🎧 هدایت و ضلالت الهی ▫️جواد حیدری، کارشناس اعتقادی دفتر تبلیغات اسلامی اصفهان #ویدئوکست #عقاید #هدایت #ضلالت #حیدری 🚩 پاسخ سرای سؤالات فرهنگیان 🚩 دفتر تبلیغات اسلامی اصفهان 🌐 @Pasokhsara 🌐 @Morsalat_ir

⚫️چرایی ازدواج امام علی علیه السلام بلافاصله بعد از شهادت حضرت زهرا(سلام‌ الله علیها)!⁉️ نکته‌ی اول: ازدواج يك امر مقدس و از سنّت‌هاي الهي است و هر انساني نيازمند به همسر است و در دين اسلام نسبت به اين امر تأكيد زيادي شده و آثار و بركاتي كه در اين امر هست بر كسي پوشيده نيست. علي علیه‌السلام هم مطابق اين سنت الهي با حضرت فاطمه سلام‌الله علیها ازدواج‌کرده و آثار و بركات اين ازدواج تا قيامت باقي و پابرجا خواهد بود. نکته‌ی دوم: آن حضرت تا هنگامی‌که حضرت زهرا سلام‌الله علیها در قيد حيات بود همسر ديگري اختيار نكرد، همان‌گونه كه پيامبر صلی‌الله علیه و آله تا زماني كه حضرت خديجه زنده بود همسر ديگري اختیار نکردند.  نکته‌ی سوم: امام علي علیه‌السلام پس از شهادت حضرت فاطمه مجبور به ازدواج شده و همسري اختيار کردند تا به وضع ايتام و فرزندان آن حضرت كه مادر خود را ازدست‌داده بودند رسيدگي كند. و از طرفي حضرت فاطمه، روز شهادتشان ضمن وصايايي به حضرت علي علیه‌السلام فرمود: «مردان ناچارِ از داشتن همسر هستند (به همين جهت) شما، «امامه» (نوه پيامبر، يعني دختر زينب  دختر رسول خدا) را براي همسري اختيار كن، زيرا او همانند خودم نسبت به فرزندانم مهربان است». (1) نکته‌ی سوم: زمان ازدواج را اكثر منابع تعيين نكرده‌ و تنها در بحارالانوار چنين آمده است كه حضرت، هفت روز پس از شهادت زهرای مرضیه سلام‌الله علیها، طبق وصيت با امامه بنت ابي العاص ازدواج كرد». (2) نکته‌ی چهارم: زشت شمردن ازدواج بعد از فقدان همسر، در عرف زمان ما رایج است و مطلبی مربوط به تمام زمان‌ها و منطقه‌ها نیست. نتیجه اینکه: امام علی علیه‌السلام، بر اساس وصیت حضرت زهرای مرضیه سلام‌الله علیها و به خاطر سامان دادن به امور فرزندان، اقدام به ازدواج با امامه فرمودند. 📚پی‌نوشت‌ها: 1.  ابن اثیر، اسدالغابه، بیروت، داراحیاء التراث العربی، اول، ۱۴۱۷ ق، ج ۷، ص 25 2.  مجلسي، بحارالانوار، بيروت، ج 42، ص 92. ✍ جواد حیدری #شبهات_فاطمیه #ازدواج_با_امامه 🇮🇷کانال رسمی استاد جواد حیدری👇 https://eitaa.com/joinchat/4071489550C59c970ae1b

✨ تبیین روش ها و مهارت های پاسخگویی به شبهات نوجوان و دانش‌آموزی✨ ✨ حوزه‌ی علمیه‌ی فاطمیّه 🗓 1404/8/15 🇮🇷کانال رسمی استاد جواد حیدری👇 https://eitaa.com/joinchat/4071489550C59c970ae1b

📘#حکایت_بهلول_و_خلیفه خلیفه بهلول را گفت: که در خواب دیدم که به جانوری تبدیل شده‌ام به اطرافم حمله میبرم و همه چیز را می‌بلعم تعبیرش چیست بهلول گفت: من فقط تعبیر خواب میدانم اما اینکه گفتی واقعیت است !! 🇮🇷کانال رسمی استاد جواد حیدری👇 https://eitaa.com/joinchat/4071489550C59c970ae1b

💠 پرسش: رجعت چیست؟ و چه فایده‌ای بر آن مترتب هست؟ ✍ پاسخ: نکته‌ی اول: رجعت در لغت به معنای بازگشت هست و در اصطلاح به بازگشت مجموعه‌ای از اموات بعد از نهضت جهانی امام مهدی عجل الله تعالی فرجه به دنیا اطلاق می‌شود و تا بعد از حضرتشان نیز ادامه خواهد داشت و این عقیده مخصوص شیعیان هست. (1) نکته‌ی دوم: در روایات و سخنان بزرگان دین، اعتقاد به رجعت از ضروریات مذهب امامیه شمرده‌شده است. امام صادق علیه‌السلام می‌فرمایند: "لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ يُؤْمِنْ بِكَرَّتِنَا"؛ "از ما نیست کسی که اعتقاد به رجعت ما نداشته باشد". (2) نکته‌ی سوم: رجعت مخصوص مؤمنین و کافرین محض هست و همه اموات را شامل نمی‌شود. امام صادق علیه‌السلام می‌فرمایند: إِنَّ الرَّجْعَةَ لَيْسَتْ بِعَامَّةٍ وَ هِيَ خَاصَّةٌ لَا يَرْجِعُ إِلَّا مَنْ مَحَضَ الْإِيمَانَ مَحْضاً أَوْ مَحَضَ الشِّرْكَ مَحْضا". (۳) نکته‌ی چهارم: مرحوم سید مرتضی (ره) در مورد بعضی از فواید رجعت می‌فرمایند: «لیفوزوا بثواب نصرته و معونته و مشاهدة دولته و یعید ایضاً قوما من اعدایه لینتقم منهم فیلتذوا بما یشاهدون من ظهور الحق و علو کلمة اهله»؛ «هدف از رجعت مؤمنین رسیدن به ثواب یاری امام و مشاهده حکومت عدل آن بزرگوار و ظهور کلمه حق و برتری اهل حق و هدف از رجعت دشمنان حق، انتقام از آن‌ها در دنیا هست. (4) 📚پی‌نوشت‌ها: 1. مصنفات شیخ مفید ج 7 ، ص 32 2. من لا يحضره الفقيه، ج3، ص: 458 و الإيقاظ من الهجعة بالبرهان على الرجعة،ص: 60 3. بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج53، ص: 39 رسایل الشریف المرتضی ج1،ص 125 ✍ جواد حیدری #مهدویت #جمعه #رجعت 🇮🇷کانال رسمی استاد جواد حیدری👇 https://eitaa.com/joinchat/4071489550C59c970ae1b

پاسخ: نکته ی اول: انسان نباید در دنیا زیر بار ظلم برود و اگر ظلمی به کسی شد باید احقاق حق کرده و حق خود را در حد توان از ظالم بگیرد. نکته ی دوم: برخی از ظالمان در دنیا مقداری از عقوبت خود را خواهند دید و همه ی آن حواله ی به آخرت نمی شود. نکته ی سوم: ظلم ِظالم، آتش اخروی دارد که این آتش مهیا شده است برای ظالم نه اینکه نفعی به مظلوم برسد. نکته ی پنجم: بشارت به عذاب از طرف خدا برای ظالمین، قطعا حالت بازدارندگی در دنیا دارد. مطلب را با روایتی نورانی از امام سجاد علیه السلام به پایان می برم که فرمود: «مَا يَأْخُذُ الْمَظْلُومُ مِنْ دِينِ الظَّالِمِ أَكْثَرَ مِمَّا يَأْخُذُ الظَّالِمُ مِنْ دُنْيَا الْمَظْلُومِ»؛ «آنچه مظلوم از دین(ثواب و خیرات)ظالم می گیرد بسیار بیشتر از آن چیزی است که ظالم از دنیای مظلوم گرفته است». (ثواب الأعمال و عقاب الأعمال، ص 272) نتیجه اینکه: پروردگار عالم، آتش جهنم و دیگر عذاب ها را برای عقوبت و تنبیه گنهکار و ظالم مهیا کرده است و نه برای نفع رساندن به مظلوم هر چند مظلوم در قیامت از پاداش ظالم نفع می برد. ✍️جواد حیدری #جهنم #عدل_الهی 🇮🇷کانال رسمی استاد جواد حیدری👇 https://eitaa.com/joinchat/4071489550C59c970ae1b

🌀 شنبه‌های اعتقادی 🔹شنبه‌ها ساعت ۲۱ تا ۲۲ 🔹استاد جواد حیدری، کارشناس اعتقادی دفتر تبلیغات اسلامی اصفهان 📱 آی‌دی استاد برای پرسیدن سؤال: @khameneieshQ 🚩 پاسخ سرا محلی برای پاسخ به سؤالات فرهنگیان 🌐 eitaa.com/joinchat/373358635C8f22935d9a