⁉️آیا این گفته که باید مردان هنگام نماز جلوتر از زنان بایستند، صحیح است؟ ✍️بنا بر احتیاط واجب لازم است بین زن و مرد در حال نماز، حداقل یک وجب فاصله باشد و در این صورت اگر زن و مرد محاذی یکدیگر بایستند یا زن جلوتر از مرد بایستد نماز هر دو صحیح است. "هیئت باب المراد" "مسجد جوادالائمه علیه السلام" @babalmorad @irlmamjavad_ahvazpardis

#فرزند_پروری 🔹 صحبت کردن با فرزندتان به او کمک می کند که سخن گفتن و مهارت های اجتماعی را یاد بگیرد این کار باعث می شود که اعتماد به نفس کودک افزایش یابد. ✅ #الگوی_خانواده_تراز_اسلامی "هیئت باب المراد" "مسجد جوادالائمه علیه السلام" @babalmorad @irlmamjavad_ahvazpardis

#حضرت_عشق 🌷امام خامنه ای مدظله العالی: یکی از موجبات سعادت خانواده‌ها و اشخاص، این است که تقیّدات زاید و تجمّلات زیادی و پرداختن بیش از اندازه‌ی لازم به امور مادی، از زندگیها دور شود. لااقل بخش اصلیِ زندگی محسوب نشود. یک چیز حاشیه‌ای، یک کنار باشد. زندگی را از اوّل باید ساده برداشت و محیط زندگی را باید محیط قابل تحمّلی کرد. (1372/3/8) ❇️ ساده زندگی کردن منافاتی با رفاه هم ندارد. آسایش هم که اصلاً در سایه ساده زندگی کردن است.1377/4/18 "هیئت باب المراد" "مسجد جوادالائمه علیه السلام" @babalmorad @irlmamjavad_ahvazpardis

💌 کنترل ذهن #پیام_معنوی "هیئت باب المراد" "مسجد جوادالائمه علیه السلام" @babalmorad @irlmamjavad_ahvazpardis

ذهن تو یک آهنرباست. اگر به خوشبختی فکر کنی، شادی و خوشبختی و جذب می‌ کنی و اگر به "مشکلات" فکر کنید، اون ها رو جذب میکنی ... همیشه "افکار" خوب رو توی "ذهنت" ترویج بده و همیشه مثبت اندیش بمون و "مثبت" فکر کن ... "هیئت باب المراد" "مسجد جوادالائمه علیه السلام" @babalmorad @irlmamjavad_ahvazpardis

⁉️محدوده تربتی که خوردن آن به قصد شفا یافتن مستحب است، از مرقد شریف حضرت سید الشهدا (علیه السلام) چقدر است و آیا خوردن مهرهای کربلا نیز همان حکم را دارد؟ ✍️ 🔹 آیت الله خامنه ای: قدر متیقن، قبر شریف و ملحقات عرفی آن است و مهر اگر از آن دو محل تهیه شده باشد، همان حکم را دارد. 🔹 آیت الله سیستانی: به احتیاط واجب از قبر شریف و ملحقات آن نباید تجاوز کند. اگر غیر از محل نامبرده مانند اطراف قبر استفاده کنند، باید با آب مخلوط شود که صدق خوردن خاک نکند. 🔹 آیت الله مکارم:الف) نقاط نزدیکی که دسترسی به آن در شرایط فعلی ممکن است، خواه چند صد متر باشد، یک کیلومتر یا بیشتر. ب) آری، همان حکم را دارد؛ مقدار کمی را در آب حل کند و بخورد. 🔹 آیت الله صافی: استحباب آن بعید نیست؛ ولی احتیاط این است که به قصد رجا و تبرک کمی از مهر را در مقداری آب حل کنند به طوری که در آب مستهلک شود و آن را بیاشامند. 🔹 آیت الله تبریزی: خوردن آن به عنوان خاک قبر امام حسین (علیه السلام) یا مهر کربلا که در دسترس است، چنانچه با آب مخلوط شود به طوری که مستهلک گردد، به قصد شفا یافتن مانعی ندارد. 🔹 آیت الله فاضل: هر چه عرفا تربت کربلا محسوب شود (که در روایات محدوده آن مشخص شده) و مهرهای ساخته شده از آن محل نیز همن حکم را دارد. 🔹 آیت الله بهجت: احوط اقتصار بر مأخوذ از قبر و اطراف مجاور قبر مطهر است و در زائد بر آن در آب مستهلک شود. "هیئت باب المراد" "مسجد جوادالائمه علیه السلام" @babalmorad @irlmamjavad_ahvazpardis

📚📚📚 📚📚 📚 📝 نکات تفسیری آیا می دانید همیشه علم بهتر از جهل نیست؟ 🔸 قُلْ هَلْ یَسْتَوِی الَّذِینَ یَعْلَمُونَ وَالَّذِینَ لَا یَعْلَمُونَ (زمر : ۹) 🔹 بگو: «آیا کسانی که می‌دانند و کسانی که نمی‌دانند یکسانند؟» این پرسش که (آیا کسانیکه مى دانند با کسانیکه نمى دانند برابرند؟) اینجا درباره هر علمى نیست زیرا مثلًا علم گمراه کننده از عدمش هرگز بهتر نیست و اینجا جهل بر علم مقدم است، بلکه علم معرفةاللَّه است، که بر هر علم و جهلى برتر است که" ان اکرمکم عنداللَّه اتقاکم" تنها تقواى بیشتر میزان برترى است، و علمى که خود اصل تقوى است همچون معرفةاللَّه و نیز علمى که راهنماى تقوى و عهده دار عمل به آنست بر سایر علمها تقدم دارد، ولى علم دین که بدون عمل باشد از جهل به آن فروتر است. درباره علومى که نفى و اثباتى نسبت به دین ندارند و داراى سود دنیوى مى باشند، پس از مرحله علم نخستین طبعاً از جهل به آن برتر است و احیاناً براى تحصیل معیشت واجب و براى توسعه اش مستحب است. روى این اصل صرف علم به گونه اى مطلق از جهل مطلق برتر نیست، بلکه برترى علم و غیرعلم تنها در بعد تقوى است و بس. مثلًا کسانى که" یعلمون ظاهراً من الحیاة الدنیا و هم عن الاخرة هم غافلون" (۳۰: ۷) که علم منحصر به زندگى دنیا را مذموم دانسته زیرا پیامدش غفلت از رستاخیز است، اینجا جهل به دنیا که این پیامد را ندارد از این علم برتر است. شیطان از نظر علم دنیوى و بلکه علم خالى از تقواى اخروى از همگان- به جز معصومان و عالمان مادونشان- برتر است، و آیا این برترى او را از خداپرستان برتر مى کند؟ اینجا حقیقت معناى این حدیث نمودار است که «ما عالمانیم و شیعیانمان متعلمان، و سایر مردمان خاشاک بر روى سیلابند» یا «ما عالمانیم، دشمنانمان جاهلان و شیعیانمان داراى مغز و اندیشه اند» که دانش غیر تقوى را که خود موجب طغیان و گمراهى است به عنوان خاشاک و دشمنى با بیت رسالت و وحى دانسته. در بعد نخستین علم که علم بر مبناى تقوى است در خبر است که «علم سه گونه است: کتاب، سنت و نمى دانم» و درباره علم خالى از دین و علم خالى از ضد دین چنین آمده که «علم را گرچه در چین باشد جویا شوید» ولى علمى که ضد تقوى است از هر جهلى بدتر است. 📙 منبع : تفسیر ترجمان فرقان آیت الله محمد صادقی تهرانی Eitaa.com/hefzequranchannel 📚📚 📚📚📚 "هیئت باب المراد" "مسجد جوادالائمه علیه السلام" @babalmorad @irlmamjavad_ahvazpardis