✅ مهران را هم خدا آزاد کرد؛
♨ «کربلای یک» مهران را دروازه کربلاکرد/آزادسازی مهران در گمنامی
🔸 امروز ۱۰ تیرماه مصادف با سالروز آزادسازی مهران قهرمان است، شهری که طی ۱۰ روز نبرد سخت در عملیات کربلای یک آزاد شد تا امروز شاهد این باشیم که برای زائران حسینی دروازه کربلا شود.
🔸 شهر مرزی مهران در ۱۰۰ کیلومتری جنوب مرکز استان ایلام واقع شده است، این شهر در گذشته منصورآباد نام داشت که در سال ۱۳۰۹ به تصویب فرهنگستان زبان فارسی بنام مهران نامگذاری شد.
🔸 پارهای از درگیریهای عراق با ایران در دوره پهلوی بر سرتصاحب این دهلیز صورت گرفت و ارتفاعات مهم آن چند بار اشغال شد. هرچند آغاز رسمی جنگ سی و یک شهریور ۵۹ بود ولی مهران قبل از این تاریخ زیر آماج گلولههای خمپاره وتوپ بود.
🔸 انقلاب نوپا وعدم استقرار بیشتر ادارات، سازمانها و همچنین نیروهای نظامی و انتظامی به ویژه در مناطق محروم و دوردست کشور یکی از علل عدم سازماندهی برای مقابله با حملات پراکنده حکومت عراق بود و همین امر باعث شده بود مردم این منطقه به جای تخلیه شهر، اسلحه ر ابه دست گرفته و به عنوان نیروی مردمی در کنار رودخانه کنجانچم با احداث سنگر وخاکریز در مقابل ارتش عراق ازسرزمین وشهر خودبه دفاع بپردازند.
🔸 بالاخره در آخرین روزهای شهریور ۵۹ ارتش عراق از زمین و هوا مرزهای ایران اسلامی را مورد تجاوز قرار داد و شهرهای مرزی کشور را به اشغال خود در آورد و مهران هم با وجود مقاومت مردم تصرف شد، که بعد از ۳۵ ماه درعملیات والفجر۳ به آغوش میهن بازگشت.
🔸 عملیات موفق «والفجر ۸» که به تصرف شبه جزیره فاو و کوتاه کردن دست عراق از شمال خلیج فارس انجامید روحیه ارتش عراق را به کلی تضعیف کرد. رژیم بعث عراق پس از ناکامی در بازپسگیری فاو از رزمندگان ایرانی و برای جلوگیری از حملات گسترده ایران، در پی حملات متعدد در غرب کشور، شهر مهران را به تصرف درآورد و با هیاهو آن را به رخ جهانیان کشید.
🔸 صدام اعلام کرد مهران مهریه فاو است و تا زمانی که ایران در فاو است، آنها هم محکم و استوار در مهران خواهند ماند و ایران فکر نکند ما ضعیف هستیم و به دوشرط عقب نشینی میکنیم اول اینکه ایران و عراق به مرزهای بینالمللی عقبنشینی کرده و در مسائل داخلی یکدیگر دخالت صورت نگیرد و دوم عقبنشینی ایران از فاو در مقابل عقبنشینی عراق از مهران خواهد بود.
🔸 این تبلیغات تا سطحی بود که حضرت امام «ره» به موضوع حساس شدند و شخصاً از فرمانده سپاه پیگیری کردند که تکلیف مهران را روشن کند و بعثیها را وادار به عقب نشینی کند.
🔸 با پیگیریهای حضرت امام «ره» و جلسات متعدد فرماندهان و اقدامات مختلف تیمهای شناسایی، تصمیم بر انجام عملیات کربلای ۱، گرفته شد. به رغم اینکه اغلب فرماندهان یگانهای سپاه اعلام کرده بودند که نیرو و تجهیزات کم است اما به دلیل حساسیتی که امام در این موضوع نشان دادند، همه به میدان آمدند. با نزدیک شدن زمان حمله، جابجایی و نقل و انتقالات شروع شد.
🔸 در این هنگام طوفان نسبتاً شدیدی همراه با گرد و غبار در گرفت و سطح منطقه عملیاتی و عقبه نیروهای خودی را پوشاند بطوری که دشمن امکان دید را از دست داد. بدین ترتیب در ساعت ۲۲:۳۰ دقیقه مورخ نهم تیرماه سال ۱۳۶۵ عملیات آزادسازی مهران تحت عنوان «کربلای ۱» و با رمز «یا ابوالفضل العباس ادرکنی» آغاز شد.
🔸 طراحی این عملیات پنج مرحله بود که در همان مرحله اول و دوم قوای اسلام به اهداف مورد نظر دست یافتند و شهر مهران بعد از ۴۵ روز اشغال و همچنین بیش از ۱۷۵ کیلومتر مربع ازاراضی اشغال شده شامل ارتفاعات قلاویزان، کله قندی، روستاهای رضاآباد، پاسگاه مرزی بهرام آباد، جاده مهران_دهلران به تصرف رزمندگان اسلام شهرهای بدره و زرباطیه عراق زیر دید و تیر قوی نیروهای اسلام درآمد.
🔸 نیروهای سپاه اسلام در عملیات آزادسازی مهران در مجموع موفق به انهدام دو تیپ ۴و ۵ گارد ریاست جمهوری عراق، تیپهای ۴۳۳ از لشکر ۶۶ ،۵۰۷ ،۱۷ کماندویی، ۷۲ ،۷۱ ،۱۱۳ ،۹۳، ۳۵ از لشکر ۳۵ و دو گروهان پیاده این کشور بین ۵۰ تا ۱۰۰ درصد شدند.
🔸 در حالی که دیوارهای شهر مهران به نوشته «مهران آزاد شد، قلب امام شاد شد»، مزین شده بود، مرکز مطالعات استراتژیک لندن در گزارشی اعلام کرد که کارشناسان نظامی در لندن معتقدند عملیات مهران پدیده جدیدی را به وجود آورد. به اسارت درآمدن بسیاری از افسران عالی رتبه ارتش عراق که در میانشان فرمانده تیپ و جانشین لشکر و فرمانده واحدهای مختلف ارتش هم هستند و علت این اسارتها عدم ایمان افسران عالی رتبه و پرسنل و سربازان ارتش عراق به ادامه جنگ و بیهوده انگاشتن ایستادگی در برابر نیروهای ایران است.
🆔 @hvasl_ir
✅ جنگ مردم علیه مردم با نمایش خشونت؛
♨ اسلحه ای که پیشانی مردم را هدف گرفته است
✍صادق فرامرزی
🔷🔹موضوع خشونت در جامعه چندوقتی است که ذهن جامعه را درگیر خود کرده است، صادق قرامرزی در مطلبی در روزنامه وطن امروز به این مووضع پرداخته است که در ادامه خواهید خواند. خشونت بخشی جداناشدنی از تاریخ بشریت بوده است، چه از آن جهت که تقریبا نخستین «روایت» از مناسبات آدمی پس از هبوط به زمین را میتوان در داستان برادرکشی قابیل جستوجو کرد و چه از این زاویه انتقادی که خیلیها تاریخنگاری بشریت را مستندسازی جنگها و نبرد قدرت دانستهاند و به دلیل نپرداختن به سایر وجوه زیست بشری آن را واجد کمترین ارزش دانستهاند. با این همه آیا میتوان خشونت را بهعنوان پدیدهای رایج که خود را به هیچ ظرف زمانی و مکانی محدود نکرده است نادیده گرفت و آن را به چشم فعل و رفتاری روزمره فاقد ارزشی برای مساله شدن دانست؟ جواب این سوال را با قاطعیتی بیمثال میتوان با عبارت «خیر» داد و سخن از کمیت و کیفیت خشونت آورد؛ کمیتی که خود را در ظرف آماری نشان میدهد و کیفیتی که در جنبه بازنمایی شده خشونت به چشم میآید. هرقدر که بخش اول را میتوان با عدد و رقم و کاهش و افزایش جرائم نشان داد اما بخش دوم در سایهای از ابهام تعریف میشود. پرداختن به کیفیت این خشونتورزی و جلوههای عینیت یافتن آن میتواند کمک شایان توجهی به درک عمومی از حوادث و مصادیق خشونت بهوجود آورد.
💢 خشونت به شرط تصویربرداری
🔷🔹در یک سال گذشته چه مصادیقی از خشونت ذهن جامعه ایرانی را درگیر خود کرده است؟ به احتمال قریب به یقین میتوان عمده آنها را خشونتهایی دانست که به شکلی عامدانه به تصویر کشیده شدند؛ از تصاویر آزار دختری سیرجانی که در لایو اینستاگرام یک پسر پخش میشد و ترور طلبه همدانی که قاتل مسلحش لحظاتی قبل و بعد از قتل در چند استوری به آن پرداخته بود تا مورد اخیر در حیوانآزاری جمعی که باعث زجرکش شدن یک خرس شد و مهمتر از همه اینها درگیریهای متعدد اجتماعی که در پویش «دوربین ما اسلحه ما» مسیح علینژاد پیگیری شد. شاید عامل ممیزه کیفیت این خشونتها در قیاس با سایر خشونتهای رایج غلبه و اصالت پیدا کردن عنصر «تصویر» باشد، به گونهای که اگر عمدتا تصورات از چنین خشونتهایی ماهیتی جنایتی داشت و افراد سعی میکردند اثر جرمی از خشونت خلاف هنجار خود به جای نگذارند، در این موارد شاهد «تعمد» برای ثبت کردن تصویر خشونت بودیم. مصنوعی جلوه کردن خیلی از خشونتهای اجتماعی در یک سال اخیر بخوبی یادآور این پیشفرض بود که گویا در خیلی از این موارد و بر حسب نقشهای قبلی با نیتهای مختلف از جمله نیتهای سیاسی، طرفی از درگیری دنبال ثبت خشونت خود است؛ اتفاقی که فراتر از حیطه مرزی ایران نیز در قالب عملیات تروریستی نیوزیلند و قتلعام نمازگزاران که به شکل زنده از یک شبکه اجتماعی نشان داده میشد، خود را به نمایش گذاشت.
💢 تروریسم؛ تصویر و تصور ترس
🔷🔹نسبت خشونت و تصویر به معنای حوزه رسانهای آن را میتوان بهعنوان صورتمسالهای جدید مورد مطالعه قرار داد. عمده مباحثی نیز که در این حوزه طرح شدهاند تمرکز خود را روی تصویر کردن صحنههای خشن در آثار هنری و تاثیر آن بر مخاطبان گذاشتهاند، به گونهای که کمتر موردی وجود داشته است که تمرکز خود را بر خشونت «نمایشی» و «عامدانه» بگذارد. با این همه شاید بتوان مقاله «ژان بودریار» با عنوان «روح تروریسم» پس از حادثه 11سپتامبر را مهمترین تحلیل در این زمینه دانست. بودریار در بخشی از مقاله خود نوشته بود: «در تمام این تحولات غیرمنتظره آنچه بیش از همه با ما خواهد ماند رویت تصاویر است. ضربه و افسون این تصاویر آن چیزی است که الزاما در خاطره ما خواهد ماند، چرا که خواهناخواه این تصاویر صحنه آغازین ما هستند. میتوان گفت رویدادهای نیویورک در عین حال هم وضعیت جهان را رادیکالیزه کردهاند و هم رابطه بین واقعیت و تصویر را. در حالی که پیش از این با وفور مداوم تصاویر عادی و جریان ممتد رویدادهای مصنوعی سروکار داشتیم، اقدام تروریستی در نیویورک جان تازهای به رویدادها و تصاویر بخشید. از جمله سلاحهای دیگر متعلق به نظام که تروریستها علیه آن بهکار گرفتند بهرهگیری از «تصاویر زنده» و انتقال لحظهای آن به سراسر جهان بود. درست به همان صورتی که از معاملات بورس، اطلاعات الکترونیکی و ترافیک هوایی بهرهگیری کردند. نقش تصاویر اما بسیار مبهمتر است؛ تصاویر هم میتوانند رویداد را تجلیل کنند و هم آن را به گروگان بگیرند. تصاویر هم میتوانند رویداد را در بینهایت ضرب کنند و هم به صورت عامل تحریف و خنثی کردن آن عمل کنند. تصویر رویداد را میبلعد، یعنی آن را جذب میکند و مجددا برای مصرف ارائه میکند.
http://hvasl.ir/news/72777
🆔 @hvasl_ir
✅ نشست اساتید دانشگاهها درباره بیانیه گام دوم برگزار شد:
💢 نظام سرمایهداری نمیتواند ادعای عدالت داشته باشد/ برخی مصوبات ظاهرا خلاف شرع نیست اما خلاف عدالت است
📌 پنجمین جلسه از سلسله نشستهای بیانیه گام دوم با حضور جمعی از اساتید برجسته دانشگاهها برگزار شد و آنها به بیان آخرین دیدگاهها و نقطه نظرات خود در حوزه عدالت پرداختند.
http://hvasl.ir/news/72818
🆔 @hvasl_ir
✴️ نگرانی مدیر #شبکه_کودک از ورود #بی_بی_سی به حوزه #کودک
♨ مدیر شبکه پویا و نهال:
🔹 نگرانی ما از ورود بیبیسی به حوزه کودک، بودجهای است که دارد.
🔹 #بودجه بی بی سی از وزارت خارجه #انگلیس اداره میشود و ترسی از هزینه ندارد و میتواند هر برنامه ای را که می خواهد به تولید برساند.
🔹 در این مسیر بدون حمایت مالی نمیتوان با قوت جلو رفت. نیاز است که اعتبارات بیشتری تخصیص یابد
🔹 آرشیو بزرگی از برنامههای کودک در دسترس آنهاست که با دوبله میتوانند پخششان کنند.
🔹 یک حریف جدی وسط میدان آمده که البته شبکه کودک به دقت حرکات رقیب را شناسایی میکند.
🆔 @hvasl_ir
✅ دعوت از متدینین برای ترویج فرهنگ حجاب
💢 پویش مردمی صدای گوهرشاد باشیم با یادآوری عظیمترین نهضت تاریخ جهان در دفاع از حجاب و به نام شهدای غیرت و ناموس و خصوصاً شهدای مظلوم گوهرشاد قصد دارد مشارکت مردمی را در مسیر صحیح و کاربردی قرار دهد.
http://hvasl.ir/news/72851
🆔 @hvasl_ir
12.08M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 آرزوهای مردم در قاب دوربین مخفی!
🆔 @hvasl_ir
✅ واکنشهای کاربران به تواضع امیر ارتش در برابر شهدا؛
💢 وقتی همه چیز در برابر عظمت شهدا رنگ میبازد +عکس و فیلم
📌 یکی از حاشیههای مراسم خاکسپاری پیکر مطهر دو شهید گمنام دوران دفاع مقدس، حضور امیر سرتیپ دوم حسینی فرمانده دژبان کل ارتش بود که پس از آنکه دو شهید گمنام را به خاک سپرد، خاک آلود و گریان در کنار امیر دریادار سیاری بر سر مزار آنها نشسته است.
http://hvasl.ir/news/72844
🆔 @hvasl_ir
🔴 پشت پرده کشف حجابهای سازماندهی شده مسیح علینژاد
⬅ تصاویری از متن مکالمه مسیح علینژاد صحنهگردان پویش چهارشنبههای سفید با عواملش در ایران منتشر شده است.
📌 به تازگی اسنادی در فضای مجازی منتشر شده است که نشان میدهد مسیح علینژاد ویدئوهای منتشرشده در قالب پویش «چهارشنبههای سفید» را خود طراحی و کارگردانی کرده و در قبال آن از طریق یک رابط مبالغی را به حساب اجراکنندگان این نمایش ساختگی واریز کرده است.
🆔 @hvasl_ir
#هواشناسی
🌡 کاهش دما در سواحل خزر بین ۵ تا ۱۰ درجه سلسیوس و در استانهای جنوبی البرز بین ۳ تا ۵ درجه سلسیوس پیشبینی میشود.
😷در نوار شرقی کشور خصوصاً سیستان و بلوچستان و منطقه زابل وزش باد شدید و گرد و خاک، کاهش کیفیت هوا و کاهش دید افقی پیش بینی میشود.
☀️آسمان تهران صاف گاهی وزش باد پیشبینی میشود.
🆔 @hvasl_ir