⚠️با ايجاد تراست و كارتل‌ها، ديگر مسئله اين‌كه با عرضه و تقاضا، قيمت‌ها خودبه‌خود رو به اعتدال بروند، يك حرف روى كاغذ، سر زبان، و دل‌خوش‌كنك شد! 💡آیت الله شهید بهشتی: "گفتيد با قانون عرضه و تقاضا، قيمت‌ها خودبه‌خود رو به تعادل مى‌رود. حالا چهار روز گران است، چهار روز ديگر ارزان مى‌شود. بالاخره در دوران زندگى مى‌شود گفت معدل قيمت‌ها معدل عادلانه‌اى است. ولى ايجاد كارتل‌ها و تراست‌هاى بزرگ، ايجاد مؤسسات توليدى و توزيعىِ بين‌المللىِ به‌هم‌پيوسته، كه حتى هتل‌دارى آن بين‌المللى است و مسافر را راحت از اينجا به فلان هتل آنجا مى‌فرستد، به‌طورى‌كه اگر يك مسافرى بخواهد دور دنيا را هم بگردد همه جا در هتل‌هاى اينهاست. با ايجاد تراست و كارتل‌ها، ديگر مسئله اين‌كه با عرضه و تقاضا، قيمت‌ها خودبه‌خود رو به اعتدال بروند، يك حرف روى كاغذ، سر زبان، و دل‌خوش‌كنك شد! كارتل و تراست اولاً جلوى توليد اضافه را در دنيا مى‌گرفت و اگر هم يك‌وقت كار از دستش خارج مى‌شد و توليد بالا مى‌رفت، مگر مى‌گذاشت قيمت پايين بيايد؟ حاضر بود يك‌سوم و يا يك‌چهارم محصولاتش را به دريا بريزد، ولى قيمت پايين نيايد. كدام عرضه و تقاضاى آزاد؟! اين هم راجع به آزادى اقتصادى! " 📚کتاب بانکداری، ربا و قوانین مالی اسلام، ص ۱۶۱ #بصیرت_اقتصادی @jebhetse

📝طرح شهید بهشتی برای تحقق آزادی اقتصادی به معنای واقعی کلمه و نه آزادی اقتصادی لیبرالیستی 💡آیت الله #شهید_بهشتی: "ما مى‌گوييم آزادى براى همه. #آزادى براى همه چگونه است‌؟ فرمى كه ما در اقتصاد تهيه كرديم اين است كه مى‌گوييم بخش #خصوصى آزاد است و برايش هيچ حدى هم قائل نيستيم. ولى دو #رقيب برايش درست مى‌كنيم كه اين آزادى در حد خودش قرار بگيرد، به اين معنا كه نصيب همه شود. يكى از رقيب‌ها #بخش_دولتى است و ديگرى كه مهم‌تر است، #بخش_تعاونى است. اين‌ها رقابت‌هاى خاصى دارند كه بحثش مفصل است. در بند ۲ #اصل_۴۳ قانون اساسى (اين پيشنهاد خود من در قانون اساسى بوده است و خيلى روى آن تأكيد دارم و به عنوان يك تز جديد اقتصادى ما است) آورده‌ايم كه جامعه يا دولت موظف است به هر دارنده‌ى نيروى كار، #ابزار و #سرمايه‌ى_كار متناسب با خودش را بدهد. اين به عنوان يك اصل است. مثلاً هزار #كارگر با يك كارفرما هستند. ما مى‌گوييم خوب باشند، ولى آقاى #كارفرما اين را بدان كه ما هميشه به اين هزار كارگر شما اعلام مى‌كنيم كه هر وقت مورد #استثمار قرار گرفتيد، به هر هزار تاى شما، هزار تا صدهزار تومان يا هزار تا يك‌ميليون تومان سرمايه مى‌دهيم، برويد يك كارگاه يك ميليارد تومانى با سرمايه خود درست كنيد. البته اين وام است و بعد برگردانيد. البته وقتى آنها هزار نفر شدند، خودبه‌خود يك تعاونى مى‌شود. پس دارنده‌ى يك كارخانه خصوصى تا وقتى مى‌تواند اين هزار كارگر را با سرمايه‌ى خودش اداره كند كه آنها را با چنين آگاهى‌اى كه دارند، راضى نگه دارد. يعنى كارگر، مهندس، منشى، خدمتكار و نظافت‌گرى را آنجا نگه دارد كه مى‌داند هميشه مى‌تواند نيروى كار خود را ببرد با ۵۰ نفر ديگر يك تعاونى كوچك يا بزرگ درست كند. ما هميشه اين رقابت را نگه مى‌داريم. اين آن سيستم مورد نظر ما است. البته يك سيستم ظريف و جديدى است و بايد روى آن كار كرد و ما هم اعلام كرديم كه از تجربه نمى‌ترسيم. اين را خيلى وقت است كه اعلام كرده‌ايم. 📚کتاب نظام اقتصادی در اسلام، ج ۲، ص ۲۳۳ #بصیرت_اقتصادی @jebhetse

‏⛔️يكى از كارهاى غلطى كه در كشور شد اين است كه اجازه ميدهند همين‌طور پشت‌سرهم بانك به‌وجود بيايد! 💡رهبر حکیم انقلاب اسلامی: طرف مى‌آيد بانك ايجاد ميكند با استفاده از اجازه‌ى توسعه‌ى بانكها - كه يكى از كارهاى غلطى كه در كشور شد اين است كه اجازه ميدهند همين‌طور پشت‌سرهم بانك ‏به‌وجود بيايد - پولهاى مردم را جمع ميكنند، بعد شركتهاى صورى درست ميكنند، پولهاى مردم را به‌عنوان قرض، وام و تسهيلات بانكى به شركتهاى خودشان ميدهند، جيب خودشان را پُر ميكنند؛ از اين كارها دارند ميكنند. 🗓بيانات در اجتماع زائران و مجاوران حرم مطهّر رضوى، ۱۳۹۸/۰۱/۰۱ #بصیرت_اقتصادی @jebhetse

📝‏شهید سید محمد‌باقر صدر :«در جامعه اسلامی دولت از طریق یک بانک رسمی، عملیات جمع‌آوری اموال و به‌کارگیری آن را برعهده دارد و به بخش خصوصی اجازه نمیدهد که وارد عرصه‌ی سودبری‌های بانکی شود» اسلام راهبر زندگی-صفحه ۲۴۲ @jebhetse

✨فقط یک بانک 📌عزیزانی که دغدغه صحیح «خلق پول بانکی» را دارند، باید «برچیده شدن شبکه بانکی» را مطالبه کنند. بستر خلق پول بانکی، وجود بانکهای متعدد است که مکانیسم آن را اهل فن توضیح داده‌اند. راه حل این است که فقط یک بانک در کشور وجود داشته باشد(بانک مرکزی) و همه اشخاص نزد آن حساب بگشایند. 📌می‌گویند بانک‌ها باید حق خلق پول داشته باشند. سپس اضافه می‌کنند بانک هم یک بنگاه اقتصادی است و باید طبق سود و زیان خود تصمیم گیرد که به کجا وام دهد. دولت نباید تکلیف کند که فی‌المثل به مسکن و ازدواج وام دهید. نتیجه این می‌شود که ملت فقیر و الیگارشی بانکی فربه می‌شود. غلط می‌کنید! 📌شهید سید محمد‌باقر صدر می‌فرمایند: «در جامعه اسلامی دولت از طریق یک بانک رسمی، عملیات جمع‌آوری اموال و به‌کارگیری آن را برعهده دارد و به بخش خصوصی اجازه نمیدهد که وارد عرصه‌ی سودبری‌های بانکی شود» (اسلام راهبر زندگی-صفحه 242)/ توضیح: آقای حسن عباسی زحمت استخراج این فیش از کتاب شهید صدر را کشیدند. 📌این بحث‌های مبنایی که سال‌هاست با سلطه تکنوکراسی غربی به فراموشی سپرده شده، اساسی‌ترین نیاز امروز اقتصاد ایران است. انقلاب اسلامی آمده تا یک نظام جدید مبتنی بر اندیشه اسلامی بسازد که نه شرقی و نه غربی است. این آرمان هرگز رنگ کهنگی نمی‌گیرد و وظیفه جوانان گام دومی، احیای آن است. @syjebraily

آنها که با ایده پرفسور درخشان مخالفت می‌کنند ۳ پیش‌فرض دارند: ۱. ضرورت وجود نهادی به اسم بانک ۲. ضرورت تعدد بانک‌های دولتی ۳. ضرورت وجود بانک‌های خصوصی نکته مهم این است که وقتی: ۱. بانک یک پدیده تعریف‌ و طراحی شده ذیل کاپیتالیسم است. ۲. یک دولت داریم. ۳. پول یک حق عمومی است. آن کسی که باید برای ادعایش دلیل بیاورد پرفسور درخشان نیست بلکه آنهایی که از وجود و تعدد و خصوصی شدن بانک دفاع می‌کنند باید بر اساس دو شاخص "حفظ منافع ملی" و "انطباق با شریعت اسلام" استدلال بیاورند که: چرا بانک؟ چرا تعدد بانک دولتی؟ و چرا بانک خصوصی؟ نه اینکه ادعایشان را بعنوان پیش‌فرض در نظر بگیرند! و البته به این پرسش پاسخ دهند که در دهه‌های اخیر بانک‌های خصوصی چه خدمتی به این کشور کرده‌اند! ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar

‏💡بانک در نظام اقتصادی اسلام چه جایگاهی دارد؟ 📝این پرسش دو پاسخ دارد ۱. یکبار جامعه‌ای را در نظر می‌گیریم که همه اعضاء آن جامعه، پیامبران هستند و این سوال را می‌پرسیم ۲. یکبار در همین جامعه‌ای که زندگی می‌کنیم این سوال را می‌پرسیم ‏🔸️در حالت اول اساسا پولی وجود نخواهد داشت و نهادی به نام بانک بی‌معنا خواهد بود. 🔸️اما در حالت دوم سه صورت متصور است: ۱. بانک وارد جامعه اسلامی شده و با زندگی مردم گره خورده است طوری که قابل حذف نیست ۲. بانک وارد زندگی مردم شده اما قابل حذف است ۳. بانک وارد زندگی مردم نشده ‏🔸️در صورت سوم باید همان‌کاری انجام گیرد که آیت‌الله شاه‌آبادی پیشنهاد دادند. نهادی اسلامی طراحی شود. (مخمس) 🔸️در صورت دوم باید برای حذف بانک برنامه‌ریزی کرد و به سمت تاسیس نهادی اسلامی رفت (حالت سوم) ‏🔸️در صورت اول باید به این نتیجه برسیم که مساله، بانک نیست. مساله را باید در ساحتی دیگر بررسی کرد. در حوزه سیاست یا اقتصاد سیاسی یا حکمرانی فرهنگی یا... 🔸️امروز ما در مرحله دومیم. 🔸️باید تلاش و برنامه‌ریزی کنیم برای حذف نهادی که بیش از ۴۰ سال برخی تلاش کردند اصلاحش کنند. ‏🔸️حذف بانک برای مردم و نظام جمهوری اسلامی سخت‌تر از حذف سلطنت چندهزارساله نیست. 🔸️حذف بانک در سه مرحله امکان‌پذیر و البته ضروری‌ست 🔆🔸️مرحله اول حذف ‎#بانکداری_خصوصی (تا ۲۰ سال پیش بانک خصوصی وجود نداشت و بعد از این هم می‌تواند نداشته باشد) ‏🔸️اگر بانک‌های خصوصی حذف شوند هیچ آسیبی به اقتصاد این مملکت نمی‌رسد بلکه منافع بسیار دارد ۲. حذف تعدد بانک‌های دولتی و ادغام همه بانک‌ها در بانک ملی و حذف بانک مرکزی ۳. جایگزینی نظم پولی مردمی و اسلامی به جای نظم پولی سرمایه‌سالار ✍️🏻حسین عباسی فر @jebhetse

۳ استدلال برای ۱ بانک! حذف تعدد بانک‌ها و ایجاد یک نهاد مالی اسلامی ایده‌ای‌ست که اندیشمندان بزرگی چون شهید صدر آن را طرح کرده‌اند. (الاسلام یقود الحیاة) اما علاوه بر استدلال‌های مختلفی که توسط اساتید حوزه و دانشگاه طرح شده اینجا به ۳ استدلال مهم اشاره می‌کنیم. ۱. استدلال مبتنی بر قانون اساسی استدلال اصلی ما مبتنی بر اصل ۴۴ قانون اساسی و بند ج سیاست‌های کلی اصل ۴۴ است. ذیل اصل ۴۴ شرطی برای حمایت از مالکیت‌های ۳ گانه آورده شده که بر همون اساس خصوصی‌سازی انجام شد: مالکیت در این سه بخش تا جایی که با اصول دیگر این فصل مطابق باشد و از محدوده قوانین اسلام خارج نشود و موجب رشد و توسعه اقتصادی کشور گردد و مایه زیان جامعه نشود "مورد حمایت" قانونی جمهوری اسلامی است. فرض می‌کنیم سال ۸۵ به این نتیجه رسیدیم که راه‌اندازی بانک‌های خصوصی موجب رشد و توسعه کشور می‌شود. حال بعد از ۲۰ سال با یک بررسی دقیق متوجه خواهیم شد که وجود بانک‌های خصوصی: ۱. با اصول دیگر قانون اساسی تعارض دارد (اصل ۴۳، اصل ۴۴، اصل ۴۵، اصل ۴۶، اصل ۴۷ و...) ۲. خلاف موازین شرع مقدس است. (فتوای حرمت ربا و فتوای حرمت خلق پول آیت‌الله مکارم) ۳. موجب رشد و توسعه اقتصادی کشور نشده‌اند ۴. موجب زیان جامعه شده‌اند (خلق پول و تورم و بنگاه‌داری و فساد و...) و به تعبیر مقام معظم رهبری نصف خصوصی‌سازی‌ها فاسد از آب درآمد! عقل، شرع، قانون، شرف، انسانیت، منطق، عدالت، انصاف، آزادگی و علم و حکمت، حُکم می‌کند که باید بساط بانک‌های خصوصی و تعدد بانک‌های دولتی برچیده شود و دولت حکمرانی پولی را در دست بگیرد تا بتوانیم به سمت عدالت و پیشرفت حرکت کنیم. با توجه به تجربه اول انقلاب و تجربه ۲۰ سال گذشته این اقدام یک انتخاب نیست بلکه یک ضرورت است. ۲. استدلال مبتنی بر تجربه ایجاد بانک خصوصی یا هر ساختار و نهادی در کشور باید مبتنی بر یک هدف کلان باشد: تامین منافع ملی. یک ساختار فارغ از اینکه اسلامی باشد یا نه، قانونی باشد یا نه، باید به مردم ایران و اقتصاد کشور کمک کرده و باعث بهبود معیشت و تولید و رفاه و عدالت شود. حال سوال می‌پرسیم: خدمت بانک‌های خصوصی به اقتصاد ایران در طول ۲۰ سال گذشته چه بوده است؟ اگر این بانک‌ها حذف شوند چه مشکلی برای ایران پیش می‌آید و چه مشکلاتی برطرف می‌شود؟ مراکز پژوهشی گزارش بنویسند در این ۲۰ سال بانک‌های خصوصی چه خدمتی به اقتصاد ایران کرده‌اند که اگر نبودند آن خدمت به اقتصاد ایران انجام نمی‌شد و چه زیان‌هایی را به بار آوردند. ۳. استدلال مبتنی بر مشکلات ذاتی ناشی از تعدد بانک‌ها و ۴۶ سال کوشش بی‌ثمر خلق پول بانکی و اضافه برداشت بانک‌ها از بانک مرکزی نه نظارت‌پذیر است و نه ممکن است با وجود تعدد بانک‌ها از بین برود. ذات نهاد بانک که یک زیرسیستم ذیل نظام سرمایه‌داری است دارای ویژگی‌هایی‌ست که هرگز با نظام اقتصادی و اجتماعی و فرهنگی و سیاسی ما جمع نخواهد شد. در طول ۴۶ سال گذشته به شیوه‌های مختلف برخی از شوراهای فقهی و ... تشکیل شد برای اسلامی کردن بانک‌ها با حفظ ارکان اصلی سرمایه‌سالارانه آن یعنی تداول و تکاثر ثروت. آیا این زمان طولانی برای اعلام شکست این تلاش‌های مقدس کافی نیست؟ آیا امروز بانک‌های ما به معنای واقعی کلمه اسلامی‌ست؟ اگر هست پس علمای بزرگ شیعه بر سر کدام بانک فریاد می‌زنند؟ اگر نیست چند سال دیگر فرصت نیاز دارید تا این تلاشی را که از روز اول بزرگانی در مورد بی‌ثمر بودن آن هشدار دادند را باید ادامه دهیم؟ این تلاش یک ضرورت بود تا به همه ثابت کند به تعبیر شهید مطهری "راس و رئیس مسائل مستحدثه خود سرمایه‌داری است" و نمی‌توان با اصلاح در چارچوب سرمایه‌داری و تغییر زیرسیستم‌های آن ماهیت ضداسلامی بانک را تغییر داد. بانک اسلامی نمی‌شود مگر ذاتا و ماهیتش تغییر کند و آن هم یعنی تغییر چارچوب نه تغییر در چارچوب و این ممکن نیست مگر با رویکردی که مقام معظم رهبری در بیانیه گام دوم بر آن تاکید کرده‌اند یعنی: #تفکر_انقلابی ، #روحیه_انقلابی و #عملکرد_جهادی #فقط_یک_بانک #یک_دولت_یک_بانک ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar‮

‏در گزارش جامعی که برای ارزیابی سیاستهای کلی اصل ۴۴ تهیه کردیم (در مرکز ارزیابی سیاستهای کلی) یک سرفصل به بررسی انطباق سیاستها با فرمایشات رهبر حکیم انقلاب اسلامی اختصاص یافت. تنها یک مورد تناقض شناسایی شد و آن، توسعه بانک‌ها بود. رهبر انقلاب صراحتا نهی فرموده‌اند و سیاستها تجویز. @jebhetse

راه‌حل مشکل بانک‌های خصوصی از زبان پرفسور درخشان! پ‌ن: #انحلال_بانک_آینده غیرممکن است و در آخر هم به نفع بانک آینده رای صادر خواهد شد و چندصد هزار میلیارد تومان به جیب سهامداران بزرگ آن خواهد رفت! راهکار اساسی خارج کردن "بانک" از ذیل "بند ج سیاست‌های کلی اصل ۴۴" است. و البته ادغام بانک‌های دولتی در یک بانک ملی ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar