✅ جشنواره فرهنگی ورزشی طلاب و روحانیون حوزه علمیه قم 🔸️ هشتمین جشنواره فرهنگی ورزشی طلاب و روحانیون حوزه علمیه قم گرامی‌داشت دهه فجر و شهدای غزه برگزار می‌گردد. 🔸️ ثبت نام از ۱۴ تا ۲۲ آذرماه ۱۴۰۲ با مراجعه به سامانه پیشخوان به جمع طلاب کشور بپیوندید👇 🇮🇷 http://eitaa.com/joinchat/1380515853C10a5183d72

✅دلیل کسری واریز بن معیشت آبان ۱۴۰۲ مرکز خدمات: 🔸️ قابل توجه طلاب و فضلای محترم، 🔸به دلیل عدم کسر حق بیمه تامین اجتماعی از شـهریه ماه جمادی الاول دفتر شهریه مقام معظم رهبری حفظ‌الله، این هزینه از واریزی بن معیشت این ماه کسـر شده است. به جمع طلاب کشور بپیوندید👇 🇮🇷 http://eitaa.com/joinchat/1380515853C10a5183d72

🎥راهنمای ثبت آنلاین خسارت درمان طلاب بیمه‌ ما مرکز خدمات به جمع طلاب کشور بپیوندید👇 🇮🇷 http://eitaa.com/joinchat/1380515853C10a5183d72

✅قابل توجه طلاب مرکز مدیریت خراسان 🔸️ طلابی که درخواست امریه آن‌ها توسط ارگان بکارگیرنده تایید شده است، فرایند اعزام خود را از مرکز مدیریت حوزه علمیه خراسان پیگیری کنند. 🔸️ فرایند پیگیری: 0️⃣ مراجعه به اداره معافیت‌ها و خروج از کشور(اداره مشمولین) برای ایجاد درخواست؛ 1️⃣ مراجعه به حراست مرکز مدیریت حوزه علمیه خراسان 2️⃣ در صورت تایید حراست، مراجعه به آموزش 3️⃣ مراجعه به اتاق ارزشیابی برای اعلام تاریخ اتمام سطوح 4️⃣ مراجعه به اداره مشمولین برای اخذ نامه ارتقاء تحصیلی 5️⃣ ارائه نامه‌ دریافت شده از مشمولین به پلیس‌+‌10 6️⃣ مراجعه به پزشک 7️⃣ دریافت نامه فعالسازی اعزام(بعد از دریافت تایید مرحله 5️⃣) از سامانه نجاح و مراجعه به معاونت وظیفه عمومی استان 8️⃣ مراجعه مجدد به پلیس‌+‌10 برای دریافت برگه آماده به خدمت. 🔸️ طلابی که در مشهد حضور ندارند می‌توانند درخواست خود را به صورت تلفنی پیگیری کنند. ۰۵۱۳۲۰۰۸۱۵۰ ۰۵۱۳۲۰۰۸۲۱۰ به جمع طلاب کشور بپیوندید👇 🇮🇷 http://eitaa.com/joinchat/1380515853C10a5183d72

✅ آغاز ثبت‌نام مراسم اعتکاف حرم مطهر رضوی 🔸️ علاقه‌مندان برای ثبت‌نام در مراسم اعتکاف حرم مطهر رضوی می‌توانند از تاریخ ۱۴ تا ۲۳ آذرماه به سایت  etekaf.razavi.ir مراجعه کنند و یا با ارسال عدد ۸ به پیش‌شماره ۵۰۰۰۴۸۰۳۰ مراحل نام‌نویسی خود را در این مراسم معنوی ماه رجب انجام دهند. 🔸️ نتایج قرعه‌کشی اعتکاف حرم مطهر رضوی ۵ دی ماه از طریق ارسال پیامک به داوطلبان پذیرش شده اعلام خواهد شد.   🔸️ مراسم اعتکاف به سنت هر ساله از ۱۳ تا ۱۵ ماه رجب در مسجد گوهرشاد حرم مطهر رضوی برگزار می‌شود. به جمع طلاب کشور بپیوندید👇 🇮🇷 http://eitaa.com/joinchat/1380515853C10a5183d72

✅ گرامیداشت اولین سالگرد طلبه بسیجی شهید مدافع امنیت حسن مختارزاده 🔸️ ۱۸ تا ۲۳ آذر ۴۰۲ 🔸️ شنبه؛ پس از نماز مغرب و عشا؛ حرم مطهر شبستان امام خمینی قدس سره 🔸️ سه‌شنبه؛ ساعت ۱۵ تا ۱۷ مؤسسه امام خمینی 🔸️ چهارشنبه؛ پس از نماز مغرب و عشا؛ مدرسه علمیه عترت 🔸️ پنجشنبه؛ پس از نماز مغرب و عشا؛ تیپ ۸۳ امام جعفر صادق علیه السلام 🔸️ از خداوند متعال برای آن شهید عزیز، علو درجات و برای والدین محترمش صبر و أجر مسألت داریم... به جمع طلاب کشور بپیوندید👇 🇮🇷 http://eitaa.com/joinchat/1380515853C10a5183d72

سکوت جایز نیست؛الگو برداری از سیره حضرت زهرا برای دفاع از جبههٔ حق در جنگ رسانه‌ای یا بهتر بگوییم جنگ روایت‌ها میان دو جبههٔ حق و باطل، پذیرش سکوت از هیچ‌یک از افراد جامعه جایز نیست و هرکسی در هر جایگاهی که حضور دارد باید به اندازهٔ نقش و تاثیر خود، نسبت به آن بخش از جامعه که امکان شنیدن صحبت‌های او را دارند، فعال باشد.در این زمینه حضرت فاطمهٔ زهرا سلام‌الله‌علیها الگوی بی‌بدیل رفتاری برای ماست. ایشان به محض به خطر افتادن جامعهٔ اسلامی و ایجاد انحراف از مسیر حق در روزهای ابتدایی بعد از رحلت رسول‌الله صلوات الله علیه و آله، وارد میدان شده و تمام‌قد به دفاع از جبههٔ حق پرداخت.شاخصه‌های مبارزهٔ حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها:شاخصه‌ها و مؤلفه‌های مبارزهٔ ایشان یکی از ابعادی است که برای افرادی که قصد فعالیت و مبارزه در این راه را دارند، قابلیت الگو برداری دارد: ۱- ورود سریع برای ارائه روایت خودایشان با درک صحیح از خطرناک بودن شرایط و نگرانی عمیق و به‌جا بابت انحراف بزرگ ایجاد شده در جامعه، بلافاصله بعد از اطلاع از رخداد سقیفه، به همراه جمعی از زنان مسلمان به مسجد رفته و در حضور گروهی از مهاجرین و انصار در مسجد النبی به صحبت پرداختند. ۲- استفاده از هنر فردی برای برجسته کردن روایتاستفاده از خطابه به عنوان یکی از هنرهای فردی اثرگذار که در آن روزِ جامعهٔ اسلامی مرسوم و موثر بود توسط ایشان هم در مسجد هم بعداً در ایامی که بر سر مزار شهدای احد حاضر می‌شد، نشان از آشنایی ایشان به ابزارهای روز برای تأثیرگذاری بر جامعه و استفاده از آن برای مبارزه بود. از جمله کلمات حسرت برانگیز و تکان‌دهندهٔ نقل شده از حضرت فاطمه در کوه احد این است که: واللّه لَوْ تَرَكُوا الحَقَّ عَلى اهلِهِ واتَّبَعُوا عِترَةَ نَبِيِّهِ لَمَااخْتَلَفَ فى اللّهِ تَعالى اثْنانِ؛ به خدا سوگند اگر حق را به اهلش واگذار مى‌کردند و از عترت پيامبر پيروى مى كردند، حتى دو نفر درباره خدا اختلاف نمی‌کردند. ۳- هویت‌سازی با استفاده از واژه‌سازیاستفاده از تعابیری مانند «گرگ‌های عرب»، «جرعهٔ آبِ مورد طمع طمع‌کاران»، «لگدکوب روندگان» برای توصیف شرایط مسلمانان در صدر اسلام و عبارت‌هایی مثل «پدرم محمد، بندهٔ خدا»، «برادر پیامبر، علی» برای معرفی جبههٔ خود نشانه‌هایی از تلاش برای هویت‌سازی مشخص به قصد هشدار و تلاش برای جلوگیری از انحراف به‌وجود آمده در جامعه از سوی حضرت فاطمهٔ زهرا سلام‌الله‌علیها است. ۴- معرفی چهره اصلی جبهه باطلمعرفی شیطان به عنوان عامل اصلی انحراف ایجاد شده و فریب خوردن و پیروی جامعه از او در خطبهٔ مسجد: أطْلَعَ الشَّيْطَانُ رَأسَهُ مِن مَغْرَزِهِ هَاتِفاً بِكُمْ، فَأَلفَاكُمْ لِدَعْوَتِهِ مُسْتَجِيبِينَ، و لِلغِرَّةِ فِيهِ مُلَاحِظِينَ، ثُمَّ اسْتَنْهَضَكُمْ فَوَجَدَكُمْ خِفَافاً، و أَحْمَشَكُمْ فَألْفَاكُمْ غِضَاباً، و أَورَدتُمْ غَيرَ شِرْبِكُمْ؛ شيطان سرش را از مخفیگاهش بيرون كشيد در حالی‌که شما را صدا می‌زد. دريافت كه شما دعوت او را پذیرفتید و برای فريب خوردن آماده‌اید. از شما خواست كه قیام کنید و دید که به آسانی این کار را انجام دادید. شيطان شما را به غضب واداشت و ديد خشمگین هستيد و بر چیزی که سهم شما نبود، وارد شديد. ۵- پاسخ به شبهه‌ها ناجوانمردانه‌ترین کار از سوی اصحاب سقیفه در تثبیت انحرافی که ایجاد کردند، تهمت‌هایی بود که از همان روز نخست متوجه امیرالمؤمنین کردند تا به زعم خود مهم‌ترین رقیب را از میدان خارج کنند. در همین راستا قدرت‌طلبی را انگیزهٔ اصلی علی بن ابی‌طالب علیه‌السلام در مخالفت با خلافت اعلام کردند؛ از این رو حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها پاسخ‌گویی نسبت به شبهات را نیز درنظر گرفته و در پاسخ به این شبهه، به مقوله قدرت‌طلبی ناحق قریش اشاره کرد: نَأمُرُكُمْ فَتَأتَمِرُونَ، حَتَّى إذا دَارَت بِنا رَحَى الْإِسْلامِ وَ دَرَّ حَلَبُ الآيَامِ و خَضَعَتْ نُعْرَةُ الشِّرْكِ و سَكَنَتْ فَوْرَةُ الْإِفْكِ، و خَمَدَتْ نيرانُ الْكُفْرِ، و هَدَأتْ دَعْوَةُ الْهَرَجِ، و اسْتَوْسَقَ نِظَامُ الدِّينِ، فَأَنَّى حِزْتُمْ بَعْدَ الْبَيانِ، و أسْرَرْتُمْ بَعْدَ الإعْلَانِ، و نَكَصْتُمْ بَعْدَ الْإِقْدامِ، و أَشْرَكْتُمْ بَعْدَ الإِيمَانِ‌؛ یادتان نرود که ما در اسلام فرمانده بودیم و شما فرمانبردار، تا اینکه آسیای اسلام به گردش افتاد روزگار به نفع اسلام چرخید و نعره‌های شرک‌آمیز خاموش شد و دیگ طمع و تهمت از جوشش افتاد و آتش کفر خاموش و هرج و مرج آرام گرفت و نظام دین استوار شد؛ پس چرا بعد از اقرارتان به ایمان سرگردان شده و پس از آشکاری خود را مخفی گرداندید و بعد از پیش قدمی، عقب نشستید و بعد از ایمان شرک آوردید؟ ۶- رد ادعاهای خیرخواهانهٔ خصم حضرت فاطمه برای خنثی کردن نیرنگ‌های شورای سقیفه از جمله تأکید بر خیرخواه بودن برای امت رسول‌الله، در پاسخ به این ادعای آنان که برای جلوگیری

از افتادن جامعهٔ مسلمانان در فتنه‌ها بعد از ازدست‌دادن پیامبر، بدون درنگ به تعیین جانشین برای ایشان پرداختند، خود آنان و کاری که کردند را فتنه‌ای معرفی کرد که جامعه گرفتار آن شده است و فرمود: «العَهْدُ قريبٌ، و الْكَلْمُ رَحِيبٌ وَ الْجُرْحُ لَمَّا يَنْدَمِلُ وَ الرَّسُولُ لَمَّا يُقْبَرُ، ابتداراً زَعَمْتُمْ خَوْفَ الْفِتْنَةِ، أَلَا فِي الْفِتْنَةِ سَقَطُوا وَ إِنَّ جَهَنَّمَ لَمُحيطَةٌ بِالْکافِرینَ؛ هنوز چیزی نگذشته و جراحت التیام نیافته و پیامبر به قبر سپرده نشده بود، بهانه آوردید که از فتنه می هراسید. آگاه باشید که اکنون در فتنه فرو رفته‌اید و به راستی جهنم کافران را احاطه نموده است.  ۷- استفادهٔ هم‌زمان از ابزارهای بیم و امید بیم دادن و امید دادن که ابزارهایی است که قرآن همواره از آن برای هدایت استفاده می‌کند، مورد توجه آن حضرت نیز بوده است. چرا که ایشان به قصد هدایت و نجات جامعه تلاش کرد که در این جنگ، روایت خود را تثبیت نماید. در همین راستا و با توجه به این مؤلفه می‌فرماید: فَنِعْمَ الْحَكَمُ اللَّهُ، و الرَّعِيمُ مُحَمَّدٌ، و الْمَوْعِدُ الْقِيامَةُ، و عِندَ السَّاعَةِ يَخسِرُ الْمُبْطِلُونَ و لا يَنْفَعُكُمْ إِذْ تَندِمُونَ، و لِكُلِّ نَبَأَ مُسْتَقَرٌّ ، و لَسَوْفَ تَعْلَمُونَ مَنْ يَأْتِيهِ عَذَابٌ يَخْزِيهِ و يحِلُّ عَلَيْهِ عَذابٌ مُقيمٌ؛ چه نیک داوری است خداوند و نیکو دادخواهی است پیامبر و چه نیکو وعده‌گاهی است قیامت و در آن ساعت و آن روز اهل باطل زیان می‌برند و پشیمانی به شما سودی نمی‌رساند و برای هر خبری قرارگاهی است؛ پس خواهید دانست که عذاب خوارکننده بر سر چه کسی فرود خواهد آمد و عذاب جاودانه که را شامل می‌شود. در نتیجه در ماجرای سقیفه، حضرت فاطمه با شناخت ابعاد جنگ رخ داده، با استفاده از ابزارهای گوناگون تلاش کردند روایت‌های چندگانه دستگاه خلافت را کنار بزنند و روایت خود را تثبیت نماید. سرانجام با توجه به این فعالیت، روایت آن حضرت به عنوان روایت شیعه و برخی فرقه‌های اسلامی از امامت در تاریخ ثبت شد. #بصیرت_فاطمی #تکنیک_رسانه_ای #تحلیلی به جمع طلاب کشور بپیوندید👇 🇮🇷 http://eitaa.com/joinchat/1380515853C10a5183d72

✅قابل توجه طلاب و روحانیون عزیز 🔸️ طلاب عزیز می توانند از طریق لینک بیمه ما به آدرس ذیل: https://go2l.ir/Insurance 🔸️ تمامی نسخه ها و هزینه های درمانی پزشکی خود را به غیر از خدمات بیمارستانی و دندان پزشکی از طریق این برنامه بارگزاری نمایند و نیازی به حضور در شعب بیمه ما نیست. به جمع طلاب کشور بپیوندید👇 🇮🇷 http://eitaa.com/joinchat/1380515853C10a5183d72

مزایای فعالیت در سامانه اشراق معاونت فضای مجازی دفتر تبلیغات اسلامی چیست؟ 1- ثبت سابقه فعالیت تبلیغی در مرکز خدمات حوزه و بهره مندی از امتیازات خدمات هدفمند مرکز خدمات حوزه 2- دریافت گواهی سوابق فعالیت تبلیغی از دفتر تبلیغات اسلامی 3- برخور داری از حمایت های مالی و معنوی معاونت فضای مجازی دفتر تبلیغات اسلامی 4- برخورداری از سابقه تبلیغی رسمی در دفتر تبلیغات اسلامی 5- فعال شدن پرونده مرکز خدمات حوزه آن دسته از عزیزانی که پرونده شان در مرکز خدمات حوزه غیر فعال است جهت اطلاع از چگونگی فعالیت در سامانه اشراق به کانال آشنایی با سامانه های حوزوی بپیوندید https://eitaa.com/gettingtoknowsystemseminary

✅پیش ثبت نام آموزش نظامی مخصوص طلابی که تاریخ اعزام آنها برای ماه ها و یا سال‌های گذشته است 🔸️ طلابی که تاریخ اعزام آنها برای 1402/10/01 یا 1402/11/01 می باشد به هیچ عنوان در این دوره ثبت نام نکنند و این افراد می توانند بر اساس تاریخ اعزام مشخص شده بر روی برگه آماده به خدمت، بدون ثبت نام در دوره شرکت بکنند. 🔸️ زمان و مکان آموزش نظامی برای افراد ثبت نامی بعد از تکمیل ثبت نام از طریق پیامک اطلاع رسانی خواهد شد. 🔸️ طلاب مراکز مدیریت مشهد و اصفهان جهت ثبت نام، به اداره مشمولین خود در مراکز مدیریت خودشان مراجعه بکنند. به جمع طلاب کشور بپیوندید👇 🇮🇷 http://eitaa.com/joinchat/1380515853C10a5183d72

✅ شرایط ثبت نام طلاب در بیمه تامین اجتماعی مرکز خدمات چیست؟ 🔸شرایط ثبت نام بیمه تامین اجتماعی به شرح ذیل است: 🔸️ برادران متاهل: اتمام ۲۲ سال و اتمام سطح یک بلند مدت. اتمام ۲۲ سال و پایه چهارم حوزه و داشتن مدرک کارشناسی اتمام ۲۹ سال و پایه چهارم در صورتی که حضوردر مناطق محروم یا خاص (اقلیت شیعه) داشته باشند و نقش آفرینی در یکی از شئون روحانیت بجز تحصیل با تصویب کمیسیون داشته باشد. 🔸️ برادران مجرد: اتمام ۲۴ سال و اتمام سطح دو بلند مدت اتمام ۲۷ سال و اتمام سطح یک در صورتی که از مقطع کارشناسی به بالا به حوزه علمیه آمده باشند. اتمام ۲۹ سال و اتمام سطح یک بلندمدت و نقش آفرینی در یکی از شئون روحانیت بجز تحصیل با تصویب کمیسیون داشته باشد. 🔸️ طلاب مجرد یا متأهل خواهر: اتمام سطح سه و حداقل ۱۰ ساعت تدریس طی هفته در حوزه علمیه 🔸️ در صورت داشتن شرایط ذکر شده با در دست داشتن اصل مدارک شناسایی و یک قطعه عکس 4*3 به شعب مرکز خدمات مراجعه فرمائید. به جمع طلاب کشور بپیوندید👇 🇮🇷 http://eitaa.com/joinchat/1380515853C10a5183d72