لطیف بود و مهربان.
اهل تشر و دعوا نبود.
گاهی هم اگر لازم میشد بهخاطر شیطنت بچهها یک دعوای کوچکی بکند، ظاهرسازی میکرد؛ نه اینکه واقعا به خشم آمده باشد.
یکبار بچهها دیده بودند که پدر بعد از دعوا به خلوتی رفته و دارد آهسته میگوید: «خدایا، من اگر یک دادی زدم، جدی نبودها!»
📚 برگرفته از کتاب استاد صد روایت از زندگی آیت الله قاضی طباطبایی ص۷۳
📚 🔹@h_khoban_ir
1.87M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
شهید بهشتی :
مراقب ریزه کاری های اخلاقی مان باشیم باشید.
#شهیدبهشتی
📚 🔹@h_khoban_ir
🔻حضرت آیتالله بهجت قدسسره:
🔸در عبادات و تمام کارها اختیاراً غیر از خدا را و غیر از یاد او را راه ندهد؛ و همین راه منحصرِ سعادت است.
#آیت_الله_بهجت_ره
📚 🔹@h_khoban_ir
💢 ناپایداری و بیاعتباری دنیا
💠 امام علی علیه السلام فرمودند:
🍃 ربَّ مُسْتَقْبِلٍ يَوْماً لَيْسَ بِمُسْتَدْبِرِهِ، وَ مَغْبُوطٍ فِي أَوَّلِ لَيْلِهِ قَامَتْ بَوَاكِيهِ فِي آخِرِهِ.
🔹چه بسيار كسانى كه در آغاز روز زنده بودند اما روز را به پايان نبردند و چه بسيار كسانى كه در آغاز شب زندگى شان مورد غبطه مردم بود اما در پايان همان شب عزاداران به سوگشان نشستند!
📚 #حکمت_380 نهج البلاغه
📚 🔹@h_khoban_ir
🍀سلام و وقت بخیر از امروز در خدمت شما هستیم با آموزش لهجه عراقی برای اربعین
🔺دوره ی ۱۰۱ روز تا اربعین زنگ عراقی سفره
👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇
🏴 @e_arbaeen
#فایده_صلوات
🔔آقا مجتبی تهرانی رحمة الله علیه میفرمایند:
صلوات هم مداد است وهم پاک کن یعنی هم حسنه مینویسد و هم گناه پاک می کند.
✍ امام علی (ع) ؛
صلوات فرستادن در محو کردن
گناهان شدیدتر است از فرو
نشانیدن آتش توسط آب
📚 ثواب الاعمال ۱۸۴
📚 🔹@h_khoban_ir
✍آیت الله بهجت:
ارواح مؤمنین در خواب، دوستان زنده خود را دعوت میکنند که چرا معطلید؟! قفس جای ماندن و نفس کشیدن نیست!
.
📚 در محضر بهجت، ج٣، ص١١٨
📚 🔹@h_khoban_ir
#کلام_بزرگان
🌸شیخ رجبعلی خیاط"ره"🌸
🌿در هر نفس کشیدن،امتحانی است ببین با انگیزه رحمانی آغاز می شود یا با انگیزه شیطانی آمیخته می گردد🌿
📚 🔹@h_khoban_ir
|🔰تمام توان
🔸تمام توان و سعى من به اندازه خود من است، نه به اندازه راه و مقصد من.
به خاطر همين، وقتى با تمام سعىِ خود و با همه ظرفيت خود حركت مى كنم، بايد دو خوف داشته باشم: «يَخافُونَ يَوْماً كانَ شَرُّهُ مُسْتَطيراً» و «انّا نَخافُ مِنْ رَبِّنا يَوْماً عَبُوساً قَمْطَريراً».
🔸كسانى كه در حد ايثار كار كردند: «يُطْعِمُونَ الطَّعامَ عَلى حُبِّهِ مِسْكِيناً وَ يَتِيماً وَ أَسيراً» و هستى شان را دادند و مزد و سپاس و تشكّر هم نخواستند و به هيچ كدام وابسته نبودند، اينها تازه دو خوف برايشان مطرح است؛
- خوف از رب: «انّا نَخافُ مِنْ رَبِّنا يَوْماً عَبُوساً قَمْطَريراً»،
- خوف از روز جزاء: «يَخافُونَ يَوْماً كانَ شَرُّهُ مُسْتَطيراً».هم خوف از ربّ در چنين روزى و هم خوف از همان روز.
🔸خوف و وحشت از روزى است كه گرفتارى و شرورش پرواز كرده و بال گسترده است.
📚 🔹@h_khoban_ir