همه شما با هم، ما با خدا «منطق عاشوراییان» 📥دانلود و تماشای نسخه با کیفیت تر #امام_حسین (علیه السلام) #زیارت_عاشورا #جهاد #شهادت #شجاعت #سیاسی 🏴 @mesbahyazdi_ir ــ روابط‌عمومی مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) 🖥 @iki_ac_ir

💠 اسلام هم بر جهاد و هم بر تعامل تأکید دارد 🔹 حجت الاسلام والمسلمین قاسم شبان نیا گفت: اسلام هم بر جهاد تأکید دارد و هم بر تعامل، مذاکره و شناسایی دیگر کشورها و حتی موضوعات حقوق بشری در روابط بین‌الملل نیز در اسلام جایگاه دارد. ــ روابط‌عمومی مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) 🖥 @iki_ac_ir

📢 #شعر «After Ashura» ✅ شعری به مناسبت ماه محرم از پروفسور لگنهاوزن با نام پس از عاشورا ❇️ Ashura is over, but the killing doesn’t end. Thirsty children are still crying. Ashura is finished, but the slaughter doesn’t end; And innocents are still dying. Ya Husayn, ya Husayn, ya Husayn! Did Yazid claim that it was self-defense? Did you deny his empire the right to exist? Were you never charged with a criminal offense? Or did they charge you as a terrorist? Ya Husayn, ya Husayn, ya Husayn! We will never count you—No!—not as one who has died. If we can’t stop this, please, let us stand at your side. Ashura is over, but atrocities continue. If the world has become Karbala, let us be there with you. Ya Husayn, ya Husayn, ya Husayn! 🔻ترجمه پس از عاشورا عاشورا به پایان رسید، اما کشتار پایان نمی‌یابد. کودکان تشنه همچنان گریه می‌کنند. عاشورا تمام شد، اما قتل‌عام متوقف نمی‌شود؛ و بی‌گناهان همچنان جان می‌سپارند. یا حسین، یا حسین، یا حسین! آیا یزید ادعا کرد که این دفاع از خود بود؟ آیا تو حق وجود امپراتوری او را انکار کردی؟ آیا هیچ‌گاه به جرمی متهم نشدی؟ یا اینکه تو را تروریست خواندند؟ یا حسین، یا حسین، یا حسین! ما هرگز تو را—نه!—به‌عنوان کسی که مرده است، به حساب نمی‌آوریم. اگر نمی‌توانیم این را متوقف کنیم، لطفاً اجازه ده تا در کنارت بایستیم. عاشورا به پایان رسید، اما جنایات ادامه دارد. اگر جهان به کربلا تبدیل شده، بگذار با تو آنجا باشیم. یا حسین، یا حسین، یا حسین!🏴 🟢 کانال رسمی پروفسور حاج محمد لگنهاوزن 🆔 eitaa.com/legenhausen_ir ــ روابط‌عمومی مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) 🖥 @iki_ac_ir

🔰ویژگی‌های مشترک عرفان‌های کاذب 🎙حجت‌الاسلام والمسلمین احمدحسین شریفی: 🔸در عرفان‌های کاذب تصویر و تصور درستی از خداوند وجود ندارد؛ چه این‌که یک نگاه وحدت وجودی افراطی و نادرست باشد، چه اینکه منکر وجود خدا باشند. به عبارتی، هدف غایی را خدا نمی‌دانند یا خدایی را تصویر می‌کنند که خدا نیست. 🔹عرفان‌های کاذب تک‌بعدی هستند و همه‌جانبه به انسان نگاه نمی‌کنند؛ یا دنیا را فدای آخرت می‌کنند (دنیاگریز)، یا اجتماع را فدای فرد (انزواطلب)، یا یک قوه را فدای قوه دیگری می‌کنند. 🔸عرفان‌های کاذب وارداتی منکر الهی بودن ادیان هستند و دین الهی را قبول ندارند، یا اگر هم قبول دارند، ابعادی از دین را قبول می‌کنند و برخی بعد مهم دین را، مثلاً شریعت، را منکرند. 🔹وجه مشترک عرفان‌های کاذب سنتی و مدرن، ضدیت با منطق و عقل است، در حالی که در عرفان اصیل، #عرفان مبتنی بر پایه‌های عقلانی است و نمی‌تواند خلاف عقل باشد. بله، فوق عقل می‌تواند باشد، اما ضد عقل نمی‌تواند باشد. 🔸وجه مشترک این نوع عرفان‌ها این است که یک نوع نگاه کثرت‌گرایانه ارزشی را منتقل می‌کنند؛ کثرت‌گرایی سلوکی و سیر و سلوک. این عرفان‌ها معتقدند که راه‌ها به سوی خدا متعدد است و هر کس از هر راهی به تهذیب نفس بپردازد، اشکال ندارد. مهم تهذیب نفس است، از هر راهی که باشد. هیچ راهی بر راه دیگر ارجحیت ندارد. 🎥 برای مشاهده فیلم کاملِ نشست «نقد و بررسی عرفان‌های کاذب»،👈 کلیک کنید. #نشست_علمی #برشی_از_نشست 🆔@hekmateislami ــ روابط‌عمومی مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) 🖥 @iki_ac_ir

«برای ما هم میسر است» #زیارت_عاشورا #چله_زیارت_عاشورا 🏴 @mesbahyazdi_ir ــ روابط‌عمومی مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) 🖥 @iki_ac_ir

📢 هر روز یک صفحه قرآن بخوانیم 🔹 امروز؛ صفحه چهارصد و شصت و دو قرآن کریم سوره مبارکه الزمر ✏️ توصیه مهم حضرت آیت‌الله خامنه‌ای: هر روز حتماً قرآن بخوانید حتّی روزی نیم صفحه، روزی یک صفحه بخوانید، امّا ترک نشود. در دنیای اسلام هیچ کس نباید پیدا بشود که یک روز بر او بگذرد و آیاتی از قرآن را تلاوت نکند. 💻 Farsi.Khamenei.ir

📢 هر روز #یک_صفحه_قرآن بخوانیم 🔹 صفحه چهارصد و شصت و دو قرآن کریم، سوره مبارکه الزمر با صدای آقای شهریار پرهیزگار بشنوید. ✏️ توصیه مهم حضرت آیت‌الله خامنه‌ای: هر روز حتماً یک صفحه قرآن بخوانید 💻 Farsi.Khamenei.ir

🔰 تفقه در دین بدون فلسفه تحقق پیدا نمی‌کند 🎙آیت‌الله فیاضی: 🔹کار حوزه‌ها تفقه در عقاید است و تفقه یعنی فهم عمیق پیدا کردن در عقاید و این فهم بدون تعقل و بدون رفتن به سراغ مبادی که برای تثبیت این عقاید لازم است، تحقق پیدا نمی‌کند. 🎥 برای مشاهده فیلم کاملِ نشست «ضرورت فلسفه در جهان معاصر»، کلیک کنید #نشست_علمی #برشی_از_نشست 🆔@hekmateislami ــ روابط‌عمومی مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) 🖥 @iki_ac_ir

◻️«نقش ولایت» در «پیروزی‌های ملت» 🔻راز تحول ملت از شهریور ۱۳۲۰ تا خرداد ۱۴۰۴ 🖊 احمدحسین شریفی ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ در شهریور سال ۱۳۲۰ متفقین به ایران حمله کردند و این زمانی بود که رضاشاه یک ارتش بزرگ، منسجم و قدرتمند در اختیار داشت. اما متفقین توانستند در «هشتاد ساعت» سراسر ایران را اشغال کنند! و ارتش بزرگ شاهنشاهی هم هیچ مقاومتی نکرد! هیچ رد و نشانی از روحیه ملی و باستانی مردم ایران هم یافت نشد! مدعیان ملی‌گرایی و تئوری‌پردازان باستان‌گرایی هم مثل موش در سوراخ خود خزیده بودند! رضاشاه پهلوی خود را «احیاگر سلسله پادشاهی» و «امتداد سلسله پادشاهان هخامنشی» می‌دانست. همه افتخارش به ایران قبل از اسلام بود؛ و همه تلاش خود را برای اسلام‌زدایی و مبارزه با مظاهر دینی مردم به کار گرفته بود! اما این شاه شاهان در همان ساعات اولیه حمله متفقین، قصد فرار از کشور را داشت! اکنون سؤال این است که چرا در شهریور ۱۳۲۰، علیرغم اینکه هیچ فرماندهی کشته نشد و به هیچکدام از تجهیزات نظامی ارتش شاهنشاهی هیچ خسارتی وارد نشد، در هشتاد ساعت سراسر ایران به اشغال متفقین درآمد؟! اما در خرداد ۱۴۰۴ علیرغم غافلگیری اولیه و ترور فرماندهان ارشد نظامی و تخریب بسیاری از تجهیزات نظامی و پدافندی، در ظرف «هشت ساعت» ورق جنگ برگشت؟ چه تفاوتی وجود داشت؟ مگر شعار رژیم پهلوی ملی‌گرایی نبود؟ مگر شعار او بازگرداندن شکوه هخامنشیان به ایران نبود؟! پس چرا هیچ (یعنی هیچ) مقاومتی دربرابر تجاوز آشکار دشمنان نداشتند؟! اما در جمهوری اسلامی در دو جنگ تحمیلی، همه ملت پای کار ایران آمدند؟ چطور شد که ملت ایران در شهریور ۱۳۲۰ هیچ مقاومتی دربرابر اشغال‌گران نداشت؛ اما در جنگ تحمیلی اول و دوم با همه وجود پای کار ایران بود؟ و نه تنها از مهاجمان هراسی به دل راه نداد بلکه هراسی بزرگ در دل آنها ایجاد کرد؟ چه چیزی تفاوت کرده بود؟ چه تغییری در ملت ایجاد شده بود؟ عامل آن تغییر چه کس یا چیزی بود؟ اینجاست که تفاوت وجود یک رهبر الهی، نائب المهدی، مدیر و مدبر و شجاع و متقی با یک دیکتاتور بزدل و بی‌تقوا و وابسته و بدون پشتوانه دینی نمایان می‌شود. اینجاست که تفاوت «ملت امام حسین» که عزیزترین فرزندانش را فدای برقراری حکومت اسلامی کرده است با «ملی‌گرایی و باستان‌گرایی بدون روح و معنا» معلوم می‌شود. تفاوت یک نظام مردمی و برآمده از خواست و اراده مردم با یک نظام دست‌نشانده و وابسته به قدرتها دانسته می‌شود. این معجزه «روح و معنای ولایی و شیعی» بود که به برکت انقلاب اسلامی در «کالبد وطن» دمیده شده است و ایران را نه تنها برای ایرانیان که برای همه شیعیان و آزادگان جهان به «حرم» تبدیل کرده است. @Ahmadhoseinsharifi ــ روابط‌عمومی مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) 🖥 @iki_ac_ir

#کلیپ #ویژه 💢 تبیین بی‎نهایت‎گرایی معرفت شناختی در کلام پروفسور #محمد_لگنهاوزن همراه با نقل خاطره ای شیرین از زمان کودکی استاد 🗓 ۱۴۰۴/۰۴/۲۱ ✅ برشی از دوره تابستانۀ استاد در مؤسسه پژوهشی امام علی (ع) با موضوع: "معرفت شناسی از دیدگاه پروفسور #محمد_لگنهاوزن " ✅ برای ثبت نام و شرکت در دوره به ادمین ایتا پیام دهید: @Imam111 💠 مؤسسه امام علی (ع)| عضوشوید ــ روابط‌عمومی مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) 🖥 @iki_ac_ir

🔰 همایش «ملی زن، خانواده کنشگری مسئولانه» 🔷 این همایش با هدف تبیین جایگاه زن و خانواده در جامعه اسلامی و تمرکز بر احیای فریضه امربه معروف و نهی از منکر طراحی شده است. در پنج محور اصلی، پذیرای مقالات اساتید، دانشجویان و پژوهشگران خواهد بود و با مشارکت نهادهایی چون جامعه المصطفی العالمیه، نهاد نمایندگی رهبری در دانشگاه‌ها، مؤسسه آموزشی پژوهشی امام خمینی(ره)، مدیریت حوزه علمیه کشور، حوزه علمیه خواهران و مراکز علمی و دانشگاهی برگزار می‌شود. 🌐 آدرس پایگاه اینترنتی همایش: Hamayesh.imaroof.ir 🔹 محورهای همایش موضوعات فرهنگی اجتماعی، موضوعات سیاسی، موضوعات اخلاقی و تربیتی 🔸محورهای مستقل موضوعات روانشناختی، موضوعات فقهی_حقوقی، موضوعات رسانه، هنر و فضای مجازی ▫️مهلت ارسال چکیده | ۱ خرداد ۱۴۰۴ ◽️مهلت ارسال اصل مقالات | ۳۰ آذر ۱۴۰۴ 📎 فایــل اصلــی پوستــر همــایش: ۱: https://eitaa.com/hamayesh_imaroof/103 ۲: https://eitaa.com/hamayesh_imaroof/15 📎 لینک دانل‍‌ــود بروشور همـایش: https://eitaa.com/hamayesh_imaroof/60 ✅ دبیرخانه همایش «زن، خانواده و کنشگری مسئولانه» ــ روابط‌عمومی مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) 🖥 @iki_ac_ir

🎞 مهم‌ترین رویدادهای مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی‌ره در هفته‌ای که گذشت... 📺 #بسته_خبری شماره ۷۰ 🗓 تیرماه ۱۴۰۴ ــ روابط‌عمومی مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) 🖥 @iki_ac_ir