بسم الرحمن الرحیم
انا لله وانا الیه راجعون
اتقدم باحر التعازی والمواساة برحيل المرحوم الشيخ عبدالامیر عبیداوی تغمده الله برحمته الواسعة فقد استراح من هم الدنيا و غمها و رحل إلى رب غفور كريم بذخيرة الإيمان و العمل الصالح و الدعوة إلى الله و مشاركة هموم الناس و ربطهم بالله تعالی و بمحبة اهل البيت عليهم السلام
اسال الله ان یلهم ذوی المصاب و عشیرته و محبیه الصبر و السلوان و ان یتغمد فقیدنا الراحل بوافر غفرانه و واسع رضوانه و رحمته و الطاف النبی و آله الکرام صلوات الله علیهم اجمعین بمنه وکرمه انه سمیع مجیب
۴/ ۶/ ۱۴۰۴
الاقل _ عباس الکعبی
✅️ @kaabi_ir
آیت الله کعبی:
📌اتحاد بر محور ولایت باعث رشد و اقتدار جامعه می‌شود
🔹در جنگ تحمیلی ۱۲ روزه، دشمن صهیونی با جنگ نظامی ستمکارانه و متجاوزانه وناجوانمردانه اغازگر شدند و با اشتباه محاسباتی امید به ایجاد هرج ومرج وسازماندهی اغتشاشات را داشتند.
🔹این بار از شکست اراده مردم از طریق جنگ مایوس هستند و زمانی وارد جنگ می‌شوند که ابتدا با سیاه نمایی و القای یاس وبدبینی وتخریب در اتحاد صفوف یکپارچه مردم اخلال به وجود بیاورند؛
🔹البته زمینه آشوب و اغتشاشات هم دامن زدن به اختلافات وایجاد نارضایتی عمومی است اگر ما در این زمینه دقت نکنیم و سخنی بگوییم و اقدامی بکنیم که ناخواسته باعث چندپاره شدن کشور شود، در واقع به اهداف دشمن کمک کرده‌ایم.
مشروح بیانات در خبرگزاری فارس
https://farsnews.ir/Khuzestani/1756268974774306016
به استحضار می رسانم که الحمدلله خداوند متعال مجددا توفیق عنایت داد تا در آستانه بازگشایی مدارس و از محل کمکهای مردمی، تعداد زیادی کیف و نوشت افزار مدرسه ای ویژه دانش آموزان بی بضاعت و ایتام نیازمند توسط موسسه خیریه سبیل الخیر مرکز علمی فرهنگی امام حسین علیه السلام تحت اشراف آیت الله کعبی توزیع گردد. ملتمس الدعا. رحیم کعبی مدیرخیریه🙏
بسم الله الرحمن الرحیم
انا لله وانا الیه راجعون
برادر مجاهد بزرگ
جناب اقای حاج جاسم عچرش دام عزه
سلام علیکم بما صبرتم
با کمال تاسف و تاثر درگذشت بانوی مومنه و صالحه همسرمکرمه که بعد از تحمل رنج فراوان بیماری دار فانی را وداع نمود را به جنابعالی و فرزندان محترم و خاندان و بستگان و کلیه داغدیدگان صمیمانه تسلیت عرض می نمایم.
بی شک تربیت اولاد صالح و همراهی جنابعالی در سختی های زندگی توشه اخروی آن مرحومه است و تلاش شبانه روزی جنابعالی و فرزندان در پرستاری و درمان آن مرحومه در دوران طولانی و سخت بیماری، موجب مزید اجر و منزلت اخروی‌تان است.
از خداوند متعال صبر جمیل و اجر جزیل برای جنابعالی و فرزندان و کلیه بازماندگان و مغفرت و رحمت و رضوان الهی برای آن مرحومه مسالت می نمایم.
بمنه و کرمه انه سمیع مجیب
۵/ ۶/ ۱۴۰۴
برادرتان _ عباس کعبی
✅️ @kaabi_ir
گزیده بیانات آیت الله کعبی در پژوهشکده شورای نگهبان:
۵/ ۶/ ۱۴۰۴
🔹دستاورد بنیادین اسلام ناب محمدی، ارائه «توحید حقیقی» و روش «اتصال عبد با خدای متعال» و نیز ارائه «نظام ولایت» برای هدایت بشریت در مسیر تحقق «حیات طیبه» و تضمین «کرامت واقعی انسان» است.
🔹ضمانت اجرایی این توحید و ولایت و تحقق حیات طیبه، که ضامن کرامت انسان است، «ارائه راهکار مانع‌زدایی و مبارزه با طاغوت و ستمگران» و «ایجاد بسترهای مناسب برای قیام انسان‌ها در راه خدا» در جهت تحقق عدالت و پیشرفت، بر پایه «رهبری الهی» و رشد و شکوفایی مادی و معنوی انسان‌هاست.
🔹پیامبر اکرم (ص) همه این تلاش‌ها را در سایه «جهاد فی سبیل الله»، جذابیت مطلق، خُلقِ عظیم ، مدیریت توحیدی، بندگی خدا، عزم و اراده قوی، آزادسازی انسان‌ها از وابستگی‌ها، آلودگی‌ها و تعلقات خاطر نابجا، و نیز ربط دادن انسان‌ها به حقیقت هستی و جهان آخرت، بر پایه بصیرت و نورانیت محقق نموده است.
🔹ما باید قدر نعمت بی‌همتای الهی برای بشریت، یعنی وجود پیامبر رحمت الهی حضرت محمد مصطفی (ص) و اهل بیت (ع) او را بدانیم. اگر ما با پیامبر و اهل بیت پیامبر مرتبط شویم، می‌توانیم این نقشه راه را در زمان خود نیز محقق کنیم.
🔹بشریت امروز که در دوره تاریک و پیچیده تمدن مادی غرب به سر می‌برد، امروز بیش از هر زمان دیگری به پیامبر اسلام نیاز دارد تا مردم را از تاریکی‌ها به سوی نور رهنمون سازد؛ چرا که جاهلیت عصر ما به مراتب پیچیده‌تر از جاهلیت عصر پیامبر (ص) است.
پیامبر (ص) در مقابله با جاهلیت زمان خود، چند مرحله را پشت سر گذاشت:
🔹در مرحله اول مشرکان تلاش کردند پیامبر (ص) را در فرهنگ جاهلی هضم کنند که ناکام ماندند و در مرحله دوم کوشیدند تا پیامبر (ص) را مهار و محدود کنند و به ایشان پیشنهاد سازش دادند که این نیز بی‌نتیجه ماند.
🔹در مرحله سوم از همه توطئه‌ها برای نابودی اسلام و حرکت پیامبر (ص) بهره بردند که در این مرحله نیز شکست خوردند. این مرحله با وقایعی همچون جنگ بدر در سال دوم، جنگ احد در سال سوم، غزوه بنی‌نضیر در سال چهارم، غزوه احزاب در سال پنجم، صلح حدیبیه در سال ششم، غزوه خیبر در سال هفتم، فتح مکه در سال هشتم (بر پایه رحمت الهی جهانی)، غزوه تبوک در سال نهم، ابلاغ پیام ولایت و تداوم رسالت و در نهایت، تجهیز جیش اسامه در سال دهم همراه بود.
🔹تمامی سال‌های پیامبر (ص) همراه با جهاد، مبارزه و مقاومت سپری شد و اسلام با جهاد و مقاومت، تهدیدها را به فرصت تبدیل کرد.
امروز نیز جاهلیت پیچیده عصر ما، انقلاب اسلامی را در سه مرحله مشابه مورد هدف قرار داد.
🔹در مرحله اول تلاش برای هضم انقلاب اسلامی در نظم مدرن غربی و ذوب کردن آن در درون چارچوب لیبرال دموکراسی شکست خورد.
🔹در مرحله دوم تلاش برای مهار و محدود کردن تمدن نوپای انقلاب اسلامی بازهم غرب شکست خورد و در مرحله سوم از همه ظرفیت‌ها برای حذف فیزیکی و نابودی انقلاب بهره بردند که آخرین مرحله آن را در «جنگ تحمیلی ۱۲ روزه» شاهد بودیم. ملت مقاوم ایران با اتحاد مقدس خود و با تدابیر رهبری حکیم وشجاع نیز و اقتدار نیروهای مسلح به لطف خدا پیروز شد و دشمنان نتوانستند به هیچ یک از اهداف خود دست یابند.
🔹پس از مرحله سوم، اکنون وارد «مرحله چهارم» شده‌ایم که می‌توان آن را «رقابت تمدنی» نامید که مرحله جنگ اراده‌ها است و اراده برتر پیروز خواهد شد و این رقابت تمدنی، «مقاومت تمدنی» می‌طلبد. در سایه این مقاومت تمدنی است که می‌توانیم به دستاوردی بزرگ به نام «فتح تمدنی» (همانند فتح مکه) دست یابیم و این هدف، با عنایت خداوند قابل تحقق است.
🔹اکنون قدرت نوظهور ایران اسلامی در مقابل تمدن غربی در حال ظهور است و آمریکا و صهیونیسم به مرحله استیصال رسیده‌اند. مبادا متجاوزان از شکست خود بتوانند روایت پیروزی داشته باشند و در جنگ روایت‌ها، روایت پیروزی ما به روایت شکست تبدیل شود.
🔹جنگ ۱۲ روزه تنها واکنشی عصبی از سوی دشمن در مقابل پیروزی‌های راهبردی انقلاب اسلامی است. اسلام برتر است ما نباید سست شویم و نباید زانوی غم بغل گیریم، بلکه باید بر اساس اقتدار اسلامی، تقسیم کار ملی و عزم راسخ و پیروی از هفت فرمان راهبردی رهبری که در سالروز چهلم شهادت فرماندهان وداشمندان صادر شد حرکت کنیم و با تلاشی مضاعف در مرحله «رقابت تمدنی» و «مقاومت تمدنی» قدم برداریم تا انشاءالله به «فتح تمدنی» نائل آییم و بر پایه جهاد، پیام رحمت الهی اسلام را جهانی کنیم.
🔹دشمن تلاش می‌کند با «دو قطبی‌سازی کاذب» در همه ابعاد، تفرقه ایجاد کند. یکی از این موارد، «دو قطبی‌سازی گفتمانی» مانند تقابل «اسلام رحمانی» در مقابل «اسلام سیاسی» است. پاسخ ما این است که «رحمت جهانی اسلام» تنها در سایه «نظام حکمرانی ولائی _ مردمی » و بر پایه «جهاد و مقاومت» جهانی می‌شود.