10.38M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
❓آقایان طلبه! از این چهلهزار دانشجو با چند نفر ارتباط دارید؟
🔸۲۷ آذر؛ سالروز شهادت دکتر مفتح؛ و روز وحدت حوزه و دانشگاه
•┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄•
📬 کانال رسمی حوزه علمیه آیت الله ایروانی(ره)
🆔 @howzeh_iravani
📸 #گزارش_تصویری| #درس_اخلاق تولیت محترم؛ استاد مجتهد شبستری(زیدعزّه)
📆 چهارشنبه ۲۸ آذرماه
🕌 حوزه علمیه آیت الله ایروانی(ره)
•┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄•
📬 کانال رسمی حوزه علمیه آیت الله ایروانی(ره)
🆔 @howzeh_iravani
8.32M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📚 مسجدی که برای آمریکا خطر ندارد
📖 تفسیر سوره جمعه
#آیتالله_خامنهای #تفسیر
•┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄•
📬 کانال رسمی حوزه علمیه آیت الله ایروانی(ره)
🆔 @howzeh_iravani
حوزه علمیه آیت الله ایروانی(رحمة الله علیه)
📚 مسجدی که برای آمریکا خطر ندارد 📖 تفسیر سوره جمعه #آیتالله_خامنهای #تفسیر •┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄• 📬 کان
✅ اگر منطق ما این باشد، آنها کاری به ما ندارند
🎙امام خمینی(س):
اگر ما مسلمانان کاری جز نماز خواندن و دعا و ذکر گفتن نداشته باشیم، استعمارگران و دولتهای جائر متحد آنها هیچ کاری به ما ندارند. شما برو هر قدر میخواهی اذان بگو نماز بخوان بیایند هر چه داریم ببرند، حواله شان با خدا! لا حول و لا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ! وقتى که مردیم ان شاء الله به ما اجر میدهند اگر منطق ما این باشد، آنها کاری به ما ندارند.
👈 آن مردك (نظامی انگلیس در زمان اشغال عراق) پرسید: اینکه در بالای ماذنه دارد اذان میگوید به سیاست انگلستان ضرر دارد؟
گفتند: نه
گفت: بگذار هر چه میخواهد بگوید!
اگر شما به سیاست استعمارگران کاری نداشته باشید و اسلام را همین احکامی که همیشه فقط از آن بحث میکنید بدانید و هرگز از آن تخطی نکنید به شما کاری ندارند. شما هر چه می خواهید نماز بخوانید؛ آنها نفت شما را میخواهند به نماز شما چکار دارند.
آنها معادن ما را می خواهند؟ میخواهند کشور ما بازار فروش کالاهای آنها باشد. و به همین جهت، حکومتهای دست نشانده آنها از صنعتی شدن ما جلوگیری می کنند؛ یا صنایع وابسته و مونتاژ تاسیس میکنند. آنها میخواهند ما آدم نباشیم از آدم می ترسند. اگر یک آدم پیدا شد از او میترسند. برای اینکه تولید مثل میکند و تأثیراتی می گذارد که اساس
استبداد و استعمار و حکومت دست نشاندگی را در هم می ریزد. لذا هر وقت آدمی پیدا شد. یا او را کشتند؛ یا زندانی و تبعیدش کردند؛ با لکه دارش کردند که «سیاسی» است این آخوند «سیاسی» است. پیغمبر (ص) هم سیاسی بود. این تبلیغ سوء را عمل سیاسی استعمار میکنند تا شما را از سیاست کنار بزنند و از دخالت در امور اجتماعی بازدارند؛ و نگذارند با دولتهای خائن و سیاستهای ضد ملی و ضد اسلامی مبارزه کنید؛ و آنها هر کاری می خواهند بکنند و هر غلطی میخواهند بکنند؛ کسی نباشد جلو آنها را بگیرد.
📚کتاب ولایت فقیه ،ص۲۸
•┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄•
📬 کانال رسمی حوزه علمیه آیت الله ایروانی(ره)
🆔 @howzeh_iravani
باسمه تعالی
انا لله و انا الیه راجعون
استاد آقایی(زیدعزه)
درگذشت ابوی گرامی را تسلیت عرض مینماییم و از خداوند منان برای روح ایشان رحمت و مغفرت، و برای شما و سایر بازماندگان صبر جمیل و اجر جزیل خواهانیم.
حوزه علمیه آیت الله ایروانی
•┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄•
📬 کانال رسمی حوزه علمیه آیت الله ایروانی(ره)
🆔 @howzeh_iravani
حوزه علمیه آیت الله ایروانی(رحمة الله علیه)
❌اطلاعیه❌ ♨️ ادامه کلاسهای آموزشی اخذ جواز تلبس 💠 سرفصل چهارم: روش پاسخگویی به شبهات سیاسی(ولایت ف
با سلام، همانطور که پیشتر اطلاعرسانی شده بود، جلسه سرفصل چهارم کلاس آموزشی اخذ جواز تلبس که قرار بود در روز یکشنبه هفته گذشته برگزار گردد، به دلیل تعطیلات به تعویق افتاد.
بدینوسیله به اطلاع میرساند این جلسه فردا، شنبه مورخ یکم دی ماه در همان ساعت برگزار خواهد شد.
•┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄•
📬 کانال رسمی حوزه علمیه آیت الله ایروانی(ره)
🆔 @howzeh_iravani
4.23M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
✅ «خدا هم به این مادر افتخار میکرد»
🎙استاد مصباح یزدی
•┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄•
📬 کانال رسمی حوزه علمیه آیت الله ایروانی(ره)
🆔 @howzeh_iravani
1.51M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 فرارسیدن ولادت حضرت فاطمه زهرا (سلاماللهعلیها) و روز مادر مبارک.
😍 🌷🌹💐 🌸🌺🌼
•┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄•
📬 کانال رسمی حوزه علمیه آیت الله ایروانی(ره)
🆔 @howzeh_iravani
حوزه علمیه آیت الله ایروانی(رحمة الله علیه)
❌اطلاعیه❌ ♨️ ادامه کلاسهای آموزشی اخذ جواز تلبس 💠 سرفصل سوم: روش پاسخگویی به شبهات اعتقادی 🔸مدرس:
با سلام، همانطور که پیشتر اطلاعرسانی شده بود، جلسه سرفصل سوم کلاس آموزشی اخذ جواز تلبس که قرار بود در روز یکشنبه هفته گذشته برگزار گردد، به دلیل تعطیلات به تعویق افتاد.
بدینوسیله به اطلاع میرساند این جلسه فردا، یکشنبه مورخ دوم دی ماه در همان ساعت برگزار خواهد شد.
•┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄•
📬 کانال رسمی حوزه علمیه آیت الله ایروانی(ره)
🆔 @howzeh_iravani
10.22M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
.📌 او نام مادر را به یادمان آورد ...
🎙 استادمصباح یزدی
📆 ولادت حضرت فاطمه زهرا (س) و #امام_خمینی (ره)
•┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄•
📬 کانال رسمی حوزه علمیه آیت الله ایروانی(ره)
🆔 @howzeh_iravani
📸 با همکاری حوزه علمیه آیت الله ایروانی و به میزبانی حوزه علمیه ولایت برگزار گردید:
گفتوگوی صمیمی با عنوان :
«الزام به پوشش اسلامی: مشروعیت فقهی و پیامدهای اجتماعی»
ارائه دهنده: آقای سعید شریعتی (فعال سیاسی و عضو شورای مرکزی حزب اتحاد ملت)
کارشناس تحلیلی : استاد حامد وفسی (استاد حوزه و دانشگاه)
دبیر نشست: حجت الاسلام و المسلمین محمدرضا کرباسچی
📌دوشنبه ۱۴۰۳/۱۰/۰۳ | حوزه علمیه ولایت
#گزارش_تصویری
#هم_افزایی_حوزه_های_علمیه
•┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄•
📬 کانال رسمی حوزه علمیه آیت الله ایروانی(ره)
🆔 @howzeh_iravani
حوزه علمیه آیت الله ایروانی(رحمة الله علیه)
📸 با همکاری حوزه علمیه آیت الله ایروانی و به میزبانی حوزه علمیه ولایت برگزار گردید: گفتوگوی صمیمی ب
📌 گزارشی از گفت و گوی صمیمی با عنوان: «الزام به پوشش اسلامی: مشروعیت فقهی و پیامدهای اجتماعی»
🔹امروز در یکی از مدارس تهران، نشستی برگزار شد پیرامون ابعاد فقهی و اجتماعی قانون اخیر حجاب و عفاف.
در یک طرف نشست یکی از فعالان سیاسی اصلاح طلب قرارداشت و در طرف دیگر یکی از اساتید حوزه ی تهران
مهمان اصلاح طلب اصرار داشت که این قانون موجب نفرت عمومی از دین می شود و از آنجا که مجازات بی حجابی در زمره ی تعزیرات است و به دست حاکم، مصلحت کسب رضایت عمومی و جلوگیری از تنفیر اقتضا می کند که جرم انگاری بی حجابی کأن لم یکن گرفته شود.
ایشان در بخش های بعدی، تلاش داشت تا مسئله ی رضایت عامه را بعنوان پایه ی قانون و حتی مشروعیت آن معرفی کند، به حدی که حتی اجرای قوانین الهی نیز در گرو آن باشد.
نگاه ایشان به فقه و قوانین شرعی کاملا ابزاری و کارکردگرایانه و نتیجه گرایانه بود و به روشنی دیدگاه های آقای سروش در باب فقه را به یاد می آورد.
دکتر سروش در مقاله ی فقه در ترازو که مربوط به حدود سه دهه ی قبل است، فقه را دانش دنیایی و غایت آن را سلمان دادن زندگی دنیایی معرفی می کند که در نهایت، نتیجه گرا بودن و ثمره ی مثبت داشتن در زندگی اجتماعی از غایت آن است، در نتیجه اگر حکمی فقهی خود موجب بی نظمی یا نارضایتی شود باید آن را ملغی دانست.
ایشان بنابر این مقدمات، چون قانون حجاب را موجب نفرت و نارضایتی عمومی دانسته و آن را بی فایده، بلکه ضد اهداف دین می دانست، با جرم انگاری و مجازات بی حجابی مخالفت می کردند.
🔹در مقابل ایشان، یکی از اساتید حوزه قرار داشت که نفرت و انزجار عمومی را دلیلی برای تعطیل احکام نمی دانست و معتقد بود بسیاری از احکام در زمان خود اهل بیت وجود داشت که دارای این ویژگی بود اما موجب تعطیلی آن احکام نشد، سپاه مقابل امام حسین ع در کربلا، یکی از دلایل ستیز با ایشان را، حقد و کینه ی با پدرشان عنوان می کردند. در نتیجه معتقد بودند حدود الهی اگرچه ممکن است رضایت عمومی را از بین ببرد، اما رضایت عمومی که در پی عدم اجرای احکام الهی پیش می آید بسی بیشتر است و در نهایت با اجرای همین احکام است که رضایت عمومی تامین خواهد شد و لذا نباید رضایت عامه را توجیهی برای تعطیل احکام قرارداد.
🔹جمع بندی اینجانب از مطالب که در آخر به آن مهمان هم عرض کردم این بود که اگر بتوانیم با شیوه هایی حس منفی عمومی نسبت به حکمی را از بین ببریم چرا برویم سراغ تعطیل احکام؟
بله، رضایت عمومی را می توان از طریق اقناع عمومی نسبت به قانون و تفهیم مصالح عامه به عموم مردم تامین نمود و نباید در مقابل صرف نارضایتی بخشی از جامعه آنقدر منفعلانه عمل کرد، امروز حجاب است و فردا ده مسئله ی دیگر، در همه ی آنها می خواهید عقب نشینی کنید؟
🔹مجموعا جلسه ی خیلی خوبی بود که نشان داد هنوز هم جنبه های ثابت و متغیر زندگی اجتماعی در ذهن اندیشمندان ما جایگاه درست خود را نیافته و عده ای از همه ی امور ثابت و حقیقی زندگی بشر به نفع امور متغیر دست می کشند و عده ای امور متغیر و تغییرات اجتماعی را نادیده گرفته و از جای دیگر سر در می آورند.
با دوستان و مسئولین مدرسه قرار گذاشته ایم تا این بحث ها و مناظرات را تا رسیدن به الگوی مدیریت اجتماعی امام ره، ادامه دهیم.
ما معتقدیم الگوی فقه سیاسی و اجتماعی امام در برگیرنده ی همه ی لایه های حیات اجتماعی است، از سویی قوانین ثابت مانند قوانین شرعی را به رسمیت می شناسند و از سوی دیگر به تغییرات اجتماعی، تغییرات ارزشی و فرهنگی و همچنین رضایت عامه توجه دارد.
انشالله به این نقطه خواهیم رسید.
✍دبیر نشست، استاد کرباسچی
@taamollat
•┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄•
📬 کانال رسمی حوزه علمیه آیت الله ایروانی(ره)
🆔 @howzeh_iravani