#سواد_قرآنی سخنی کوتاه با جامعه مومنین در این ایام پر تنش جمهوری اسلامی: از اذیت تا حجامت با صداقت طبیعی است که جامعه اسلامی مریض می‌شود «آلوده» به نفاق می‌شود و باید از آن «پالوده» شود. نفاق، عدم صدق است. کسی که ایمان آورده و اظهار به باور دینی می‌کند، باید اثبات کند چقدر راست می‌گوید. خدا برای سنجش کیفیت ایمان، قلب مومن را زیر و رو می‌کند، آن قدر به هم می‌ریزد تا خودش را و آن چه واقعا هست بیرون بریزد. قلبی که از چنان طوفان‌ها و زلزله‌هایی به سلامت عبور کند، آن قلب صادق است و می‌شود روی آن حساب کرد: مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُمْ مَنْ قَضَىٰ نَحْبَهُ وَمِنْهُمْ مَنْ يَنْتَظِرُ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلًا.[۱] شاید ما مومنین در این ایام پر تنش در جمهوری اسلامی، در حال تجربه چنان وضعیتی باشیم. آن قدر حوادث و فجایع و پیامدهای آنها بزرگ و به هم پیوسته بوده‌اند که نفَس‌ها را گرفته‌اند. این شرایط، وضعیت ابتلاء است.[۲] بیرون آمدن از وضعیت ابتلاء یک شرط دارد: صبر بر بلاء و حفظ ایمان و باور به وعده‌های الهی.[۳] تدبر در سوره احزاب که به تعبیری می‌شود گفت سوره صدق است در این شرایط بسیار راهگشا است. در این سوره، صحنه ابتلاء مومنین به بیان در آمده است. صحنه‌ای مملو از معاشقه بین مومن و خدایش که هر چه از دوست رسد نیکوست. البته در این بارگاه طوفانی عشق بین مومنین و خدای خویش، منافقین هستند که مذبذب و لرزان گاه به پیش و گاه به پس[۴] حیرانند و البته در حفظ ظاهر هم کم نمی‌گذارند و حتی مومنین را به خویش فرامی‌خوانند. بی‌مایگان و نامردهایی که فقط بلدند در اراده‌ها سستی ایجاد کنند، مُعَوِّق هستند یعنی به تعویق و انصراف می‌اندازند؛ تا بانگ جنگ و جهاد و مقاومت برخاسته می‌شود زبان‌های کثیف و حرّاف خود را در دهان به ولوله می‌اندازند که آهای! به سوی ما بیایید.[۵] و ساده‌لوح آنانی که به اینان می‌گروند. در چنان وضعیت ابتلائی، جامعه ایمانی باید دردها و التهابات ناشی از #حجامت_نظام را تحمل کند تا از آن آلودگی‌ها پالوده شود. مومنین باید صبر کنند صبر فعال، و به «سراج منیر» و چراغ تابان ولایت نظر ثابت کنند تا راه را گم نکنند.[۶] و از کفار و منافقین اطاعت نکنند.[۷] سوره احزاب در مدینه نازل شده در شرایطی که حکومت دینی شکل گرفته است. بنابراین خدا نام منافقین را هم کنار کفار ذکر کرده است. کفاری که نتوانسته‌اند جلوی تشکیل حکومت دینی را بگیرند، هر چه جنگ به او تحمیل کرده‌اند باز هم نتوانسته‌اند آن را فروبپاشند حالا تنها امیدشان #منافقین_داخلی هستند. منافقین راه‌های مختلفی برای به هم زدن تعادل جامعه دینی دارند. یکی از این راه‌ها که در این سوره به آن تاکید شده «اذیت» است. منافقین به دنبال اذیت مومنین هستند.[۸] اذیت کردن یکی از ویژگی‌های منافقین است. از هر فرصتی استفاده می‌کنند تا نیش و کنایه‌ای به مومنین بزند. این نوع رفتار چقدر در فضای رسانه‌ای و بین برخی مسئولین و فعالین سیاسی وجود دارد؟ البته مومنین باید آن قدر دقیق و تمیز کار کنند (مانند آن چه امام خامنه‌ای در کار تمیز فرهنگی تاکید کردند) که هیچ گزکی به منافقین ندهند. مومن نباید کاری کند که آبرویش برود. باید قولش، قول سدید باشد.[۹] چون منافقین حتی کارهای نکرده مومنین را هم دستاویز اذیت کردن قرار می‌دهند و آنها را پاسخگو می‌کنند.[۱۰] متخصصین و صاحب نظران نظامی می‌دانند و برخی هم اذعان کرده‌اند که بسیاری از اتفاقات افتاده در فاجعه سقوط #هواپیمای_اکراینی ربطی به حوزه مسئولیتی سردار حاجی زاده نداشته است. اما ایشان بنا به مصالحی تقصیر «همه چیز» را به گردن خود گرفت. در این شرایط برخی مسئولین معلوم الحال با علم به این موضوع، کنایه‌های خود را به سپاه و ایشان انداخته و تکه‌پراکنی می‌کنند. اینها همان منافقینی هستند که به تعبیر این سوره منتظر هستند تا کارهای کرده و نکرده مومنین را دستاویز اذیت کردن خود قرار دهند. اینجاست که نمی‌شود با این منافقین با مماشات و تعارف برخورد کرد. اینها نفهم‌ها، خائنان و کینه‌ورزانی هستند که از کفار بدترند. کوچکترین کار در برابر آنها این است که خدا فرمود: ادامه در پست بعدی... 🖋✍مشق استراتژی | حسام الدین حائری زاده @h_haerizadeh

ادامه از پست قبل: لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ الْمُنَافِقُونَ وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ وَالْمُرْجِفُونَ فِي الْمَدِينَةِ لَنُغْرِيَنَّكَ بِهِمْ ثُمَّ لَا يُجَاوِرُونَكَ فِيهَا إِلَّا قَلِيلًا. ترجمه: «اگر منافقان و آنان که در دلهاشان مرض است و هم آنها که در مدینه تبلیغات سوء می‌کنند دست نکشند ما هم تو را بر آنها بر انگیزیم که از آن پس جز اندک زمانی در مدینه در جوار تو زیست نتوانند کرد.» قرآن می‌فرماید باید جوری بر اینها کوبید و صورت به صورتشان ایستاد که عرصه حیات در جوار مومنین بر ایشان تنگ آید و به اسلاف خود در بیرون مرزها بپیوندند. اَبروی مومنین در برابر منافقین خم است، روی مومنین بر منافقین ترش است، لحن مومنین بر منافقین تلخ است. جوری که زندگی در جوار مومنین بر ایشان قابل تحمل نباشد. استعفا بدهند، قهر کنند، خداحافظی کنند، باید محیط برای ارتکاب جرم منافقین غیرقابل تحمل باشد. جمهوری اسلامی یعنی این که اگر ابتلائی هم حادث و عرصه بر مومنین تنگ آمد، با صبر استراتژیکی که مومنین انجام می‌دهند، همان بلاء به منافقین بر می‌گردد و عرصه بر ایشان تنگ می‌شود. این چنین #حجامت_نظام رقم می‌خورد. این است سنت الهی و نمونه‌ای از استراتژی الهی. باکی نیست! منافقین اگر آبرو و وجاهت مومنین را با مرض ریختن‌ها و اذیت کردن‌هایشان لکه‌دار کنند، هیچ نکرده‌اند جز این که «عند الناس» چنین آبرویی را برده‌اند، اما آبروی اینان «عند الله» محفوظ است.[۱۱] سوره احزاب بیش از این که «جهاد با نفس» را مطرح کرده باشد، «جهاد با آبرو» را مطرح کرده است. حقیقت ماجرا در کل این صحنه‌آرایی الهی این بوده که عمق و صداقت #معرفت_توحیدی مومنینی که در این اذیت ها معمولا آبرویشان نزد مردم می‌رود چقدر است؟ آیا واقعا باور دارند که آبرودهنده‌ی اصلی خداست؟ آیا حقیقتا ایمان دارند که آبروی مومن نزد خدا محفوظ است؟ اگر مومنین قول سدید داشته باشند، خدا کارشان را اصلاح می‌کند، از گناهانشان درمی‌گذرد و به فوز عظیم می‌رساند و چنان عزیز و باشکوه و آبرومندشان می‌کند تا اثبات کند که «مَن كانَ يُريدُ العِزَّةَ فَلِلَّهِ العِزَّةُ جَميعاً»[۱۲] پایان. پی‌نوشت‌ها: [۱] به آیات ۱۰ تا ۲۴ سوره احزاب مراجعه شود. در آیه ۱۰ می‌فرماید شرایط ابتلاء گاهی در حد چنان زلزله شدیدی در قلوب مومنین است که گویی چشم‌ها از حدقه‌ها بیرون زده و قلب‌ها به دهان‌ها رسیده باشند. [۲] إِذْ جَاءُوكُمْ مِنْ فَوْقِكُمْ وَمِنْ أَسْفَلَ مِنْكُمْ وَإِذْ زَاغَتِ الْأَبْصَارُ وَبَلَغَتِ الْقُلُوبُ الْحَنَاجِرَ وَتَظُنُّونَ بِاللَّهِ الظُّنُونَا. آیه ۱۰ سوره احزاب. [۳] وَلَمَّا رَأَى الْمُؤْمِنُونَ الْأَحْزَابَ قَالُوا هَٰذَا مَا وَعَدَنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَصَدَقَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَمَا زَادَهُمْ إِلَّا إِيمَانًا وَتَسْلِيمًا. آیه ۲۲ سوره احزاب. [۴] أَشِحَّةً عَلَيْكُمْ فَإِذَا جَاءَ الْخَوْفُ رَأَيْتَهُمْ يَنْظُرُونَ إِلَيْكَ تَدُورُ أَعْيُنُهُمْ كَالَّذِي يُغْشَىٰ عَلَيْهِ مِنَ الْمَوْتِ فَإِذَا ذَهَبَ الْخَوْفُ سَلَقُوكُمْ بِأَلْسِنَةٍ حِدَادٍ أَشِحَّةً عَلَى الْخَيْرِ أُولَٰئِكَ لَمْ يُؤْمِنُوا فَأَحْبَطَ اللَّهُ أَعْمَالَهُمْ وَكَانَ ذَٰلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرًا. يَحْسَبُونَ الْأَحْزَابَ لَمْ يَذْهَبُوا وَإِنْ يَأْتِ الْأَحْزَابُ يَوَدُّوا لَوْ أَنَّهُمْ بَادُونَ فِي الْأَعْرَابِ يَسْأَلُونَ عَنْ أَنْبَائِكُمْ وَلَوْ كَانُوا فِيكُمْ مَا قَاتَلُوا إِلَّا قَلِيلًا. آیات ۱۹ و ۲۰ سوره احزاب. [۵] قَدْ يَعْلَمُ اللَّهُ الْمُعَوِّقِينَ مِنْكُمْ وَالْقَائِلِينَ لِإِخْوَانِهِمْ هَلُمَّ إِلَيْنَا وَلَا يَأْتُونَ الْبَأْسَ إِلَّا قَلِيلًا. آیه ۱۸ سوره احزاب. [۶] وَدَاعِيًا إِلَى اللَّهِ بِإِذْنِهِ وَسِرَاجًا مُنِيرًا. آیه ۴۶ سوره احزاب. [۷] وَلَا تُطِعِ الْكَافِرِينَ وَالْمُنَافِقِينَ وَدَعْ أَذَاهُمْ وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ وَكَفَىٰ بِاللَّهِ وَكِيلًا. آیه ۴۸ سوره احزاب. [۸] إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَأَعَدَّ لَهُمْ عَذَابًا مُهِينًا. آیه ۵۷ سوره احزاب. [۹] يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا. آیه ۷۰ سوره احزاب. [۱۰] وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُبِينًا. آیه ۵۸ سوره احزاب. [۱۱] يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ آذَوْا مُوسَىٰ فَبَرَّأَهُ اللَّهُ مِمَّا قَالُوا وَكَانَ عِنْدَ اللَّهِ وَجِيهًا. آیه ۶۹ سوره احزاب. [۱۲] آیه ۱۰ سوره فاطر. 🖋✍مشق استراتژی | حسام الدین حائری زاده @h_haerizadeh

تاریخ ثبت کرد #حاج_قاسم توسط آمریکا ترور فیزیکی شد، اما پیش از آن، توسط لیبرال‌ها و منافقین داخلی «ترور اقتصادی» و «ترور روانی» شده بود. بدون آن ترورهای داخلی، ترور توسط دشمن خارجی ممکن نبود. #انتقام_سخت از آمریکا متوقف بر #انتقام_سختتر از منافقین داخلی است. https://twitter.com/haerizadeh_h/status/1219855891391889408?s=09 🖋✍مشق استراتژی | حسام الدین حائری زاده @h_haerizadeh

تاریخ ثبت کرد #حاج_قاسم توسط آمریکا ترور فیزیکی شد، اما پیش از آن، توسط لیبرال‌ها و منافقین داخلی «ترور اقتصادی» و «ترور روانی» شده بود. بدون آن ترورهای داخلی، ترور توسط دشمن خارجی ممکن نبود. https://twitter.com/haerizadeh_h/status/1219855891391889408?s=09 ◽ این دولت همان دولتی‌ست که به سپاه می‌گفت دولت باتفنگ و بودجه نظامی‌ها و حاج قاسم و نیروی قدس را نمی‌داد. ❗الان اینها مدعی حاج قاسم شده‌اند؟! 📽️ کلیپ #ما_توانستیم باز نشر از کانال جدال احسن 👈 📡 @jdale_ahsan این کلیپ را ببینید مصداق حرفی هست که زدم. #انتقام_سخت از آمریکا متوقف بر #انتقام_سختتر از منافقین داخلی است. 🖋✍مشق استراتژی | حسام الدین حائری زاده @h_haerizadeh

مشق توحید در جمهوری اسلامی ‏کسی که روحش بزرگ نشده باشد در هر موقعیتی که باشد بچه‌بازی در می‌آورد. چند نمونه از جریان‌های مختلف را در ادامه آورده‌ام تا نشان دهم فرق نمی‌کند در کدام مکتب و جریان یا در کدام سطح و جایگاه باشیم مهم آن است که چقدر روح و شخصیت‌مان بزرگ شده باشد. این تجربه گرانبهای جمهوری اسلامی‌ست. https://twitter.com/haerizadeh_h/status/1220954451839602688?s=19 ‏1⃣ یکی از دانشجوهای ‎#عباس_آخوندی وزیر مستعفی دولت نخست روحانی برام تعریف کرد ابتدای ترم در کلاس با آخوندی بحث کردم، تا آخر ترم هم دیگه چیزی نگفتم. نهایتا بهم نمره صفر داد! از مدیر گروه تا بقیه واسطه شدند گفتند می‌خوای بندازی بنداز صفر نده، اما لج کرده بود! ‏2⃣ داستان پاره کردن حکم دادگاه توسط ‎#مشایی جلوی سفارت انگلیس هم نمونه دیگری از این بچه‌بازی هست. اگر حکم صادره حتی ناعادلانه هم باشه، مانند امثال ‎#حسن_عباسی تن به فرم قانون بده و برو زندان، آن که بعدها عزیز میشه تویی. اما طرف کوته‌بینه دیگه، بلندنظری نداره؛ بچه‌بازی درمیاره. ‏3⃣ کل‌کل بچه‌گانه رییس مرکز بررسی‌های استراتژیک دولت یعنی آقای ‎#حسام_الدین_آشنا با منتقدین در رسانه‌ها نمونه دیگری هست. فقط شما نامه‌های ایشان به آقای اژه‌ای رییس شورای نظارت بر صداوسیما را ببینید! عین بچه‌ها که میرن به مامانشون شکایت می‌کنند که فلانی منو زده بیا دعواش کن!! 4⃣ برخی دیگه از این هم بچه‌تر هستند! مرد نیستند خودشان را در رسانه‌ها نشان دهند یا با منتقدینشون مواجه بشن، متوسل به برخی نامه‌نگاری‌ها در پستوهای اداری حکومت میشن بلکه از قدرت اداری خود استفاده کنند. مردم اینها را نمی‌شناسند برای همین واهمه دارند که نکنه اسمشون در تریبون‌ها بیاد. ‏5⃣ میرحسین موسوی در دوره نخست‌وزیری سه بار استعفا داد. احمدی نژاد ۱۱ روز قهر کرد وسط ریاست جمهوری رفت خونه نشست. روحانی ده بار تا حالا تهدید به استعفا کرده، هاشمی بعد از شکست از احمدی نژاد در انتخابات بهش برخورد کلا دیگه سر لج افتاد، خاتمی سعی می‌کرد به طور نسبی به همه باج بده. ⁉️ ‏از این نمونه‌ها در تجربه چهل ساله جمهوری اسلامی کم نبوده: لج کردن‌ها، گرو کشیدن‌ها، تسویه حساب کردن‌ها، قهر کردن‌ها، باج دادن‌ها، دروغ گفتن‌ها، پنهان‌کاری‌ها، ریاکاری‌ها، و مواردی از این دست. واقعا چقدر در زندگی روزمره خود ما درگیر این رذیلت‌های اخلاقی هستیم؟! ‏همین امثال ما وقتی وزیر و وکیل میشن همین بچه‌بازی‌ها را در راس قدرت در می‌آورند. آیا هیچ وقت به خودمان پرداخته‌ایم؟ چقدر روح ما بزرگ است؟ چقدر شخصیت عظیم و استخوان‌داری پیدا کرده‌ایم؟ کی می‌خواهیم بزرگ شویم؟ ما هم دقیقا عین بچه‌ها از مسوولین خرده می‌گیریم! هم آنها بچه هستند هم ما! 💯 ‏بزرگ شویم. از خودمان شروع کنیم. نگذاریم این گونه بچه‌بازی‌ها در دور تکرار بیفتند. قاسم سلیمانی روح بزرگی داشت. کسی که شهید می‌شود فقط یک چیز دارد: روح بزرگی دارد. شدیداً با شخصیت است. مناعت طبع دارد. و این همه فقط با توحید به دست می‌آید. کسی که موحد است بزرگترین روح را دارد. ‏کسی که موحد است جز کمتر از خدا را نخواسته برای همین بچه‌بازی در نمی‌آورد. معادلاتش آن قدر بزرگ و کلان هستند که بسیاری از درگیری‌ها و خرده‌گیری‌ها برای او کسر شأن هستند و اساسا وارد آنها نمی‌شود. حاج قاسم از این جنس بود. ‎#جمهوري_اسلامی فرصتی برای رشد چنین مدیرانی بود. 🇮🇷 ‏جمهوری اسلامی از این جهت یک جمهوری توحیدی است. «من به نفس کشیدن در فضای جمهوری اسلامی افتخار می‌کنم» بابت همین فرصتی که برای تمرین توحید دارم. مطلقا در هیچ کجای جهان و در هیچ برهه‌ای از تاریخ چنین فرصت گسترده‌ای برای ‎#مشق_توحید از پایین‌ترین تا عالی‌ترین سطوح برای بشر وجود نداشته است ✅ ‏البته توحیدی که به ما یاد داده‌اند با این حرف‌هایی که زدم فاصله داره. توحید را خوب نفهمیده‌ایم. از توحید فقط این را می‌دانیم که خدا یکی‌ست و بس. اساسا مشکل اصلی بسیاری از مسولین ضعف در ‎#معرفت_توحیدی است. چیزی که در کلام امام خامنه‌ای بارها تذکر داده شده و تبیین شده. موحد باشیم... 🖋✍مشق استراتژی | حسام الدین حائری زاده @h_haerizadeh

✍ «وضعیت ضداستراتژی» و درس‌هایی که گرفته نشده‌اند عموم دولت‌های بعد از انقلاب تا کنون دو دوره‌ای بوده و عمری هشت ساله داشته‌اند. الگوی رفتاری مشابه بین آنها افت کیفیت دوره دوم نسبت به دوره نخست، ازدحام انواع و اقسام بحران‌ها، و آرزوی به پایان رسیدن آن دولت حتی از سوی هوادارنش بوده است. دولت حسن روحانی نیز از این روال مستثنی نشد. می‌توان علل مشترکی در مورد این فروکاهش در دولت‌های مختلف برشمرد. به نظر می‌رسد یکی از این علل «فقدان طرح استراتژیک جایگزین یا مکمل» است. ✅ توضیح آنکه دولت‌ها معمولا با نفی دولت قبلی و وعده برای ایجاد دورانی جدید بر سر کار می‌آیند. هر دولت جدید تغییراتی در هندسه قدرت ایجاد کرده و استراتژی‌های جدیدی اتخاذ می‌کند. دوره چهار ساله نخست این دولت‌ها به ایجاد تغییرات مربوطه، پیاده‌سازی طرح‌ها و مدیریت جوانب آنها می‌گذرد. اما این تغییرات و پیاده‌سازی‌ها تبعاتی دارد. وقتی برآورد استراتژیک از صحنه به درستی نباشد و پایش مستمر و واقعی هم در حین مسیر صورت نگیرد، تبعات مربوطه، گریبان آن دولت را گرفته و عمده‌ی انرژی او معطوف به خنثی‌سازی آنها می‌شود. در این میان هواداران و مخالفان دولت مستقر، بیشتر چشم به فعالیت‌های دولت در دوره دوم دوخته‌اند که در فرصت مجددی که به ایشان داده شده چه می‌کنند. اما چون معمولا دولت‌ها طرح استراتژیک جایگزین یا مکمل ندارند همچنان در دوره دوم مشغول بازی در زمین دوره نخست و خنثی‌سازی تبعاتی هستند که اشارت رفت. کار به جایی می‌رسد که مملکت قفل شده و در دو سال انتهایی دوره دوم، عموما آرزوی رفتن دولت مستقر را می‌کنند! 🔻دولت بازرگان اساسا قبل از این که به این وضعیت برسد در همان ابتدا که به استراتژی‌اش حمله شد با بی‌تحملی عجیبی به سرعت استعفا داد و رفت. استراتژی دولت بازرگان آرام‌سازی فضای انقلابی کشور بود که با تسخیر لانه جاسوسی و حمایت تمام عیار امام از این واقعه، متوجه شد هنوز زود است که لیبرال‌ها در مورد خاموش‌سازی روحیه انقلابی مردم فکر کنند. میرحسین موسوی استراتژی توسعه محدود و دست به عصا حرکت کردن در همه حوزه‌ها را برگزیده بود و طبیعتا دولتی شدن هر چه بیشتر. این نیز با روحیه تازشی و تحول‌گرایانه انقلابی همخوانی نداشت. او در طول دو دوره سه بار استعفا داد که هر بار مورد مخالفت حضرت امام قرار گرفت. دقیقا در نقطه مقابل خط‌مشی او، استراتژی توسعه اقتصادی بی‌محابای دولت مرحوم هاشمی آن چنان بر گرده جامعه فشار آورد که در دوره دوم به انواع بحران‌های اجتماعی و اقتصادی مختلف انجامید. فضای سیاسی کشور بقدری بسته بود که از پی او دوره توسعه سیاسی دوم خرداد آغاز می‌شود. پایان دوره نخست در سال ۸۰ به نام‌گذاری سال گفتگوی تمدن‌ها در سازمان ملل منجر شد که درست برعکس در همان سال، جنگ بین تمدن‌ها رخ داد! و آمریکا به بهانه ۱۱ سپتامبر به افغانستان و بعد به عراق حمله کرد. دولت خاتمی دچار وضعیت ضداستراتژی شده بود اما نتوانست برای دوره دوم خود استراتژی جدیدی تعریف کند. لذا دو سال آخر این دولت به آرزوی رفتن با نماد «عبور از خاتمی» منتهی شد. احمدی نژاد هم به سیاق پیشینیان رفت و از ایشان درس نگرفت. او که پیام‌آور شعارهای ابتدای انقلاب شده بود دوره نخست را با حرارت طی کرد، اما دو سال آخر دوره دوم را با همان آرزوی رفتن توسط موافقان و مخالفان به پایان رساند. عجیب آن که حسن روحانی با وجود آن که در تمام دوران پس از انقلاب در راس قدرت بوده و سرنوشت تمام این دولت‌ها و روال‌های مشابه همه اینها را دیده بود باز هم در دام همین الگو افتاده است. او که در دوره نخست، استراتژی «درهای باز» را اتخاذ کرده و نرمالیزاسیون ایران در عرصه بین المللی و به تبع در داخل را پی گرفته بود، وقتی در وضعیت ضداستراتژی افتاد و برجامش به هوا رفت، هیچ استراتژی جایگزین یا مکملی نداشت. پافشاری بر طرحی پاره شده، مردم را خسته کرد. اکنون در دو ساله پایانی دولتش، موافقان و مخالفان آرزوی رفتنش را می‌کنند. ⚠️سرنوشت ثابت دولت‌هایی که به دور دوم کشیده می‌شوند این است که در دام «وضعیت ضداستراتژی» خود می‌افتند. رفتار تمام دولت‌های پیش‌گفته یکسان بوده: ۱- فتح دوره دوم را نشانه‌ی پیروزی سیاست‌های دولتشان قلمداد می‌کنند، غافل از این که این پیروزی، سرآغاز دامی بزرگ است؛ درافتادن در وضعیت ضداستراتژی. ۲- وضعیت ضداستراتژی رفتاری مرداب‌گونه دارد. قربانی وقتی در مرداب می‌افتد، هر چه بیشتر تقلا کند بیشتر فرو می‌رود. دولت‌ها در دوره دوم برای نجات و توجیه عملکرد و طرح سابق خود دست و پا می‌زنند اما هر چه بیشتر فرو می‌روند و اعتماد عمومی را از دست می‌دهند. ۳- کشور در دو سال آخر دچار فشردگی انواع بحران‌ها می‌شود. ♨️وضعیت بغرنج دور دوم دولت روحانی، حاصل گیر افتادن او در «دام وضعیت ضداستراتژی» است و درس‌هایی که نگرفته‌اند! 🖋✍مشق استراتژی | حسام الدین حائری زاده @h_haerizadeh

«فرمول جیسون» در روابط بین الملل در روابط بین الملل این طور نیست که همه کشورها با حسن نیت در عرصه جهانی حاضر شده باشند. برخی حقی بیشتر برای خود قائل بوده و کوتاه هم نمی‌آیند. اوج این تلقی، استکبار جهانی است. آمریکا به تعبیر امام راحل (ره) #استکبار_جهانی است. آمریکا همه را پاسخگو به خود می‌داند و بدترین حالت برای او این است که در موضع پاسخگویی قرار گیرد. بت استکبار چنین مستکبری را باید خرد کرد؛ هر بار به طریقی و از زاویه‌ای. رفتار ایران انقلابی در مقابل آمریکا این بوده و #مثل_ایران برخی کشورهای دیگر نیز الگوگیری کرده‌اند. دوروتی شیا سفیر جدید آمریکا در لبنان خواستار آزادی «عامر الفاخوری» شده اما لبنان به این درخواست پاسخ مثبت نداده و به او گفته شده الفاخوری اگر چه تابعیت آمریکایی دارد اما لبنانی الاصل است و در برابر دادگاه لبنان محاکمه می‌شود. او متهم به جاسوسی برای رژیم صهیونیستی هنگام اشغال لبنان است. fna.ir/dflckj لبنان می تواند فرصت را غنیمت شمرده از «فرمول جیسون» استفاده کند: ‎#مثل_ایران که ‎#جیسون_رضائیان را پس داد در قبالش چند میلیارد دلار گرفت. 🖋✍مشق استراتژی | حسام الدین حائری زاده @h_haerizadeh

🔘 حساب من در اینستاگرام: h.haerizadeh1 ✔️ برای دنبال کردن این صفحه می‌توانید روی لینک زیر کلیک کرده و آن را مشاهده بفرمایید: https://www.instagram.com/h.haerizadeh1?r=nametag 🔸 حسام‌الدین حائری زاده

🔰در روز عید اتفاقی در عالم می‌افتد که در روزهای دیگر نمی‌افتد. باطن عید این است که باب ویژه‌ای به عالم بالا باز می‌شود و لذا باید خوشحال بود. ✍️ آیت‌الله سید محمدمهدی میرباقری ⬅️ الان یکی از موضوعات مطرح در فیزیک و برخی علوم جدید بحث درباره #جهان_موازی و #Stargate است، کلی فیلم و سریال هم برای آن ساخته‌اند. غافل از اینکه همین #عید_مبعث و ایام الله دروازه‌های به عالم بالا هستند. تئوری‌پردازی درباره این موضوع یعنی تولید #علم_دینی که برای برخی خیلی عجیب است ✍️ حسام الدین حائری‌زاده ✅ در دعایى که براى شب #مبعث نقل شده، آمده: «اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِالتَّجَلِّى الْأَعْظَمِ فِى هَذِهِ اللَّيْلَةِ مِنَ الشَّهْرِ الْمُعَظَّمِ». به حسب آنچه در این دعای شریف نقل شده، عظیم‌ترین تجلّى الهى در شب مبعث و بواسطه مبعوث شدن پیغمبر اکرم (ص) بوده است. ✍️ آیت‌الله مصباح یزدی اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی 📡 @Hasanabbasi_students

🎉 عید مبعث مبارک 💢 تولید علم دینی برای برخی چنان امر غامض و پیچیده و دست‌نیافتنی هست که ولشون کنید تا قیامت دارن درباره امکان یا امتناع تولید علم دینی و روش‌شناسی علم دینی و مواردی از این دست بحث می‌کنن! این وسط برخی هم هستند که اساسا اعتقادی به تولید علم دینی ندارن. آنها را که اصلا کاری ندارم. ❇️ یکی از سازوکارهای تولید علم دینی این است که تلاش شود تا در مورد حقایقی که در اسلام بیان شده تئوری‌پردازی شود. نمونه عملی این کار در مورد بحث #جهان_موازی رقم خورده. برای این منظور می‌توانید سرفصل «جهان موازی» را در #کلبه_کرامت «کرسی نظریه‌پردازی استاد حسن عباسی» ببینید. به سایت کلبه کرامت مراجعه کرده و مباحث مربوط به این سرفصل را مطالعه بفرمایید: kolbehkeramat.ir جلسه ۲۴۸ کلبه کرامت | جهان موازی http://www.kolbeh-keramat.ir/Sessions/Single/490 به این آدرس رفته و سایر جلسات مرتبط را هم ببینید ۱۵ جلسه دیگر در این باب هستند که با آنها می‌توان تولید علم دینی را چشید. 🖋✍مشق استراتژی | حسام الدین حائری زاده @h_haerizadeh