در تفسیر نور آقای قرائتی در مورد حضرت یونس ع آمده است : آنچه پيرامون داستان حضرت يونس در تفاسير آمده اين است كه آن حضرت سال‌هاى بسيارى مردم را به سوى خداپرستى دعوت كرد ولى از اين ميان تنها دو نفر به او ايمان آوردند، يكى شخصى عابد و ديگرى انسانى عالم، وقتى وضع بدين صورت ادامه يافت، عابد به يونس عليه السلام پيشنهاد نفرين كرد و حضرت كه از سرسختى و لجاجت آنان به ستوه آمده بود به اين كار اقدام نمود و به محض پيدا شدن آثار بلا، بدون كسب اجازه از محضر خداوند، با خشم و غضب از منطقه خارج شد به اين گمان كه ديگر از دست آنان راحت شده است، امّا نمى دانست كه خداوند بخاطر اين كار زندگى را بر او سخت خواهد كرد. وقتى از آنجا خارج شد، به سوى دريا رفت، سوار بر كشتى شده و به منطقه‌اى ديگر عزيمت نمود. در ميانه‌ى راه ناگهان كشتى به خاطر مواجه شدن با نهنگى بزرگ، دچار اضطراب گرديد و چيزى نمانده بود تا همه اهل كشتى غرق شوند. صاحبان كشتى تصميم گرفتند تا براى رفع اين بلا، يك نفر از ساكنان كشتى را به دريا بيندازند و خود را از اين مصيبت رها سازند و چون قرعه كشيدند، نام يونس عليه السلام درآمد، لذا او را به دريا انداختند، بلافاصله نهنگ او را بلعيد و به درون دريا رفت، امّا به امر الهى از خوردن و هضم او منع گرديد. يونس عليه السلام در آن تاريكى‌هاى شكم ماهى و اعماق آب به ظلم خود، به خروج نابجا از ميان مردم پى برد و به آن اعتراف كرد، پس خداوند دعاى او را مستجاب فرمود و او را از آن حال نجات داد. از آن پس يونس لقب «ذوالنون» به معناى صاحب ماهى يافت. اما در آموزه های جناب آقای کاظم رجبعلی ........[از اساتید مجمع مدارس دانشجوئی قرآن و عترت] این نوع برداشت را یک نوع خطای دید و خطای برداشت مفسرین از پیامبران می داند و قائل به ترک اولی از جانب آنها نیست ..... مطلب آقای رجبعلی را در کلیپ زیر ببینید:

. خواندن قرآن توسط مجری اسپانیائی و کُپ کردن حاضرین .

جهان بزرگی احمد: . ستاد ملی کرونا با زیرپا گذاشتن دستورات مقام معظم رهبری می خواست واکسن آمریکائی فایزررا وارد و به زنان باردار تزریق کند.... اعتراضات باعث بازگشت ستاد از این تصمیم احمقانه و خلاف ولایتمداری شد. البته ظاهرا .... اگرپنهانی نزده باشند!!!! . .

. یک نفر باید کلاس ولایتمداری برای این نمایندگان بگذارد .

. . عزیزم واکسن زدی؟ ......... بله........... آفرین کار خوبی کردی! عزیزم واکسن نزدی ؟....... خیر ............احسنت تو هم کار خوبی کردی هردو الآن برای جامعه خطرناک هستید .....اما هردوی شما سعی کنید ایمنی بدنتان را بالا ببرید تا خطری برای جامعه نداشته باشید. نگران واکسیناسیون عمومی هم نباشید ....... چون واکسن اجباری نیست ...... آقای وزیر کشور فرمودند .... احتمالا مخالفت با ولی فقیه هم نیست که فرمودند : واکسیناسیون عمومی انجام دهید!! . 🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺

. چه کسی راست می گوید و چه کسی دروغ می گوید ....؟؟!!! . کد خبر: ۲۸۳۹۵۴۶تاریخ انتشار: ۰۸ مهر ۱۳۹۹ - ۱۰:۲۷ علمی و فرهنگی » بهداشت وسلامت معیار رنگ بندی وضعیت استان ها رنگ ها در همه گیری کرونا به چه معناست؟ هم زمان با آغاز همه گیری کرونا بار‌ها درباره رنگ بندی استان‌ها شنیده ایم. رنگ‌های قرمز، زرد و سبز، اخیرا هم عده‌ای از رنگ تیره استفاده می‌کنند. این رنگ بندی‌ها به چه معناست. به گزارش خبرنگار سلامت گروه علمی فرهنگی هنری خبرگزاری صدا و سیما ، طبق آخرین آمار وزارت بهداشت، درمان و آموزش پزشکی، هم اکنون ۲۷ استان در وضعیت قرمز و ۴ استان در وضعیت هشدار (زرد) قرار دارند. در فرمول وزارت بهداشت، بر اساس میزان جمعیت و تعداد بیمار و جمعیت بیماری که تست کرونایشان مثبت می‌شود، رنگ شهرها اعلام می‌شود. .توجه : این رنگ بندی بر اساس تعداد بستری ها نیست .....

. حضرت آقا فرموده ند حرف ستاد کرونا رو گوش کنید..... بسیار خوب ، سمعا و طاعتا اگر روزی ستاد کرونا گفت : برای پیشگیری لازم است آحاد ملت یک استکان نجسی بخورند .... یا یک انگشت از چیز نجس بخورند... آیا باید خورد؟ اگر روزی ستاد کرونا گفت : باید هر خانواده یکی ازفرزندانش را در پیشگاه خداوند قربانی کند تاکرونا برود.... آیا باید قربانی کرد؟ آیا هر دستوری از هر زیرمجموعه حاکمیتی را باید پذیرفت و عمل کرد؟ ..... لطفا بدون اندیشه چیزی ننویسید.... .

. واکسن بزنی یا نزنی اصلا مهم نیست . درست دقت کنید تناقض در آمار دهی را ببینید ............... کسانی که تست داده اند در سال گذشته و مثبت بوده اند 3800 نفر بوده اند ؛ تقریبا تمام استانها قرمزبوده امسال کسانی که تست داده اند و مثبت بوده اند 10000 نفر بوده اند ؛ رنگ استانها تغییر کرده !!!! حضرت آقا می فرمایند : ورود واکسن آمریکائی انگلیسی ممنوع عین اللهی در یک مخالفت جدی و آشکار می گوید: واکسن آمریکائی وارد می کنیم و به خانمهای باردار می زنیم ... یک خیانت آشکار .

. درخواست جدید دکتر روازاده .

⭕️ ترکیب انقلابی وارد میدان شد 🔻 با پیشنهاد وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی و تصویب مجمع عمومی خبرگزاری جمهوری اسلامی مستند به بند۳ ماده ۱۱ اساسنامه این سازمان، حجت الاسلام والمسلمین سیدکمیل باقرزاده، فرشاد مهدی پور، میثم نیلی، فواد ایزدی و سپهر خلجی به مدت ۴ سال به عنوان عضو شورای عالی سازمان خبرگزاری جمهوری اسلامی منصوب شدند. 🔻جالب است بدانید پیش از این امثال حسین انتظامی(مدیر مسئول سابق خبر آنلاین) و حسام الدین آشنا (استاد جنگ رسانه ای و عملیات روانی) مشاور حسن روحانی در این شورا عضو بودند. 🔻ورود افرادی انقلابی همچون حجت الاسلام سید کمیل باقرزاده و فواد ایزدی که هم به مبانی امامین انقلاب مسلط هستند و هم در رشته خود صاحب نظر محسوب می شوند، نوید تزریق روح تازه ای در خبرگزاری جمهوری اسلامی را میدهد. 🔻به عنوان مثال، اگر می خواهید فواد ایزدی را بشناسید فیلم گفتگوی او با ظریف را ببینید. ببینید فواد ایزدی چطور آینده برجام را در خشت خام میدید، اما ظریف(سردار دیپلماسی) با خنده می گفت: امکان ندارد آمریکا از برجام خارج شود... #عباس_رضایی #آنتی_سکولار 🆔 @pedarefetneh 🔜 #پدرفتنه 🆔 @pedarefetneh 🔜 #پدرفتنه

. نمایندگان محترم مجلس شورای اسلامی از آنجا که ما مردم عادی جامعه امکاناتی برای نظارت بر ستاد کرونا و وزارت بهداشت نداریم ، از شما مجدانه درخواست می کنیم با اعمال نظارت نگذارید فاجعه دیگری را به طور پنهانی رقم بزنند. ستاد کرونا حدود اوایل مهر 1400 تصمیم گرفته بود که واکسن فایزر آمریکائی که در آمریکا ممنوع شده بود را به ایران وارد و به مادران باردار تزریق کند. مطالبه گری باعث شد که دست مافیای وزارت بهداشت رو شود و وزیر بهداشت به ظاهرعقب نشینی کند. مطالب خانم دکتر لباف در مورد پنهان کاری وزارت بهداشت وقت را ببینید ... .

اعطای مأموریت از جانب پیامبر به زیر مجموعه ، به منزله این نیست که همه اعمال و رفتار زیر مجموعه مورد تأیید پیامبرص بوده است. مشرکین برای خراب کردن وجهه پیامبر، می گفتند : هر آنچه زیر مجموعه انجام می دهد دستور پیامبر بوده و مخالفت با آن مخالفت با پیامبر است.... پیامبر اعظم ص عبدالله و یارانش را برای زیرنظر داشتن قریش و جمع‌آوری اطلاعات آن‌ها فرستادند. اما آن‌ها در ماه حرام، به کاروان قریش حمله کرده، یک نفر را کشتند و دو نفر را اسیر گرفتند. از آنجا که این حمله در ماه حرام بود، مورد اعتراض و طعنه مشرکان قرار گرفت. پیامبربسیار ناراحت شدند و به عبدالله و یارانش یادآور شد ند که به جنگ در ماه حرام دستور نداده بودند ______________________________________ . مفصل در ماه رجب یا جمادی الثانی سال دوم پس از هجرت، پیامبر اسلام افرادی را به فرماندهی عبدالله بن جحش به مأموریت فرستاد. کتاب‌های تاریخی یاران عبدالله را هشت نفر[۹] یا یازده نفر دانسته‌اند که همه از مهاجرین بودند. به این سریه، سریه نخله نیز گفته می‌شود. پیامبر در زمان فرستادن این افراد دستور خود را در نامه‌ای به عبدالله داد و دستور داد با افرادش حرکت کند و پس از دو روز نامه را باز کند.[محققان احتمال داده‌اند که دستور به باز کردن نامه پس از دو روز، به این جهت بوده که دشمنان از مضمون نامه اطلاع نیابند. عبدالله و یارانش پس از دو روز، نامه را خواندند. عبدالله بنابه دستور پیامبر به جهت خطری که وجود داشت به افرادش اختیار داد که می‌توانند در ماموریت شرکت نکنند و بازگردند؛ اما همه آن‌ها در ماموریت شرکت کرده و هیچ کدام باز نگشتند. متن دستور پیامبر براساس منابع تاریخی پیامبر به عبدالله و یارانش دستور داد به سرزمین نخله بروند. در آنجا مراقب قریش باشند و اخبار آن‌ها را جمع‌آوری کرده و به پیامبر برسانند.‏ جنگ در ماه حرام عبدالله و یارانش در سرزمین نخله به کاروان کوچکی از قریش برخورد کردند که اموال قریش را با خود داشت.‏ میان افراد عبدالله در مورد اینکه به کاروان حمله کنند یا خیر، اختلاف شد؛ زیرا این حمله در ماه حرام بود و اگر صبر می‌کردند تا ماه حرام تمام شود، دیگر دسترسی به کاروان نداشتند. در نهایت تصمیم به حمله گرفته شد. در این حمله یکی از مشرکان کشته، دو نفر اسیر و اموال به غنیمت گرفته شد. برخی مورخان معتقدند این غنیمت، اولین غنیمت در اسلام، آن کشته، اولین کشته توسط مسلمانان و آن دو اسیر، اولین اسیران در دست مسلمانان بوده‌اند. اکثر مورخان این حمله و درگیری را در ماه رجب که ماه حرام می‌باشد، دانسته‌اند. برخی معتقدند این واقعه در ابتدای ماه رجب بوده و برخی معتقدند در آخرین روز ماه رجب بوده است. البته برخی این واقعه را در غیر ماه حرام دانسته‌اند. ناراحتی پیامبر و نزول آیه قرآن از سنت‌‏هاى عرب پیش از اسلام، احترام گذاشتن به چهار ماه رجب، ذى‌القعده، ذى‌الحجه و محرم بود كه در این ماه‌ها، به هیچ جنگ و کشتاری نمی‌‏پرداختند. اسلام نیز این سنت را تأیید كرد. درگیری عبدالله و افرادش با مشرکان مکه در ماه حرام، مورد اعتراض و طعنه مشرکان واقع شد. مشرکان می‌گفتند محمد(ص) گمان می‌کند که از خداوند تبعیت می‌کند؛ در حالی که اولین فردی است که حرمت ماه حرام را نگه نداشته و فردی از ما را کشته است.البته مسلمانانی که هنوز در مکه بودند در پاسخ به مشرکان، این درگیری را در شعبان می‌دانستند. زمانی که عبدالله و یارانش دو اسیر و اموال را نزد پیامبر(ص) آوردند، پیامبر بدان‌ها گفت که به خداوند سوگند دستور به جنگ در ماه حرام نداده بودم. پیامبر اعتنایی به اموال و اسراء نکرد و چیزی نگرفت. مسلمانان از پیامبر سؤال کردند که آیا قتال در ماه حرام، حلال است؟ خداوند آیه ۲۱۷ سوره بقره را نازل کرد..