حجت‌الاسلام ابوترابی: شرحی بر روایت امام رضا(ع) درباره «ده خصلتِ کمالِ عقل در مؤمن» 🔺به گزارش روابط‌عمومی مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره)، حجت‌الاسلام احمد ابوترابی با استناد به روایت امام رضا(ع) نخستین خصلت را «الخیرُ مِنهُ مأمولٌ» دانست و اظهار کرد: این خصلت یعنی از مؤمن، امیدِ خیر برود و دستِ نیکی‌اش به دیگران برسد؛ نه فقط در عبادات فردی که در گره‌گشایی اجتماعی و مردم باید وقتی به درِ خانه‌اش می‌آیند، امید ببرند که مشکلی از آنان برطرف شود. 🔸وی ادامه داد: خصلتِ دوم «الشَّرُّ مِنهُ مأمونٌ» است به این معنی که از مؤمن شرّی به ديگري نرسد، نه زبانش زخمی بزند، نه دستش خللی و مؤمن، آن‌گونه سخن نمی‌گوید که دیگری از دهانش ناسزایی انتظار ببرد. 🔹حجت‌الاسلام ابوترابی سومین و چهارمین خصلت مؤمن را این‌گونه بیان کرد که «کارِ خیرِ دیگران را بزرگ می‌شمارد» و «کارِ نیکِ خود را کوچک می‌بیند» و این دو بال، مؤمن را از خودبینی می‌رهاند و به میدانِ تواضع می‌برد؛ بزرگداشتِ نیکیِ مردم، و کوچک ‌داشتنِ خویش که اخلاق را شیرین و جامعه را به هم پیوند می‌دهد. 🔸عضو هیئت‌علمی مؤسسه امام خمینی(ره) ادامه داد: پنجمین خصوصیت این است که مؤمن «از خواستنِ مردم ملول نمی‌شود.» مؤمن، خسته از درخواستی دیگر نیست؛ «درِ خانه‌اش» اگر کوبیده شود، دریچه‌ی امید را نمی‌بندد و ششم نیز به تومارِ زندگی‌اش گره‌خورده است؛ «در تمام عمر، دانش‌جوست و دانش‌طلب؛». ✨🖇 مطالعه کامل خبر #️⃣#سیره_اهل_بیت علیه الاسلام | #امام_رضا علیه السلام ــ روابط‌عمومی مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) 🖥 @iki_ac_ir

✅ اخلاق و معنویت سکولار چه اشکالی دارد؟ ✨🖇دریافت فایل صوتی 💠 حجت‌الاسلام دکتر ساجدی «استاد تمام فلسفه دين موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره)» 🔰 @Sajedi_ir ـــــ روابط‌عمومی مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) 🖥 @iki_ac_ir

«نواندیشی دینی در نهج البلاغه» ✅#نهج_البلاغه |برشی کوتاه(ریلز) | #شرح_نهج_البلاغه (۶) 🔗دریافت کیفیت بالاتر 🔸 مجموعه «نهج البلاغه»، برش هایی از بیانات مرحوم علامه مصباح یزدی در شرح نهج البلاغه #️⃣#امام_علی (علیه السلام) |#معارف_اهل_بیت (علیهم السلام) | #معارف_اخلاقی 💠 @mesbahyazdi_ir ــ روابط‌عمومی مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) 🖥 @iki_ac_ir

دکتر توکلی: سیره امام رضا(ع) الگوی سبک زندگی سازگار با اقتصاد مقاومتی است 🔺به گزارش روابط‌عمومی مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره)، دکتر محمدجواد توکلی اظهار کرد: سبک زندگی اقتصادی امام رضا (ع) تابع سه اصل تولید حداکثری، مصرف اعتدالی و انفاق مازاد بود؛ سبک زندگی که زمینه‌ساز تحقق اقتصاد مقاومتی است. 🔹عضو هیئت‌علمی مؤسسه امام خمینی (ره) ضمن تشریح تولید حداکثری بیان کرد: حضرت امام رضا (ع) در زمین‌های اطراف مدینه کشاورزی می‌کردند و ایشان کسی که در راه تأمین معیشت خانواده خود را به‌سختی می‌اندازد را همانند جهادگر در راه خدا می‌دانند 🔸دکتر توکلی ضمن تشریح مصرف اعتدالی تصریح کرد: مصرف به‌اندازه و قناعت، سیره آن حضرت بود. ایشان همواره توصیه می‌فرمودند که در مصرف میانه‌روی کنید، چه در زمان فقر و چه در زمان توانگری؛ از دیگران دستگیری کنید چه زمانی که اموال اندکی دارید چه وقتی مال زیادی دارید، زیرا خداوند در روز قیامت یک نصفه خرما را چنان بزرگ نماید که مانند کوه احد باشد. 🔹وی ادامه داد: ایشان همچنین می‌فرمایند: در دورانی که به‌عنوان فردی در میان امت به سر می‌برم رواست که خوراک و لباسی همچون دیگران داشته باشم، و کمی آسایش ببینم، اما اگر زمام جامعه را در دست بگیرم، می‌باید با پایین‌ترین طبقات زندگی کنم، و شب از روز نشناسم و همواره برای آسایش مردم و سامان‌یافتن زندگی انسان‌ها بکوشیم. ✨🖇 مطالعه کامل خبر #️⃣#سیره_اهل_بیت علیه‌السلام | #اقتصاد_مقاومتی ــ روابط‌عمومی مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) 🖥 @iki_ac_ir

📢 هر روز یک صفحه قرآن بخوانیم 🔹 امروز؛ صفحه چهارصد و نود و نه قرآن کریم سوره مبارکه الجاثية ✏️ توصیه مهم حضرت آیت‌الله خامنه‌ای: هر روز حتماً قرآن بخوانید حتّی روزی نیم صفحه، روزی یک صفحه بخوانید، امّا ترک نشود. در دنیای اسلام هیچ کس نباید پیدا بشود که یک روز بر او بگذرد و آیاتی از قرآن را تلاوت نکند. ــ روابط‌عمومی مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) 🖥 @iki_ac_ir

📢 هر روز #یک_صفحه_قرآن بخوانیم 🔹 صفحه چهارصد و نود و نه قرآن کریم، سوره مبارکه الجاثية با صدای آقای شهریار پرهیزگار بشنوید. ✏️ توصیه مهم حضرت آیت‌الله خامنه‌ای: هر روز حتماً یک صفحه قرآن بخوانید ــ روابط‌عمومی مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) 🖥 @iki_ac_ir

💐✨«چهارم شهریور ماه روز کارمند بر همه تلاشگران و کارمندان عزیز گرامی باد.»✨💐 ــ روابط‌عمومی مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) 🖥 @iki_ac_ir

📘کتاب: فلسفه حقوق و سیاست - برگرفته از کتاب مبانی اندیشه اسلامی 5 و 6 - سطح یک (متوسطه دوم) - ویژه نوجوانان ◀️ نویسنده: حامد شاد 📚چکیدۀ کتاب: انسان موجودی اجتماعی است. برای سامان‌دهی زندگی اجتماعی و حل اختلاف‌ها، ارزش‌ها و بایسته‌هایی لازم است تا بتواند تأمین مصالح اجتماعی را ضمانت کند، به گونه‌ای که بتوان از تخلف، پیشگیری و با متخلفان برخورد کرد. این دسته ارزش‌ها و بایسته‌ها که «قانون» نام دارد، در دانش «حقوق» بررسی می‌شوند، اما تحلیل عقلی آن‌ها و بررسی منشأ و هدف بایدها و نبایدهای حقوقی و چگونگی شکل گیری آن‌ها نیازمند «فلسفه حقوق» است. لازمه زندگی اجتماعی قانونمند، وجود نهادی است که اولاً قوانین مورد نیاز جامعه را وضع کند، سپس آن قوانین را اجرا نماید و با نظارت بر حسن اجرای قوانین، با متخلفان نیز برخورد کند. حکومت همان نهادی است که این سه وظیفه را بر عهده دارد. «سیاست»، آیین کشورداری و اداره کلان جامعه به وسیله حکومت است. روش اداره جامعه در «دانش سیاست» بررسی می‌شود، اما خود این دانش، مبتنی بر توضیح برخی مفاهیم پایه‌ای و پذیرفتن پیش فرض‌هایی است که نیازمند بررسی عقلانی و فلسفی است. «فلسفه سیاست» دانشی است که مفاهیم بنیادین سیاسی مانند «حکومت» را واکاوی می‌کند و با شیوه عقلی، مسائل اساسی مربوط به آن را بررسی می‌کند. تألیف 🖊 حجت الاسلام والمسلمین حامد شاد ✨📔 لینک خرید آنلاین کتاب #️⃣#تازه_های_نشر | #انتشارات ✨📔@hatif_ir ــ روابط‌عمومی مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) 🖥 @iki_ac_ir

بسمه تعالی ✨ضمن تقدیر و تشکر از زحمات و تلاش‌های مخلصانه حجت‌الاسلام‌والمسلمین دکتر محمدحسن جعفری‌زیدعزه، انتصاب شایسته حجت‌الاسلام‌والمسلمین‌دکتر محسن منطقی‌زیدعزه به عنوان مدیر دفتر طرح و برنامه مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی ره را تبریک می‌گوییم. 💐 ✨سلامتی، موفقیت و توفیق روز افزون ایشان را از خداوند متعال خواستاریم. ــ روابط‌عمومی مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) 🖥 @iki_ac_ir

پژوهشکده شهید صدر برگزار می‌کند: 🔰سلسله نشست‌های «مبانی دین‌شناختی جنگ ایران و اسرائیل» 🛑 #نشست_پنجم: تاب آوری اجتماعی در پرتو سنت نصر الهی 👤با حضور: دکتر سیدحسین شرف‌الدین؛ استاد تمام مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره)/ دکتر محمدصادق تقی‌زاده‌طبری؛ مدیر اندیشکده نظام‌شناسی پژوهشکده شهید صدر 🕒 چهارشنبه ۵ شهریور ۱۴۰۴؛ ساعت ۱۰ تا ۱۲ لینک نشست: https://skyroom.online/ch/sadr/nezamsazi ــ روابط‌عمومی مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) 🖥 @iki_ac_ir

حجت‌الاسلام نورورزی: بی‌اعتمادی به غرب حاصل چه رویکردی در فلسفه سیاسی غرب است؟ 🔺به گزارش روابط‌عمومی مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره)، حجت‌الاسلام محمدجواد نورورزی اظهار کرد: امروزه بی‌اعتمادی به غرب بیش از هر زمان آشکار و به طور کامل واضح شده است. آثار متعددی نیز درباره بیزاری از آمریکا و تحت همین عناوین به رشته تحریر درآمده. بی‌اعتمادی به غرب را می‌توان از دو منظر موردمطالعه قرارداد؛ منظر اول از نگاه تجربه میدانی و نگاه جامعه‌شناختی و منظر دوم را نیز می‌توان با نگاهی به فلسفه سیاسی غرب دنبال کرد. 💠 عضو هیئت‌علمی مؤسسه امام خمینی(ره) بیان کرد: نگاه اول، با انباشت تجربه ۲۰۰ساله رفتار‌های نظام سلطه در غرب شکل می‌گیرد. نگاه اول، نگاه تجربه میدانی اعتماد به غرب و همچنین نگاه جامعه‌شناختی به آن است. در طول دوران استعمار و در هر دوره کشوری خاص پیشگام آن بوده است. در ابتدا اسپانیا و پرتغال، بعد از آن بلژیک و فرانسه، در نهایت انگلستان و امروزه کشور آمریکا از جمله پیشگامان این عرصه بوده و هستند. وی ادامه داد: استعمار غربی در هر کشوری وارد شد، به‌جز فقر، فلاکت، بحران و ناامنی هیچ‌چیز دیگری را برای آن جامعه به ارمغان نیاوردند. نمونه‌های اخیر آن را می‌توانیم در افغانستان، عراق و آنچه که در زندان‌های آمریکایی مانند گوانتانامو و ابوغریب که در این کشور گذشت مشاهده کنیم؛ بنابراین نتایج اعتماد و حضور استعمار برای لایه‌های مردم روشن است. ✨🖇 مطالعه کامل خبر #️⃣#سیاسی ــ روابط‌عمومی مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) 🖥 @iki_ac_ir

این جامعه دینی است! 🔸جامعه وقتی دینی است که دو ویژگی اساسی در آن وجود داشته باشد: اول، قوانینی که برای تنظیم روابط اجتماعی در آن جامعه به کار گرفته می شود بر اساس آموزه هایی باشد که خدای متعال نازل کرده است؛ دوم، مجریان قانون نیز از جانب خدای متعال تعیین شده باشند. 🔸جامعه ای که پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) در مدینه تشکیل داد، چنین جامعه ای بود. پیامبر اسلام (صلی الله علیه و آله) تا زمانی که در مکه بود، از آنجا که مسلمانان در اقلیت بودند، نتوانست تشکیل حکومت دهد؛ اما پس از هجرت مسلمانان به مدینه و با توجه به شرایط مساعدی که ایجاد گردید، پیامبر (صلی الله علیه و آله) تشکیل حکومت داد و اداره امور جامعه را در دست گرفت. 🔸قانون در مدینه النبی (صلی الله علیه و آله)، قرآن و تفاسیری بود که پیامبر اسلام (صلی الله علیه و آله) از قرآن بیان می داشت؛ بنابراین قانون حکومت، احکام الهی بود. 🔸رئیس حکومت و مجری قانون نیز شخص پیامبر (صلی الله علیه و آله) بود که روشن است آن حضرت از جانب خدای متعال تعیین گردیده بود. 🔸بنابراین هر دو شرط یک جامعه دینی و خداپرست در مدینه النبی (صلی الله علیه و آله) وجود داشت. ۱۳۸۴/۱۲/۲۴ 🗓 ۱ ربیع الاول، سالروز هجرت نبی اکرم (صلی الله علیه و آله) #️⃣ #پیامبر_اکرم (صلی الله علیه و آله) | #معارف_اخلاقی ✅ @mesbahyazdi_ir ــ روابط‌عمومی مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) 🖥 @iki_ac_ir