🖋 استاد انصاریان ▪️امام مجتبی(ع) در وقت شهادتشان به ابی‌عبدالله(ع) فرمودند: هر سه‌ بچهٔ مرا ببر کربلا، من هم می‌خواهم در کربلای تو شریک باشم. این یعنی اتصال به ابی عبدالله(ع). 📚 🔹@h_khoban_ir

💐 #درس_اخـــلاق #کلیپ 🎬 #استاد_شجاعی ✘ اثبات می‌کنیم؛ چقدر عزاداری‌های ما از یه عزاداری حقیقی فاصله داره! ✘ اسم خودمونو گذاشتیم سینه‌زن! اما سینه‌زنی مون چه نتیجه‌ای داده؟ 📚 🔹@h_khoban_ir

📩 #مجله_دینی | موجود مرکب ⚠️ به این می‌گوییم آزادی معنوی و کلید آن هم ... #استاد_شهید_مطهری(ره) 📚 🔹@h_khoban_ir

✅ دو تذکر مهم شهید مطهری به اهل منبر: عظمت کربلا به جنبه معنویت و روحانیت آن است نه فاجعه بودن آن / قهرمانان اصلی کربلا سیدالشهداء(ع) و یاران ایشان‌اند نه شمر و ابن زیاد! 🔹معمولاً اهل منبر وقتی که می‌خواهند قضیه کربلا را بزرگ کنند جنبه فاجعه‌بودن و ظلم و ستم‌ها را بزرگ می‌کنند، در جستجوی پیدا کردن و حتی جعل کردن فاجعه‌هایی هستند؛ با بیان‌های مختلف و تشبیهات و مجسم‌ساختن‌ها جنبه فاجعه بودن را تقویت می‌کنند و حال آنکه ما باید از خود بپرسیم: بزرگی حادثه کربلا از چه نظر است؟ آیا از نظر فجیع‌بودن است؟ 🔸قطعاً این فاجعه، فاجعه کم‌نظیری است ولی فاجعه عظیم و شاید عظیم‌تر از این در دنیا زیاد بوده. عظمت مطلب از لحاظ سیدالشهداء(ع) و یاران آن حضرت است، نه از لحاظ ابن زیاد و ابن سعد و اتباع و اشیاع آنها؛ عظمتِ سعادت است نه عظمتِ شقاوت. 🔹کربلا بیش از آن اندازه که نمایشگاه شقاوت و بدی و ظهور پلیدی بشر باشد، نمایشگاه روحانیت و معنویت و اخلاق عالی و انسانیت است ولی اهل منبر کمتر به آن جنبه توجه دارند؛ و به عبارت دیگر در این قضیه از آن جنبه باید نگاه کرد که اباعبدالله(ع) و اباالفضل(ع) و زینب(س) قهرمان داستانند نه از آن جهت که شمر و سنان قهرمان داستانند. 📝 استاد مطهری، حماسه حسینی، ج2، ص47 📚 🔹@h_khoban_ir

خیلی از عزیزان آیت الله حق شناس رو با چله معروف زیارت عاشورایش می‌شناسند اما: خود ایشان تعریف میکرد برای یک حاجت شرعی چهل روز زیارت عاشورا را با صد سلام و صد لعن خواندم و روز چهلم به محضر امام زمان مشرف شدم. حضرت فرمودند: حق شناس چرا اینقدر زیارت عاشورا خواندی ؟؟ عرض کردم آقا جان برای حل فلان مشکل. ‏حضرت فرمودند: برای گرفتن حاجتت لازم نبود این همه زیارت عاشورا بخوانی ، یک بار روضه عموی ما حضرت علی اصغر کافی بود. ‏در یک مورد دیگر نیز مرحوم آیت الله حق شناس در عالم رویا امام حسین علیه‌السلام را دیده بود. ‏امام حسین علیه‌السلام به ایشان فرموده بودند: حق شناس چرا به علی اصغر ما متوسل نمی‌شوید ؟ مگر شما علی اصغر ندارید ؟ ‏ایشان در خواب عرض کرده بود که آقا صبر کنید روضه خوان صدا کنم . امام علیه السلام فرمودند نمی‌خواد به روضه خوان بگید ، خودت روضه علی اصغر بخوان. 📚 🔹@h_khoban_ir

📩 #مجله_دینی | به خدا ⚠️ خزائن آسمان‌ها و زمین از آن اوست ... #جوادی_املی 📚 🔹@h_khoban_ir

حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: 🏴 خدا چه برکتی به #امام‌_حسین داده، به این دستگاه داده، به این راه داده که اگر کسی زیارت عاشورا را بخواند و مداومت کند، در روز قیامت محشور می‌شود درحالی‌که مُلَطَّخاً بِدَمِه (آغشته به خون امام‌حسین علیه‌السلام) است. ◾️آیت‌الله بهجت با گفتن این جمله‌ها، حالش تغییر می‌کرد و اشک در چشمانش حلقه می‌زد. 📚 رحمت واسعه، ص ٢٢ 📚 🔹@h_khoban_ir

💠نامِ حضرت امام حسین (علیه السلام) و ذکرِ مصیبتش کهنه شدنی نیست ✍شیخ شوشتری (رحمة الله علیه) در کتابِ (خصائص) می فرماید : همان طوری که قرآن را خصوصیّاتی است ، حسین (علیه السلام) را نیز خصوصیّاتی است. آن وقت تطبیق های جالبی می فرماید .از آن جمله همانطوری که خواندنِ زیادِ قرآنِ مجید ، مَلال نمی آورد و یک عمر قرآن می خواند و کهنه نمی شود ، نامِ حسین (علیه السلام) و ذکرِ مصیبتش هم کهنه شدنی نیست. همه ساله محرّم و صفر یا ایّام دیگرِ سال و به خصوص ، شبهایِ جمعه مجالسِ یاد حسین (علیه السلام) برپا می شود و ملال آور نیست. همانطوری که دستِ خیانت به قرآن راه ندارد ، به آثارِ حسین (علیه السلام) نیز چنین است. چه دست هایِ خیانتکارِ بنی امیّه و بنی عبّاس و دیگران که خواستند ، قبرِ حسین (علیه السلام) را محو کنند یا از مجلسِ عزایِ حسین (علیه السلام) جلوگیری نمایند ، امّا نتوانستند. در حالاتِ هارون الرّشید ، خلیفه عبّاسی نوشته اند که در آن وقت قبرِ حسین (علیه السلام) بارگاهی نداشت. کنارِ قبر ، درخت سِدری بود که زائرینِ قبرِ حسین (علیه السلام) به آن and نشانی ، خود را به کنارِ قبر حسین (علیه السلام) می رساندند. این موضوع را به گوشِ هارون رساندند ، دستور داد آن درخت را بِبُرند. آنگاه روایت رسول خدا (صلی الله علیه و آله) واضح شده که فرموده بود : ((خدا بُرنده درختِ سدر را لعنت فرماید)) {لَعَنَ اللَّهُ قَاطِعَ السِّدْرَة} بحارالأنوار (ط - بيروت)، ج‏45، ص: 398 امّا نور حسین (علیه السلام) را نتوانست خاموش کند و بهتر از درختِ سدر برایِ نشانیِ قبر حسین (علیه السلام) ایجاد گردید. 📚روضه های شهید آیت الله دستغیب (ره) صفحه 142 📚 🔹@h_khoban_ir

🌼 یاد امام زمان باید همیشگی باشد، نه موسمی! ✍استاد قرائتی: یاد امام زمان علیه السلام باید همیشگی باشد و نباید هر وقت توانستیم به یاد او بیفتیم، یا هر وقت گرفتار شدیم نام او را بر لب بیاوریم و بگوییم: «یا صاحب الزمان». زمان کنکور خیلی‌ها نذر می‌کنند و صلوات می‌فرستند. درحالی که قرآن انتقاد می‌کند و می‌گوید چرا هر وقت گرفتار شدید می‌گویید: یا الله! «فاذا رکبوا فی الفلک دعوا الله» (عنکبوت، 65)؛ چرا وقتی کشتی‌ات غرق می‌شود یا الله می‌گویی؟ یاد موسمی مورد انتقاد است، یاد موسمی کار فرعون است؛ او هم یا الله گفت. فرعون به محض اینکه دید دارد غرق می‌شود، گفت: «تَبْتُ اَلْانَ؛ خدایا من الان توبه کردم». اصلاً قرآن می‌گوید: «وَ لَیسَتِ التُوبَهْ» (نساء، 18) آن‌هایی که لحظه‌ی مرگ استغفر الله می‌گویند فایده‌ای ندارد. باید توجه کنید توبه‌ی دقیقه‌ی آخر هیچ فایده‌ای ندارد. فرعون هم دقیقه‌ی آخر توبه کرد، «یاالله» وقت غرق خاصیتی ندارد. ما هم وقتی یاد امام زمان علیه السلام می‌کنیم که دچار سختی می‌شویم، درحالی که باید همیشه به یاد او باشیم و هر روز برایش صدقه بدهیم، در هر خانه‌ای یک کتاب باشد تا با زندگی‌نامه‌ی امام آشنا بشود و خود را برای رساندن به آن قله آماده کند. 📚 از کتاب تمثیلات مهدوی ص 118 و 119 📚 🔹@h_khoban_ir

💠 عفو یعنی کینه به دل نداشتن. 💌 زمانی انسان بدی یک نفر را تلافی می کند که اول در دلش کینه می گیرد. در روایت داریم که اگر کسی ذره ای کینه در دلش باشد، به بهشت راه پیدا نمی کند. بنابراین، برای بهشتیان عفو یک صفت واجب است. مثل نماز خواندن و روزه گرفتن. قرآن می فرماید: «و لیعفوا= باید عفو کنید». مثل این که بفرماید باید نماز بخوانید. پس آدم بهشتی باید کینه و نفرین و تلافی را کنار بگذارد. از عفو، بالاتر صفح است. قرآن می فرماید: «و لیصفحوا=باید صفح کنید». یعنی از اول ندید بگیرید. انگار اصلا اتفاقی نیفتاده است. چون آدم بهشتی یک شخصیت قوی دارد، تکیه بر خداوند دارد . یکی از اسم های خداوند، «عفو» است. اگر خواستید بفهمید که چقدر شبیه خدا هستید، ببینید چقدر با گذشت هستید. خدا از بسیاری از گناهان بندگانش می گذرد. کسی که صفت عفو ندارد، کینه ای و زودرنج است، دارد با خودش جهنم را حمل می کند. چنین کسی، هم آخرت خود را خراب می کند و هم دنیایش را . چون دلش پر از ناراحتی و کینه است. از این رو، اولین کسی که قربانی کینه و حسادت است، خود شخص حسود و کینه ای است. #استادمحمدشجاعی 📚 🔹@h_khoban_ir