بنده بعد از یک عمری 75 ساله فقط امیدم به عنایت این بی‌بی است به عنوان ولی نعمت همه ما. همه برکات که بر این انقلاب مترتب شده و خواهد شد یک شاخه‌ای از برکات این بارگاه است. اگر بارگاه حضرت معصومه سلام الله علیها اینجا نبود حوزه در قم تاسیس نمی‌شد اگر حوزه‌ای نبود امامی پیدا نمی‌شد و اگر امامی نبود انقلابی نبود و اگر انقلابی نبود من و شما امروز اینجا نبودیم یا سربه نیست شده بودیم یا رنگ عوض می‌کردیم. همه اینها یک شاخه از برکات این بارگاه است و همچنان این در گشوده است و ما کاهل هستیم. گر گدا کاهل بود تقصیر صاحبخانه چیست. اگر بخواهیم این بار عظیم را برداریم که خواه و ناخواه این مسئولیت بر روی دوش ما قرار گرفته است، خیال می‌کنم بهترین راهش این باشد که ما هرچه زودتر با حضرت معصومه سلام‌الله‌علیها یک عهد و پیمانی ببندیم .قدم اول این است که بگوییم بی‌بی جان! ما با شما عهد می‌کنیم که کاری که شما را ناراحت می‌کند انجام ندهیم. اگر در این قدم پابرجا باشیم گام‌های دیگر هم به روی ما باز خواهد شد. حضرت آیة الله مصباح یزدی رحمه‌الله 1388/1/20 🌐 کانال مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) 🔰 @iki_ac_ir

🖼 💠 مجموعه نمايشگاهی "مصباح معصومه (سلام الله عليها)" 🔰 💡اين مجموعه نمايشگاهی حاوی 25 تابلو از فرمايشات مرحوم علامه مصباح يزدی پيرامون مقام و منزلت حضرت معصومه (سلام الله عليها) می‌باشد. 💿 برای دريافت فايل‌های JPG اين مجموعه در قالب فايل ZIP، و دريافت فايل PDF اين مجموعه، به كانال توليدات فرهنگی مؤسسه مراجعه نماييد.👇 🆔@TolidatFarhangi 🌐 کانال مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) 🔰 @iki_ac_ir

📜 💠 نشريه فرهنگی هدهد (شماره 245) 📰 🔹 قصه خیابان معروف شهر من ... 🔺 با تفاوتی يا بی‌تفاوتی؟! 🖨 برای دریافت نسخه پی دی اف (PDF) مخصوص چاپ اینجا را كلیك كنید #هدهد #نشریه_فرهنگی #فجازی #قصه 🆔@TolidatFarhangi 🌐 کانال مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) 🔰 @iki_ac_ir

✅ گزارشی از عملکرد آقای دکتر محمدجواد توکلی (عضو هیئت علمی گروه اقتصاد مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی‌ره) در پژوهشکده امور اقتصادی وزارت امور اقتصادی و دارایی 🌐 کانال مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) 🔰 @iki_ac_ir

💢 مراسم افتتاحیه نمایشگاه فعالیت‌ها و دستاوردهای مجتمع آموزشی پژوهشی تبلیغ 🎙با سخنرانی حضرت آیت الله رجبی (دامت برکاته) عضو شورای عالی حوزه‌های علمیه و رئیس مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی«ره» 📚همراه با رونمایی از ۶ کتاب مهارتی تبلیغ 🕰 چهارشنبه ۱۴۰۲/۷/۱۹ - ۱۶.۳۰ ⬅️ بلوار شهید صدوقی، بیست متری فجر، خیابان دانش، مجتمع آموزشی پژوهشی تبلیغ #اطلاع_رسانی 📝 @mahmoodrajabi_ir 🌐 کانال مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) 🔰 @iki_ac_ir

✳️ گزارشی از کرسی ترویجی "ماهیت کلام اجتماعی" علم کلام دائم تلاش می‌کند دیگران را نسبت به یک مسئله اقناع کند از سوی دیگر آنچه زمینه‌ساز شکل‌گیری و ترویج فرهنگ دینی است، قدرت و حمایت سیاسی است بنابراین اندیشه اجتماعی کلامی، به منظور موفقیت در فضای فرهنگ عمومی، پیوند وثیقی با قدرت دارد. ✅ به گزارش روابط عمومی مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) حجت الاسلام و المسلمین دکتر قاسم ابراهیمی‌پور عضو هیئت علمی مؤسسه به عنوان ارائه کننده در این کرسی ترویجی که در سالن اندیشه مؤسسه برگزار شد، در سخنانی به تبیین اهمیت و جایگاه علم کلام پرداخت و گفت: بررسی جایگاه علم کلام در طبقه‌بندی علوم، موجب ارائه‌ی تبیین دقیق‌تری از نسبت کلام و اندیشه اجتماعی به دنبال خواهد داشت، از آنجایی که علم کلام از موضوع، غایات و روش‌های متنوعی بهره می‌برد، می‌توان موقعیت‌های متنوعی برای آن در طبقه‌بندی علوم در نظر گرفت. 🔷 وی افزود: اندیشمندان مسلمان با رویکردهای مختلفی به تحلیل موضوعات اجتماعی پرداخته‌اند و یکی از این رویکردها، رویکرد کلامی است که آن را کلام اجتماعی یا اندیشه اجتماعی کلامی می‌نامیم. 🔷 حجت الاسلام و المسلمین دکتر ابراهیمی‌پور خاطرنشان ساخت: علم کلام با دسته اول از غایات در زمره علوم نظری و با دسته دوم از غایات در زمره حکمت عملی قرار می‌گیرد، آن بخش از کلام که در بخش حکمت نظری قرار می‌گیرد، مبانی علوم اجتماعی متناسب با خود را تولید می‌کند و خود به صورت مستقل قادر به تبیین مباحث اجتماعی نخواهد بود اما آن بخش از کلام که در بخش حکمت عملی قرار می‌گیرد، خود علمی اجتماعی محسوب می‌شود. 🔷 عضو هیئت علمی مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) در ادامه سخنان خود به دانش اجتماعی کلامی اشعری اشاره کرد و گفت: ابن‌خلدون اندیشمند قرن هفتم هجری، «علم عمران» را مبتنی بر کلام اشعری تأسیس و شرح مفصل آن را در مقدمه کتاب تاریخی خود بیان می‌کند، مقدمه‌ای که بسیار مفصل به صورتی کتابی مستقل مورد توجه قرار گرفت و بعدها تحت عنوان مقدمه ابن خلدون شهرت یافت. 🔷 وی افزود: علم عمران ابن خلدون، او را قادر به تبین اجتماعی از حوادث تاریخی در صدر اسلام می‌سازد که اقناع عمومی را به دنبال دارد، وی از سقیفه، اختلافات امیرالمؤمنین علیه‌السلام و معاویه، قیام عاشورا، حکومت‌طلبی ابن زبیر و امکان ظهور منجی بشریت، تبیین اجتماعی ارائه می‌نماید. تبیین‌های او، از سوی فلاسفه، متکلمین، فقها، محدثین و مورخین، مورد انتقادهای فراوانی قرار گرفته است و جای انتقادهای اجتماعی در میان آن‌ها خالی است. 🔷 حجت الاسلام والمسلمین دکتر قاسمی‌پور به دانش اجتماعی کلامی شیعی نیز اشاره کرد و ابراز داشت: به خلاف علم عمران که مبتنی بر کلام اشعری تاسیس شد، کلام شیعی (احتمالا به دلیل سیطره فلسفه و فقه) به تاسیس علم اجتماعی اقدام نکرده است، اما نظریه هایی در این خصوص ارائه نموده و ظرفیت های تولید چنین دانشی را برای خود محفوظ داشته است. 🔷 وی با بیان اینکه کار علم کلام به عنوان یک علم عملی، همواره یک فعالیت و عملیات فرهنگی است گفت: علم کلام دائم تلاش می‌کند دیگران را نسبت به یک مسئله اقناع کند از سوی دیگر آنچه زمینه‌ساز شکل‌گیری و ترویج فرهنگ دینی است، قدرت و حمایت سیاسی است بنابراین اندیشه اجتماعی کلامی، به منظور موفقیت در فضای فرهنگ عمومی، پیوند وثیقی با قدرت دارد. 🔷 وی افزود: درک دقیق این ضرورت ها متکلمینی مثل خواجه نصیر الدین طوسی و علامه حلی را بر آن داشت تا با رویکرد اجتماعی، در مورد فرهنگ (باورها، ارزش ها، هنجارها و رفتارها)، تقسیم کار اجتماعی، همنوایی اجتماعی، همبستگی اجتماعی و کنترل اجتماعی دست به نظریه پردازی بزنند، این انباشت علمی حاکمی از کلام شیعی برای تأسیس علمی مدون و با موضوع و روش مشخص تحت عنوان کلام اجتماعی، ظرفیت بالایی دارد. 🔶 دکتر حسن یوسفیان نیز در ادامه این کرسی ترویجی در سخنانی گفت: برخی‌ها معتقدند که باید کلام را توسعه داد و امتداد عملی اش را توسعه داد تا شاخه‌های متعددی داشته باشد. 🔶 وی افزود: ارائه کننده محترم از ابن خلدون گفت، خب ابن خلدون وقتی وارد جامعه شناسی می شود مبانی کلامی او نیز موثر خواهد بود. ♻️ خاطرنشان می‌شود: در پایان این کرسی ترویجی جمعی از حاضران در جلسه به بیان دیدگاه‌ها و نظریات خویش پرداختند و سؤالات خود را مطرح کردند. 🌐 کانال مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) 🔰 @iki_ac_ir