🔴 #صلح_طلبی
🔻سلسله مطالب #اخلاق_سیاست – 7
🔹صلح و سِلم نزدیک بهم اند. «سِلم» در عربی به معنای آرامش و اطمینان آمده و ریشه ای الهی دارد. یعنی آرامش و امنیت حقیقی از نزدیکی فکر و قلب به خداوند متعال است. «ألا بذکر الله تطمئن القلوم».
🔸«سلام» از سِلم است بهمعنای صلح بودن، آرام بودن و در امان بودن. اهل دلی می گفت وقتی به کسی "سلام" می گویی یعنی میگویی «تو از ناحیه من گزند و آسیب نمی بینی و در صلح و آرامشی».
🔹«اسلام» هم از سِلم است. یعنی از «س ل م» به معنای صحت، عافیت و دوری از هر گونه عیب، نقص و فساد است. تسلیم در برابر خداوند متعال که مایه آرامش و اطمینان و صلح است.
🔸در زیارت عاشورا می خوانیم: «إنی سلم لمن سالمکم و حرب لمن حاربکم» یعنی من با هرکسی با شما صلح باشید در صلح هستم و با هرکسی که با شما سرجنگ داشته باشد در جنگ هستم.
🔹صلح در اخلاق سیاست، قاعده است. یعنی همیشه مؤمنین باید با سایر انسان ها در صلح باشند. مؤمنین باید با سایر فرق و مکاتب اسلامی، با سایر ادیان الهی و حتی ادیان غیرالهی در صلح و آرامش باشند. اما جنگ استثناست. صلح قاعده ای اصلی و پایدار و همیشگی است اما جنگ استثنا و در واکنش به تجاوز، ستم، فساد، هرج و مرج است.
🔸صلح در اخلاق سیاسی پیامبر عظیم شأن اسلام(ص) و حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام جایگاه ویژه ای دارد و در هیچ جنگی پیش دستی نداشته اند. نه در زمان رسول خدا و نه در زمان امیرالمؤمنین، در هیچ جنگی پیش دستی نشده و جنگ همیشه ماهیت دفاعی و تحمیلی داشته است.
🔹صلح در بین زن و شوهر و فرزندان، صلح در بین اقوام و طوایف مسلمانان، صلح بین مسلمین و غیرمسلمین همه سفارش مؤکد قرآن و اهل بیت است.
حتی قصاص در قرآن برای حیات بشر است و چنانچه کسانی که به حقوق دیگران تعدی و تجاوز می کنند اگر مورد قصاص واقع نشوند صلح و آرامش و امنیت از جامعه سلب می شود.
🔸حضرت علی علیه السلام جنگ ها و مقاومت ها را برای رسیدن به صلح تعبیر می کند و جهاد را راهی برای اصلاح و داشتن حیات طیبه معرفی می کند.(نهج البلاغه، خطبه 206) از مهم ترین دلایل صلح مداری حضرت علی بن ابی طالب، تلاش وی جهت تأمین امنیت بلاد مسلمین بود از طریق مبارزه با کسانی که آرامش و امنیت مسلمین را سلب و بیت المال را غارت می کردند. حضرت حتی تا زمانیکه خوارج دست به خشونت و غارت و راهزنی نکردند با آنان برخورد نکرد.
🔹قرآن تأکید می کند که هرگاه گروهی از کفار واقعاً در پی مسالمت باشند، مسلمانان بر آنان سلطه ای نداشته و حق جنگیدن با آنها را ندارند: «فَاِنِ ٱعْتَزَلُوکمْ فَلَمْ یُقَاتِلُوکمْ وَ ٱلْقَوْا ٱِلَیْکمُ ٱلسَّلَمَ فَمَا جَعَلَ ٱللَّهُ لَکمْ عَلَیْهِمْ سَبِیلاْ؛(سوره نساء، آیه 90) پس اگر از شما کناره گیری کردند و با شما پیکار ننمودند، بلکه پیشنهاد صلح کردند، خداوند به شما اجازه نمی دهد که متعرض آنان شوید.»
🔸مولای متقیان همواره به زمامداران می گفت تا صلحی که از ناحیه دشمن پیشناد شده را رد نکنند و به لشکریان می گفت که شما شروع کننده جنگ نباشید ولو با یک تیر! چرا که رضایت خداوند در صلح است و مایه امنیت و آرامش سرزمین هاست.
🔹این خصیصه اخلاقی اما باعث نمی شد که حضرت از نیرنگ و فریب دشمن غافل شود. لذا وقتی در جنگ صفین معاویه به توصیه عمروعاص به لشکریان خود گفت قرآن به نیزه کنند تا لشکریان امام علی را بفریبند و خود را نجات دهند، حضرت آن را فریب دشمن برای فرار از شکست دانست و راضی نشد اما نادانی دوستان و خستگی خواص و عدم شناخت درست از دشمن باعث شد تا جمع زیادی از لشکریان حق فریب "قرآن به نیزه" را بخورند و جنگ را ترک کنند. لذا حضرت به زمامدارن توصیه می کرد مبادا به فریب نماش صلح از دشمن را بخورند و مبادا به محض برقراری صلح، از پلیدی و نابکاری دشمن غافل شوند.
🔸واقعیت این است که صلح یا جنگ هر کدام شرایط دارند. شرایط صلح عبارت است از: شرافتمندانه بودن، شرایط یکسان و متناسب با منافع و شأن یک جامعه، واقعی بودن نه تاکتیکی و ظاهری و برای فریب، فراگیر و همه جانبه بودن یعنی در همه امور باشد نه صرفا یک مورد خاص.
🔹جهاد و جنگ نیز شرایطی دارد و مهم ترین آن جنبه دفاعی در برابر تجاوز و ظلم و ستم است. اما جالب است تمدن و دولت هایی که بیشتر عمر خود را در جنگ بوده اند و همواره به سایر ملل تجاوز کرده اند و فقط در جنگ جهانی اول و دوم 70 میلیون نفر آدم کشته اند و حالا هم هرجایی جنگ و جنایت است حتماً یک طرفش اینها هستند، ادعای صلح طلبی و گنجاندن برنامه درسی صلح محور در مدارس در قالب سند 2030 گوش فلک را کر کرده!
بیش از این فرصت نیست تا درباره برنامه درسی صلح محور بنویسیم ... شاید فرصتی دیگر.
_______
📍| جبهه جوانان نیروهای انقلابـــ اسلامی |📍
╭┅───────────┅╮
📲 @jebhe_enghelab 📍
╰┅───────────┅╯
🌙 دعای ﺭﻭﺯ ﺩهم ماه مبارک رمضان
🔸ﺍَﻟﻠَّﻬُﻢَّ ﺍﺟْﻌَﻠْﻨِﻲ ﻓِﻴﻪِ ﻣِﻦَ ﺍﻟْﻤُﺘَﻮَﻛِّﻠِﻴﻦَ ﻋَﻠَﻴْﻚَ ﻭَ ﺍﺟْﻌَﻠْﻨِﻲ ﻓِﻴﻪِ ﻣِﻦَ ﺍﻟْﻔَﺎﺋِﺰِﻳﻦَ ﻟَﺪَﻳْﻚَ ﻭَ ﺍﺟْﻌَﻠْﻨِﻲ ﻓِﻴﻪِ ﻣِﻦَ ﺍﻟْﻤُﻘَﺮَّﺑِﻴﻦَ ﺇِﻟَﻴْﻚَ ﺑِﺈِﺣْﺴَﺎﻧِﻚَ ﻳَﺎ ﻏَﺎﻳَﺔَ ﺍﻟﻄَّﺎﻟِﺒِﻴﻦَ
🔹ﺍﻯ ﺧﺪﺍ ﻣﺮﺍ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺭﻭﺯ ﺍﺯ ﺁﻧﺎﻥ ﻛﻪ ﺑﺮ ﺗﻮ ﺗﻮﻛّﻞ ﻛﻨﻨﺪ ﻭ ﻧﺰﺩ ﺗﻮ ﻓﻮﺯ ﻭ ﺳﻌﺎﺩﺕ ﻳﺎﺑﻨﺪ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﻩ ﻭ ﻣﺮﺍ ﺍﺯ ﺁﻧﺎﻥ ﻛﻪ ﻣﻘﺮّﺑﺎﻥ ﺩﺭﮔﺎﻩ ﺗﻮ ﺑﺎﺷﻨﺪ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﻩ ﺑﻪ ﺣﻖّ ﺍﺣﺴﺎﻧﺖ ﺍﻯ ﻣﻨﺘﻬﺎﻯ ﺁﺭﺯﻭﻯ ﻃلب کنندگان
✅ رهبر معظم انقلاب:
به يادآن لحظه باشيد که ما را سر دوش ميگيرند، ميبرند بسمت جايگاه ابدی و سرازير قبر میکنند...از اين حالات نبايد غافل بود؛ بايد جلوی چشممان باشد. اينكه سفارش ميكنند به قبرستان برويد، يک علتش اين است. بعضی بدشان مي آيد كه كسی آنها را ياد مرگ بيندازد؛ نه، اين درمان است، اين داروست؛ علاج خودخواهیها وغفلتها و هوسرانیهای ماست. ۹۴/۴/۲
🏴 وفات حضرت خديجه(سلام الله عليها) تسليت باد
#التماس_دعا
__________________
📍| جبهه جوانان نیروهای انقلابـــ اسلامی |📍
╭┅───────────┅╮
📲 @jebhe_enghelab 📍
╰┅───────────┅╯
جبهه جوانان نیروهای انقلابـــــ
🔴 #صلح_طلبی 🔻سلسله مطالب #اخلاق_سیاست – 7 🔹صلح و سِلم نزدیک بهم اند. «سِلم» در عربی به معنای آرامش
🔴 #وفای_به_عهد
🔻سلسله مطالب #اخلاق_سیاست – 8
🔹یکی دیگر از ویژگی های مهم در سیاست اخلاقی، پایبندی سیاسیون و افراد به تعهدات، قراردادها، امضاها، شعارها و قرارمدارهاست. عهدمندی یا پایبندی به عهد نه تنها در دین اسلام که در همه ادیان و مکاتب ارزش اخلاقی محسوب می شود.
🔸عهد سه وجهه دارد: عهد انسان با خدای خود، عهد انسان با خودش، عهد انسان با دیگران. هر سه بسیار اهمیت دارند. البته معمولاً عهد انسان با دیگران نمود بیرونی داشته و عموم مردم منظور از پایبندی به عهد را این نوع تعهدات می دانند اما از منظر دینی، غالباً کسانی که در عهد خود نسبت به خداوند متعال متزلزل هستند در عهد با دیگران نیز به خطا می روند.
1️⃣ لزوم پایبندی به عهد:
🔹واقعیت این است در عالم سیاست، اگر چنانچه وفاداری به تعهدات و قراردادها برقرار نباشد دولت ها و سازمان ها و اشخاص نمی توانند با هم همکاری کنند و لذا خشونت و جنگ ها افزایش پیدا می کند. جوامع دچار هرج و مرج می شوند، روابط اقتصادی بهم می ریزد و زندگی ها با مشکل دچار می شوند.
🔸خداوند متعال در قرآن می فرماید: « یا أَیهَا الَّذِینَ آمَنُوا أَوْفُوا بِالْعُقُودِ. ای کسانیکه ایمان آورده اید به تعهدات خود وفا کنید. و پیامبر اسلام(ص) می فرماید: «لا دین لمن لا عهد له». کسی که به عهد خود وفا نکند دین ندارد.
🔹عهدمندی در گفتمان حضرت امیرالمؤمنین علی علیه السلام بسیار پررنگ است بگونه ای که حضرت پایبندی و وفاداری به عهد را شرط حیات جامعه می خوانند.
تأکید بر وفاداری به عهد، دوری از فریبکاری و نیرنگ و عهدشکنی نه تنها عهد با مسلمین و مؤمنین، بلکه حتی عهد با مشرکین و دشمنان، به وفور در نهج البلاغه پیدا می شود. حضرت همیشه به لشکریان و والیان توصیه می کرد که به عهد خود با مردمان خود و دشمنان پایبند باشند.
🔸حضرت علی علیه السلام در نامه معروف خود به مالک اشتر می فرماید: «اگر بین خود و دشمنت پیمانی بستی و یا تعهد كردی كه به او پناه دهی، جامه وفا را بر عهد خود بپوشان و تعهدات خود را محترم بشمار و جان خود را سپر تعهّدات خویش قرار ده!»
🔹در ادامه نامه می فرماید از فرائض الهی هیچ فریضه ای نیست كه مردم با همه ی اختلاف سلیقه ها و اختلاف عقیده ها، در آن به اندازه ی این فریضه متفق باشند (حالا عمل بكنند یا نكنند مسئله ی دیگری است) و آن این است كه پیمان را باید وفا كرد؛ مبادا در عهده ای كه گرفته ای خیانت كنی، مبادا عهد خودت را نقض كنی، مبادا با دشمنت با این مكّاریها و نیرنگ بازیها رفتار كنی كه پیمان ببندی و بعد آن را زیر پا بگذاری كه این، جرأت بر خداست و بر خدا كسی جرأت نمی كند مگر اینكه نادان و شقی باشد.(مجموعه آثار شهید مطهری، ج26، ص: 308)
2️⃣ شکستن عهد:
🔹 حضرت امیرالمؤمنین، اما این پایبندی را تا جایی می پذیرد که دشمن هم پایبند باشد وگرنه، پایبندی به عهدی که دشمن شکسته را خیانت می داند! یعنی وفاداری بر عهدی که شکسته شده را مذمت می کند. «بر دوستی کسی که به عهد و پیمان خود وفا نمی کند، اعتماد مکن».
🔸خداوند متعال در قرآن ضمن لزوم بر پایبندی به عهد اما به مسلمین دستور می دهد اگر دشمنان شما بر عهد خود نماندند شما هم نمانید. حتی اگر از ناحیه دشمنان می ترسید که به عهد وفا نکنند و اطمینان پیدا کردید که آنها می خواهند از این فرصت عهد، سوءاستفاده کرده تا به شما حمله کنند باز عهد را بشکنید. «وَ إِمَّا تَخَافَنَّ مِنْ قَوْمٍ خِیَانَةً فَانْبِذْ إِلَیْهِمْ عَلَى سَوَاءٍ إِنَّ اللَّهَ لَا یُحِبُّ الْخَائِنِینَ؛ و هر گاه (با ظهور نشانههایی) از خیانت گروهی بیم داشته باشی (که عهد خود را شکسته حمله غافلگیرانه کنند) مقابله به مثل کن و به آنها اعلام کن (که پیمانشان لغو شده است) زیرا خداوند خائنان را دوست نمیدارد».(انفال، 58)
3️⃣ شرایط عهد:
🔹 از طرفی حضرت بر روی سفت و سخت بودن عهد و قرارداد بسیار تأکید دارد. یعنی عهد و قرارداد باید بگونه بسته شود که امکان سوءاستفاده و تفسیر از طرف مقابل نباشد. در نامه به مالک می نویسد: «عهد و پیمانی برقرار مکن که در آن راه تأویل و بهانه و توریه و فریب باز باشد، و پس از تأکید و استوار نمودن عهد و پیمان گفتار توریه مانند و دو پهلو به کار مبر».
________________
📍| جبهه جوانان نیروهای انقلابـــ اسلامی |📍
╭┅───────────┅╮
📲 @jebhe_enghelab 📍
╰┅───────────┅╯
⭕️ راهپیمایی روز قدس فقط در شهرهایی با وضعیت سفید برگزار میشود
👤قائم مقام شورای هماهنگی تبلیغات اسلامی:
🔹قطعا امسال مصوبه واحد برای برگزاری روز قدس در کل کشور نخواهیم داشت.
🔹ما راهپیمایی فیزیکی مثل سالهای قبل خواهیم داشت اما شهرهایی که با وضعیت سفید مشخص شده است.
🔹در چنین شهرهایی راهپیمایی مثل سالهای قبل اما بعد از نماز جمعه خواهد بود.
🔹در شهرهایی مثل تهران و مراکز استانها یک طرح راهپیمایی خودرویی مطرح شده است که موتور سواران با پرچم یک مسیری را طی کنند و خانوادهها با خودرو حرکت کنند.
🔹یک طرح هم تعیین مسیرهای مشخص با فاصلهگذاری اجتماعی بود و هر مسیری را یک نهادی برعهده بگیرد.
____________
📍| جبهه جوانان نیروهای انقلابـــ اسلامی |📍
╭┅───────────┅╮
📲 @jebhe_enghelab 📍
╰┅───────────┅╯
🌙 دعاى روز یازدهم ماه مبارک رمضان
🔸اللهمّ حَبّبْ الیّ فیهِ الإحْسانَ وكَرّهْ الیّ فیهِ الفُسوقَ والعِصْیانَ وحَرّمْ علیّ فیهِ السّخَطَ والنّیرانَ بِعَوْنِكَ یا غیاثَ المُسْتغیثین.
🔹خدایا دوست گردان بمن در این روز نیكى را و نـاپسند بدار در این روز فسق ونافرمانى را وحرام كن بر من در آن خشم وسوزندگى را به یاریت اى دادرس داد خواهان.
✅ رهبر معظم انقلاب:
جوانان مکرر برای تعالی روحی نصیحت میخواهند. چیزی که ازبزرگان شنیده ام یک کلمه است: پرهیز از گناه. توصیه دیگر انجام فرائض است؛ اصلی ترین فریضه هم نماز است؛ اول وقت و با حضور قلب و حتّیالمقدور با جماعت. در اینصورت فرشته خواهید شد؛ از فرشته هم بالاتر. ۹۴/۴/۲۰
#التماس_دعا
______________
📍| جبهه جوانان نیروهای انقلابـــ اسلامی |📍
╭┅───────────┅╮
📲 @jebhe_enghelab 📍
╰┅───────────┅╯
🔴پشت پرده عجیب خبرسازی علیه برنامه های انقلابی در صداوسیما
🔸درخواست از حراست سازمان صدا و سیما برای ورود به موضوع
🔸ماجرای ساخت خبر جعلی علیه برنامه های ثریا و جهان آرا و خانواده شهدا در بهمن ماه سال گذشته را که یادتان هست. شکایت ما به پلیس فتا ارجاع شده و به جاهای جالبی رسیده و کم کم حقیقت مشخص می شود.
🔹با اسنادی که مدیرکانال تلگرامی پس از شکایت ما در اختیار گذاشت فردی که برای انتشار خبر جعلی به کانال مربوطه پول پرداخت کرده است، شناسایی و دیروز به پلیس فتا احضار شد.
🔸خانم ۲۲ ساله ای که عامل اوامر دیگران است و برای بخشی از سازمان و همچنین دو تا از برنامه های سیما، (به صورت پاره وقت و یا پروژه ای) کار رسانه ای می کرده و با تعداد زیادی از صفحات اینستاگرام و کانال های تلگرام در ارتباط است. این ها تاسف ما را بیشتر کرد!
🔹عجیب تر آنکه پس از احضار ایشان، یکی از مجری های مشهور شبکه یک که سابقه دوستی هم با هم داریم و یکی از همان دو برنامه ایست که این خانم برایش کار میکرده، تماس گرفت و خواست پادرمیانی کند.
می گفت یکی از عوامل ما اشتباهی کرده شما گذشت کنید. گفتم اگر آن خانم، شخصی که به او پول داده و خبر جعلی ساخته و ارسال کرده را معرفی کند با ایشان کاری نداریم.
گفت شما فرض کن آن فرد من بوده ام. من گردن میگیرم!
🔸نهایتا و پس از کمی صحبت، گفت بله زبان روزه دروغ نمی گویم کار من نبوده ولی کار فردی بوده که شما هم می شناسی و چون من با او رفاقت دارم و فردی داخل سازمان است و من با او نان و نمک خورده ام، می خواهم گردن بگیرم تا مسأله حل شود!
🔹امیدوارم حراست سازمان صدا و سیما زودتر از دادگاه، فرد و یا دستگاه خاطی را در داخل سازمان (در صورت صحت اظهارات این مجری محترم) مشخص و تنبیه نماید.
🔸باید مشخص شود که چه کسی و یا چه دستگاهی (احتمالاً در داخل صدا و سیما) خبر جعلی و تهمت هزینه کردن دویست میلیون تومان توسط این دو برنامه انقلابی علیه سازمان را ساخته و برای انتشار این دروغ به کانالها پول داده است. چه کسی خبر جعلی سوء استفاده ثریا و جهان آرا از خانواده شهدا و انصراف خانواده شهدا از حمایت از این دو برنامه را در بهمن ماه سال قبل با پول دادن به رسانه ها منتشر کرده است؟! پاسخ به این سوالات و شفاف سازی با مردم طبیعتا خیلی از چیزها را مشخص می کند.
🔹خانواده شهدا هم پیام می دهند و پیگیر نتیجه شکایت ما هستند.
ما از شکایتمان عقب نمی نشینیم و در عین حال، اشتباه و بداخلاقی احتمالی یک نفر و یا یک بخش از سازمان را به حساب همه مدیران محترم سازمان نمی نویسیم، اما انتظار برخورد جدی و شفاف.
__________
📍| جبهه جوانان نیروهای انقلابـــ اسلامی |📍
╭┅───────────┅╮
📲 @jebhe_enghelab 📍
╰┅───────────┅╯
🔴 طبق خبرهای رسیده، ظاهراً باز محمد جواد ظریف دوباره تهدید به استعفا کرده است!
🔹 ظریف گفته است گروه پزشکی سازمان پزشکان بدون مرز را وزارت خارجه دعوت کرده و من باید این اختیار را داشته باشم که از آنان میزبانی کنم.
روحانی نیز به خاطر عدم استعفای ظریف گفته است این جاسوسان پزشک نما، به جای اصفهان در نقطهای در مرز ایران و افغانستان، مستقر شوند و افغانهای در حال بازگشت به کشور خود را مورد معاینه و آزمایش قرار دهند.
🔹 این گروه شبه جاسوسی از سوی بهرام قاسمی سفیر ایران در فرانسه برای حضور در کشور دعوت شدهاند!
🔴 علی لاریجانی محافظان خود را نیز کرونایی کرد!
🔹 شنیده ها حاکی از این است که، ۴ نفر از محافظان علی لاریجانی به بیماری کرونا مبتلا شده اند.
🌙 دعاى روز دوازدهم ماه مبارك رمضان
🔸اللهمّ زَیّنّی فیهِ بالسّتْرِ والعَفافِ واسْتُرنی فیهِ بِلباسِ القُنوعِ والكَفافِ واحْمِلنی فیهِ على العَدْلِ والإنْصافِ وامِنّی فیهِ من كلِّ ما أخافُ بِعِصْمَتِكَ یا عِصْمَةَ الخائِفین.
🔹خدایا زینت ده مرا در آن با پوشش وپاكدامنى وبپوشانم در آن لباس قناعت وخوددارى و وادارم نما در آن بر عدل وانصاف وآسوده ام دار در آن از هر چیز كه میترسم به نگاهدارى خودت اى نگه دار ترسناكان .
✅ رهبر معظم انقلاب:
گاهی ما داریم نماز میخوانیم دلمان جای دیگر است؛ حضور قلب یعنی دلمان همینجا باشد، در سجاده مان. این را شما جوانها تمرین کنید؛ممکن است اول سخت باشد لکن با تمرین آسان میشود. اگر در جوانی تمرین نکنیم، وقتی به سن امثال بنده رسیدید، کار سخت میشود. ۹۵/۳/۳
#التماس_دعا
__________
📍| جبهه جوانان نیروهای انقلابـــ اسلامی |📍
╭┅───────────┅╮
📲 @jebhe_enghelab 📍
╰┅───────────┅╯
⚫️⚫️⚫️انا لله و انا الیه راجعون
درگذشت مرحوم حاج محمد حسن جلیلی، پدر بزرگوار دکتر سعید جلیلی و جناب آقای وحید جلیلی را به خانواده گرامی ایشان تسلیت عرض کرده و برای آن گرانقدر، غفران الهی را مسئلت مینماییم.
این معلم مومن، فرهیخته و انقلابی که عمر خود را در تربیت آینده سازان این مرز و بوم سپری کرد، صبح روز چهارشنبه بر اثر بیماری و به علت نارسایی دستگاه گوارش دار فانی را وداع گفت.
________
📍| جبهه جوانان نیروهای انقلابـــ |📍
╭┅───────────┅╮
📲 @jebhe_enghelab 📍
╰┅───────────┅╯
🌙 دعای ﺭﻭﺯ ﺳﻴﺰﺩهم ماه مبارک رمضان
🔸ﺍَﻟﻠَّﻬُﻢَّ ﻃَﻬِّﺮْﻧِﻲ ﻓِﻴﻪِ ﻣِﻦَ ﺍﻟﺪَّﻧَﺲِ ﻭَ ﺍﻟْﺄَﻗْﺬَﺍﺭِ ﻭَ ﺻَﺒِّﺮْﻧِﻲ ﻓِﻴﻪِ ﻋَﻠَﻰ ﻛَﺎﺋِﻨَﺎﺕِ ﺍﻟْﺄَﻗْﺪَﺍﺭِﻭَ ﻭَﻓِّﻘْﻨِﻲ ﻓِﻴﻪِ ﻟِﻠﺘُّﻘَﻰ ﻭَ ﺻُﺤْﺒَﺔِ ﺍﻟْﺄَﺑْﺮَﺍﺭِ ﺑِﻌَﻮْﻧِﻚَ ﻳَﺎ ﻗُﺮَّﺓَ ﻋَﻴْﻦِ ﺍﻟْﻤَﺴَﺎﻛِﻴﻦِ
🔹ﺍﻯ ﺧﺪﺍ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺭﻭﺯ ﻣﺮﺍ ﺍﺯ ﭘﻠﻴﺪﻯ ﻭ ﻛﺜﺎﻓﺎﺕ ﭘﺎﻙ ﺳﺎﺯ ﻭ ﺑﺮ ﺣﻮﺍﺩﺙ ﺧﻴﺮ ﻭ ﺷﺮّ ﻗﻀﺎ ﻭ ﻗﺪﺭﺕ ﺻﺒﺮ ﻭ ﺗﺤﻤّﻞ ﻋﻄﺎ ﻛﻦﻭ ﺑﺮ ﺗﻘﻮﻯ ﻭ ﭘﺮﻫﻴﺰﻛﺎﺭﻯ ﻭ ﻣﺼﺎﺣﺒﺖ ﻧﻴﻜﻮﻛﺎﺭﺍﻥ ﻣﻮﻓّﻖ ﺩﺍﺭ ﺑﻪ ﻳﺎﺭﻯ ﺧﻮﺩ ﺍﻯ ﻣﺎﻳﻪ ﺷﺎﺩﻯ ﻭ ﺍﻃﻤﻴﻨﺎﻥ ﺧﺎﻃﺮ ﻣﺴﻜﻴﻨﺎﻥ
✅ رهبر معظم انقلاب:
در دعای ماه رمضان میگوییم «اللهم اغن کل فقیر...» این دعا فقط برای خواندن نیست؛ برای این است که همه خود را برای مبارزه با فقر موظف بدانند. همه باید خود را موظف به مواسات بدانند. مواسات یعنی هیچ خانواده مسلمان و هم میهن و محرومی را با درد و محرومیت تنها نگذاریم؛ به سراغ آنها برویم و دست کمک به سویشان دراز کنیم. ٨١/٩/١٥
#التماس_دعا
______
📍| جبهه جوانان نیروهای انقلابـــ اسلامی |📍
╭┅───────────┅╮
📲 @jebhe_enghelab 📍
╰┅───────────┅╯
جبهه جوانان نیروهای انقلابـــــ
🔴 #وفای_به_عهد 🔻سلسله مطالب #اخلاق_سیاست – 8 🔹یکی دیگر از ویژگی های مهم در سیاست اخلاقی، پایبندی سی
🔴 #مصلحت_سنجی
🔻سلسله مطالب #اخلاق_سیاست – 9
🔹یکی از مؤلفه های مهم اخلاق سیاست علوی، سنجش و رعایت مصلحت و مصالح جامعه است.
🔸دو نگاه نسبت به مصلحت وجود دارد:
1️⃣ نگاه اول؛ تعطیلی ارزش های اخلاقی همچون حق طلبی و عدالتخواهی و ترجیح منافع خواص بر عوام. در این نگاه، مصلحت یعنی حق باید رها شده و عدالت ترک شود؛ حق و حقوق مردم ضایع شده و چشم بر فساد خواص بسته شود. تلقی عموم مردم از مصلحت سنجی این برداشت است که در واقع این مصلحت سنجی نیست بلکه مفسده انگیزی است.
🔹در این نگاه، خُدعه و نیرنگ و دغل بازی برای بدست آوردن صندلی های قدرت به اسم مصلحت جایز شمرده می شود. منکرات در جامعه گسترش پیدا کرده و معروف گمنام می شود و اشرار و مفسدین بر جامعه حاکم می شوند. مصلحت در این نگاه یعنی فساد با پوشش صلاح؛ یعنی نابودی اساس اسلام و ارکان جامعه با ترفند مصلحت و اصلاح. صاحبان این نگاه غالباً منفعت طلبان، زورمداران و منافقینی هستند که به دروغ خود را دنبال اصلاح معرفی می کنند.
2️⃣ نگاه دوم؛ مصلحت یعنی اولویت بندی اجرای ارزش ها با توجه به عنصر زمان و مکان. در این نگاه علوی، بالاترین مصلحت رعایت حق و اجرای عدالت است ولو عده ای را ناخوش آید. در این نوع نگاه هیچ حقی ناحق نمی شود و هیچ ارزشی، ضدارزش نمی شود. این نوع نگاه، حلقه گمشده مسئولین و مردم است. مصلحت در این نگاه یعنی تلاش برای اصلاح جامعه؛ اصلاح بدی ها؛ اصلاح ساختارها؛ اصلاح روش ها.
🔹مصلحت در نگاه اول یعنی مصلحت اشخاص و احزاب اما در نگاه دوم یعنی مصلحت جامعه و عموم مردم!
🔸برخی انسان ها با پوشش مصلحت و اصلاح جامعه و مصلحت سنجی، بدنبال فساد برروی زمین اند. خداوند متعال در سوره بقره می فرماید: « وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ لَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ قَالُوا إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ». (بقره، آیه 11) «و چون به آنان گفته شود در زمين فساد مكنيد مى گويند ما خود اصلاحگريم».
در ادامه می فرماید: «أَلَا إِنَّهُمْ هُمُ الْمُفْسِدُونَ وَلَكِنْ لَا يَشْعُرُونَ»(بقره، آیه 12) «بهوش باشيد كه آنان فسادگرانند ليكن نمى فهمند».
🔹حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام در عمل، بعد از وفات حضرت رسول الله (ص)، مصلحت و صلاح جامعه را سکوت و وحدت با خلفا دانست و علیه نظام نوپای اسلام قیام نکرد و بعد از خلیفه سوم، مصلحت را بر پذیرش مشروط خلافت دانست و تا مردم به التماس و تجمع نیافتادند حکومت را نپذیرفت.
🔸مولای متقیان که در عدالت طلبی اش ذره ای تشکیک نیست و حاضر نشد سهم بیشتری از بیت المال را به برادرش عقیل ببخشد یا با اعطای پستی به طلحه و زبیر از یک جنگ جلوگیری کند، اما در جنگ صفین وقتی 12 هزار نفر از لشکریان حضرت، فریب «قرآن به نیزه» معاویه را خوردند و از مولا درخواست حکمیت کردند، مصلحت را در پذیرفتن حکمیت دید و سپس بعد از شکست مذاکرات و حکمیت ابوموسی اشعری و عمروعاص، علیه آن 12 هزار نفر خوارج که حکمیت را بر حضرت تحمیل کرده و دست به شورش و غارت شهرها و ناامن کردن راه ها زدند، اعلام جهاد کرد.
🔹در نگاه علی بن ابی طالب(ع) رعایت مصلحت عمومِ مردم، مقدم بر مصلحت خواص است. می فرمود: «خشم عامه مردم، خشنودی خواص را بیاثر میسازد و رضایت عامه مردم خشم خواص را بیاثر و خنثی میسازد».
🔸حضرت ادامه می دهد که: «هزینه زندگی خواص در حالت آسایش و صلح بر دولت سنگینتر و همکاری آنان به هنگام بروز مشکلات، کمتر و در اجرای عدالت، ناراحتتر و به هنگام درخواست سؤال پراصرارتر و پس از اعطا و بخشش کم سپاستر و به هنگام منع خواستهها دیرعذرپذیرتر و در ساعات رویارویی با مشکلات کم استقامتتر از عموم مردم است. ولی پایه دین و جمعیت مسلمین و ذخیره دفاع در برابر دشمنان، تنها عامه امتاند. بنابراین باید گوش تو به آنها و میل تو با آنان باشد». (نهج البلاغه، نامه 53)
🔹حضرت امیرالمؤمنین، امر به معروف و نهی از منکر را برای مصلحت جامعه می داند(نهج البلاغه، حکمت 244). سپس می فرماید: « «همه کارهای نیک و جهاد در راه خدا، در برابر امر به معروف و نهی از منکر، مانند قطره ای در برابر دریاست». (نهج البلاغه، حکت 374)
🔸و سپس ترک امر به معروف و نهی از منکر را باعث حاکمیت اشرار و بدان بر جامعه میداند: « خداوند بدانتان را بر شما ولایت می دهد و آن گاه دعا می کنید، ولی مورد اجابت قرار نمی گیرد». (وسائل الشیعه، ج11، ص 179 و 180)
🔹بدترین منکرات، فسادهای اقتصادی، اخلاقی، سیاسی و اداری است و یکی از مشکلات ما در انقلاب اسلامی، مصلحت اندیشی های کاذب از سوی برخی مسئولین و دستگاه ها در برخورد با مفاسد بوده که این نوع مصلحت سنجی مردم را ناراضی کرده است.
______________
📍| جبهه جوانان نیروهای انقلابـــ اسلامی |📍
╭┅───────────┅╮
📲 @jebhe_enghelab 📍
╰┅───────────┅╯