🎥#فایل_تصویری #آموزش_ورد #تربیت_پژوهشگر 🔹موضوع: کارگاه آموزش ورد 🔸این جلسه : معرفی دوره1⃣ 🎬ارائه: استاد محسن علیخانی (مدرس مهارتهای شکلی پژوهش) ✳️ برگزار شده توسط واحد پژوهش مدرسه علمیه بقیة اللّه(عج) آشخانه 💐با ما همراه باشید •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 📚کانال رسمی معاونت پژوهش حوزه علمیه خراسان: ╔═🦋🌸════╗ @howzehpajohesh ╚════🌼🦋═╝

🎥#فایل_تصویری #آموزش_ورد #تربیت_پژوهشگر 🔹موضوع: کارگاه آموزش ورد 🔸این جلسه : چینش متن2⃣ 🎬ارائه: استاد محسن علیخانی (مدرس مهارتهای شکلی پژوهش) ✳️ برگزار شده توسط واحد پژوهش مدرسه علمیه بقیة اللّه(عج) آشخانه 💐با ما همراه باشید •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 📚کانال رسمی معاونت پژوهش حوزه علمیه خراسان: ╔═🦋🌸════╗ @howzehpajohesh ╚════🌼🦋═╝

#سلسله‌اطلاعات‌پژوهشی شماره 1⃣1⃣ #بیشتر_یا_بهتر‌_بدانیم #بسیار_کاربردی اقدامات لازم در حین و بعد از جمع‌آوری داده‌های پژوهش 1⃣مطالعه تکمیلی داده‌ها(جمع‌آوری شده در فیش): #الف.پیدا کردن محدوده کلی مطالب مرتبط با موضوع مقاله؛ #ب. یافتن دقیق محدوده مورد نظر و مرتبط با هر فصل به طور خاص؛ #ج. تفکیک مطالب به دسته‌های بی‌ارتباط‌ها، مرتبط‌های دور ریختنی، مشکوک‌ها، معمولی‌ها ، بسیار مفیدها و در نهایت، حذف زوائد و به‌دست آوردن داده‌های صد در صدی؛ #د. عنوان گذاری‌ها (#مهم) 2⃣تحلیل محتوا(فهم نظام مند مفاد، اقوال، ادله و لوازم)؛ 3⃣ارزیابی و پردازش اطلاعات و قلم زنی فردی(به منظور خارج نمودن پرونده‌ی علمی از حالت کپی پیست و اختصاص دادن آن به نام خود)که شامل موارد زیر می شود: ◀️تشخیص شباهتها و تفاوت‌ها بین مطالب، اقوال و استدلالات؛ ◀️تشخیص خلأها و نواقص و اشاره نمودن به آن‌ها و یا رفع آن ها در صورت توان؛ ◀️تشخیص صحت و سقم مطالب، اقوال و استدلالات؛ ◀️ایجاد شبهات و اشکالات جدید و پاسخ به آن‌ها؛ ⏹ایجاد ارتباط بین مطالب هر فصل که از منابع مختلف جمع آوری کرده‌ایم؛ ⏺اظهار نظر و یا تمایل فردی خود در مواردی به شرط مستند و مستدل بودن آن؛ ⏺افزودن توضیح و مثال در موارد لازم، خلاصه نمودن و کاهش حجم در موارد لازم و بیان عین عبارات یک منبع در مواردی اندک به خاطر اهمیت ویژه‌ی آن قول و آن عالم؛ ⏺استفاده نمودن از شواهد و مطالب موجود در پرونده ی علمی به نفع خود به سه روش: بازنویسی،خلاصه نویسی و نقل قول مستقیم که توضیح هر یک در کانال، ارسال آمده است. ⏺بیان آدرس و ارجاع مطالب مورد استفاده از منابع مختلف زیرا چنین چیزی، لازمه رعایت امانت‌داری و اخلاق در نگارش علمی است. 🚨نکته‌ی خیلی مهم در مورد شکل ظاهری مقاله: #اول:در ابتدای مقاله، معمولا فصل اول به مفهوم شناسی اختصاص داده می‌شود (مفهوم لغوی و اصطلاحی، اقوال لغویون، تعریفات اصطلاحی و...)و سپس سؤالات فرعی دیگر به ترتیب در هر فصل، ذکر می‌شود(به صورت غیر سوالی ) #دوم: در ابتدای هر فصل، یک توضیح مقدماتی، مطرح کنید که در آن فصل در مورد چه چیزی می‌خواهید بحث کنید و سپس پاراگراف‌های پشتیبان مختلفی را(شامل اقوال مختلف و استدلالات و توضیحات جانبی) که وعده‌ی مطرح کردن آن‌ها را در ابتدای فصل داده بودید،ذکر کنید و در پایان هر فصل نتیجه ای از مباحث مطرح شده در آن فصل را بیان کنید ــــــــــــــــــــ واحد پژوهش مدرسه علمیه امام جعفرصادق(سلام الله علیه) تایباد 💐با ما همراه باشید •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 📚کانال رسمی معاونت پژوهش حوزه علمیه خراسان: https://eitaa.com/joinchat/1846018082C067d491c5f ╔═🦋🌸════╗ @howzehpajohesh ╚════🌼🦋═

#رساله #پایان_نامه #نکات_محتوایی #بایسته_های_نگارشی_پایان_نامه 🔴 بایسته‌های نگارش پایان نامه سطح سه شامل برخی بایسته‌های محتوایی است که توجه به آن ضرورت دارد این نکات به شرح ذیل است 1️⃣ هر پایان نامه و رساله علمي حوزوي بايد در يكي از موضوعات ديني و با محوريّت مسائل ديني و در صدد پاسخ به آن مسئله باشد؛ به عبارت ديگر، رسالة علمي حوزوي بايد به تبيين و تحليل صحيح و مستدل نمودن گزاره‌هاي ديني، دفاع از انديشه‌هاي ديني و ارائه راهكارهاي علمي و عملي در حوزه دين بپردازد. 🔻بنابراين، موضوعاتي كه به مسائل خاص علمي پرداخته و ارتباطي با دين ندارند ـ چه در حوزه علوم انساني و چه در علوم تجربي و رياضي ـ پذيرفته نمي‌شوند. 🔶️از سوي ديگر، موضوع پایان نامه علمي حوزوی، بايد با مباحث، اهداف و رسالت‌هاي حوزه علميه هماهنگ باشد. 2️⃣عنوان پایان نامه بايد با تخصص نويسنده آن هماهنگ و مطابق باشد. از اين‌رو، دانش آموختگان مراكز تخصصي، باید مسائل متناسب با رشته تحصيلي خود را پيشنهاد دهند؛ اما طلاب غيررشته‌هاي تخصصي باید مسائل فقه و اصول يا مسائلی كه سابقه تدوين، مطالعه و تحقيق در آنها را داشته‌اند، پيشنهاد کنند. 3️⃣بايد به تفاوت اساسي تأليف كتاب و پایان نامه و رساله علمي توجه كافي داشت؛ زیرا مخاطب اصلي پایان نامه و رساله علمي، محققان و دانش‌پژوهان و استادان همان رشته هستند؛ نه عموم مردم و حتّي طلاب درس خارج و همطراز با نگارنده رساله. از این رو، رساله علمي بايد از اتقان كامل در تمام زمينه‌ها برخوردار و از هرگونه اشكال و نقد محتوایي و ضعف استدلال مبرّا و جنبه پژوهشی آن پررنگ باشد. 🔻 افزون بر این لازم است از پرداختن به مباحث با رویکرد آموزشی و اطلاع رسانی و موضوع محور پرهیز شود. 4️⃣ عنوان پایان نامه و رساله نبايد خيلي كلّي باشد. بنابراين، عنوان‌هایي مثل «اخلاق اسلامي»، «سيرة‌ امام علي(ع)»، «استصحاب» و ... نمي‌توانند عنوان يك نوشته علمي و پژوهشی باشند؛ زيرا بسيار كلّي است و نگارنده به عمق مسئله وارد نمی‌شود. در این موارد، محقق، تنها کلی گویی کرده لذا از جنبه پژوهشی و علمی تحقیق کاسته خواهد شد ؛ عنوان پایان نامه و رساله بايد محدود و مقیّد باشد که نگارنده بتواند در آن غور و بررسی کند. میتوان بهترین روش برای تقید موضوع را روش موضوع کلی ، موضوع جزیی و قید محدود کننده دانست ( مثلا بررسی آثار وضعی قاعده ضمان در بیع مشروط به شرط فاسد از منظر امام و شیخ انصاری ) طبعا پرسشی که محقق در اینجا به دنبال آنست پاسخی خاص و از منظر خاص خواهد بود ؛ معنای مسئله-محور بودن تحقیق همین است. 5️⃣در پایان نامه و رساله علمي بايد از مباحث استطرادي و خارج از مسئله انتخاب شده، جدّاً پرهيز کرد.‌ بنابراين، آنچه در تحقیق آورده مي‌شود، بايد ارتباط وثيق و روشن با عنوان تحقیق و محل بحث داشته باشد و از نقل مطالب غيرمرتبط با آن اجتناب شود. 6️⃣مسئله تحقیق در پایان نامه و رساله بايد با نيازهاي روز هماهنگ و پاسخي به آنها باشد. بنابراين، بايد كاربردي يا بنيادي باشد. 🔶️به عبارتی دیگر، مسئله تحقیق يا بايد مسائل روز جامعه را به بحث بگذارد؛ مانند مسائل اخلاقي، تربيتي، فقهي، سياسي و اجتماعي يا به مسائل بنيادي كه زيرساخت‌‌ها و مباني فكر ديني را تشكيل مي‌دهند، بپردازد؛ مثل مباحث اعتقادي در حوزه كلام، فلسفه و معارف و دفاع از آنها برابر اشكالات و نيز مسائل بنيادي تاريخ اسلام و مسائل علم اصول، فقه، تفسير،‌ حديث و ... . 7️⃣پایان نامه سطح ۳ و به ویژه رساله سطح ۴ بايد قدرت علمي نگارنده آن را به منصه ظهور برساند. 🔻براي اين منظور، رساله نباید صرفاً جنبه نقل قول داشته باشد؛ بلكه خود نويسنده در نوشته‌اش بايد حضور یابد و حرفي را براي گفتن ارائه کند. 🔻به عبارت ديگر، اگر نقل‌قول‌هاي رساله را از آن بردارند، بايد چيزي از خود نويسنده در آن باقي بماند. 🔶️همچنين بايد ميزان علم و دانش نگارنده با آن رساله مشخص شود. اين امر، با تطبیق و مقایسه، بازپروری، تحلیل، نقد، جمع‌بندي و استنتاج و استنباطی كه در رساله آورده مي‌شود، عملي خواهد شد. 8️⃣رساله علمي سطح چهار بايد چيزي بر دانش بشر بيفزايد؛ در غير اين صورت رساله علمي نخواهد بود. ❇️واحد پژوهش مدرسه علمیه ولیعصر کرمانیها (عج) •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 📚کانال رسمی معاونت پژوهش حوزه علمیه خراسان: https://eitaa.com/joinchat/1846018082C067d491c5f ╔═🦋🌸════╗ @howzehpajohesh ╚════🌼🦋═╝

#معرفی_علماء 🔰آیة الله شیخ ذبیح الله ذبیحی قوچانی ره🔰 آیت الله حاج شیخ ذبیح الله ذبیحی قوچانی از علمای عامل و مجتهدین نامدار قوچان، در سال ۱۳۲۹ قمری برابر با سال ۱۲۸۹ شمسی در روستای خیرآباد مایوان متولد شد. 🔴هجرت به نجف در سال 1351ه ق اساتید: آیات عظام میرزای نائینی، آقا ضیاء عراقی، شیخ محمد حسین اصفهانی (کمپانی)، حاج سید محمود شاهرودی، حاج سید ابوالحسن اصفهانی 👈اجازه اجتهاد از:میرزای رشتی، فاضل شربیانی، فاضل ایروانی، آخوند خراسانی 📌وی حدود پنج سال به درخواست استاد خود مرحوم آیت الله العظمی حاج آقا حسین قمی به همراه عده ای ازفضلای نجف برای رونق دادن به حوزه کربلا و تدریس در آنجا در جوار سید الشهدا علیه السلام سکونت گزید و بار دیگر در سال ۱۳۶۶ قمری به نجف اشرف بازگشت. ✅ایشان پس از 20 سال اقامت در نجف در سال1371 ه ق به قوچان برگشت.ایشان پس از 10 سال خدمات فرهنگی و علمی در قوچان به مشهد عزیمت کرد و مجاورت دائمی امام رضا علیه السلام را اختیار کرد. ⚫️این عالم ربانی در کمال زهد و تقوا در مجاورت امام هشتم زندگی می کرد تا اینکه در سحرگاه روز سه شنبه سوم شوال سال ۱۴۱۴ قمری بر اثر سکته قلبی درگذشت و در میان اندوه فراوان علاقه منداش در صحن آزادی (نزدیک ایوان طلا) حرم مطهر رضوی به خاک سپرده شد. 📝اقدامات این عالم و عارف بالله:تاسیس مدرسه علوم دینی محمودیه فاروج می باشد که طلاب علوم دینی تا سطح لمعتین و رسائل در آنجا به تحصیل می پردازند. ✳️واحد پژوهش مدارس علمیه قوچان(برادران) •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈۰ 📚کانال رسمی معاونت پژوهش حوزه علمیه خراسان: https://eitaa.com/joinchat/1846018082C067d491c5f

💠#نشست_علمی 🔴با عنوان ✳️بررسی فقهی بازاریابی شبکه ای از منظر اقتصاد خرد و کلان اسلامی و قانون اساسی با ارائه استاد ✨ حجه الاسلام سید مصطفی حسنی استاد حوزه علمیه و پژوهشگر علوم اسلامی ♦️جلسه پنجم ✳️اهم مطالب ارائه شده ♦️آفات بازیابی شبکه ای 1- غیر قانونی بودن 2- بیگاری کشیدن 3-انحصار در محصولات 4-بوجود آوردن مشکلات برای اقتصاد خرد و کلان برای اقتصاد ملی 5- به وجود آوردن فضای کلاهبرداری نظام یافته در بازار مسلمین 6- ایجاد جذابیت های کاذب در میان بازار و خریداران 7- به وجود آوردن فضای مصرف گرایی در جامعه •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 📚کانال رسمی معاونت پژوهش حوزه علمیه خراسان: https://eitaa.com/joinchat/1846018082C067d491c5f ╔═🦋🌸════╗ @howzehpajohesh ╚════🌼🦋═╝

💠#نشست_علمی 🔴با عنوان ✳️بررسی فقهی بازاریابی شبکه ای از منظر اقتصاد خرد و کلان اسلامی و قانون اساسی با ارائه استاد ✨ حجه الاسلام سید مصطفی حسنی استاد حوزه علمیه و پژوهشگر علوم اسلامی ♦️جلسه ششم ✳️اهم مطالب ارائه شده ✅راهکار های مقابله با رواج بازاریابی شبکه ای ✅وظیفه رسانه ها به ویژه رسانه ملی در قبال این مسئله ✅بالا بردن سطح آگاهی طلاب فعال در عرصه تبلیغ و ارتقاء سطح اطلاعات عمومی از آفات بازاریابی شبکه ای ✅ایجاد نظارتهای بیشتر بر بازار برای جلوگیری از قاچاق کالا و فروش آن در قالب بازاریابی شبکه ای •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 📚کانال رسمی معاونت پژوهش حوزه علمیه خراسان: https://eitaa.com/joinchat/1846018082C067d491c5f ╔═🦋🌸════╗ @howzehpajohesh ╚════🌼🦋═╝

#معرفی_نرم_افزار_پژوهشی 💽نرم افزار جزوات پژوهش: این نرم افزار شامل ده جزوه از قبیل: ✔️آموزش وُرد (Word ) ✔️پاورپوینت (PowerPoint) ✔️اصول مقاله نویسی و قواعد آن ✔️مهارت نقد ✔️و ... می باشد. ✅آماده سازی نرم افزار: واحد پژوهش مدرسه هراتی تربت حیدریه (ححت الاسلام احمد کندری) ✅ آماده سازی جزوات و محتوای پژوهشی: حجت الاسلام رجائی پور مسئول محترم پژوهش مدرسه ولیعصر (عج)کرمانی‌ها و حجت الاسلام صادقی مسئول محترم پژوهش مدرسه امام صادق (ع) تایباد •┈┈••••✾•🍀🌺🍀•✾•••┈┈• 📚کانال رسمی معاونت پژوهش حوزه علمیه خراسان: https://eitaa.com/joinchat/1846018082C067d491c5f ╔═🦋🌸════╗ @howzehpajohesh ╚════🌼🦋═╝

🔰 سلسله نشست‌های علمی پژوهشی 🔰 نشست آفلاین 🔺موضوع بحث: اصول #نويسندگی 🔹جلسه دوم ✨مدرس: حجت الاسلام ابوالفضل سبزی (نویسنده، محقق و شاعر ، استاد موسسه آسمان مهر منجی قم ) ✳️ واحد پژوهش مدرسه علمیه امام صادق علیه السلام ( عتیق ) کاشمر واحد پژوهش مدرسه علمیه امام خمینی ره کوهسرخ •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 📚کانال رسمی معاونت پژوهش حوزه علمیه خراسان: https://eitaa.com/joinchat/1846018082C067d491c5f ╔═🦋🌸════╗ @howzehpajohesh ╚════🌼🦋═╝

#نشست_علمی‌ #وبینار 💠موضوع: تقویت و تحکیم خانواده براساس الگوی اسلامی 🔹با حضور: سرکار خانم لیدا نادرنیا مدرس،مشاور و پژوهشگر حوزه و دانشگاه 🗓زمان برگزاری: 29 اردیبهشت 1400 ⏰ ساعت: 10:30 🔗لینک حضور در نشست:👇 https://fnarjes.lms2.hozehkh.com/ws/khanevadeh1 📚برگزارکنندگان: واحد پژوهش مدرسه علمیه نرجس (س) فریمان با همکاری مدرسه علمیه شهید مطهری (ره) فریمان •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 📚کانال رسمی معاونت پژوهش حوزه علمیه خراسان: https://eitaa.com/joinchat/1846018082C067d491c5f ╔═🦋🌸════╗ @howzehpajohesh ╚════🌼🦋═╝

گام نخست در برنامه‌ریزی «ردیابی زمان» 📝با تهیهٔ یک تقویم یا دفترچهٔ یادداشت شخصی آغاز کنید، هر کاری را که برای آن زمان صرف می‌کنید صادقانه یادداشت کنید. اگر نیم ساعت در فضای مجازی بوده‌اید، آن را بنویسید. اگر بیست دقیقه برای خرید کتاب در کتاب‌فروشی آنلاین چرخیده‌اید، آن را یادداشت کنید. هر چه در نوشتن وسواس، صداقت و دقت بیشتری به خرج دهید این تمرین برایتان کارایی بهتری خواهد داشت. 📝هدف از انجام دادن این تمرین آن است که درک کنید زمان را چگونه صرف می‌کنید. آنگاه بهتر می‌توانید برای برنامه‌ها و کارهایتان، زمان آزاد کنید بدون آنکه ساعات کار یا اوقات فراغتتان آسیب ببیند. 📝 این طوری می‌توانید بفهمید برای هر کار چقدر زمان نیاز دارید. خود من با تقسیم روز به بخش‌های نیم‌ساعته توانستم انقلابی در زمان‌بندی شخصی‌ام ایجاد کنم. طوری که بعد از سه هفته، دوساعت‌و‌نیم زمان آزاد کرده بودم. زمان ارزشمندی که پیش از این صرف کارهای بیهوده می‌شد. 📝حالا دیگر در صف گاز و بنزین! یا سالن‌های انتظار، شبکه‌های اجتماعی را بررسی می‌کردم؛نه در زمانی که باید صرف ارزشمندترین کارهایم می‌شد. 📝یک فهرست هم از کارهای مفید روزانه‌ام تهیه کردم. این برنامه ریزی کاملا انعطاف‌پذیر است. ممکن است بخش‌هایی از این برنامه به فراخور نیازم تغییر کند و این، من را ناراحت نمی‌کند. 🔗منابع صوت: کانال «آزادنامه» متن: کتاب «روانشناسی هیچ کاری نکردن» گزینش و ویرایش: @GhzasemZarif #پژوهش_مدرسه_علمیه_سلیمانیه_مشهد_مقدس 📚کانال رسمی معاونت پژوهش حوزه علمیه خراسان: ╔═🦋🌸════╗ @howzehpajohesh ╚════🌼🦋═╝