۱۱۲ 🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃
#تفسیر_زیارت_جامعه_کبیره
🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃
گفتیم : انسان زمانی میتواند باغیب ارتباط برقرارکندکه دربخش فوق عقلی به بلوغ رسیده باشد.
مثل: دخترخانمی که هنوز بالغ نشده کسی به خواستگاریش نمیرود .
خواستگاری زمانی جدی میشود که دختر به رشدکافی رسیده باشد.
🔹انسان هم در ارتباطات معنوی وقتی که در بخش فوق عقل رشید و بزرگ نشده باشد و بلوغ معنوی و انسانی پیدا نکرده باشد اتفاق های غیبی برایش نمی افتد. اگر ذکر و یادی نداریم، خلوت نداریم ، انس و دلدادگی نداریم ، همه برای این است که این بلوغ معنوی هنوز در ما نیست و بچه ایم. حتی اگر پنجاه سال مان هم باشد، ممکن است به این رشد نرسیم.
🔹رشداین بخش علامت دارد و آن این است که : به غم و شادی های تان نگاه کنید، ببینید هنوز بچه هستید یا نه ؛ هنوز خیال و توهم زده هستید یا نه؛ اگر خوب به سبک زندگی تان نگاه کنید معلوم می شود که در این وادی چه کاره هستید. اما از آن طرف ما، در جبهه کسانی را می دیدیم که در سن کم واقعاً اهل روئت بودند وباغیب ارتباط داشتند.
🌸چون بالغ شده بودند.یعنی بلوغ فوق عقلانی پیداکرده بودند.
🔹حالا معلوم شدکه چه نیازی است امام سجاد علیه السلام تک تک فرشته ها رااسم میبرد ودائما به آنها درود میفرستد.
🔹منظور حضرت ازاین همه نیاز و درود
🔹 فرستادن این است که باید بفهمیم و
بشنویم.
🔹چون این نشانه ی بلوغ انسانی است .
🔹مقام شرافت وکرامت حقیقی ارتباط باغیب است .
ادامه دارد.....
🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸
@jalasate_ostad
🌸🌸🌸🌸
🌸🌸🌸
🌸🌸🍀 ❁﷽❁
🌸
🏴✋من هستم برای لبیک به ندای هل من ناصر ینصرنی او....
🏴✋من هستم برای زمینه سازی ظهور مهدی زهرا (عج)
http://www.montazeran-monji.ir/article/33/من-هستم
ا🌏🏳🌏🏳🌏🏳🌏🏳✨✨
ا🏳🌏🏳✨✨
ا✨
#سیره_النبی_الاعظم
#سیره_جامع_محمدی
#سیره_محمدی
➖ قسمت ۱۲
☀️ نسب حضرت رسول الله (صلی الله علیه و آله)
✅ مشهور در نسب حضرت محمد مصطفی (صلّی الله علیه و آله و سلّم) در نزد اکثر تاریخ نویسان و عالمان علم أنساب اين چنین است:
⏪ ابو القاسم؛ محمد بن عبد اللّه، بن عبد المطّلب، شيبة الحمد، بن هاشم (عمرو)، بن عبد مناف، بن قصىّ (زيد)، بن كلاب، بن مرة، بن کعب، بن لوى، بن غالب، بن فهر، بن مالك، بن النضر (قريش)، بن خزيمة، بن مدركة، بن إلياس، بن مضر، بن نزار، بن معد، بن عدنان.
⚜ پیامبر اکرم (صلّی الله علیه و آله و سلّم) فرمودند:
🖋 إِذَا بَلَغَ نَسَبِي إِلَى عَدْنَانَ فَأَمْسِكُوا.
🖌 هنگام نام بردن نسب من، هرگاه به عدنان رسیدید، پس سکوت کنید.
⬅️ به اختصار به نام بعضی اجداد حضرت رسول الله (صلّی الله علیه و آله و سلّم) اشاره می شود.
🔰 کعب، بن لوى (هفتمین جدّ پیامبر اکرم، صلی الله علیه و آله):
🔷 مقام کعب آن چنان در میان قریش بزرگ بود که؛ چون از دنيا رفت، قريش روز وفات او را مبدأ تاريخ خويش قرار دادند و تا «عام الفيل» همچنان مبدأ تاريخ بود.
🔰 كلاب بن مرّه (پنجمین جدّ پیامبر اکرم، صلی الله علیه و آله):
🔷 نسب پدر و مادر پیامبر اکرم (صلّی الله علیه و آله و سلّم)، یعنی حضرت عبد الله و حضرت آمنه؛ به کلاب بن مرّة می رسد و نسب ایشان در کلاب مشترک است.
↩️ کلاب دو پسر داشت:
🔰 قُصَىّ که نامش زيد است. قُصَىّ جد پدری پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) است.
🔰 دیگری زهره كه حضرت آمنه مادر پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) به او منسوب است.
❇️ نسب مادر پیامبر اکرم (صلّی الله علیه و آله و سلّم) نیز این چنین نقل شده است:
⬅️ آمنة بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب.
🔅 به اين ترتيب، خداوند كلاب را از دو مايه افتخار و شرف برخوردار ساخت.
🔰 قُصَىّ بن کلاب (چهارمین جدّ پیامبر اکرم، صلی الله علیه و آله):
🔷 قصىّ از پرستش بت ها نهى مى كرد. وى آثار زيادى از خود به جاى گذاشت، از آن جمله مردم را براى ساختن خانه در كنار كعبه تشويق كرد و براى اعراب، محل شورايى به نام «دار الندوه» تأسيس كرد. قصىّ توليت كعبه و فرمانروايى مكّه را به دست گرفت و مقام هاى «توليت كعبه»، «فرمانروايى مكّه»، «حجابت»، «رفادت»، «سقايت»، «رياست دار الندوه» و«لواء» در اختيار او قرار داشت.
✔️ آن چه بیان شد؛ تنها گوشه ای از شرافت و عظمت أجداد پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) است.
📗 مناقب، ابن شهر آشوب، جلد ۱، صفحه ۱۵۴ و ۱۵۵ و ۲۰۲
@jalasate_ostad 🌸🍃
✨
🏳🌏🏳✨✨
🌏🏳🌏🏳🌏🏳🌏🏳✨✨
🔳◾️▪️◾️🔳◾️▪️
◾️
▪️
بسم الله الرّحمن الرّحیم
✨ولمَنِ انتَصَرَ بَعْدَ ظُلمِهِ فَأُولئِکَ مَا عَلیهِم مِّن سَبِیل
✨و هر که پس از ستم (دیدن) خود یاری جوید (و انتقام گیرد)، راه (نکوهشی) بر ایشان نیست
📗سوره مبارکه شوری آیه ۴۱
⚫️جابر جعفی روایت میکند که امام محمد باقر (علیه السّلام) درباره آیه «ولمَنِ انتَصَرَ بَعْدَ ظُلمِهِ فَأُولئِکَ مَا عَلیهِم مِّن سَبِیل» فرمودند:
▪️منظور از این آیه، حضرت قائم (عجّل الله تعالی فرجه الشّریف) است که هرگاه قیام کند، بر بنی امیه، تکذیب کنندگان و دشمنان اهل بیت (صلوات الله علیهم اجمعین) پیروز خواهند شد.
📗تأویل الآیات، ج ۲، ص ۵۴۹، ح ۱۸.
@jalasate_ostad 🌸🍃
◾️
▪️🔳◾️▪️🔳◾️▪️
#سلسلهمباحثمهارتهایزندگی
باید کاری کنیم که چیزی از بیرون نتواند در ما تحرکی ایجاد کند.
@jalasate_ostad 🌸🍃