✅ نقدی بر نمادهای برساخته عزاداری 💢 «هنر اسلامی» و اولاد نامشروعش!/ عَلَم‌هایی که به اشتباه برافراشته شدند 🔶 هنر اسلامی این ظرفیت را دارد که آدمی را در عالم خیالی که پیراسته از آلودگی‌های شیطانی است غور دهد و لذت‌آفرین باشد و یا در قوس صعود او، منزل امنی باشد تا انسان، که راهی اقامتگاه عقل است و سر اوج گرفتن دارد نفَسی چاق کند و لطافت روح یابد، شعر و آواز از این قبیل‌اند؛ اما مادر زیبا و زایای هنر که فرزندان فراوانی در دامن خود پرورش داده، اولاد نامشروعی هم دارد که قدیس شرع، بعضی را ولد شبهه نامیده و پاره‌ای را حرام‌زاده. هرچند فضای آکادمیک و دانش‌آموختگان هنر، همه را با چوب اسلامی می‌رانند و زبان ناقدان را کوتاه می‌کنند؛ اما مجسمه‌سازی موجودات دارای روح، نظیر (انسان و حیوانات) از هنرهایی است که به فتوای فقهای بسیاری جایز نیست و بر حرمت آن احادیثی اقامه شده است. از امام صادق(ع) نقل شده که فرمود: «نهي رسول الله(ص) عن التصاوير و قال: من صوّر صورهً كلّفه الله تعالي يوم القيامه أن ينفخ فيها و ليس بنافخ.» پيامبر(ص) از تصاوير نهي كرد و فرمود: هر كس صورتي را ايجاد كند، خداوند در روز قيامت به او دستور مي‌دهد كه روح در آن بدمد، ولي او نمي‌تواند.» البته حکم شرعی نگهداری و استفاده از مجسمه‌ها، متفاوت است لکن مجموع هنرهای مجسمه‌سازی و حتی نقاشی و همچنین موسیقی با دستگاه‌های مختلف آن، مرجوح شرع است و استفاده از آنها یا نهی تحریمی دارد یا تنزیهی. 🔶 در این میان از آیین‌های عاشورایی که زمانی توسط وزارت امور روضه‌خوانی صفویه از روم شرقی وارد ایران شد و گسترش یافت، علم و کتل و نمادسازی‌های دینی بود. اگر روزگاری در دوران طولانی غربت و تقیه شیعیان، مجالس روضه به سادگی و در پستوی خانه‌ها برگزار می‌شد؛ ورق که برگشت، نمادسازی‌ها برای جلوه‌دادن و شکوه بخشیدن به این مراسمات، آغاز شد. از آنجا که عصر صفوی دوران اوج علم و هنر است و هنرمندان اقصا نقاط سرزمین پهناور ایران به اصفهان خوانده شدند خیلی چیره‌دستانه، فرآیند هنرورزی برای تغییر سر و شکل نمادهای مسیحیان پیش رفت و افسوس که فراموش شد مثلا تجسم شیر و طاووس و پرندگان ذی‌روح حرمت دارد و با ذائقه شارع مقدس سازگار نیست. از سوی دیگر آنقدر این نمادآفرینی‌ها زیاد شد و بنا به طبع تجسمی انسان، با استقبال عمومی مردم مواجه شد که می‌توان ادعا کرد خوف بدعت در دین پیش آمد و این اقبال تا به امروز ادامه یافته و با نام تعظیم شعائر، ابزارهای مشروع و نامشروع تعظیم، در گوشه و کنار پدید می‌آیند و گاهی رشد می‌کنند. 🔶 اما آنچه چند روزی است به مناقشه عَلَمی معروف شده و میدان اظهارات موافق و مخالق شده است با سخنی از حجت‌الاسلام قرائتی شروع شد که از حرمت علم و کتل حرف زد که حجت‌الاسلام مومنی، ایشان را محکوم به عدم صلاحیت برای اظهار نظر فقهی دانست. این بحث و جدل‌های علمی و میدانی هرچند سالی یک بار تکرار می‌شود، برخورد نیروی انتظامی با علم‌کشی هیئتی‌ها در اواسط دهه هشتاد که منجر به عقب‌نشینی این نیرو شد، از آن جمله است. نظر مراجع هم مشخص و در دسترس است. حضرت آقا گرچه علامت را فی نفسه بدون اشکال می‌دانند ولی تاکید می‌کنند که نباید این امور جزء دین محسوب شوند، این یعنی رجحانی در کار نیست. آیت‌الله مکارم شیرازی می‌فرمایند: به طور کل از این گونه علامت‌ها اجتناب کنید و یا درباره نخل‌گردانی بیان می‌دارند: این کار در روایات اسلامى وارد نشده و بهتر است به جاى آن، مجالس پرشکوه عزادارى و دسته‌جات برگزار شود. آیت‌الله جوادی آملی هم علم و کتل را آهنی سرد بی‌روح می‌داند که نه در آیات و روایات آمده و نه کاری عقلایی و عقلانی است. 🔶 گذشته از این مصداق که در آیین عزاداری ما مرسوم است، آنچه نگران کننده است حجم زیاد ابتکاراتی است که مداح و هیئت‌گردان و... هر سال می‌آفرینند و شاید به قول خودشان می‌خواهند مجلس اباعبدالله را رونق دهند؛ اما پیداست که آنچه تاثیر نفس را افزایش می‌دهد و مجلس و دسته اهل بیت را پرشور می‌کند اخلاص و خاکساری ماست و الا همه این جولان‌ها به جوی نیرزد و به درهمی نخرند که فرمود: «لِلباطلِ جَوَلَه و للحقّ دُولَه». 🆔 @hvasl_ir

✅ ۲۱ هزار بسته لوازم‌التحریر؛ 💢 توزیع هدیه رهبر انقلاب به دانش‌آموزان سیستانی و بلوچ 📌 در آستانه مهرماه و فرارسیدن سال تحصیلی جدید، مراسم نمادین توزیع ۲۱ هزار بسته لوازم‌التحریر هدیه رهبر معظم انقلاب به دانش‌آموزان سیستانی و بلوچ در زاهدان برگزار شد. http://hvasl.ir/news/227302 🆔 @hvasl

رهبر معظم انقلاب در پیامی درگذشت آیت‌الله صانعی را تسلیت گفتند. 🆔 @hvasl_ir

✅ «مداد رنگی» باشگاه فیلم سوره آماده پخش شد 💢 تیزر فرهنگی «مداد رنگی» که مضمونی مرتبط با آغاز سال تحصیلی و فضای دانش آموزی دارد همزمان با روزهای آغازین سال تحصیلی جدید جلوی دوربین رفته و آماده پخش شد. http://hvasl.ir/news/227375 🆔 @hvasl_ir

وضعیت آب و هوا 🌦در شمال آذربایجان غربی، آذربایجان شرقی، زنجان و اردبیل، غرب مازندران، گیلان، برخی مناطق زاگرس مرکزی نظیر چهارمحال و بختیاری، کهگیلویه و بویراحمد و جنوب شرق لرستان، رگبار پراکنده در ساعات بعد از ظهر پیش‌بینی می‌شود. 💨وزش باد شدید در شمال شرق و شرق کشور نیز خواهیم داشت. 🌤امروز آسمان تهران کمی ابری به تدریج افزایش ابر پیش‌بینی می‌شود. 🆔 @hvasl_ir

📰 دکه فرهنگی حلقه وصل 📸 صفحه نخست روزنامه‌های یکشنبه ۲۳ شهریورماه 🆔 @hvasl_ir

🎬 تست بازیگری تو پارک 🔻 اگر می‌خوای بازیگر شی باید هرکاری می‌گم بکنی... 🔺واکنش مردم رو ببینید 🆔 @hvasl_ir

📸بازیکنان تراکتور با پیراهن قهرمانی بر سر مزار«حاج قاسم» ⚽️دو بازیکن تراکتور که اصالتی کرمانی دارند با پیراهن قهرمانی بر سر مزار حاج قاسم سلیمانی حاضر شدند. 🆔 @hvasl_ir

✅ از سوی انتشارات «راه یار»؛ 💢 «عاشقانه‌ها»ی مدافعان حرم منتشر شد/ برش‌هایی ناگفته از شهدای مدافع حرم 📌 دفتر دوم کتاب «عاشقانه‌ها»؛ با عنوان کامل «عاشقانه‌هایی از شهدای مدافع حرم» که به کوشش پژمان عرب، گردآوری و تدوین شده است، توسط انتشارات «راه یار» منتشر و روانه بازار نشر شد. http://hvasl.ir/news/227367 🆔 @hvasl_ir

✅ عکس/ همه پسران دبیرکل حزب الله 📷 تصویری که می‌بینید، حجت الاسلام سید حسن نصرالله و پسر دومش «سید جواد» و شهید«سید هادی نصرالله» را در یک قاب به ثبت رسانده است 👇👇👇👇 http://hvasl.ir/news/227491 🆔 @hvasl_ir

💥 در باب اظهارات غیر مسئولانه حامد بهداد در جشن روز سینما ⭕ اعتراض می‌کنم؛ حتی به غلط 💢 حامد بهداد وقتی داشت یک جایزه بی‌عنوان را روی سن یک مراسم بی‌عنوان‌تر که به بهانه 120 سالگی سینمای ایران برگزار می‌شد دریافت می‌کرد، درباره یکی دو پرونده قضایی اظهارنظر کرد. گفت: «من نمی‌توانم یادی نکنم از کسانی که الان محکوم به اعدام هستند، برادران افکاری. نمی‌توانم یادی نکنم از خانم ستوده». بعد از قاضی و مسؤولان درخواست کرد با عشق و مهربانی با این پرونده‌های قضایی مواجهه کنند. بعد دیدیم یکی از مدیران سابق سینمایی نیز در تایید اظهارنظر او نوشته: «فارغ از محتوای پرونده‌های قضایی برادران افکاری و نسرین ستوده، این صحبت‌های حامد بهداد یک درخواست کاملا محترمانه و مشفقانه از خاستگاه مهر و شفقت برای تمامی افراد درگیر این پرونده‌ها بود، بدون اینکه حکمی صادر کند». 💢 مسأله اتفاقا از همین گزاره‌ای شروع می‌شود که ابراهیم داروغه‌زاده پیرامون اظهارنظر بی‌ربط حامد بهداد مطرح کرده است. و آن اینکه چگونه می‌شود در یک ماجرای قضایی «از محتوای پرونده‌های قضایی» فارغ شد؟! و اساسا این اظهارنظرهای بی‌ربط در حوزه‌های مختلف چگونه ادامه پیدا می‌کند و کسی از میان خود این جماعت به اعتراض برنمی‌خیزد؟ واقعا فهم مسائل حقوقی و قضایی اینقدر آسان شده که هر کسی بتواند فارغ‌دلانه و به راحتی پیرامونش اظهارنظر کند؟ آیا این نخستین بار است که چنین اظهارنظری از سوی هنرمندان و بازیگران و چهره‌های هنری مطرح می‌شود؟ 💢 قابل تامل آنکه اظهارنظرهای این چنینی محدود به مسائل قضایی نیز نیست. ظهور و بروزهای مضر در ایام انتخابات نیز که در دوره‌های مختلف اتفاق افتاده را نیز می‌توان بررسی کرد؛ اظهارنظرهایی که عمدتا از آنها اظهار پشیمانی شده است یا گفته‌اند:«اشتباه کردیم». 💢 این اظهارنظرها البته در همه موارد اعتراض به فساد و... اتفاق نمی‌افتد. یعنی وقتی سینمای ایران با پول‌های بادآورده، عددهای حقوق بازیگران را چندبرابر می‌کند و بعد مشخص می‌شود آن پول شبهه‌دار بوده و سرمایه‌گذار به جرم اختلاس دادگاهی و محاکمه می‌شود، یک نفر از داخل سینما خواستار برخورد با متهم نمی‌شود. یک نفر نمی‌گوید پول‌های بادآورده و فاسدی که وارد پروژه‌های سینمایی شده بد است. این عشق و مهربانی که حامد بهداد درباره متهمان به قتل عمد، درباره‌اش صحبت می‌کند، چرا در ماجرای اختلاس پول مردم بدبخت و فرهنگیان بینوا به کار نمی‌آید؟ چرا وقتی درباره میلیاردها پول بادآورده به سینما و پولشویی در این باره حرف ‌زده می‌شود، همه برای نفع شخصی سکوت اختیار می‌کنند؟ 🆔 @hvasl_ir