💠 وَ غَرَّتْكُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا ✨ و زندگی دنیا شما را فریب داد! سوره جاثیة / ۳۵ #جرعه_ای_نور @javaan_enghelabi🇮🇷

🔅 امیرالمؤمنین امام علی علیه السلام: ✍️ أوَّلُ الشَّهوَةِ طَرَبٌ، وآخِرُها عَطَبٌ 🔴 آغاز شهوت، سرمستی و پایان آن، نابودی است. 📚غررالحكم صفحه ۳۱۳۳ @javaan_enghelabi🇮🇷

🔻حمله به رهبر انقلاب ۱🔹. یکی از تلخ‌ترین واقعیّت‌ها در جریان اغتشاش، حملاتِ "انحصاری و متمرکز"، "وقیح و رکیک"، "اعتبارزدا و مشروعیّت ‌سوز" به شخص رهبر معظّم انقلاب هست. در هیچ ‌یک از جریان ‌های قبلی، این اندازه حسّاسیّت منفی نسبت به ایشان وجود نداشت. آسوده ‌خاطر و بی‌واهمه، لجن ‌پراکنی می‌کنند. چرا؟! چون این "تصوّر" در ذهن‌شان شکل گرفته که نظام در "موقعیّتِ فرودست" قرار گرفته و "متزلزل" شده است. "تصوّر" کردند که کار نظام، تمام هست و در حال انقلاب ‌کردن هستند! این امر، هم قدرت القای دشمن را می‌رساند و هم ساده‌لوحی این اشخاص را. و البتّه هر دو، امورِ برخاسته از قلمرو "روایت" هستند. روایت، نیاز به "دلیل" ندارد؛ همین قدر که "گفته" و "تکرار" شود کافی است، و آن اتّفاق مورد نظر در "ذهن مخاطب" رخ خواهد داد. فقط "نسبت" بدهید و "اصرار" بورزید. چندی نمی ‌گذرد که همین نسبت‌ها (ی دروغین)، جای "حقیقت" خواهند نشست و موج‌ ساز خواهند شد. چون خیال می‌کنند که نظام با فروپاشی، فاصلۀ زیادی ندارد، خباثت ‌های درونی ‌شان را آشکار می‌کنند؛ وگرنه این "کاسب ‌کارانِ بی ‌وطنِ بی ‌هویّت"، اهل "هزینه‌دادن" نیستند. باید گفت احمق ‌های بی‌ریشه! این نظام، "ریشه" دارد. انقلاب از عمق یک تاریخِ قدسی برخاسته و حاکی از یک هویّت اصیل و دینی است. 2🔸. برخی در حال پیمودن این گام‌ها هستند: الف. ارجاع سرچشمه و ریشۀ مشکلات به "رهبری" (به ‌تعبیر خودشان، هستۀ سخت و ثابت و متمرکز نظام) که منطق حکمرانی و سیاست ‌هایش، تولید بحران اجتماعی کرده است. ب. ادّعای "چانه ‌زنی" با ایشان برای عقب‌ نشینی و واقعیّت ‌پذیری و اصلاح و خارج‌ سازی ایشان از اطلاعات دست ‌چین و گزینشی. ج. اسطوره ‌سازی از خویش به‌ عنوان منجی و گشاینده و طرفدار مردم در عین حضور در حاکمیّت برای فرار از پاسخگویی و فرافکنی. د. طرد "نیروهای انقلابیِ اصیل" به‌عنوان تندرو هایی که وضع را تشدید و حاد می‌کنند و حتّی با رهبری نیز زاویه دارند و منحصر کردن معادلۀ قدرت به: خودشان (به ‌عنوان نیروی حاکمیّتی و در عین حال، میانجی و مردم‌گرا و انعطاف ‌پذیر) و مردمِ موردِ ادّعای‌شان (که همگی معترضِ منطقِ حکمرانیِ نظام هستند، اما واقعیّت ندارند و روایت هستند) و رهبری (به‌عنوان کانونِ قدرتِ متمرکز در اندیشۀ اینان). امّا آیا مشکل، "سیاستو‌های کلی نظام" هست؟! و تا حال، "نوع حکمرانی"، غلط بوده است؟! و همه‌چیز، معطّل "اجازۀ رهبری" بوده است؟! و حالا در اثر "فشار اغتشاشات"، نظام حاضر به اصلاح شده است؟! و حجاب اختیاری، "مطالبۀ به‌حق" هست که به ‌خاطرش باید نوع حمکرانی تغییر کند؟! و اغتشاشات بر "مردم" تکیه دارد و گویای ارادۀ مردم هست؟! 3. چنین نیست. مؤمن باید "نظر خدا" را بگوید. آیا خدا راضی است به کشف حجاب و برهنگی و تبرّج؟ روشن است که خیر. اینجا سخن از "سلیقه" نیست. حجاب، "قانون خدا" است، نه ‌فقط "قانون جمهوری اسلامی". البتّه هم خلاف شرع است و هم ناهنجاری، هنجار یعنی ارزشِ عمومی‌شده. حجاب در میان اکثریّت زنان ایرانی، یک هنجار است و از این جهت باید گفت کشف حجاب، ضد ّهنجار است. و ما نگران تحمیل ‌شدنِ موجِ "اباحی ‌گری عملی" در جامعه هستیم. دو عامل در میان هست: "شبهه" و "شهوت". اوّلی، نظری‌ست و دوّمی، عملی. "تبرّج" از سنخ شهوت است؛ طغیان "میل" است؛ تمنّای "نفس" است. به قول علامه جعفری، حاصلِ "می ‌خواهم" هست. چند اتّفاقِ همزمان دارد رخ می‌دهد: تثبیت‌شدن و هنجار شدنِ نسبیِ کشف حجاب، گسترشِ کمّیِ کشف حجاب (البتّه با شیب خیلی ملایم)، و فراتر رفتن از کشف حجاب و عریانی سایر قسمت ‌های بدن. سلسله‌ای از برنامه ‌های ضد ّفرهنگی طراحی شده‌اند: صلح ‌کل بودن و دافعه ‌نداشتن، تساهل و تسامح نسبت به اباحی‌گری، بی‌ غیرتی نسبت به ولنگاری، تعطیلی فریضۀ نهی ‌از منکر، فراموشی حجاب به‌عنوان نماد هویّتی، بازگشت انگارۀ اسلام رحمانی، تن ‌دادن به کثرت ‌گرایی اجتماعی، اندولسی‌شدن جامعه، جرأت‌ یافتن هرچه بیشتر بی‌حجاب‌ها، سست و رقیق شدن خطوط ارزشی و هنجاری جامعه و ... . 4. حجاب باید "قانونی" هم باشد، آن هم برای کسانی که "لجاجت" دارند، وگرنه "اکثریّت مردم" با تربیت و مدارا و اخلاق و فرهنگ ‌سازی، همراه می‌شوند. روش‌ها، اغلب مشکلاتی دارند و در عمل، اصلاح می‌شوند. در اینجا نیز همین‌طور. اصلاح، لازم است، اما اصلاح به معنی "قانون ‌زدایی از حجاب" و "رواجِ حجابِ اختیاری" و "ولنگاری" نیست. آنان که فرهنگ عمومیِ ایرانیان را می‌شناسند، می‌ دانند که اتّفاقات خیابانیِ اخیر، هیچ نسبتی با متانت و نجابت و صبوری و خویشتن ‌داریِ ایرانیان ندارند. "اقلّیّتِ قانون‌ شکن"، نمایندۀ مردم ایران نیستند. می خواهند با "فشارِ روایتِ دروغ" و "زورِ خشونتِ عریان"، خودشان را به جامعۀ ایران "تحمیل" کنند. آری، "آداب دیکتاتوری" را به‌خوبی فراگرفته‌اند. 🖊مهدی جمشیدی @javaan_enghelabi🇮🇷

⭕️گزارشاتی به تهران رسیده مبنی بر اینکه رژیم تروریستی اسرائیل در تدارک اقدام احمقانه نظامی یا تروریستی با هدف انتقال و تحمیل بحران داخلی به منطقه است. 🔻هر اقدام تل‌آویو صرفا و صرفا منجر به تسریع و تشدید فروپاشی و اضمحلال درونی این رژیم جعلی خواهد شد. @javaan_enghelabi🇮🇷

‍ نامه عوامل سریال «سقوط» به حمید فرخ‌نژاد کاش نان و نمک برایت حرمت داشت ▪️عوامل سریال «سقوط»؛ آخرین پروژه حمید فرخ‌نژاد در ایران با انتشار بیانیه‌ای خطاب به این بازیگر و رفتارهای اخیر او واکنش نشان دادند که متن آن به شرح زیر است: «حمید خان فرخ‌نژاد؛ سلام که رسم ادب و معرفت و احترام است! همه ما تیم تولید سریال «سقوط» شوکه هستیم. مگر می‌شود مرارت‌هایی که در روزهای سخت و خاک‌آلود فیلمبرداری در کوه و بیابان کشیدیم، از خاطر برد؟ مگر می‌شود شب‌های سرد سقز را که با مهمان‌نوازی هموطنان عزیزِ کُرد گرم شده بود، فراموش کرد؟ مگر می‌شود شب‌بیداری عوامل تولید و علاقهِ‌شان را به تولید سریالی متفاوت و جذاب برای مردم از یاد برد؟ حمید خان! چطور می‌شود که زحمت‌های گروهی را که خود در میان‌شان بودید، نبینید و تصمیمی فردی بگیرید که پخش سریال به مخاطره بیفتد؟ چطور می‌شود وقتی یاد بیانیه‌نویسی بیفتید که کارتان تمام شده باشد و بی‌خبر بار سفرتان را هم بسته باشید، ولی برایتان مهم نباشد که بقیه اعضای گروه چه بلایی بر سرشان می‌آید؟ چقدر سخت است که چند روز قبل همدیگر را در آغوش گرفته باشیم و برای هم آرزوی موفقیت در پروژه‌های بعدی را کرده باشیم و حالا همان آدم‌ها را در مخمصه‌ای گرفتار کرده باشید که انگار زحمات یکساله‌شان خاکستر شده. چقدر خودخواهانه است که شرایط سخت کنونی مردم را دیده باشیم و بدتر از آن را، سر همکاران خود آورده باشید. چقدر عجیب است که خبرهای درگوشی حل مشکل خروج هنرمندان را شنیده باشیم و دقیقا رفتاری کنید که مشکل ممنوع‌الخروجی دوباره برای همه هنرمندان و دوستانتان برقرار شود. جناب فرخ‌نژاد! کاش معرفتی بود، کاش حرمت نان و نمک همچنان مقدس بود، کاش رفتار حرفه‌ای فقط در هنگام نقد کردن چک معنا پیدا نمی‌کرد، کاش ارزش کلمه‌ها اینقدر راحت و آسان نمی‌شکست. همکاران شما در سریال سقوط» @javaan_enghelabi🇮🇷

⭕️💢 ویدئویی جالب از آمادگی نیروهای مقاومت حزب الله لبنان در شرایط سخت ‌ @javaan_enghelabi🇮🇷

به خاطر یک مشت دلار... #اشرار_مشهور @javaan_enghelabi🇮🇷

⛔️ برشی از سخنرانی حجت‌الاسلام سلیمانی امام جمعه لاهیجان در خصوص عملکرد دادستان این شهرستان 🔹آقای دادستان یک دادستان کتابخانه ای است . چیزی بنام علم قاضی ، انقلاب و اقتدار شهر برای او معنایی ندارد 🔹با احکام ضعیف آقایان لاهیجان تبدیل به بهشت اغتشاش گران شده است 🔹آقای دادستان در قضیه پلمپ فروشگاه ها اقتدار شورای تامین شهرستان را شکست و اعضای شورا را سکه‌ی یک پول کرد 🔹ملاقات با آقای دادستان برای مردم خیلی سخت است ؛ شما خانواده شهید امنیت را به دیدار نپذیرفتید . خیلی بیجا کردید ، البته دیدار خانواده شهید لیاقت میخواهد 🔹شما که ترسیدی و روی پنجره اتاقت ورق گالوانیزه کشیدی چطور امنیت مردم برایت مهم نیست ؟ 🔹این شهر دادستان نداشته باشد بهتر است تا رسانه تروریستی رادیو گیلان برای دادستانش سوت و کف بزند 🔹چادر از سر دخترمان کشیدند و به او جسارت کردند آقایان آزاداشان کردند 🔹این بچه های بسیجی میخواستند جلوی دادگستری جمع شوند و اعتراض کنند ، بخدا ریش گرو گذاشتم تا انجام نشود والا سقف دادگستری روی سرتان خراب میشد #پاکسازی_قوه_قضائیه #لبیک_یا_خامنه_ای #نشر_حداکثری @javaan_enghelabi🇮🇷

⭕️ گرامیداشت یاد سردار دلها در ساحل غزه #حاج_قاسم #غزه @javaan_enghelabi🇮🇷

توئیت قابل تأمل فعال رسانه‌ای عرب زبان: اعدام یک قاتل در ایران جنایت علیه بشریت است ولی گردن زدن صدها نفر در عربستان اجرای "عدالت" است! +رونوشت به وطن‌فروشانی که این روزها خواستند کور باشند! @javaan_enghelabi🇮🇷

بیانات رهبر انقلاب درباره سرود «آمریکا ننگ به نیرنگ تو» که مرحوم قره‌باغی آن را خواند #هنر_درخدمت_انقلاب @javaan_enghelabi🇮🇷

کار دادگاه ها بایستی عادلانه و‌ بادقت انجام گیرد✅ #اعدام #ولایت_فقیه #لبیک_یا_خامنه_ای @javaan_enghelabi🇮🇷