مهاجرت بزرگ تا سال 2050 دبیر کارگروه آب و محیط‌زیست کمیته کشاورزی مجمع تشخیص مصلحت نظام: مشکلات آب و خاک کشور فاصله چندانی تا تبدیل شدن به بحران ندارد. در صورت ادامه وضعیت کنونی، تا سال ۲۰۵۰ مردم از استان‌های جنوبی مجبور به مهاجرت به استان‌های شمالی‌تر می‌شوند. محمد بازرگان، با انتقاد از مدیریت منابع آبی کشور گفت: دولت‌ها خود را مالک منابع می‌دانند، هرطور بخواهد رفتار کرده و پاسخگو نیستند. با توجه به قانون توزیع عادلانه آب، قانون جامع آب و دستورالعمل‌ها و صورت‌جلسات، مدیریت منایع آبی با دولت است اما، تفکر غالب حکمرانی و مالکیت بر آب است. در کشور ۶۰۹ دشت وجود دارد که از میان آن‌ها ۴۳۰ دشت وضعیت فوق بحرانی دارند که از میان دشت‌های فوق بحرانی در ۱۳۰ دشت دیگر آبخوانی وجود ندارد. این اشتباهات در حوزه‌های آبریز به کشیدن چک بی‌محل شبیه است به‌طور مثال در حوزه زاینده‌رود میزان آبی که وجود دارد ۱.۵ میلیارد مکعب است، ولی وزارت نیرو به دلیل دخالت برخی مدیران، نمایندگان و نهادها یک میلیارد متر مکعب دیگر در این حوزه تخصیص داده و بارگذاری کرده‌ است. یعنی برای حوزه‌ای که ۱.۵ میلیارد موجودی دارد ۲.۵ میلیارد چک کشیده شده که ۱ میلیارد بیش از ظرفیت آن منطقه برای بهره‌برداری است. بر اساس داده‌ها ۶۵ درصد آب در حوزه کشاورزی استفاده می‌شود که از این میزان بخش مهمی به زمین باز می‌گردد، متهم کردن بخش کشاورزی برای پنهان کردن اشتباه مدیریتی در دولت و وزارت نیرو است. آدرس کامل خبر👇👇👇 yun.ir/zsf4g2 ✍️ کانال استاد جواد عبادی 🆔 https://eitaa.com/ostadEbadi

نئولیبرال‌ها با شعار حمایت از تولید و حمایت از بخش خصوصی، در حال نابود کردن بخش خصوصی و تولید هستند. نسخه نئولیبرال جهانی‌سازی قیمت‌ها(به‌نام مبارزه با رانت و فساد و قاچاق)، مواد اولیه ایرانی را برای تولیدکننده ایرانی گران کرده است. نسخه نئولیبرال افزایش نرخ سود بانکی (به‌نام کنترل تورم)، هزینه تامین مالی تولیدکنندگان را بالا برده است. این دو رویکرد، هزینه تمام شده تولید را نجومی کرده و قدرت رقابت را از تولید ایرانی گرفته است. رویکرد سوم، یعنی نسخه نئولیبرال کاهش ارزش پول ملی(به نام توسعه صادرات) نیز قدرت خرید مردم را از بین برده و بازار ایرانی را از تولید ایرانی سلب کرده است. نتیجه طبیعی این سیاست‌ها، نابودی تولید و نابودی بازار، و نهایتا خام‌فروش شدن کشور است. می‌گویند کجای اقتصاد ایران نئولیبرال است؟ نئولیبرالیسم اینجاست... @syjebraily ✍️ کانال استاد جواد عبادی 🆔 https://eitaa.com/ostadEbadi

✳️ گزارش سال ۲۰۲۳ دانشگاه جانز هاپکینز در قالب هفت فصل، اثر تحریم‌ها بر ایران را بررسی می‌کند: 🔺(گزارش شماره ۱): ◀️ فصل ۱:‌ بررسی اجمالی تحریم‌ها ◀️ فصل ۲:‌ شوک‌های اقتصاد کلان، تحریم‌ها و رفاه اجتماعی ◀️ فصل ۳: شوک‌های قیمتی و الگوی مصرف خانوار تحت تاثیر تحریم‌ها ◀️ فصل ۴:‌ برنامه‌های منحصرا رفاهی ◀️ فصل ۵: آثار تحریم‌ها بر بازار نیروی کار ◀️ فصل ۶: توزیع فقر ◀️ فصل ۷: نظام رفاهی ایران 🔗 پیوند به گزارش👇👇 https://static1.squarespace.com/static/5f0f5b1018e89f351b8b3ef8/t/64bad6eec77bf13b556cfedf/1689966322490/IranUnderSanctions_Article16 🔗 مجموعه گزارش‌های دانشگاه جانز هاپکینز در مورد اثر تحریم‌های بین‌المللی بر ایران:👇👇 https://www.rethinkingiran.com/iranundersanctions 🔆 موسسه فقه اقتصادی طیبات 👇👇👇👇👇👇 🆔 @tayebat_public 🌐 Tyb.ir

📍#عدالت، جان و جوهر نظام اسلامی| 🔸عدالت، جان، جوهر، قوام، حیات ، اساس و فلسفه اسلام و نظام اسلامی است. عدالت ملاک و معیار و مبنای مشروعیت و حق حاکمیت، حکمرانی و حکومت در اسلام است. عدالت عام‌ترین، عالی‌ترین ، راقی‌ترین و شامل‌ترین مفهومی است که برای بیان همه خواسته‌های متعالی بشر ساخته شده است و به همین دلیل است آن‌گاه و آن زمان که قرار است همه آرزوهای بشر محقق شود در تحقق عدالت خلاصه می‌شود. بنا بر این است که حکومت آخر(عج) رسالتی به جز تحقق عدالت بر عهده ندارد. زیرا قرار است که همه خواسته‌های سوخته بشر یک جا و کامل تحقق یابد. 🔸بر این اساس، معیار عدالت، جوهر یاب و حیات سنج یک نظام اسلامی است. هر اندازه که در نظام زندگی فردی و اجتماعی، عدالت تحقق یابد نظام زندگی به همان اندازه و میزان اسلامی خواهد بود . جغرافیای حکومت و حاکمان فقط به مقصد تحقق عدالت مشروعیت می‌یابد. بنابراین و در غیر این صورت حق صدور امر و نهی و تصرف در منابع گوناگون زندگی در یک جامعه اسلامی را ندارند. بر این اساس در یک نظام زندگی دینی، عیار میزان مشروعیت حکومت و حاکمیت تنها با معیار عدالت تعیین خواهد شد و بس! 🔸 رهبر حکیم انقلاب اسلامی در این باره فرموده است : فلسفه وجود من و امثال من در اينجا، اين است كه بتوانيم عدالت را اجرا كنيم ولاغير. (از اين رو) مشروعيت من و شما، وابسته به مبارزه با فساد، تبعيض و نيز عدالت‌خواهی است، اين پايه مشروعيت ماست. الآن درباره مشروعيت، حرف‌های زيادی زده می‌شود، بنده هم از اين حرف‌ها بلدم، اما حقيقت قضيه اين است كه اگر ما دنبال عدالت نباشيم، حقيقتاً من كه اينجا نشسته‌ام وجودم نامشروع خواهد بود، ديگران هم همين طور. 6 - 6 - 82 🔸و نیز فرمود: بدون تأمين عدالت اجتماعى، جامعه ما اسلامى نخواهد بود. اگر كسى تصور كند كه ممكن است دين الهى و واقعى ـ نه فقط دين اسلام ـ تحقق پيدا كند، ولى در آن عدل اجتماعى به معناى صحيح و وسيع آن تحقق پيدا نكرده باشد، بايد بداند كه اشتباه مى‌‏كند. اولين ارزش در نظام ما از لحاظ عملى، بايد تأمين عدالت اجتماعى باشد. اين مهم بايد در تمام برنامه‌‏ريزى‌‏ها و عمل‌‏ها و امثال آن، مورد توجه قرار گيرد . 11 - 9 - 68 ✍️ کانال استاد جواد عبادی 🆔 https://eitaa.com/ostadEbadi

🌎✍️ به گزارش روابط عمومی و امور فرهنگی شرکت پتروشیمی مرجان، دوره آموزشی فقه اقتصادی از سلسله برنامه های آموزشی مدیریت فرهنگی "شستان" امروز سه شنبه ۲۳ آبان ماه ۱۴۰۲ با حضور مهندس فرج اللهی مدیرعامل ونایب رییس هیات مدیره پتروشیمی مرجان و تدریس حجت الاسلام والمسلمین عبادی از اساتید صاحب نظر و کارشناس در زمینه فقه اقتصادی و با هدف آشنایی مدیران و سرپرستان این مجتمع صنعتی با احکام و قواعد مربوط به اقتصاد اسلامی در محل سالن جلسات شرکت پتروشیمی مرجان برگزار شد. 🔻 گفتنی است در این دوره آموزشی اهم راهبردهای فقه اقتصادی با مبانی احکام شرعی معاملات و مسائل فقهی و نیز آداب و قواعدی که لازم است در روابط اقتصادی بین انسانها رعایت شود به تفصیل توسط حجت الاسلام استاد عبادی برای مدیران و سرپرستان شرکت پتروشیمی مرجان تدریس شد و سپس مدرس دوره با حضور در اتاق کنترل متانول برای کارکنان پیرامون فقه اقتصادی بحث نمود و به سووالات آنان در این خصوص پاسخ داد. ‌‌‌‌ 🔹روابط عمومی و امور فرهنگی پتروشیمی مرجان🔹 🔆 موسسه فقه اقتصادی طیبات 👇👇👇👇👇👇 🆔 @tayebat_public 🌐 Tyb.ir