بخشی از بیانات استاد معظم آیت الله کعبی امروز ظهر بین الصلاتین در مرکز علمی فرهنگی امام حسین علیه السلام در اهواز:
💠 همه ی دلها متوجه کربلاست و سال به سال زیارت اربعین پر رونق و با شکوه تمام و با حضور انبوه و میلیونها انسان دلداده و شیفته ی اباعبدالله الحسین از جای جای جهان پیش می رود.
💠 زیارت اربعین فراتر از مذاهب به بستر انسان های آزاده ی جهان کشیده شده است و زیارت اربعین به نقطه ی کانونی همه ی آزادگان جهان و کسانی که خواهان تحول جهانی هستند تبدیل شده است.
💠 زیارت اربعین ظرفیت تمدن سازی دارد؛ بر پایه ی زیارت اربعین و تجمیع ظرفیت های مردمی بر پایه ی ایمان و عشق و محبت به امام حسین می شود تحولات بزرگی را رقم زد؛ آن هم بزرگترین تجمع بشری و تجمع مقدس و معنوی که توسط خود مردم اداره می شود. این مسئله می تواند الگویی باشد بر اینکه مردم اگر برای خدا به میدان بیایند می توانند کارهای بزرگ را رقم بزنند.
💠 زیارت اربعین شکلی دارد و محتوا؛
شکل آن پیاده روی و ذکر مصیبت و عرض ادب و احترام و سلام به امام حسین است. اما محتوای آن حرکت در جهت پیشبرد علم و ایمان و عقلانیت و معنویت و عدالت و پیشرفت و مقابله با آسیبها و چالشها و بهره مندی از فرصت ها و انجام اقدامات بزرگ در راه تعالی مادی و معنوی بشریت است.
اگر این همراهی بر پایه ی عشق حسینی شکل بگیرد کرامت حسینی هم شکل می گیرد.
💠 ⚫ کرامت حسینی صرفا در شفا دادن مریض نیست. یکی از جلوه های مهم آن ایجاد تحول در ملت ها و امت ها و در مناسبت های جهانی بر پایه ی توحید و عدالت و کرامت انسانی ست.
لذا زیارت اربعین، زیارت خودسازی و تمدن سازی است.
💠 امام حسین "مهجه" و جانش را فدا کرد. برای نجات بندگان خدا از جهل و عقب ماندگی و از بحران هویت و گمگشتگی
امام حسین شهید شد تا انسان ها عزت پیدا کنند. کرامت و عزت بر پایه ی عدالت و عدالت بر پایه ی توحید محقق می شود.
این نگاه محتوایی به زیارت اربعین است.
💠 زیارت اربعین علی رغم شکوه و عظمتی که در سالهای اخیر پیدا کرده است، بین زیارت اربعین مطلوب و زیارت اربعین موجود فاصله زیاد است. بله موکب های حسینی شکل گرفته است و خصوصا خوزستان به استان استقبال کننده از جای جای ایران اسلامی تبدیل شده است.
اما ما باید رنگ و بوی زیارت تمدنی را در مبارزه با فقر و فساد و تبعیض و عقب ماندگی ببینیم و این مسئله بسیار حائز اهمیت است.
https://eitaa.com/kaabi_ir