✅ هفتمین دوره «تربیت مربی فقه بازار» توسط مؤسسه فقه اقتصادی طیبات با همکاری سازمان بسیج اصناف و اتاق اصناف کشور در مجتمع ولایت شهر مقدس قم برگزار شد. 🔶 این دوره با حضور 130 نفر از طلاب مستعد از سراسر کشور به مدت سه روز از روز یکشنبه مورخه 28 خردادماه تا روز سه‌شنبه 30 خردادماه با همکاری مؤسسه فقه اقتصادی طیبات و بهره‌گیری از اساتید برجسته فقه اقتصادی حوزه علمیه قم برگزار گردید. 🔶 در این دوره، طلاب شرکت‌کننده با مباحث مهمی مانند رباشناسی، عقدشناسی، انواع معاملات بانکی، احکام معاملات، بازارهای مالی و احکام آنها و دیگر مطالب کاربردی در زمینه معاملات و فقه بازار آشنا شدند. 🔶 طلاب شرکت‌کننده در دوره مقدماتی می‌توانند در دوره تخصصی و پیشرفته فقه معاملات که به زودی توسط مؤسسه فقه اقتصادی طیبات برگزار خواهد شد شرکت کنند. لینک خبر در خبرگزاری حوزه: https://hawzahnews.com/xcjKx ✍️ کانال استاد جواد عبادی 🆔 https://eitaa.com/ostadEbadi

🔰 جلسه چهارم سلسله نشست‌های ترسیم مرزهای دانش اقتصاد اسلامی با موضوع: «تحریف و مصادره اندیشه اقتصادی امام خمینی (ره) توسط لیبرال‌ها» برگزار شد. ✅ این نشست با مشارکت انجمن اقتصاد اسلامی، پژوهشکده امور اقتصادی و ستاد همکاری حوزه علمیه و وزارت امور اقتصادی و دارایی و مرکز راهبری اقتصاد مقاومتی و مرکز تحقیقات اسلامی مجلس و مرکز فقه اقتصادی طیبات برگزار شد. ✅ حجت الاسلام جواد عبادی پژوهشگر فقه اقتصادی و مدیر موسسه آموزش و تحقیقات فقه اقتصادی طیبات به‌عنوان ارائه‌دهنده در این نشست حضور داشتند. ✅در این نشست حجت‌الاسلام و المسلمین جواد عبادی استاد و پژوهشگر فقه اقتصادی به بیان و تشریح موضوع پرداختند و تحریفات اندیشه بزرگان به ویژه امام خمینی (ره) را بررسی کردند و به آنها پاسخ دادند. ✅ ایشان در ادامه به نقد اظهارات دکتر غنی‌نژاد در باب اندیشه‌های اقتصادی بزرگان انقلاب اسلامی به‌ویژه امام خمینی (ره) پرداختند و با استناد به اسناد و سخنان این بزرگان، ادعاهای ایشان را مخدوش دانستند. 📕 در نهایت به سؤالات شرکت‌کنندگان، پاسخ داده شد. ✍️ کانال استاد جواد عبادی 🆔 https://eitaa.com/ostadEbadi

💥تحریف و مصادره اندیشه‌های اقتصادی امام خمینی(ره) از سوی لیبرال‌ها ✍️ یادداشت حجت‌‎الاسلام والمسلمین جواد عبادی، معاون علمی مرکز راهبری اقتصاد مقاومتی حوزه‌های علمیه و مدیر مؤسسه فقه اقتصادی طیبات 💢 اینکه آقای دکتر غنی‌نژاد در برنامه مناظره شبکه افق، حضرت امام (ره) را به خاطر قبول مالکیت خصوصی، نجات‌دهنده اقتصاد ایران و شهید بهشتی را به خاطر نگاه سوسیالیستی و عدم اعتقاد به مالکیت خصوصی مقصر مشکلات اقتصادی معرفی می‌کند از دو فرض خارج نیست: 🔹فرض اول: از نظر دکتر غنی‌نژاد، امام راحل نقشی در نرم‌افزار و بنیان فکری و اندیشه‌ای انقلاب نداشت و صرفاً به‌عنوان یک ریش‌سفید ذی‌نفوذ و دارای اعتبار بین مردم، نقش تحریکی برای تحقق انقلاب مطابق نظر اندیشه‌ورزانی نظیر شهید بهشتی و بنی‌صدر داشت. 🔹بدیهی است که این یک فرضیه باطل و [با عرض پوزش] مزخرف است و حتی دشمنان انقلاب هم تردیدی ندارند که انقلاب اسلامی ایران براساس اندیشه‌های حضرت امام خمینی(ره) صورت گرفت و افرادی نظیر شهید بهشتی شاگردان مکتب امام محسوب می‌شوند همچنان‌که به تعبیر مقام معظم رهبری «این انقلاب بی‌نام خمینی در هیچ جای جهان شناخته شده نیست.» 🔸فرض دوم: از نظر آقای غنی‌نژاد، انقلاب اسلامی ایران براساس اندیشه‌های امام راحل صورت گرفته است اما به خلاف اظهاراتی که در برنامه مناظره بیان می‌دارد نظر اصلی‌اش این است که اندیشه امام راحل هم متأثر از چپ و مارکسیستی بود ولی به تعبیر آقای درخشان، آقای غنی‌نژاد می‌ترسد که این موضوع را به وضوح بیان کند و نمی‌خواهد خود را در مقابل امام(ره) قرار دهد لذا وانمود می‌کند که امام(ره) با واضعان قانون اساسی فرق داشتند. 💥 به نظر می‌رسد فرضیه دوم صادق است به‌ویژه اینکه حضرت امام بارها علی‌الخصوص در دو سال پایانی عمر شریفش در مورد نفاق و التقاط جریان لیبرال و خطر نفوذ آنها هشدار داده و می‌فرماید: ✅ «ما هنوز هم چوب اعتماد‌های فراوان‏ خود به گروه‌ها و لیبرال‌ها را می‏‌خوریم، آغوش کشور و انقلاب همیشه برای پذیرفتن همه کسانی که قصد خدمت و آهنگ مراجعت داشته و دارند گشوده است، ولی نه به قیمت طلبکاری آنان از همه اصول، که چرا مرگ بر آمریکا گفتید! چرا جنگ کردید! چرا نسبت به منافقین و ضدانقلابیون حکم خدا را جاری می‏‌کنید؟ چرا شعار نه شرقی و نه غربی داده‏‌اید؟ چرا لانه جاسوسی را اشغال کرده‌ایم و صد‌ها چرای دیگر. من به آن‌هایی که دستشان به رادیو-تلویزیون و مطبوعات می‏‌رسد و چه بسا حرف‏‌های دیگران را می‏‌زنند صریحاً اعلام می‏‌کنم: تا من هستم نخواهم گذاشت حکومت به دست لیبرال‌ها بیفتد، تا من هستم نخواهم گذاشت منافقین اسلام این مردم بی‏‌پناه را از بین ببرند، تا من هستم از اصول نه شرقی و نه غربی عدول نخواهم کرد، تا من هستم دست ایادی آمریکا و شوروی را در تمام زمینه‏‌ها کوتاه می‏‌کنم و اطمینان کامل دارم که تمامی مردم در اصول همچون گذشته پشتیبان نظام و انقلاب اسلامی خود هستند... [صحیفه امام، ج‏۲۱، ص: ۲۸۶]. متن کامل یادداشت در سایت خبری ایکنا:👇👇 https://iqna.ir/00HOSy ✍️ کانال استاد جواد عبادی 🆔 https://eitaa.com/ostadEbadi

🔰 برگزاری نشست دو روزه کمیسیون اقتصادی مجلس شورای اسلامی ✅ نشست دو روزه کمیسیون اقتصادی مجلس با موضوع بررسی «طرح جدید بانکداری» به صورت ویژه در مشهد مقدس برگزار شد. ✅در این نشست حجت الاسلام المسلمین جواد عبادی مسئول گروه اقتصاد مرکز تحقیقات اسلامی مجلس و عضو کارگروه بانکی مرکز شرکت نموده و نظرات کارشناسی مرکز را در مورد مواد طرح مزبور ارائه داد. 📕 در این نشست مواد یکم تا بیست و پنجم این طرح مورد بررسی قرار گرفت و مقرر گردید ادامه جلسات در تهران محل کمیسیون انجام پذیرد. ✍️ کانال استاد جواد عبادی 🆔 https://eitaa.com/ostadEbadi

مطلبی از #حسین_دارابی در مورد جریان چای دبش عدد تخلف و فساد چندمیلیارد دلاری چای دبش خیلی بزرگه و عجیب. معمولا تو فضای مجازی، بخصوص اینستاگرام و توییتر اولین روایتی که از این اتفاقات میفته رو سایتها و پیج‌های اونور آبی میزنه. بنظرم کسانی که فقط اخبار اونوری رو گوش میدن باید روایت رسمی مسئولان خودمونم گوش بدن تا بتونیم بهتر تحلیل بکنیم شاید بگید مسئولان میان ماست مالی میکنن ودروغ میگن. باید بگم اگه میخواستن دروغ بگن و لاپوشونی کنن فساد رو اصلا جلوش رو نمیگرفتن و برملا نمیکردن ومطمئن باشید هیچکس نمیفهمید. این تخلف از سال 97 شروع شده، اینکه سال گذشته بازرسی ویژه رئیس جمهور این فساد رو شناسایی و متوقف و رئیس چای دبش و هرکی دخیل بوده تو پرونده رو بازداشت کردن، این یعنی مقابله با فساد جدیه، به هرقیمتی شده. حتی به قیمت آبروریزی حاکمیت که چنین فساد بزرگی توش اتفاق افتاده اون سالهایی که این فساد بود و کسی صداش درنمیومد باید میترسیدیم و نگران می‌بودیم، الانم خیلی ناراحت و خشمگینیم از این فساد بزرگ، ولی یه روزنه‌ امیدی هم وجود داره که این فاسدین دارن شناسایی میشن. طبق گفته سخنگوی دولت چندین پرونده دیگه هم هست که هنوز علنی نشده و درحال رسیدگیه وقتی فسادی رو خود دولت میاد برملا میکنه باید در عین ناراحتی، خوشحال شد و تقاضا کرد بقیه را هم پیدا کنید نکته مهم اینجاس باید قوانین انقدر دقیق و قوی باشه که نشه دورش زد، نشه تخلف کرد. ولی واقعا جای سواله اصلا چرا برای چای باید این همه ارز تخصیص داده بشه؟ چای مگه کالای اساسیه؟ چرا به یه شرکت این همه ارز دادن، به ده تا میدادید حداقل؟ چه روابطی پشت قضیه بوده؟ همشونو باید بکشن بالا. دوتا مسئول گردن کلفتم بگیرن و آویزونش کنن مردم امیدوار میشن به تغییر خواهشا اگه پولی از این تخلف برگشت به خزانه بیت المال مردم رو درجریان بگذارید. چون تشخیص فساد نصف قضیه‌س، برگشت اموال به خزانه مملکت نصف دیگرش #منتظریم #حسین_دارابی ✍️ کانال استاد جواد عبادی 🆔 https://eitaa.com/ostadEbadi

💥 نقد استاد جواد عبادی به اظهارات دکتر موسی غنی‌نژاد در مناظره با دکتر درخشان ◀️ بخش اول: ادعای عدم وجود احکام معاملات در اصول قانون اساسی 🔺دکتر غنی‌نژاد: در قانون اساس جمهوری اسلامی خبری از احکام معاملات اسلامی نیست. ✅ استاد عبادی: بر خلاف فرمایش آقای دکتر غنی‌نژاد قاعده‌ای از باب معاملات نیست که در قانون اساسی ذکر نشده باشد+ سند ✍️ کانال استاد جواد عبادی 🆔 https://eitaa.com/ostadEbadi

✳️ حساس کردن مردم نسبت به فساد و تبعیض و مطالبه از حاکمیت نسبت به مجازات متجاوزین به سرمایه‌های اقتصادی کشور در هر پست و مقامی که باشند جزء وظایف نخبگان و فرهیختگان جامعه است و موجب رشد و بالندگی جامعه می‌شود. 🔺 اما باید مراقب باشیم برای این منظور روشی را پی بگیریم که سرمایه‌های اجتماعی خود را از بین نبریم. 🔹 تأکید می‌شود که این به معنای ترک مطالبه‌گری نیست اما بدبین کردن مردم نسبت به نظام با موضوع چای دبش و القای فساد سیستماتیک، درحالی‌که خود نظام و دولت انقلابی فساد را کشف و با آن برخورد کردند نوعی گل به خودی است. مقام معظم رهبری بارها فرمودند مسائل را اصلی - فرعی کنید. ✍️ کانال استاد جواد عبادی 🆔 https://eitaa.com/ostadEbadi

#پاک_دستی بیانیه گام دوم انقلاب : «همه باید بدانند که طهارت اقتصادی شرط مشروعیت همه مقامات حکومت جمهوری اسلامی است». ✍️ کانال استاد جواد عبادی 🆔 https://eitaa.com/ostadEbadi

💢 مطلبی قابل تأمل از #دکتر_سعیدی 🖋 #ناترازی، مفهومی نامفهوم! 🔸 چند ماهی است در رسانه‌های جمعی، عبارت ناترازی بسیار پربسامد شده است و طوری این واژه بر مباحثات اقتصادی و سیاسی سایه افکنده که کمتر کسی درباره اصل و ریشه این اصطلاح تأمل می‌کند و عموماً درباره محاسبات عددی و تکنیک‌های مقابله با آن سخن می‌گویند. 🔸 با این حال، وقتی دقیق‌تر به مفهوم ناترازی می‌پردازیم، می‌بینیم این مفهوم ابهامات زیادی دارد تا جایی که نمی‌توان آن را به تنهایی حاوی دلالتی خاص دانست. آیا منظور از ناترازی، کسری است یا مازاد؟ در چه مقطع زمانی؟ در چه بازاری و برای چه نوع محصولی و در چه بخشی؟ 🔸 وقتی مفهومی آن‌قدر گستره معنایی داشته باشد که همه چیز را و در همه جا شامل شود، آن مفهوم بی‌خاصیت خواهد شد. اگر همه جا در اقتصاد ایران ناترازی هست، پس ناترازی دیگر مسأله نیست، بلکه ناترازی را باید به ناترازی خوب و بد تفکیک کرد و صرفاً به ناترازی‌های بد پرداخت و این معیار خوب و بد، خود منشأ مباحث پیچیده‌ای است. 🔸 ناترازی به خودی خود، مفهومی حسابداری است نه اقتصادی و کسانی که دم از ناترازی می‌زنند یا واقعاً هیچ تئوری اقتصادی ندارند یا اینکه تئوری خود را پشت این اصطلاح خنثی پنهان می‌کنند. 🔸 اگر مراد از رفع ناترازی همان ایده مخرب و زیانبار #گرانکن است، طرفداران آن، پرده و نقاب #علم_اقتصاد را کنار بزنند و صریحاً ایده خود را مطرح و از آن دفاع کنند. برای این عده فقط ارجاعی می‌دهم به تجربه تاریخی #گرانسازی در کشور که در سه دهه اخیر بارها تکرار شده و نه تنها همان ناترازی‌های حسابداری را هم برطرف نکرده بلکه باعث تشدید عدم‌توازنها و شکاف طبقاتی و گسترش بی‌عدالتی و حتی نابودی کارایی و رشد شده است. 🔸 چالش اصلی دولت در جامعه امروز ما، فقدان اعتبار عمومی و نبود اقتدار سیاست‌گذاری است و متأسفانه بارها شاهد این بوده‌ایم که هرگاه دولت به سمت افزایش اقتدار و اعتبار عمومی حرکت کرده، طرح‌های گران‌سازی حامل‌های #انرژی و #کالاهای_اساسی روی میز سیاست‌گذار قرار می‌گیرد و با انواع توجیه‌ها دولت را تحت فشار قرار می‌دهند تا دست به این ناعقلانیت بزند. 🔸 آنان که دم از ناترازی نظام بانکی می‌زنند و از مداخله‌های دولت در نرخ‌ها و تسهیلات بانکی انتقاد می‌کنند، چرا از خود نمی‌پرسند که آیا از زمانی که #ساختار معیوبی به نام #بانکداری_خصوصی در کشور ایجاد شد، همان ناترازی‌های حسابداری بانک‌ها کمتر شده یا بیشتر؟ بانک‌های خصوصی که با این همه نظارت و تکلیف دولتی، منابع عمومی را که از حق #خلق_پول به دست آورده‌اند برای منافع شخصی سهامداران و برای مال‌سازی و سفته‌بازی و بنگاهداری استفاده می‌کنند، اگر آزاد و رها گذاشته شوند معلوم نیست چه بر سر اقتصاد ملی می‌آورند. آیا به این فکر کرده‌اید که با چه مجوزی بانک خصوصی حق خلق پول پیدا کرده و با دست کردن در جیب مردم، ثروت‌های ملی را غارت می‌کند؟ 🔸 حل مشکل اقتصادی کشور در گرو اصلاح ساختارها و چارچوبهای فاسد است و این امر بدون اقتدار و اعتماد عمومی به دولت امکان‌پذیر نیست. با اصطلاح موهوم و جعلی #ناترازی به دولت و مردم آدرس غلط ندهید! ✍️ کانال استاد جواد عبادی 🆔 https://eitaa.com/ostadEbadi

▪️سؤال در مورد سود ثابت 🔹اگر من پولی به شخصی بدهم تا با آن فعالیت اقتصادی کند اما شرط کنم که عامل فارغ از اینکه سود چقدر حاصل می‌شود مبلغ ثابتی را به صورت معادل درصدی از پولم یا مبلغ معین را بپردازد آیا این سود دریافتی رباست؟ اگر ربا است با توجه به اینکه من مبلغ مذکور را به‌عنوان قرض نداده‌ام این چه نوع ربایی است؟ ✅ استاد عبادی: در پاسخ این سؤال به روایات ذیل توجه شود: 1️⃣ على بن جعفر فى كتابه عن اخيه موسى بن جعفر (عليه‌السلام)... و قال: سالته عن رجل اعطى رجلا ماه درهم يعمل بها على ان يعطيه خمسه دراهم او اقل او اكثر هل يحل ذلك، قال: هذا الربا محضا؛ 🔺ترجمه: على بن جعفر در كتاب خود از برادرش، موسى بن جعفر (عليه‌السلام) نقل مى‏‌كند كه از آن حضرت سؤال كردم: مردى 100 درهم به ديگرى مى‏‌دهد تا با آن كار كند؛ به شرط اين كه 5 درهم يا كم‏تر يا بيش‏تر به او بپردازد، آيا اين حلال است؟ امام (عليه السلام) فرمود: اين رباى محض است. (وسائل الشيعه، ج‏12، ص‏437، ح‏7) 2️⃣ على بن عبدالله (عليه السلام): انه قال فى الرجل يعطى الرجل مالا ليعمل به على ان يعطيه ربحا مقطوعا قال: هذا الربا محضا؛ 🔺ترجمه: امام صادق (عليه‌السلام) در مورد مردى كه به كسى مالى مى‌‏دهد تا با آن مال كار كند و شرط مى‏‌كند كه وی سود مقطوعى بپردازد، فرمود: اين كار رباى محض است. (مستدرك الوسائل، ج‏13، ص‏344، ح‏3) ❎ تردیدی نیست این ربا از نوع «ربای قرضی» می‌باشد و نتیجه مهمی که می‌توان از این روایات گرفت این است که برای تحقق ربای قرضی لازم نیست که طرفین در قرارداد فی‌مابین، به «قرض» بودن عقد تصریح نمایند بلکه حتی پول را به قصد کار کردن به طرف مقابل داده باشد همین مقدار که سود قطعی شرط نموده باشد قرارداد را ربوی می‌کند. ❇️ نکته جالب در روایت دوم با توجه به عبارت «یعطیه ربحا» این است که در این روایت فرض بر این گرفته شده است که اولاً عامل با مبلغ دریافتی فعالیت اقتصادی کرده و ثانیاً از این طریق سود هم کرده باشد ولی باز هم امام علیه‌السلام تأکید دارد که به دلیل قطعی کردن سود در قرارداد، این معامله ربوی است. ✍️ کانال استاد جواد عبادی 🆔 https://eitaa.com/ostadEbadi

🔴 لایحه بودجه 1403 چگونه و چرا در مجلس رد شد؟ 🔹پس از سخنان نمایندگان موافق و مخالف لایحه بودجه 1403، لایحه به رأی گذاشته شد که نتیجه رأی‌گیری بدین صورت شد: از مجموع 235 رای 91 موافق 121 مخالف 19 ممتنع 🔹 و در نتیجه کلیات گزارش لایحه بودجه 1403 تصویب نشد. ✅ علت رد کلیات لایحه بودجه در مجلس چه بود؟ 🔹در جریان بررسی کلیات لایحه بودجه ۱۴۰۳ رئیس سازمان برنامه و بودجه در دفاع از لایحه پیشنهادی دولت و در پاسخ به انتقاد نمایندگان مبنی بر عدم توجه دولت به متناسب‌سازی حقوق بازنشستگان گفت: دولت خود را ملزم می‌داند تا منابع مورد نیاز برای متناسب‌سازی حقوق‌ها را تأمین کند. 🔹آقای قالیباف در واکنش به اظهارات منظور گفت: سازمان برنامه و بودجه طی نامه‌ای کتبی به شورای نگهبان اعلام کرده است که به دلیل نبود منابع، با مصوبه متناسب‌سازی حقوق بازنشستگان در برنامه هفتم مخالف است و این با صحبت‌های امروز شما در تناقض است. 🔹بنابراین سازمان برنامه و بودجه باید در نامه‌ای کتبی به مجلس، تصریح کند که دولت با تأمین منابع متناسب‌سازی حقوق بازنشستگان موافق است. 🔹پس از این اظهارات آقای قالیباف جو غالب مجلس به حمایت از رد کلیات لایحه بودجه درآمد، به طوری که حمایت‌های حاجی‌بابایی به عنوان رئیس سازمان برنامه و بودجه از کلیات لایحه دولت اثری نداشت و در نهایت کلیات لایحه بودجه رد شد. ✍️ کانال استاد جواد عبادی 🆔 https://eitaa.com/ostadEbadi