✍ «وضعیت ضداستراتژی» و درس‌هایی که گرفته نشده‌اند عموم دولت‌های بعد از انقلاب تا کنون دو دوره‌ای بوده و عمری هشت ساله داشته‌اند. الگوی رفتاری مشابه بین آنها افت کیفیت دوره دوم نسبت به دوره نخست، ازدحام انواع و اقسام بحران‌ها، و آرزوی به پایان رسیدن آن دولت حتی از سوی هوادارنش بوده است. دولت حسن روحانی نیز از این روال مستثنی نشد. می‌توان علل مشترکی در مورد این فروکاهش در دولت‌های مختلف برشمرد. به نظر می‌رسد یکی از این علل «فقدان طرح استراتژیک جایگزین یا مکمل» است. ✅ توضیح آنکه دولت‌ها معمولا با نفی دولت قبلی و وعده برای ایجاد دورانی جدید بر سر کار می‌آیند. هر دولت جدید تغییراتی در هندسه قدرت ایجاد کرده و استراتژی‌های جدیدی اتخاذ می‌کند. دوره چهار ساله نخست این دولت‌ها به ایجاد تغییرات مربوطه، پیاده‌سازی طرح‌ها و مدیریت جوانب آنها می‌گذرد. اما این تغییرات و پیاده‌سازی‌ها تبعاتی دارد. وقتی برآورد استراتژیک از صحنه به درستی نباشد و پایش مستمر و واقعی هم در حین مسیر صورت نگیرد، تبعات مربوطه، گریبان آن دولت را گرفته و عمده‌ی انرژی او معطوف به خنثی‌سازی آنها می‌شود. در این میان هواداران و مخالفان دولت مستقر، بیشتر چشم به فعالیت‌های دولت در دوره دوم دوخته‌اند که در فرصت مجددی که به ایشان داده شده چه می‌کنند. اما چون معمولا دولت‌ها طرح استراتژیک جایگزین یا مکمل ندارند همچنان در دوره دوم مشغول بازی در زمین دوره نخست و خنثی‌سازی تبعاتی هستند که اشارت رفت. کار به جایی می‌رسد که مملکت قفل شده و در دو سال انتهایی دوره دوم، عموما آرزوی رفتن دولت مستقر را می‌کنند! 🔻دولت بازرگان اساسا قبل از این که به این وضعیت برسد در همان ابتدا که به استراتژی‌اش حمله شد با بی‌تحملی عجیبی به سرعت استعفا داد و رفت. استراتژی دولت بازرگان آرام‌سازی فضای انقلابی کشور بود که با تسخیر لانه جاسوسی و حمایت تمام عیار امام از این واقعه، متوجه شد هنوز زود است که لیبرال‌ها در مورد خاموش‌سازی روحیه انقلابی مردم فکر کنند. میرحسین موسوی استراتژی توسعه محدود و دست به عصا حرکت کردن در همه حوزه‌ها را برگزیده بود و طبیعتا دولتی شدن هر چه بیشتر. این نیز با روحیه تازشی و تحول‌گرایانه انقلابی همخوانی نداشت. او در طول دو دوره سه بار استعفا داد که هر بار مورد مخالفت حضرت امام قرار گرفت. دقیقا در نقطه مقابل خط‌مشی او، استراتژی توسعه اقتصادی بی‌محابای دولت مرحوم هاشمی آن چنان بر گرده جامعه فشار آورد که در دوره دوم به انواع بحران‌های اجتماعی و اقتصادی مختلف انجامید. فضای سیاسی کشور بقدری بسته بود که از پی او دوره توسعه سیاسی دوم خرداد آغاز می‌شود. پایان دوره نخست در سال ۸۰ به نام‌گذاری سال گفتگوی تمدن‌ها در سازمان ملل منجر شد که درست برعکس در همان سال، جنگ بین تمدن‌ها رخ داد! و آمریکا به بهانه ۱۱ سپتامبر به افغانستان و بعد به عراق حمله کرد. دولت خاتمی دچار وضعیت ضداستراتژی شده بود اما نتوانست برای دوره دوم خود استراتژی جدیدی تعریف کند. لذا دو سال آخر این دولت به آرزوی رفتن با نماد «عبور از خاتمی» منتهی شد. احمدی نژاد هم به سیاق پیشینیان رفت و از ایشان درس نگرفت. او که پیام‌آور شعارهای ابتدای انقلاب شده بود دوره نخست را با حرارت طی کرد، اما دو سال آخر دوره دوم را با همان آرزوی رفتن توسط موافقان و مخالفان به پایان رساند. عجیب آن که حسن روحانی با وجود آن که در تمام دوران پس از انقلاب در راس قدرت بوده و سرنوشت تمام این دولت‌ها و روال‌های مشابه همه اینها را دیده بود باز هم در دام همین الگو افتاده است. او که در دوره نخست، استراتژی «درهای باز» را اتخاذ کرده و نرمالیزاسیون ایران در عرصه بین المللی و به تبع در داخل را پی گرفته بود، وقتی در وضعیت ضداستراتژی افتاد و برجامش به هوا رفت، هیچ استراتژی جایگزین یا مکملی نداشت. پافشاری بر طرحی پاره شده، مردم را خسته کرد. اکنون در دو ساله پایانی دولتش، موافقان و مخالفان آرزوی رفتنش را می‌کنند. ⚠️سرنوشت ثابت دولت‌هایی که به دور دوم کشیده می‌شوند این است که در دام «وضعیت ضداستراتژی» خود می‌افتند. رفتار تمام دولت‌های پیش‌گفته یکسان بوده: ۱- فتح دوره دوم را نشانه‌ی پیروزی سیاست‌های دولتشان قلمداد می‌کنند، غافل از این که این پیروزی، سرآغاز دامی بزرگ است؛ درافتادن در وضعیت ضداستراتژی. ۲- وضعیت ضداستراتژی رفتاری مرداب‌گونه دارد. قربانی وقتی در مرداب می‌افتد، هر چه بیشتر تقلا کند بیشتر فرو می‌رود. دولت‌ها در دوره دوم برای نجات و توجیه عملکرد و طرح سابق خود دست و پا می‌زنند اما هر چه بیشتر فرو می‌روند و اعتماد عمومی را از دست می‌دهند. ۳- کشور در دو سال آخر دچار فشردگی انواع بحران‌ها می‌شود. ♨️وضعیت بغرنج دور دوم دولت روحانی، حاصل گیر افتادن او در «دام وضعیت ضداستراتژی» است و درس‌هایی که نگرفته‌اند! 🖋✍مشق استراتژی | حسام الدین حائری زاده @h_haerizadeh

«فرمول جیسون» در روابط بین الملل در روابط بین الملل این طور نیست که همه کشورها با حسن نیت در عرصه جهانی حاضر شده باشند. برخی حقی بیشتر برای خود قائل بوده و کوتاه هم نمی‌آیند. اوج این تلقی، استکبار جهانی است. آمریکا به تعبیر امام راحل (ره) #استکبار_جهانی است. آمریکا همه را پاسخگو به خود می‌داند و بدترین حالت برای او این است که در موضع پاسخگویی قرار گیرد. بت استکبار چنین مستکبری را باید خرد کرد؛ هر بار به طریقی و از زاویه‌ای. رفتار ایران انقلابی در مقابل آمریکا این بوده و #مثل_ایران برخی کشورهای دیگر نیز الگوگیری کرده‌اند. دوروتی شیا سفیر جدید آمریکا در لبنان خواستار آزادی «عامر الفاخوری» شده اما لبنان به این درخواست پاسخ مثبت نداده و به او گفته شده الفاخوری اگر چه تابعیت آمریکایی دارد اما لبنانی الاصل است و در برابر دادگاه لبنان محاکمه می‌شود. او متهم به جاسوسی برای رژیم صهیونیستی هنگام اشغال لبنان است. fna.ir/dflckj لبنان می تواند فرصت را غنیمت شمرده از «فرمول جیسون» استفاده کند: ‎#مثل_ایران که ‎#جیسون_رضائیان را پس داد در قبالش چند میلیارد دلار گرفت. 🖋✍مشق استراتژی | حسام الدین حائری زاده @h_haerizadeh

🔘 حساب من در اینستاگرام: h.haerizadeh1 ✔️ برای دنبال کردن این صفحه می‌توانید روی لینک زیر کلیک کرده و آن را مشاهده بفرمایید: https://www.instagram.com/h.haerizadeh1?r=nametag 🔸 حسام‌الدین حائری زاده

🔰در روز عید اتفاقی در عالم می‌افتد که در روزهای دیگر نمی‌افتد. باطن عید این است که باب ویژه‌ای به عالم بالا باز می‌شود و لذا باید خوشحال بود. ✍️ آیت‌الله سید محمدمهدی میرباقری ⬅️ الان یکی از موضوعات مطرح در فیزیک و برخی علوم جدید بحث درباره #جهان_موازی و #Stargate است، کلی فیلم و سریال هم برای آن ساخته‌اند. غافل از اینکه همین #عید_مبعث و ایام الله دروازه‌های به عالم بالا هستند. تئوری‌پردازی درباره این موضوع یعنی تولید #علم_دینی که برای برخی خیلی عجیب است ✍️ حسام الدین حائری‌زاده ✅ در دعایى که براى شب #مبعث نقل شده، آمده: «اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِالتَّجَلِّى الْأَعْظَمِ فِى هَذِهِ اللَّيْلَةِ مِنَ الشَّهْرِ الْمُعَظَّمِ». به حسب آنچه در این دعای شریف نقل شده، عظیم‌ترین تجلّى الهى در شب مبعث و بواسطه مبعوث شدن پیغمبر اکرم (ص) بوده است. ✍️ آیت‌الله مصباح یزدی اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی 📡 @Hasanabbasi_students

🎉 عید مبعث مبارک 💢 تولید علم دینی برای برخی چنان امر غامض و پیچیده و دست‌نیافتنی هست که ولشون کنید تا قیامت دارن درباره امکان یا امتناع تولید علم دینی و روش‌شناسی علم دینی و مواردی از این دست بحث می‌کنن! این وسط برخی هم هستند که اساسا اعتقادی به تولید علم دینی ندارن. آنها را که اصلا کاری ندارم. ❇️ یکی از سازوکارهای تولید علم دینی این است که تلاش شود تا در مورد حقایقی که در اسلام بیان شده تئوری‌پردازی شود. نمونه عملی این کار در مورد بحث #جهان_موازی رقم خورده. برای این منظور می‌توانید سرفصل «جهان موازی» را در #کلبه_کرامت «کرسی نظریه‌پردازی استاد حسن عباسی» ببینید. به سایت کلبه کرامت مراجعه کرده و مباحث مربوط به این سرفصل را مطالعه بفرمایید: kolbehkeramat.ir جلسه ۲۴۸ کلبه کرامت | جهان موازی http://www.kolbeh-keramat.ir/Sessions/Single/490 به این آدرس رفته و سایر جلسات مرتبط را هم ببینید ۱۵ جلسه دیگر در این باب هستند که با آنها می‌توان تولید علم دینی را چشید. 🖋✍مشق استراتژی | حسام الدین حائری زاده @h_haerizadeh

اردوغان رییس جمهور ترکیه گفته جهان پس از کرونا با جهان پیش از آن متفاوت خواهد بود. بله همین طور است اما قطعاً کشوری مثل ترکیه، آمریکا، چین یا هر کشور دیگری نقش پیش‌برنده‌ای در این گذار نخواهند داشت. ⁦🇮🇷⁩ اگر بحران داعش در سوریه و عراق کاری کرد که «مثل ایران» بسیج مردمی در حوزه دفاعی راه بیندازند و ترکیه یا هر کشور دیگری هیچ الگویی برای ارائه نداشت، ⁦بحران کرونا هم کاری با جهان خواهد کرد که #مثل_ایران بسیج مردمی در حوزه سلامت و خدمات اجتماعی راه بیندازند. علیرغم همه کاستی‌ها، مردم ایران در بسیج سلامت صحنه‌های بی‌بدیلی در این ایام خلق کردند. 🔺 تمدن‌سازی از یک منظر، فرایند عمومی‌سازی است. اگر خرده‌فرهنگی بتواند مولفه‌های فرهنگی خود را عمومی کند تبدیل به فرهنگ عمومی می‌شود. این بدان معناست که آن فرهنگ برای دیگران الهام‌بخش بوده است. هر چه تعداد مولفه‌های عمومی شده از یک فرهنگ بیشتر شود، آن فرهنگ می‌تواند وجه تمدنی پیدا کند. جمهوری اسلامی پس از انقلاب توانسته در مهندسی فرهنگ بسیاری از مولفه‌های ارزشی خود را عمومی‌سازی کند. یکی از آنها فرهنگ جهاد و بسیج بوده است. 🔺در سیل‌های سالیان اخیر، مردم جهادگرانی را دیدند که تا دیروز در اردوهای جهادی محدود و غیررسانه‌ای فعال بودند. موقعیتی که سیل ایجاد کرد باعث شد تا آنها عمومی شوند. شهادت سردار سلیمانی اتفاقی نادر را در تاریخ بشر رقم زد. نیروی قدسی که در گذشته سی ساله خود در گمنامی به سر می‌برد، ناگهان عمومی شد. در بحران کرونا هم به داشته‌های فرهنگی خود توجه کنیم و اعتماد به نفس داشته باشیم. 🖋✍مشق استراتژی | حسام الدین حائری زاده @h_haerizadeh

‏۱۲سال پیش وقتی نایل فرگوسن استراتژیست آمریکایی برای نخستین بار در کتاب خیزش پول، ترکیب قدرت چین و آمریکا را در قالب مفهوم ‎#چیمریکا تئوری‌پردازی کرد گفت بسیاری از وقایع آینده محصول این گربه-سگ است. البته فکر نمی‌کرد یکی از محصولات این ترکیب همزیانه فتنه جهانی ‎#کرونا باشد. ‏برخی می‌گویند کرونا کار چین بوده برخی می‌گویند کار آمریکا. پاسخ را باید در مفهوم ‎#چیمریکا یافت. بسیاری از پدیده‌های جهانی شده محصولی ترکیبی از کشور چیمریکاست. گربه-سگ استعاره از این است که اگر چه آمریکا و چین رقیب یا دشمن هم هستند اما حیاتشان به هم گره خورده است. ‏آمریکا و چین در زمینه‌های مختلف پروژه‌های مشترک زیادی دارند. یکی از این حوزه‌ها، تکنولوژی‌های زیستی بوده است. هر دو طرف هم صدایش را درنمی‌آورند که حقیقت ماجرای ‎#کرونا_ویروس چه بوده. در سال‌های آتی منتظر ظهور محصولات دیگری از پیوند نامیمون چین-آمریکا باشید. https://t.co/QdD9hZEoUG‎ 🖋✍مشق استراتژی | حسام الدین حائری زاده @h_haerizadeh

پایان زشت #چیمریکا 🇨🇳🇺🇸 🔙 قبلا یادداشتی درباره مناسبات بین چین و آمریکا تحت عنوان «چیمریکا» در کانال ‹مشق استراتژی› نوشته بودم و ادعا کرده بودم که فتنه ویروس کرونا از تبعات یک ساختار قدرت جهانی جدید تحت عنوان «چیمریکا» است؛ استعاره از رابطه عمیق و چسبنده چین و آمریکا. اما گویا این ویروس ناپیدا، ناخواسته نمایانگر چیزهای بیشتری شد و نشان داد که آن‌قدرها هم آمریکا در مقابل چین متواضع نبوده است تا رابطه‌ای مسالمت‌آمیز بین آن دو شکل بگیرد. بلکه چیمریکا تا وقتی استوار بوده که چین حاضر بوده به آمریکا کولی دهد! 🔻سه سال قبل از انقلاب اسلامی در ایران، مائو رهبر انقلاب چین می‌میرد و عصر جدیدی برای توسعه در این کشور آغاز می‌شود و دنگ شیائوپینگ در قالب #سیاست_درهای_باز آغوش خود را به سوی آمریکا می‌گشاید. در کل این چهل سال، چین تا وقتی شعار «صعود مسالمت‌آمیز Peaceful Rise» را می‌داد و در آغوش آمریکا قرار داشت، آمریکایی‌ها حتی حاضر بودند از عنوان «چیمریکا» یعنی ترکیب به هم‌چسبیده #چین و #آمریکا استفاده کنند. اما به مجرد این که از 2012 به این سو چین روی‌کرد تهاجمی‌تر گرفت و «رؤیای چین China Dream» را مطرح نمود، آن را خصمانه خواندند و رفته رفته تعاملات چین و آمریکا آسیب‌پذیرتر شد. تا جایی که پس از بحران #ویروس_کرونا <نایل فرگسون> که خودش جعل‌کننده کلمه چیمریکا بود نیز از نظرش برگشته و گفت چین و آمریکا وارد یک #جنگ_سرد با همدیگر شده‌اند. کرونا سکته‌ای سخت در رویای غرب‌گرایان چین بود. ⚠️ در این بین بدبخت آن کسانی هستند که در ایران با طناب پوسیده #سیاست_درهای_باز به چاه رفته و 20سال ملتی را معطل آن کردند. آن الگوی توسعه چینی که هاشمی و روحانی از ابتدای دهه 80تاکنون مملکت را معطلش کرده بودند و دم از مذاکره و تعامل با آمریکا می‌زدند، دست آخر در مهد خود یعنی چین به مقابله با آمریکا رسید. اما همچنان برخی خود را به خواب زده‌اند. اما الحمدلله #رویای_ایرانی زنده است و خود را در ماجرای #نفتکش ها نشان داد. این ماجرا میخی بر تابوت برجام و غرب‌گدایی و سیاست درهای باز مدل چین شد. ⚪️ پی‌نوشت: انتخاب تیتر مطلب برگرفته از مقاله فارین پالیسی است. کامل مقاله را از این لینک می‌توانید بخوانید: https://foreignpolicy.com/2020/04/03/chimerica-ugly-end-coronavirus-china-us-trade-relations/ 🖋✍مشق استراتژی | حسام الدین حائری زاده @h_haerizadeh

آیا آمریکا در حال #تغییر است؟ با نگاه نخست به اعتراضات در آمریکا به نظر می‌رسد که این اعتراضات به دلیل کشته شدن بی‌رحمانه یک جوان سیاه‌پوست توسط یک پلیس سفیدپوست و علیه گرایش‌های نژادپرستانه است. البته این اتفاق برای نخستین بار نبوده، آخرین بار آن هم نخواهد بود. #georgefloyd #minneapolis اما وقتی به گستره اخبار و ویدیوهای مخابره شده از این اعتراضات می‌نگریم، انگیزه‌های دیگری نیز دیده می‌شوند. مثلا در یکی از این اتفاقات، عده‌ای از معترضان به یک نمایشگاه اتومبیل مرسدس بنز حمله کرده‌اند و با تولید صداهایی شبیه به صدای تارزان! در حال تخریب و آتش زدن خودروهای لوکس بنز هستند. روی خودروها این شعار عجیب را نوشته‌اند: «ثروتمندان را بخورید Eat the Rich» خوردن ثروتمندان چه ربطی به مسایل نژادی دارد؟! عقده‌گشایی روی بنزها چطور؟! به نظر می‌رسد در میانه اعتراضات علیه نژادپرستی برخی انگیزه‌های دیگر در حوزه اختلاف طبقاتی مطرح شده‌اند. عدالت گمشده فرهنگ آمریکایی است. در فرهنگ آمریکایی فقط اختلاف نژادی نیست که نهادینه شده، بلکه اختلاف طبقاتی چه بسا شدیدتر نهادینه شده است. بدتر آن که تبدیل به سبک زندگی آمریکایی شده است و در نمادهایی مانند خودروهای لوکس بنز خود را نشان می‌دهد که این چنین واکنش‌های عقده گشایی را منجر می‌شود. b2n.ir/362063 در واقع باید گفت این اعتراضات، اعتراض علیه سبک زندگی آمریکایی توسط خود آمریکایی‌هاست. پرسش این است آیا با #سبک_زندگی_آمریکایی می‌توان به جنگ سبک زندگی آمریکایی رفت؟ آیا این معترضین سبک زندگی دیگری غیر از سبک زندگی آمریکایی دارند؟ هنوز نمی‌توانم باور کنم که واقعا مردم آمریکا آماده تغییر شده‌اند. این اعتراضات، مانند دفعات پیش، نهایتا به شورش‌های پراکنده‌ای می‌انجامد و پس از سرکوب، فروکش می‌کند. تا شورش علیه سبک زندگی آمریکایی صورت نگیرد هیچ کدام از این اعتراضات و فریادها راه به جایی نخواهند برد. #فروپاشی_آمریکا 🖋✍مشق استراتژی | حسام الدین حائری زاده @h_haerizadeh