⭕️ مشهدی‌ها ویروس کتاب بگیرید 💢 کتارونا؛ خرید کتاب با تخفیف ویژه 🔰 جزئیات در پوستر 🔹🔸"حسینیه هنر" 🌐 @Hhonar_com

⭕️ غنی سازی انسان در نیروگاه "کهنز" 💢 "محمد حسین زاده" (فعال فرهنگی و اجتماعی) 💢فناوری تربیتی "امام خمینی" چند خصوصیت دارد؛ ▫️ فرآیندمحور است؛ یعنی فرد از از لحظه ورود فرایندی را طی میکند که تک بعدی هم نیست. ابعاد ایدئولوژیک، مهارتی، بینشی، آموزشی، ورزشی و... را در برمیگیرد. ▫️ قابلیت تکثیر دارد و منعطف است. آنچه در مسجد کهنز اتفاق افتاده است، چه بسا در مسجد روستایی دورافتاده هم اتفاق بیفتد. این مدل نسبت به اتفاقات روز جامعه سریعاً خودش را بازسازی میکند. مثل مسجدامیرالمؤمنین که هم در فتنه ۸۸ نقش ایفا میکند و هم در فتنه سوریه. ▫️ مردم پایه است. اگر وابسته به حاکمیت باشد، التهاباتی که حاکمیت و حاکمان دچارش میشوند، این مدل را هم دچار چالش می‌کند. در بیانیه گام دوم، تأکید آقا بر این است که حاکمیت زمینه رواج معنویت و اخلاق را در جامعه فراهم کند. از چه طریقی؟ به نهادهای اجتماعی در این حوزه میدان دهد. در اینجا این نهاد اجتماعی مسجد و پایگاه بسیج است. ▫️ اشکال امروز ما این است که نتوانستیم نسخه تربیتی امام را به روز کنیم. در سال‌های ابتدایی انقلاب، مسجد رقبایی دارد؛ البته محدود هستند و ابزارهای آنها هم محدود است. قوت مسجد آن است که سریعاً خودش را با ابزارهای جدید مثل سرود، نمایش، کتابخانه و... تجهیز میکند و به تبع آن میتواند در جامعه جایگاه پیدا کند. متأسفانه امروز مساجد متناسب با افزایش رقبایش و تنوع ابزارهای آنان (مثل اینترنت، گیم‌نت، ورزش‌های جدید و...) نتوانسته است برای خودش جذابیتهای معنوی و اخلاقی ایجاد کند. 🔰مشاهده یادداشت کامل 🔹🔸"حسینیه هنر" 🌐 @Hhonar_com

⭕️ البی بی سی الفارسی 💢 بیستمین قسمت مجله خبری الامه ▫️ کاری از واحد بین الملل دفتر مطالعات جبهه فرهنگی انقلاب اسلامی 🔹🔸"حسینیه هنر" 🌐 @Hhonar_com

⭕️ به مناسبت روز بزرگداشت شهدا 💢 امام حسین(ع) زنده خطرناک است ▫️ گزیده‌ای از کتاب "شهدا برای چه افقی جنگیدند" نوشته "وحید جلیلی" : ▫️ آن روزها که در جبهه هر زیارت عاشورا مقدمۀ عملیاتی بود که خون قلب بسیجی‌ها را به خود می‌خواند. ضدانقلاب‌های مذهبی هزارهزار بار ذکر گفتند و توسّل پیدا کردند و اشک ریختند و خون از دماغ هیچ‌کدامشان نیامد. ▫️ ضدانقلاب‌های مذهبی دوست داشتند برای حسینی گریه کنند که به تاریخ پیوسته است و به حماسه‌ای دخیل ببندند که تمام شده یاشد. حسینِ زنده برای آن‌ها خطرناک بود؛ همان‌گونه که برای اهل کوفه. ممکن بود از حنجر چنین حسینی هر لحظه ندای « هَل مِن ناصِرِ یَنصُرُنی» فَوَران کند. 🔰 برای خرید کتاب با شماره 09358415848 تماس حاصل فرمایید 🔹🔸"حسینیه هنر" 🌐 @Hhonar_com

⭕️ روایت تکان دهنده آقای "کاف میم" از جنایت حلبچه 💢 با اینکه ماسک شیمیایی داشتیم، اما توصیه کرده بودند که سمت آن مناطق نرویم... وارد سالن نمایش حلبچه شدیم، مردمی را دیدیم که حین تماشا خفه شده بودند... خانه در حال و هوای عرسی بود، داماد پشت فرمان و شناسنامه به دست، خشک شده بود... ▫️ توصیه "محمد مهدی خالقی" فیلم‌ساز و پژوهشگر تاریخ شفاهی به مطالعه کتاب «آقای کاف میم» ▫️ این کتاب مجموعه خاطرات شفاهی "حسن کمالیان" مستند‌ساز و عکاس دفاع مقدس است که به تازگی توسط انتشارات راه‌یار وارد بازار شده است. 🔰 برای تهیه کتاب به سایت عماریار مراجعه کنید. 🔹🔸"حسینیه هنر" 🌐 @Hhonar_com

💢 جهادگر پیشکسوت و راوی کتاب «رسم جهاد» به یاران شهیدش پیوست ▪️مهندس "حسینعلی عظیمی"، از جهادگرانی بود که از نزدیک در جریان سازماندهی و طراحی بسیاری از دستاوردهای مهندسی جنگ مانند پل بعثت قرار داشته و تجربیات زیادی را در سینه داشت ▫️عظیمی پس از جنگ، برای بازسازی منطقه زلزله زده منجیل و رودبار، عازم شد تا الگوی مدیریت جهادی جنگ را در خدمت سازندگی به کار گیرد. وی از اولین کسانی بود که در سال 1359 برای رسیدگی به وضعیت محرومین با دو روز پیاده‌روی وارد منطقه بشاگرد شد. ▫️پس از انحلال جهاد سازندگی با نخستین گروه‌های جهادی به روستاها می‌رفت با این هدف که الگوی توسعه منطقه‌ای را آن‌طور که در جهاد سازندگی نضج گرفت، ادامه داده و تکمیل کند. ▫️مرحوم عظیمی که بارها تا مرز شهادت پیش رفته و به دنیا برگشته بود،مهم‌ترین دغدغه‌اش انتقال تجربه بی‌نظیر جهاد سازندگی به نسل جوان بود که کتاب "رسم جهاد" حاصل آن است. ▪️حاج حسینعلی عظیمی، پس از سال‌ها مجاهدت و تحمل درد و رنج بیماری و فراقِ جهاد سازندگی، امروز به یاران شهیدش پیوست. 🔹🔸"حسینیه هنر" 🌐 @Hhonar_com

⭕️ روزهای کرونایی را باکتاب خواندنی کنید 💢 تمام کتاب‌های انتشارات «راه‌یار» را از 24اسفند الی 28 اسفند با تخفیف ویژه تهیه کنید: ▫️ کدتخفیف: raheyarpub 🔰 ارسال کتاب‌ها به صورت پستی بوده و هزینه سفارش‌های بیشتر از 80هزار تومان رایگان است 🔹🔸"حسینیه هنر" 🌐 @Hhonar_com

💢بانو؛ مستندی پر از زندگی و امید 🌟 بانو، روایتی عاشقانه از زندگی مادر شهیدان فرجوانی است. عصمت احمدیان، همسر جانباز و مادر شهیدان اسماعیل و ابراهیم فرجوانی در 71سالگی، پر از شور زندگی، کار و تلاش است. 🔸بهترین فیلم نهمین جشنواره مردمی فیلم عمار 🔸کاندیدای بهترین فیلم مستند بخش نگاه نو سی‌وهشتمین جشنواره فیلم فجر 🔰 دانلود و تماشا در "عماریار" 🔹🔸"حسینیه هنر" 🌐 @Hhonar_com

⭕️ روايت فتح بهداشت و سلامت و چالش بعد از كرونا به قلم "احسان صفرزاده" 💢 فعالان رسانه ای و معناپردازان سكولار، به شدت تلاش دارند كه "پروژه عرفی سازی" را در خلال بحران كرونا پيش ببرند. عرفی سازی يعني دنيايی كردن و انقطاع از نظام های ارزشی دينی و آسمانی. 🔸 چالش رقص نمونه اش بود كه موفق نشد. اين چالش می خواست بر منقطع بودن پيوند ارزشی رزمندگان خط مقدم مقابله با كرونا، با نظام معنايی دينی و انقلابی تاكيد كند. حتی ويدیوی امين زندگانی، پشت زمینه اش تصاوير دفاع مقدس در كنار برخی عناصر عرفي تاريخ ايران بود. يعنی رزمندگان دفاع مقدس را نه متعلق به شرع، بلكه نيروهايی عرفی و سكولار نشان می داد كه در چالش رقص حتی قابليت جمع و همنشينی با مطرب و رقاص را دارند. اصل اين ايده، حساب شده و دقيق بود و بالاتر از سطح كنشگري يك سلبريتی معمولی (امين زندگانی) بود. اين كه به چشم مخاطب و افكار عمومي ايران مضحك جلوه كرد، شايد دليل يا نشانه‌ای بر سفارشی بودن آن باشد. به هر حال ناكام ماند و شمار كل ويدئوهای قبل و بعدش در موضوع رقص پرستاران كرونا به عدد انگشتان دست نرسيده است. 🔸 فعلا در شرايط پرخطر، آنچنان خبری از حضور و شوآفهاي انسان دوستانه سلبريتی ها نيست و بار حضور و ابتكار عمل ميدانی، در كنار پرستاران و پزشكان، بر دوش حزب الله و نيروهاي جهادی است. ولي بعد از پايان بحران، مجددا نيروهاي سكولار هجمه خواهند كرد و با انكار «جهاد»، عملا مقابله با كرونا در ايران را پروژه ای صنفی و حرفه ای مانند ديگر كشورها قلمداد خواهند كرد. (حتی در مورد پرستاران و پزشكان اصرار دارند كه تصويری سكولار و غيرارزش از ايشان بسازند.) 🔸 مفاهيمي كه انقلاب اسلامي اصرار بر خلق و تثبيتشان دارد را انكار خواهند كرد (مفاهيمي مانند روحيه بسيجي و جهادي و عمل مومنانه و مجاهدانه و...) در آينده حتي عمليات هاي بسيجيان و نيروهاي جهادي و مسجدي در دفاع از جان مردم در مقابله با كرونا را هم انكار خواهند كرد (تقليل خواهند داد و آن را ناچيز و كان لم يكن جلوه خواهند داد) 🔸 صحبت از جنگ رسانه اي است كه يك طرف اصرار دارد ايران بدون ارزشهای دينی و شرع و مفاهيم انقلاب اسلامی را نه تنها ممكن بلكه باورپذير و عادی كند. در بحران های مختلف (از جنگ تحميلی گرفته تا كرونا) در ابتدا تلاش می كنند ايران را فلج و ناتوان كنند. اگر موفق نشدند از موضع مهاجم به ايران، تغيير وضع داده و تصوير مدافع ايران را از خود نمايش مي دهند. 🔸 فعاليتهای جهادی در خدمت مردم، سرمايه اجتماعی دين در تاريخ و جامعه ايران است. اين سرمايه بايد حفظ و تقويت شود. باید در خاطره جمعی ماندگارشان کرد. نبايد اجازه داد به اين سرمايه شبيخون بزنند و آن را به نفع جبهه مقابل مصادره كنند. 🔹 راهكار عملياتی چيست؟ تقويت فعاليت رسانه ای و الزام به آن به مانند فعاليت جهادی و خدمت رسانی. از تمسخر رقيب مردد نشويد. تمسخر تصاوير و ويدئوهاي حزب الله نشانه عجز جبهه مقابل است. از خلق و انتشار تصوير و خاطره در گونه هاي مختلف هنری و رسانه ای فروگذار نكنيد. بسيجی و جهادگری كه مومنانه در ميدان بهداشت و سلامت تلاش می كند به مانند بسيجي و جهادگر نبرد نظامی در دفاع مقدس است كه خاطرات و تصاوير حماسه ها را ثبت و ضبط می كند. 🔸اگر نبود روايت فتح و گنجينه خاطرات و تصاوير دفاع مقدس كه بر اسلامی بودن جامعه ايران و ديني بودن دفاع از ايران دلالت دارد، معناپردازان سكولار امروز، براي جعل و تحريف واقعيت و بهره برداری عملی از آن، كارشان ساده بود. 🔸 به موازات نبرد با ويروس كرونا، منازعه ای نشانه شناختی هم در جريان است. يك سوی اين منازعه مي خواهد از دين و ريشه های آن در جامعه و تاريخ و سرمايه آينده ايران پاسداری كند... 🔹🔸"حسینیه هنر" 🌐 @Hhonar_com

⭕️ پدرم زنده شد 💢 روایتی از اکران مستند "چریک بی‌دنگ" ▫️ مستند "چریک بی دنگ" به کارگردانی "نرگس آبیار" به بمباران شیمیایی سردشت می‌پردازد 🔹🔸"حسینیه هنر" 🌐 @Hhonar_com

⭕️ "کرونا و ما"، این قسمت: ترس ✒️ نویسنده: محمد مهدی سیار 💢 ترسیدن را چینی‌های کمونیست هم‌ بلدند، فرق ما با آنها چیست؟/ هر روز پای اخبار مرگ می‌نشینیم، بی‌چاشنی انا لله/ چرا آن گنجینه معارف و ادبیات هزار ساله در این نقطه بحرانی مجال ظهور و تمایز بخشی به رفتار ایرانی‌ها نیافت/ مرشدان بهداشتی تقریبا کارشان را درست انجام داده‌‌اند اما مرشدان معنوی چه‌طور؟ #ایام 🔹🔸"حسینیه هنر" 🌐 @Hhonar_com