مطالبی مختصر و مفید از فرمایشات آیت‌الله جاودان (حفظه‌الله) در مورد غدیر (۵) دلیل ترس پیامبر صلّی‌اللّه‌علیه‌وآله‌وسلّم از ابلاغ اصل امامت . طرحی که برخی صحابه داشتند این بود که بگویند #پیامبر پسرعموی خود را ولی امر کرده و این انتصاب به دلیل مسائل قومی و قبیله‌ای بوده‌است. معمولاً رییس قبیله پسر یا برادر خود را جانشین خود قرار می‌دهد و پیامبر که پسر و برادر نداشته، عموزادۀ خود را جانشینش قرار داده‌است؛ این حرف بدین معنی است که اصلاً نبوتی در کار نیست و این انتصاب بر اساس مسائل قبیله‌ای صورت گرفته‌است نه به خاطر دستور خدا. پیامبر صلّی‌الله‌علیه‌وآله نگران بودند که با گفتن اصل #امامت، اصول دیگر یعنی توحید و نبوت و معاد که مردم قبول کرده بودند، از دست برود. خداوند در سورۀ #مائده به پیامبر گفت: «وَ اللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ»؛ خداوند حفظ می‌کند. همین طور هم شد و هیچ کس نفس نکشید. حال آنکه قبل از این به طور صریح با برخی دستورات پیامبر مخالفت می‌کردند. . . www.javedan.ir #آيت_الله_جاودان #موسسه_ايمان_ماندگار

فايل صوتي سخنراني آيت الله جاودان #جلسه_هفتگی_چهارشنبه_ها ۷ شهریور ١٣٩٧ حسینیه شیخ مرتضی زاهد(رحمة الله علیه) www.javedan.ir

#پوستر توصيه به اقامه نافله نماز عشاء www.javedan.ir #آيت_الله_جاودان #موسسه_ايمان_ماندگار

فايل صوتي سخنراني آيت الله جاودان ظهر عید سعید غدیر خم ۸شهریور ١٣٩٧ www.javedan.ir

🔻پوستر | اطلاع رسانی جلسه سخنرانی استاد جاودان 🗓 چهارشنبه ١٤ شهريور ١٣٩٧ 🕰 از ساعت ١٩ 📪 آدرس: پایین ترازچهارراه سیروس، کوچه شهید بالاگر 🏠حسینیه شیخ مرتضی زاهد(ره) 📌 ویژه برادران وخواهران

نکاتی در مورد مباهله؛ برگرفته از فرمایشات آیت‌الله جاودان (حفظه‌الله) . ١) بعد از #غدیر داستان #مباهله خیلی مهم است. از بس غدیر مهم است، مباهله تحت پوشش آن قرار گرفته‌است؛ اما روز مباهله از نظر عظمت، اگر بگوییم از روز غدیر بیشتر است، باکی نیست. #عید_غدیر را #ائمه ما #عید گفته‌اند. لذا ما هم می‌گوییم عید. اما روز مباهله با اینکه در حقیقت امر یک عید خیلی عظیمی است، یک روز خیلی بزرگی است، اما چون اسمش را عید نگذاشته‌اند، ما هم نمی‌گوییم عید. . ٢) #مباهله می‌کنیم یعنی چه؟ یعنی ما شما را #نفرین می‌کنیم و شما هم ما را نفرین کنید. آیه [61 سوره آل عمران] دارد: «فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ»؛ دقت کنید! ما با هم مباهله می‌کنیم و لعنت خدا را بر دروغ گویان قرار می‌دهیم. دستت چگونه به لعنت خدا می‌رسد؟ هان؟ تو دستت را می‌کنی در خزینۀ لعنت خدا و از آنجا #لعنت برمی‌داری و بر سر آن مخالف خودت قرار می‌دهی. «نَجْعَلْ»؛ ما قرار می‌دهیم لعنت خدا را بر دروغگویان! خود این یک مطلب است. . ٣) اینها دو دسته اند. یک دسته #پیغمبر و خاندانش هستند. یک دسته هم مسیحی‌ها هستند. حرف‌هایشان مقابل هم است. یکی‌شان دروغ‌گو است. لعنت برای دروغ گویان. خب. این دروغ گویان. اگر این دسته دروغ گویان‌اند، آن دسته چه هستند؟ راست‌گویان. در این دسته حضرت #امامحسن مجتبی علیه‌السلام است که ایشان پنج سالش است. حضرت #امامحسین علیه‌السلام است که مثلاً سه یا چهار سالش است. این‌ها جزو دستۀ راست‌گویان هستند. خب این بچۀ چهار ساله چه می‌گوید که از راست‌گویان است؟ ببینید #قرآن همینطوری گُتره‌ای که حرف نمی زند! دقیق است! کلمه‌کلمه‌اش دقیق است. این دسته همه‌شان می‌گویند #عیسی پسر خداست. اینها دروغ‌گویان‌اند. این دسته راست‌گویان‌اند. بابا در میان این دستۀ راست‌گویان فقط #پیامبر حرف می‌زند. آنها که جلوی پیغمبر نفس نمی‌کشند. پس معلوم می‌شود این پنج تن مثل هم هستند. همه از یک جا آمده‌اند. همه یک حرف دارند. ما می‌گوییم اگر دو تا امام در یک زمان بود، یکی شان #امامناطق است. او #امامصامت است. هرچه ایشان بگوید، او هم می‌گوید. پیرویِ کامل صد درصد است. ولو پنج نفرند، اما همۀ پنج نفر امام هستند. چهارتایشان صامت هستند و یکی‌شان ناطق است که پیغمبر است. www.javedan.ir #آيت_الله_جاودان #موسسه_ايمان_ماندگار

مباهله در فرمایشات آیت‌الله جاودان (حفظه الله) فایل worde : http://makhazen.ir/javedan/javedan.ir/mobahele.docx فایل pdf : http://makhazen.ir/javedan/javedan.ir/mobahele.pdf

#كليپ_تصويري | بمناسبت روز مباهله سخنراني استاد جاودان (حفظه الله) پنج شنبه 13/3/95 مجتمع آموزشی سادات موسوی www.javedan.ir

فايل صوتي سخنراني آيت الله جاودان #جلسه_هفتگی_چهارشنبه_ها ۱۴شهریور ١٣٩٧ حسینیه شیخ مرتضی زاهد(رحمة الله علیه) www.javedan.ir

فايل صوتي مرثیه سرایی کربلایی محمد حسین پویانفر #جلسه_هفتگی_چهارشنبه_ها ۱۴ شهریور ١٣٩٧ حسینیه شیخ مرتضی زاهد(رحمة الله علیه) www.javedan.ir

#گزیده_سخنرانی آیت‌الله جاودان در حسینیۀ آیت‌الله شیخ مرتضی زاهد رحِمَهُ الله #جلسه_هفتگی_چهارشنبه (۹۷/۶/۱۴) . ✅ اختلافات، بعد از آمدن #بینات . 📝 #قرآن می‌فرماید بعد از هر پیامبری امت او به اختلاف افتادند و این اختلاف تا آنجا رسید که به جنگ کشیده شد. آیۀ ۲۵۳ #سوره_بقره می فرماید: «اگر خدا مي‌خواست آنها كه پس از پيغمبران آمدند با وجود دليلهائی كه بر ايشان آمده بود (بیّنات)، با هم كارزار نمي‌كردند، ولی باز هم اختلاف كردند، از آن‌ها كسانی بودند كه ايمان داشتند و كسانی بودند كه كفر ورزيدند و اگر خدا مي‌خواست با هم كارزار نمي‌كردند ولی خدا هر چه خواهد مي‌كند.» طبق این آیه، بعد از آمدن بینات این اختلافات رخ داد؛ یعنی همۀ جوانب روشن شده بود؛ #پیامبر صلّی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلّم هیچ جا کم نگذاشته بودند. حجت تمام شده بود. خصوصاً در این دو سال آخر عمر پیامبر، ایشان کوشیده بود تا تمام جوانب را برای بعد از خودشان روشن کنند. مثلاً در طول چندین ماه قبل از نماز به در خانۀ #امیرالمؤمنین علیه‌السلام که رو به مسجد باز می‌شد، می‌رفتند و می‌فرمودند «السلام علیکم یا اهل البیت إِنَّما يُريدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهيراً». برای اینکه روشن شود آن #اهل_بیت که در قرآن آمده این خانه است. بعد از اتمام حجت، خداوند مردم را به خودشان واگذار کرد که اگر می‌خواهند به سمت هویٰ بروند و اگر می‌خواهند سمت هدیٰ بروند. تا زمانی که پیامبر بود، ایشان اجازه نمی‌داد این اختلافات به وجود بیاید اما بعد از پیامبر، مردم دیگر مختارند. اگر خدا می‌خواست بعد از پیامبر هم مثل زمان پیامبر با هم اختلاف نمی‌کردند. نکتۀ بعدی این است که در آیه می‌فرماید: «فَمِنْهُمْ مَنْ آمَنَ وَ مِنْهُمْ مَنْ كَفَر»؛ اختلاف بر سر ایمان و کفر است. در این اختلاف یک دسته مؤمن و یک دسته کافر هستند. جوانی در جنگ #جمل خدمت امیرالمؤمنین رسید و گفت در هر دو طرف اصحاب پیامبر هستند و مسلمان هستند و اظهار حیرانی کرد. ایشان در جواب او همین آیۀ ۲۵۳ سورۀ بقره را قرائت کردند. www.javedan.ir #آيت_الله_جاودان #موسسه_ايمان_ماندگار

🔻پوستر | اطلاع رسانی جلسه سخنرانی استاد جاودان 🗓 عزاداري ايام محرم 📪 آدرس: پایین ترازچهارراه سیروس، کوچه شهید بالاگر 🏠حسینیه شیخ مرتضی زاهد(ره) 📌 ویژه برادران وخواهران