📢 هر روز یک صفحه قرآن بخوانیم
🔹 امروز؛ صفحه چهارصد و چهل و دو قرآن کریم
سوره مبارکه يس
✏️ توصیه مهم حضرت آیتالله خامنهای:
هر روز حتماً قرآن بخوانید حتّی روزی نیم صفحه، روزی یک صفحه بخوانید، امّا ترک نشود. در دنیای اسلام هیچ کس نباید پیدا بشود که یک روز بر او بگذرد و آیاتی از قرآن را تلاوت نکند.
💻 Farsi.Khamenei.ir
KHAMENEI.IRQuran-page-442.mp3
زمان:
حجم:
2.34M
📢 هر روز #یک_صفحه_قرآن بخوانیم
🔹 صفحه چهارصد و چهل و دو قرآن کریم، سوره مبارکه يس
با صدای آقای شهریار پرهیزگار بشنوید.
✏️ توصیه مهم حضرت آیتالله خامنهای:
هر روز حتماً یک صفحه قرآن بخوانید
💻 Farsi.Khamenei.ir
آیتالله فیاضی: نقش رهبر انقلاب در عبور کشور از بحرانها بیبدیل است / دلیل عصبانیت و یاوهگویی ترامپ
💠 عضو هیئتعلمی مؤسسه امام خمینی (ره) با تأکید بر نقش مهم و بیبدیل رهبر معظم انقلاب در عبور دادن کشور از بحرانهای بزرگ، گفت: عصبانیت و آشفتگی ترامپ و صهیونیستها ناشی از اقتدار عقلانی و صلابت ایمانی رهبر انقلاب است.
🔺به گزارش روابطعمومی مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره)، آیتالله غلامرضا فیاضی در گفتوگو با رسا با اشاره به تحولات اخیر منطقه و نقش تعیینکننده رهبر انقلاب اسلامی در مواجهه با بحرانها، گفت: باید اذعان داشت که نقش رهبری معظم انقلاب اسلامی در هدایت کشور در پیچهای خطرناک و عبور از گردنههای سخت و دشوار نقشی کاملاً استثنایی، حکیمانه و بیبدیل است.
🔹عضو هیئتعلمی مؤسسه امام خمینی(ره) در ادامه با اشاره به جنگ دوازدهروزه اخیر میان جبهه مقاومت و رژیم صهیونیستی افزود: در این جنگ که بهنوعی تقابل مستقیم جبهه حق و باطل بود جلوههای روشنی از رهبری امامگونه رهبر معظم انقلاب آشکار شد. کسانی که شاید در گذشته در ضرورت و کارآمدی این رهبری تردید داشتند امروز بهخوبی درک کردند که وجود رهبری مقتدر، حکیم، باصلابت و مؤمن، استوانه نظام اسلامی و محور انسجام ملی است.
👈🏻🖇 مطالعه کامل خبر
ــ روابطعمومی مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره)
🖥 @iki_ac_ir
حجتالاسلام الهی راد: نقش تعیینکننده مبلغان در جنگ روایتها / مبلغان روح عقلانیت، حماسه، عاطفه و امید را در دل مردم بدمند
🔺به گزارش روابطعمومی مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره)، حجتالاسلاموالمسلمین صفدر الهی راد عضو هیئتعلمی مؤسسه امام خمینی(ره) در گفتگویی متن پاسخ به سؤالی مبنی بر اینکه روحانیت بهعنوان الگوی معنوی جامعه چگونه میتواند در تقویت روحیه مقاومت و ایستادگی مردم در برابر تهاجم دژخیمان صهیونیستی تأثیرگذار باشد؟ را در ادامه میخوانید:
🔸در شرایط حساس کنونی مبلغان و اهل منبر بهویژه باتوجهبه در پیش بودن ایام محرم وظیفهای مهم و مضاعف بر دوش دارند. دهه محرم خود نمادی از مقاومت، ایستادگی و جهاد در راه خداست. عاشورا فرصتی بینظیر برای تبیین سه بُعد مهم مقوله جهاد است: عقلانی، حماسی و عاطفی. هر یک از این ابعاد ظرفیتهایی منحصربهفرد برای تبلیغ معارف مقاومت دارند.
🔸از جنبه عقلانی نخستین نکته ارائه نگاه مکتبی به مسئله مبارزه و مقاومت است. مردم زمانی در برابر دشمن ایستادگی میکنند که باور داشته باشند این مقاومت ریشه در توحید دارد و در امتداد ولایت الهی است. در مکتب اهلبیت (ع) مبارزه با طاغوت - که مصادیق امروزی آن آمریکا و رژیم صهیونیستیاند - نه فقط یک امر سیاسی بلکه یک ضرورت توحیدی است. نمیشود ربوبیت خدای متعال را پذیرفت و درعینحال سلطه طاغوت را هم قبول کرد؛ این دو در تعارضاند.
👈🏻🖇 مطالعه کامل خبر
ــ روابطعمومی مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره)
🖥 @iki_ac_ir
آیتالله رجبی: تمسک به ولایتفقیه، مهمترین راه نجات از توطئههای دشمنان است
💠عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم با اشاره به استمرار مبارزه حق و باطل در طول تاریخ، تمسک به ولایتفقیه را مهمترین عامل مصونیت جامعه از انحراف و توطئههای شیاطین و دشمنان دانست.
🔺به گزارش روابطعمومی مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره)، آیتالله محمود رجبی صبح امروز در مراسمی که به مناسبت سوم محرم در جامعه مدرسین حوزه علمیه قم برگزار شد، نهضت حضرت اباعبدالله الحسین(ع) را جلوهای از سنت الهی در مبارزه دائمی حق و باطل توصیف کرد و اظهار کرد: دو جبهه حق و باطل همواره در طول تاریخ وجود داشته و این تقابل تا پایان دنیا ادامه خواهد داشت.
🔹رئیس مؤسسه امام خمینی(ره) با استناد به آیه شریفه «قالَ فَبِعِزَّتِكَ لَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ» بیان کرد: طبق منطق قرآن، شیطان تنها ابلیس نیست بلکه همه انسانهای شیطانصفت و پیروان او را نیز دربرمیگیرد؛ چنانکه امام خمینی(ره) آمریکا را «شیطان اکبر» نامیدند.
🔸عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، انحراف از صراط مستقیم را بزرگترین خطر پیشروی انسان دانست و افزود: نخستین گام برای پیمودن راه حق، افزایش آگاهیهای دینی و معرفتبخشی است.
👈🏻🖇 مطالعه کامل خبر
ــ روابطعمومی مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره)
🖥 @iki_ac_ir
حجتالاسلام الیاسی: لزوم ارتقاء اعتماد عمومی به دستگاه قضایی غیرقابلانکار است
💠مدیر حقوقی مؤسسه امام خمینی(ره) گفت: لزوم ارتقاء اعتماد عمومی به دستگاه قضایی غیر قابل انکار است لذا می توان گفت: اجرای به موقع و دقیق احکام قضایی موجب اعتماد مردم به دستگاه قضایی، احقاق حقوق، ارتقای احساس عدالت و امنیت و رضایتمندی در جامعه خواهد شد.
🔺به گزارش روابط عمومی مؤسسه امام خمینی(ره)، حجت الاسلام والمسلمین مرتضی الیاسی مدیر حقوقی مؤسسه امام خمینی(ره) به گفتگویی به مناسبت هفته قوه قضائیه پرداخت که در این مصاحبه به سوالات ذیل پاسخ داده خواهد شد:
🔹جایگاه قوه قضاییه در ساختار کلی حکومت جمهوری اسلامی ایران چگونه تعریف میشود؟
🔸چه تفاوتهایی بین نظام قضایی ایران با دیگر نظامهای حقوقی در جهان وجود دارد؟
🔹از نظر شما مهمترین چالشهای امروز قوه قضاییه در ایران چیست؟
🔸نقش وکلا و کارشناسان حقوقی در تحقق عدالت قضایی تا چه حد مؤثر است؟
🔹قوه قضاییه در سالهای اخیر چه اصلاحاتی را در مسیر شفافیت و عدالت تجربه کرده است؟
🔸چگونه میتوان اعتماد عمومی به دستگاه قضا را تقویت کرد؟
👈🏻🖇مطالعه کامل مصاحبه
ــ روابطعمومی مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره)
🖥 @iki_ac_ir
🕋| «تنها با مطالعه نمی توان عاشورا را درک کرد»
#آذرخش_کربلا | فصل ۱ | جلسه ۱ | #معارف_قرآن (۱)
آیه:
«وَ واعَدْنا مُوسى ثَلاثینَ لَيْلَةً وَ أَتْمَمْناها بِعَشْر» (اعراف، آیه ۱۴۲)
ترجمه:
و با موسی [برای عبادتی ویژه و دریافت تورات] سی شب وعده گذاشتیم و آن را با [افزودن] ده شب کامل کردیم، پس میعادگاه پروردگارش به چهل شب پایان گرفت.
✅نکته:
حضرت موسى (علیه السلام) از جانب خداوند به کوه طور دعوت شد تا در آن جا عبادت کند. آن چه به مردم گفته شد این بود که ایشان یک ماه در آن جا خواهد ماند. اما اراده خدا بر این بود که حضرت موسى چهل روز بماند. آن ده روز را مردم نمی دانستند و این آزمایشی برای قوم بنی اسرائیل بود.
تا نشان دهد آنان تا چه اندازه در ایمان شان استوار هستند. بعد از این که سی روز تمام شد، بنی اسرائیل نزد هارون ـ که جانشین موسى بود ـ آمدند و پرسیدند: چرا برادرت نیامد؟
گفت: منتظریم، به زودی می آید.
روز بعد نیز موسى نیامد. مجدداً پرسیدند: چرا موسى نیامد؟ از تأخیر او معلوم می شود که ما را تنها گذاشته و خود رفته است.
سامری از این فرصت استفاده کرد و آن گوساله را ساخت و مردم را به پرستش گوساله دعوت کرد و گفت:
«هذا الهکم و اله موسى؛ این خدای شما است و خدای موسى نیز همین است».(طه، آیه ۸۸) بسیاری از بنی اسرائیل در برابر گوساله به سجده افتادند و مشغول پرستش آن شدند.
خدای متعال در طور به حضرت موسى وحی کرد که در میان قومت چنین جریانی اتفاق افتاده است و در طی این غیبت ده روزه تو، مردم گوساله پرست شده اند.
حضرت موسى (علیه السلام) هم شنید اما عکس العملی نشان نداد. ده روز تمام شد و بعد از چهل روز، الواح آسمانی را که بر او نازل شده بود برای مردم آورد تا ایشان را به اطاعت از احکام الهی و عمل به شریعت نازل شده دعوت کند.
وقتی حضرت برگشت، دید مردم گوساله می پرستند. به محض این که دید در حال پرستش گوساله هستند، عصبانی شد؛ به گونه ای که الواح را به کناری پرتاب کرد:
«وَ اَلْقى الاْلْواحَ وَ أَخَذَ بِرَأسِ أَخیهِ يَجُرُّهُ اِلَيْهِ» (اعراف، آیه ۱۵۰)؛ به سراغ برادرش حضرت هارون رفت، و سر او را گرفت و با عصبانیت به سوی خود کشید و از او بازخواست کرد که چرا اجازه دادی مردم گمراه گردند؟
خدا به حضرت موسى از ماجرای گوساله پرستی قوم او خبر داده بود. حضرت موسى نیز در مورد آن هیچ شکی نداشت؛ زیرا خبری بود که خدا به او داده بود. وقتی خبر را شنید، چندان آثار غضب در او ظاهر نشد. اما زمانی که بازگشت و دید که مردم گوساله می پرستند، آشفته شد و نتوانست تحمل کند. به سراغ برادر خود رفت و به او اعتراض کرد.
مقصود، بیان فرق میان دانستن و دیدن است. خداى متعال انسان را به گونه اى آفریده است که هنگامى که چیزى را مىبیند یا مناظرى را مشاهده مىکند، اثرى مىپذیرد که هیچ گاه گفته ها، شنیده ها و دانسته ها آن اثر را ندارد.
هر گاه صحنه هایى را بسازیم و بازسازى کنیم، خواه در قالب سنتى و یا با استفاده از روش هاى جدید و به صورت نمایش و فیلم، به گونه اى که جریان عاشورا را براى مردم مجسم کند، بازسازى آن صحنه ها و نشان دادن آن ها اثرى دارد که گفتن و دانستن آن ها نمىتواند آن اثر را داشته باشد.
📕«آذرخشی دیگر از آسمان کربلا»، ص ۱۹ و ۲۰
📚متن کامل جلسه اول در کتاب «آذرخشی دیگر از آسمان کربلا» (ویراست قدیم)
#آذرخش_کربلا #عزاداری #معارف
🏴 @mesbahyazdi_ir
ــ روابطعمومی مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره)
🖥 @iki_ac_ir
حجتالاسلام منتظری مقدم: کربلا صحنه تقابل عقلانیت مادی و معاد باور بود
💠 عضو هیئتعلمی مؤسسه امام خمینی(ره) گفت: کربلا صحنه تقابل دو عقلانیت بود؛ «عقلانیت مادی» که مرگ را پایان زندگی میانگارد و «عقلانیت معادباور» که به حیات جاوید آدمی باور دارد.
🔺به گزارش روابطعمومی مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره)، حجتالاسلاموالمسلمین حامد منتظری مقدم در پاسخ به این سؤال کسانی که دعوت امام حسین علیهالسلام را پذیرفتند و یا نپذیرفتند، چه منطق و استدلالی داشتند؟، اظهار کرد: عبیدالله بن حُرّ جّعْفی از اشراف و دلیران کوفه بود و در مسیر مکه تا کربلا، امام حسین علیهالسلام در یک منزلگاه با او مواجه شد و پیک فرستاد و او را دعوت کرد؛ اما عبیدالله بن حُرّ گفت: من از کوفه بیرون آمدم تا در جنگ نه طرف حسین و نه ضد او باشم. امام حسین(ع) شخصاً به خیمه او آمد و او را دعوت کرد.
🔸عضو هیئتعلمی مؤسسه امام خمینی(ره) بیان کرد: عبیدالله بن حُرّ جّعْفی به امام گفت: «به خدا سوگند میدانم کسی که با شما همراه شود، به شهادت و سعادت ابدی میرسد، اما من احتمال نمیدهم یاری من اثری داشته باشد و من الآن آماده مُردن نیستم؛ میخواهم زنده بمانم».
🔸وی ادامه داد: سپس او اسب راهوار خود را به امام پیشکش کرد، اما امام نپذیرفت و بعدها او به شدت پشیمان شد و حسرت میخورد که دعوت حسین بن علی را نپذیرفت...!
👈🏻🖇 مطالعه کامل خبر
ــ روابطعمومی مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره)
🖥 @iki_ac_ir
11.27M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
«این کتاب با سایر کتابهای عاشورایی چه تفاوتی دارد؟»
#آذرخش_کربلا | فصل ۱ | بازخوانی کتاب | قسمت۱
📑قسمت اول از سلسله جلسات بازخوانی کتاب #آذرخشی_دیگر_از_آسمان_کربلا
🎞 حجت الاسلام و المسلمین دکتر جواد سلیمانی امیری
🔗لینک تماشای این قسمت در کیفیت بالاتر
🏴 @mesbahyazdi_ir
ــ روابطعمومی مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره)
🖥 @iki_ac_ir
📔| معرفی کتاب «عاشوراپژوهی»؛ واکاوی معرفتی و روششناختی قیام امام حسین (ع)
🔺به گزارش روابطعمومی مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره)، حجتالاسلاموالمسلمین محمد حسینزاده یزدی در گفتگویی با تأکید بر اهمیت ابعاد معرفتی و روششناختی واقعه عاشورا، گفت: از جمله مهمترین مسائلی که در بررسی نهضت عاشورا میتوان به آن پرداخت، مسائل معرفتشناختی و روششناختی این قیام بزرگ است.
🔸عضو هیئتعلمی مؤسسه امام خمینی (ره) بیان کرد: بسیاری از آنچه امروز در حوزه عاشوراپژوهی رایج است، مبتنی بر اسناد معتبر و قابل اتکاست؛ اسنادی که از حیث اعتبار تاریخی، میتوان با آنها همانند منابع فقهی برخورد کرد.
🔸وی با اشاره به کتاب منتشرشده خود با عنوان عاشوراپژوهی، عنوان کرد: این اثر در دو فصل، به بررسی زوایای مختلف قیام حضرت اباعبدالله الحسین (ع) میپردازد و در این کتاب تلاش شده تا با نگاهی روشمند و تحلیلی، به منابع مختلف نهضت عاشورا رجوع کرده و آنها را دستهبندی و تحلیل کنم.»
🔸حجتالاسلام حسینزاده یزدی عنوان کرد: منابع مرتبط با قیام عاشورا تنوع گستردهای دارند و این منابع را میتوان در چهار دسته کلی تقسیمبندی کرد؛ نخست، روایات و زیارات که در متون حدیثی شیعه آمده است؛ دوم، اشعار و مراثی شاعران که جنبه حماسی و عاطفی این قیام را تبیین میکنند؛ سوم، اظهارات و اعترافات دشمنان اهلبیت (ع) که خود گواهی بر عظمت و حقانیت این نهضت دارند؛ و در نهایت، اشتهار و شیوع تاریخی واقعه عاشورا در میان مسلمانان و حتی ادیان دیگر.
👈🏻🖇 مطالعه کامل خبر
ــ روابطعمومی مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره)
🖥 @iki_ac_ir
عاشوراپژوهی استاد حسینزاده.pdf
حجم:
1.29M
📔🖇 فایل Pdf کتاب عاشورا پژوهی
💠کتاب «عاشوراپژوهی» اثری است از حجت الاسلام والمسلمین محمد حسینزاده یزدی که وقف عموم شده است.
🔸بر اساس این گزارش، این کتاب در دو بخش «دفتر نخست: مبانی معرفتشناختی پژوهش در نهضت عاشورا» و «دفتر دوم: نهضت عاشورا در ساحت روایات(رخدادهای عاشورا در منابع روایی)» سامان یافته است.
🔸در بخش نخست به صورت ریشهای به برخی شبهات عاشورا ستیزان پاسخ داده شده و در بخش دوم نیز حاوی برخی روضههای مأثور است که هم متقن و مستند است و هم، بسیار سوزناک و حزنانگیز.
🖌 نویسنده:
استاد محمد حسینزاده یزدی
عضو هیئت علمی مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره)
1️⃣ دفتر نخست: مبانی معرفتشناختی پژوهش در نهضت عاشورا
🔷 معرفتشناسی مستندات نهضت عاشورا
2️⃣ دفتر دوم: نهضت عاشورا در ساحت روایات؛ رخدادهای عاشورا در منابع روایی
🔶 بخش اول: پیروزی خون بر شمشیر
🔶 بخش دوم: مصیبتهای عاشورا
📝 انتشارات نشر معارف
#عاشورا #عاشورا_پژوهی
ــ روابطعمومی مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره)
🖥 @iki_ac_ir
🔔فصلنامه حکمت اسلامی(۴۵) منتشر شد
▫️نقد و ارزیابی فاعلیت خداوند از منظر کانت / زهرا فرزانگان
▫️بازخوانی تحلیلی نظریه امکان فقری و بررسی لوازم فلسفی آن / فردین جمشیدی مهر
▫️تناسخ ملکوتی دنیوی و اخروی در فلسفه اسلامی / یاسر حسینپور، غلامرضا فیاضی
▫️بررسی تطبیقی مفهوم «وجود رابط» در فلسفه صدرالمتألهین با مفهوم «ارجاع» در کتاب «هستی و زمان» هایدگر / مهدی معینزاد
▫️حکمت عملی و مسئله عدالت مدنی و اعتدال مدنی / مرتضی یوسفی راد
▫️نقش حرکت جوهری در تبیین نحوه ارتباط تکلیف با وسع و پیامد آن در فرجامشناسی مستضعف / خدیجه سپهری
▫️توصیف صراط مستقیم وجودی و سلوکی در فرهنگ عرفانی و تحلیل هستیشناختی آنها بر پایه نظریه حرکت جوهری نفس / حامد کمیجانی، سینا علوی تبار
واکاوی معیار بدنی در توجیه اینهمانی شخصی / محمد عباسی، حسن معلمی
▫️اراده از منظر عارفان مسلمان / حسن امینی
▫️تأثیر اصالت وجود در تفسیر روایت «إعرفوا الله بالله» با تکیه بر دیدگاه فیض کاشانی / سجاد ضیایی
▫️تصحیح انتقادی رسالۀ «بقاء النفس بعد بوار البدن» اثر خواجه نصیر الدین طوسی / اکبر اسد علیزاده، رضا حصاری
🌐 فصلنامه حکمت اسلامی ۴۳ و ۴۴ و ۴۵
https://hekmateislami.com/?page_id=3622
#فصلنامه #حکمت_اسلامی
🆔@hekmateislami
ــ روابطعمومی مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره)
🖥 @iki_ac_ir