#صلوات_خاصه #ساعت_عاشقی #وقت_ثامن •┈┈••••✾•🌿🌼🌿•✾•••┈┈• 📚کانال رسمی معاونت آموزش حوزه علمیه خراسان: http://eitaa.com/joinchat/1842216994C8e88b82cfe ╔═📚📒════╗ @howzehamozesh ╚════📖🔖═╝

🔔 مراسم افتتاحیه همایش بین المللی حضرت ابوطالب(ع) برگزار می‌شود ◻️ همراه با پیام تصویری آیت‌‌الله‌العظمی مکارم شیرازی 🎙 با سخنرانی آیات و حجج اسلام بوشهری، کعبی، اختری، نعیم قاسم، مدرسی و معتوق ◻️ با حضور علما و شخصیت های برجسته بیش از ۳۰ کشور جهان ⏱ زمان: سه‌شنبه ۱۹ اسفند 📌مکان: قم، مجتمع اموزشی امام خمینی (ره)، سالن همایش قدس instagram.com/abutalibconference •┈┈••••✾•🌿🌼🌿•✾•••┈┈• 📚کانال رسمی معاونت آموزش حوزه علمیه خراسان: http://eitaa.com/joinchat/1842216994C8e88b82cfe ╔═📚📒════╗ @howzehamozesh ╚════📖🔖═╝

#وبینار_تخصصی 📝 موضوع : بررسی الگوریتم کلان اجتهاد 🎤ارائه : حجت الاسلام دکتر رضا میهن دوست (مدرس سطوح عالی حوزه علمیه خراسان) 🗓 سه شنبه 19 اسفندماه 99 ⏰ ساعت 10 ✳️ واحدپژوهش مدرسه علمیه آیت الله العظمی خویی (ره) 🌐 بصورت آنلاین از سامانه آموزش الکترونیک lms۲ http://b2n.ir/r15598 🔊توجه! ورودبه این وبینار رایگان بوده وازحجم اینترنت شما کسر نمی گردد. •┈┈••••✾•🌿🌼🌿•✾•••┈┈• 📚کانال رسمی معاونت آموزش حوزه علمیه خراسان: http://eitaa.com/joinchat/1842216994C8e88b82cfe ╔═📚📒════╗ @howzehamozesh ╚════📖🔖═╝

#اطلاعیه 📱 با توجه به اینکه هدف از تاسیس کانال پذیرش ، آشنایی جوانان و نوجوان با اهداف طلبگی می باشد لذا از ابتدای هفته اینده پوستر جدید ارسالی مدارس دیگر در کانال قرار نمیگیرد. ‼️فهرست لینک پوستر ها به صورت سنجاق شده در دسترس می باشد. 🙏لذا از مسئولین مدارس علمیه در خواست می شود آگهی معرفی مدرسه را فقط تا پایان این هفته ارسال نمایید. 😍از ابتدای هفته آینده مطالب متنوع بیشتری در دراستای معرفی حوزه علمیه و مسیر طلبگی در این کانال منتشر می شود. ✅ @pazireshkh •┈┈••••✾•🌿🌼🌿•✾•••┈┈• 📚کانال رسمی معاونت آموزش حوزه علمیه خراسان: http://eitaa.com/joinchat/1842216994C8e88b82cfe ╔═📚📒════╗ @howzehamozesh ╚════📖🔖═╝

#دعوتنامه 📚 جلسه دفاعیه پایان‌نامه سطح سه 📖 موضوع: بررسی شرط تحدید نفقه از منظر فقه امامیه و حقوق موضوعه ایران 💠 استاد راهنما: حجت الاسلام و المسلمین سید مهدی احمدی نیک 🔖استاد داور : حجت الاسلام و المسلمین محمد امامی 🔹 تدوین‌گر: جناب آقای نقی محمدی تبار 🕰 سه‌شنبه ۱۹ اسفند ماه ۱۳۹۹ ساعت۱۲:۳۰ در اتاق جلسات مرکز مدیریت حوزه علمیه خراسان •┈┈••••✾•🌿🌼🌿•✾•••┈┈• 📚کانال رسمی معاونت آموزش حوزه علمیه خراسان: http://eitaa.com/joinchat/1842216994C8e88b82cfe ╔═📚📒════╗ @howzehamozesh ╚════📖🔖═╝

احادیثی از امام موسی بن جعفر الکاظم (علیه السلام) 1. حیا الْحَیاءُ مِنَ الْإِیمَانِ وَ الْإِیمَانُ فِی الْجَنَّةِ وَ الْبَذَاءُ مِنَ الْجَفَاءِ وَ الْجَفَاءُ فِی النَّار (وسائل الشیعة، جلد۱۶، صفحه ۳۶) حیا از ایمان است، و ایمان در بهشت است و بی‌شرمى از جفاست، و جفا در دوزخ. امام موسی کاظم (علیه السلام) 2. تعقل ینْبَغِی لِمَنْ عَقَلَ عَنِ اللَّهِ أَنْ لَا یسْتَبْطِئَهُ فِی رِزْقِهِ وَ لَا یتَّهِمَهُ فِی قَضَائِهِ (کافی، جلد۲، صفحه۶۱) بر آن کس که از جانب خدا خرد ورزد [و عقلش به فرمان حق باشد] سزاست که خدا را در روزی‌رسانى کندکار نپندارد و او را در قضایش متّهم نسازد [و بر او گمان بد نبرد. 3. یقین وَ قَالَ رَجُلٌ سَأَلْتُهُ عَنِ الْیقِینِ فَقَالَ علیه‌السلام یتَوَكلُ عَلَى اللَّهِ وَ یسَلِّمُ لِلَّهِ وَ یرْضَى بِقَضَاءِ اللَّهِ وَ یفَوِّضُ إِلَى اللَّهِ (بحارالانوار، جلد۷۵، صفحه ۳۱۹) مردى گفت: از امام کاظم علیه‌السلام در مورد یقین پرسیدم، فرمود: بر خدا توکل کند و فرمانبردار خدا باشد و به قضا و خواسته الهى راضى باشد و [کار خویش را] به خدا بسپارد. 4. تواضع أَنَّ اللَّهَ لَمْ یرْفَعِ الْمُتَوَاضِعِینَ بِقَدْرِ تَوَاضُعِهِمْ وَ لَكنْ رَفَعَهُمْ بِقَدْرِ عَظَمَتِهِ وَ مَجْدِهِ (بحارالنوار، جلد۷۵، صفحه ۳۱۴) خدا متواضعان را به قدر تواضعشان بالا نبرد، بلکه در خور مجد و عظمت خود بالا برد. 5. احترام لَا تُذْهِبِ الْحِشْمَةَ بَینَك وَ بَینَ أَخِیك وَ أَبْقِ مِنْهَا فَإِنَّ ذَهَابَهَا ذَهَابُ الْحَیاءِ (کافی، جلد۲،‌ صفحه۶۷۲) احترام بین خویش و برادرت را از میان مبر و اندکى از آن را باقى گذار؛ چرا که از میان رفتن احترام در واقع از میان رفتن حیاست. 6. آداب همسایگی لَیسَ حُسْنُ الْجِوَارِ كفَّ الْأَذَى وَ لَكنَّ حُسْنَ الْجِوَارِ الصَّبْرُ عَلَى الْأَذَى (کافی، جلد۲، صفحه ۶۶۷) خوش‌همسایگى [تنها] خوددارى از آزار رسانى [به همسایه] نیست، بلکه خوش‌همسایگى صبر بر آزار [از جانب همسایه] است. 7. وسیله تقرب به خدا أَفْضَلُ مَا یتَقَرَّبُ بِهِ الْعَبْدُ إِلَى اللَّهِ بَعْدَ الْمَعْرِفَةِ بِهِ الصَّلَاةُ وَ بِرُّ الْوَالِدَینِ وَ تَرْكُ الْحَسَدِ وَ الْعُجْبِ وَ الْفَخْر (بحارالانوار، جلد۷۵، صفحه۳۰۶) بهترین وسیله تقرب بنده به خدا، پس از معرفت او، نماز، نیکى به پدر و مادر، و وانهادن حسد، خودبینى و فخرفروشى است. 8. خوف و رجا لَا یكونُ الرَّجُلُ مُؤْمِناً حَتَّى یكونَ خَائِفاً رَاجِیاً وَ لَا یكونُ خَائِفاً رَاجِیاً حَتَّى یكونَ عَامِلًا لِمَا یخَافُ وَ یرْجُو (بحارالانوار، جلد۷۵، صفحه۳۱۰) مرد، مؤمن نیست مگر اینکه بیمناک امیدوار باشد و بیمناک امیدوار نیست مگر بدان چه از آن می‌هراسد و به آن امید دارد، عمل کند. 9. شوخی و تنبلی قَالَ علیه‌السلام لِبَعْضِ وُلْدِه: إِیاك وَ الْمِزَاحَ فَإِنَّهُ یذْهَبُ بِنُورِ إِیمَانِك وَ یسْتَخِفُّ مُرُوَّتَك وَ إِیاك وَ الضَّجَرَ وَ الْكسَلَ فَإِنَّهُمَا یمْنَعَانِ حَظَّك مِنَ الدُّنْیا وَ الْآخِرَةِ (وسائل الشیعة، جلد۱۶، صفحه۲۳) به یکى از فرزندانش فرمود: از شوخى دورى گزین؛ زیرا نور ایمانت را از بین می‌برد و از جوانمردى تو می‌کاهد و از بىقرارى و تنبلی بپرهیز؛ زیرا آن دو، تو را از نصیب دنیا و آخرت، باز دارند. 10. رفتار خردمندان إِنَّ الْعُقَلَاءَ تَرَكوا فُضُولَ الدُّنْیا فَكیفَ الذُّنُوبُ وَ تَرْك الدُّنْیا مِنَ الْفَضْلِ وَ تَرْك الذُّنُوبِ مِنَ الْفَرْض (کافی،‌جلد۱، صفحه۳۷) خردمندان، زائد بر حاجت را نیز ترک کنند تا چه رسد به گناهان، با آنکه ترک زوائد فضیلت است و ترک گناه واجب. 11. صبر الْمُصِیبَةُ لِلصَّابِرِ وَاحِدَةٌ وَ لِلْجَازِعِ اثْنَتَانِ (بحارالنوار،جلد۷۵، صفحه ۳۲۶) مصیبت براى شکیبا یکى است و براى بى قرار دوتاست. 12. گمان نیک إِذَا كانَ الْجَوْرُ أَغْلَبَ مِنَ الْحَقِّ لَمْ یحِلَّ لِأَحَدٍ أَنْ یظُنَّ بِأَحَدٍ خَیراً حَتَّى یعْرِفَ ذَلِك مِنْهُ (کافی، جلد۵، صفحه۲۹۸) آن هنگام که ستم بر حق چیره آمد و بیشتر شد، براى هیچ کس جایز نباشد که به کسى نیک گمان باشد تا آن زمان که به نیکى او آگاهى یابد. •┈┈••••✾•🌿🌼🌿•✾•••┈┈• 📚کانال رسمی معاونت آموزش حوزه علمیه خراسان: http://eitaa.com/joinchat/1842216994C8e88b82cfe ╔═📚📒════╗ @howzehamozesh ╚════📖🔖═╝

📔سی و سومین جلسه دفاعیه پایان نامه های سطح سه مرکز تخصصی آخوند خراسانی ره 🔸استاد راهنما حجت الاسلام و المسلمین دکتر سید علی طالقانی 🔸استاد مشاور جناب آقای دکتر محمدحسین منتظری 🔸تدوینگر جناب آقای مهدی حسن پور 🕗سه شنبه ١٩ اسفند ٩٩ ساعت ١۶ •┈┈••••✾•🌿🌼🌿•✾•••┈┈• 📚کانال رسمی معاونت آموزش حوزه علمیه خراسان: http://eitaa.com/joinchat/1842216994C8e88b82cfe ╔═📚📒════╗ @howzehamozesh ╚════📖🔖═╝

بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم ✓ تحصیلات تکمیلی موسسه علمی تحقیقی مکتب نرجس (سلام‌الله‌علیها) تحت اشراف گروه علمی زبان و ادبیات عربی مدرسه علمیه عالی نواب در نظر دارد برای سال تحصیلی ۱۴۰۰ اولین دوره ویژه خواهران "زبان و ادبیات عرب با گرایش ترجمه بلاغی" از بین واجدین شرایط در مقطع سطح ۴ طلبه بپذیرد. ✓ مراحل پذیرش ۱- ثبت نام از ۹۹/۱۲/۹ تا ۱۴۰۰/۱/۳۱ ۲- جلسه آشنایی با رشته ۳-دوره آمادگی برای آزمون ۱۴۰۰/۲/۴ تا ۱۴۰۰/۳/۲۰ ۴-آزمون ۱۴۰۰/۳/۲۸ ۵- مصاحبه تخصصی ۱۴۰۰/۴/۱۲ ✓ شیوه ثبت نام تلفنی: هر روز از ۸ تا ۱۳، با شماره ۰۵۱۳۸۵۳۵۵۹۵ حضوری: روزهای زوج، در ساعت اداری، آخوند خراسانی ۲۴، پلاک ۲۱ •┈┈••••✾•🌿🌼🌿•✾•••┈┈• 📚کانال رسمی معاونت آموزش حوزه علمیه خراسان: http://eitaa.com/joinchat/1842216994C8e88b82cfe ╔═📚📒════╗ @howzehamozesh ╚════📖🔖═╝

#خبر 🔰 دومین نشست هم اندیشی مدیران مدارس علمیه مناطق قائن و زیرکوه با حضور مدیر حوزه علمیه خراسان جنوبی، مسئول اداره آموزش و مسئول اداره فرهنگی تبلیغی مرکز مدیریت حوزه علمیه خراسان جنوبی در جهت جذب و پذیرش نخبگانی حوزه علمیه خراسان برگزار گردید. •┈┈••••✾•🌿🌼🌿•✾•••┈┈• 📚کانال رسمی معاونت آموزش حوزه علمیه خراسان: http://eitaa.com/joinchat/1842216994C8e88b82cfe ╔═📚📒════╗ @howzehamozesh ╚════📖🔖═╝

💢بررسی تطبیقی رابطه کتاب و سنت در منظر علامه طباطبایی و شاطبی/ نظریه طولی دانستن سنت در برابر قرآن، به تضعیف میراث روایی می‌انجامد ✔️حجت‌الاسلام والمسلمین علی نصیری، استاد خارج فقه و اصول حوزه علمیه قم🔻 🔹کسانی که سنت را در طول قرآن قرار می‌دهند مانند شاطبی و علامه طباطبایی، ناگزیر این را می‌گویند که جامعیت اسلام را باید در قرآن جست؛ یعنی سنت نقشی ندارد و هر چه هست در قرآن است. 🔸شاطبی عرضی بودن سنت در برابر قرآن را منحصر در آیات الاحکام می‌داند؛ می‌گوید سنت در عرض قرآن فقط در آیات الاحکام است، چون هدف قرآن بیان آیات الاحکام است. اینجا علامه برخلاف شاطبی معتقد است در این حوزه‌ هر چه بخواهیم نمی‌توانیم در قرآن پیدا کنیم و باید به روایات مراجعه کرد. این نظریه از درون یک گسست شکننده‌ای پیدا کرده است. 🔹بنابراین، ادله نظریه طولی بودن سنت در برابر قرآن کافی نیست، برآیند این نظریه جایگاه سنت را تضعیف می‌کند و میراث روایی به محاق می‌رود و مشکلات و شبهات روزبه‌روز تشدید می‌شود. 🔸البته معتقدم ساحت علامه طباطبایی در این حد نیست، چون ایشان قبل از المیزان، چهار جلد تفسیر نوشت که سبقه روایی دارد و چاپ شده است، همچنین مباحث روایی متعددی در المیزان وجود دارد. علامه در جنبه نظری و فکری خود در این برآیند هست اما در مقام عمل متفاوت عمل می‌کند. نمی‌توانم بگوییم اگر ایشان رساله عملیه می‌نوشت، همان راه آقای صادقی تهرانی را می‌رفت، ایشان یک جایی نظر خود را تغییر و اصلاح می‌کرد. 👈بیشتر بخوانید: https://b2n.ir/w49795 ┈••••✾•🌿🌼🌿•✾•••┈ 📚کانال رسمی معاونت آموزش حوزه علمیه خراسان: @howzehamozesh

#علما_و_پاسخ_به_شبهات ۱۷. میرحامد حسین (م.۱۳۰۶ق) ♨️یکی از علماء اهل سنت هند به نام مولوی عبدالعزیز دهلوی(۱۲۳۹ق) معروف به «سراج الهند» دست به تالیف کتابی زد به نام «التحفة اثنا عشریة»؛ در این کتاب بدون در نظر گرفتن حقیقت، انصاف، واقعیت‌های تاریخی و بدون در نظر گرفتن مصالح امّت اسلامی، عقائد، افکار و آراء شیعه و به خصوص شیعه اثنا عشری را در اصول، فروع، اخلاق و آداب؛ با عبارتی خارج از نزاکت و ادب؛ مورد انتقاد و اعتراض قرار داد و باعث نو شدن کینه‌ها و کدورت‌ها شد. ❌این کتاب ابتکاری نبود بلکه سرقتی علمی از کتاب «صواقع»؛ تالیف خواجه نصرالله کابلی بود. 💢در مقابل علامه میرحامد حسین کتاب وزین «عبقات الانوار فی مناقب الائمة الاطهار» را در بیش از ۲۰ جلد نوشت و فلسفه امامت را روشن ساخت. او در این کتاب تمام حقائقی که دهلوی در باب امامت منکر شده بود با بهرگیری از اخباری که از طریق اهل سنت نقل شده، ثابت کرد.(برگرفته از کتاب«میرحامد حسین») نشانی: کتاب مبانی و مهارت‌های پاسخگویی به پرسش‌ها و شبهات دینی حجت‌الاسلام‌ و المسلمین دکتر #مجید_خاموشی نویسنده پیام: علیرضا خوئینیان #شبهات #پاسخگویی #سیره_علمی_عالمان_شیعه #واحد_مطالعات_و_پاسخ_به_شبهات #پژوهش_مدرسه_علمیه_سلیمانیه_مشهد_مقدس •┈┈••••✾•🌿🌼🌿•✾•••┈┈• 📚کانال رسمی معاونت آموزش حوزه علمیه خراسان: http://eitaa.com/joinchat/1842216994C8e88b82cfe ╔═📚📒════╗ @howzehamozesh ╚════📖🔖═╝