم نبود این همه زیارت عاشورا بخوانی ، یک بار روضه عموی ما حضرت علی اصغر کافی بود. ‏در یک مورد دیگر نیز مرحوم آیت الله حق شناس در عالم رویا امام حسین علیه‌السلام را دیده بود. ‏امام حسین علیه‌السلام به ایشان فرموده بودند: حق شناس چرا به علی اصغر ما متوسل نمی‌شوید ؟ مگر شما علی اصغر ندارید ؟ ‏ایشان در خواب عرض کرده بود که آقا صبر کنید روضه خوان صدا کنم . امام علیه السلام فرمودند نمی‌خواد به روضه خوان بگید ، خودت روضه علی اصغر بخوان. 📚 🔹@h_khoban_ir

📩 #مجله_دینی | به خدا ⚠️ خزائن آسمان‌ها و زمین از آن اوست ... #جوادی_املی 📚 🔹@h_khoban_ir

حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: 🏴 خدا چه برکتی به #امام‌_حسین داده، به این دستگاه داده، به این راه داده که اگر کسی زیارت عاشورا را بخواند و مداومت کند، در روز قیامت محشور می‌شود درحالی‌که مُلَطَّخاً بِدَمِه (آغشته به خون امام‌حسین علیه‌السلام) است. ◾️آیت‌الله بهجت با گفتن این جمله‌ها، حالش تغییر می‌کرد و اشک در چشمانش حلقه می‌زد. 📚 رحمت واسعه، ص ٢٢ 📚 🔹@h_khoban_ir

💠نامِ حضرت امام حسین (علیه السلام) و ذکرِ مصیبتش کهنه شدنی نیست ✍شیخ شوشتری (رحمة الله علیه) در کتابِ (خصائص) می فرماید : همان طوری که قرآن را خصوصیّاتی است ، حسین (علیه السلام) را نیز خصوصیّاتی است. آن وقت تطبیق های جالبی می فرماید .از آن جمله همانطوری که خواندنِ زیادِ قرآنِ مجید ، مَلال نمی آورد و یک عمر قرآن می خواند و کهنه نمی شود ، نامِ حسین (علیه السلام) و ذکرِ مصیبتش هم کهنه شدنی نیست. همه ساله محرّم و صفر یا ایّام دیگرِ سال و به خصوص ، شبهایِ جمعه مجالسِ یاد حسین (علیه السلام) برپا می شود و ملال آور نیست. همانطوری که دستِ خیانت به قرآن راه ندارد ، به آثارِ حسین (علیه السلام) نیز چنین است. چه دست هایِ خیانتکارِ بنی امیّه و بنی عبّاس و دیگران که خواستند ، قبرِ حسین (علیه السلام) را محو کنند یا از مجلسِ عزایِ حسین (علیه السلام) جلوگیری نمایند ، امّا نتوانستند. در حالاتِ هارون الرّشید ، خلیفه عبّاسی نوشته اند که در آن وقت قبرِ حسین (علیه السلام) بارگاهی نداشت. کنارِ قبر ، درخت سِدری بود که زائرینِ قبرِ حسین (علیه السلام) به آن and نشانی ، خود را به کنارِ قبر حسین (علیه السلام) می رساندند. این موضوع را به گوشِ هارون رساندند ، دستور داد آن درخت را بِبُرند. آنگاه روایت رسول خدا (صلی الله علیه و آله) واضح شده که فرموده بود : ((خدا بُرنده درختِ سدر را لعنت فرماید)) {لَعَنَ اللَّهُ قَاطِعَ السِّدْرَة} بحارالأنوار (ط - بيروت)، ج‏45، ص: 398 امّا نور حسین (علیه السلام) را نتوانست خاموش کند و بهتر از درختِ سدر برایِ نشانیِ قبر حسین (علیه السلام) ایجاد گردید. 📚روضه های شهید آیت الله دستغیب (ره) صفحه 142 📚 🔹@h_khoban_ir