🎤 #یادداشت_بیاناتی | سعدی هزار سال جلوتر از زمانه‌ خود سخن میگفت ✍️ یادداشت بخش «امین» رسانه KHAMENEI.IR پیرامون دیدگاه حضرت آیت‌الله خامنه‌ای درباره سعدی شیرازی 🔹️ اساساً «واژه‌سازى براى زبان و پیش بردن و ترقى دادن زبان، یک امر بسیار مهم است. به نظر من، هنر بزرگ کسانى مثل سعدى یا حافظ یا فردوسى این است که هفتصد سال پیش یا هزار سال پیش، طورى حرف زدند که ما امروز وقتى‌که آن سخنان را باز مى‌گوییم، اصلاً احساس غربت و وحشیگرى نمى‌کنیم؛ 🔹️ اصلاً زبان، زبان امروز است؛ یعنى حقیقتاً مى‌شود گفت که هزار سال جلوتر از زمان خودشان حرف زدند. یقیناً مردم زمان سعدى، به رسایى و شیوایى «بوستان» حرف نمى‌زدند؛ نثر آن دوره‌ها در اختیار ماست و داریم مى‌بینیم. 🔹️ «بوستان» یا «گلستان»، این‌طور سلیس و روان و شیواست. امروز وقتى‌که انسان شعر آن زمان را مى‌خواند، مثل این است که دو نفر دارند با زبان شیرین فارسىِ امروز باهم حرف مى‌زنند... باید زبان را پیش برد؛ یعنى همچنان که آن‌ها جلوتر از زمان خودشان حرکت کردند، ما هم باید حرکت کنیم.» 🗓 اول اردیبهشت؛ روز بزرگداشت شیخ مُصلِح بن عبدالله بن مشرّف ملقب به #سعدی شاعر نامدار پارسی‌گوی ایرانی ✍️ «امین»؛ شعر و ادب فارسی به روایت حضرت آیت‌‌الله خامنه‌ای 🔍 متن کامل یادداشت را بخوانید: 👇 khl.ink/f/60034

🎤 #تحلیل_و_تبیین | چرا گلستان و بوستان بخوانیم؟ 📚 بخش کتاب رسانه KHAMENEI.IR به مناسبت روز بزرگداشت سعدی شیرازی در یادداشتی به قلم محمّدرضا زائری، به اهمیت ترویج فرهنگ سعدی‌خوانی و آشنایی نسل جوان با آثار ارزشمند گلستان و بوستان پرداخته است. 🔹 سعدی بزرگ در گلستان، گذشته از فحوای کلی و مضامین عام که معارف دینی و مبانی عقیدتی و بنیان‌های معرفتی است، در بسیاری موارد عیناً مضامین سخنان رسول خدا را تبدیل به شعر کرده است، از جمله ‌این ابیات مشهور که تا سازمان ملل هم رسیده و در ایام فراگیری بلای کرونا، با اجرای درخشانی از ایران و گروه همنوازان از ده‌ها کشور، هزاران هزار بار شنیده شده است: "بنی آدم اعضای یک پیکرند که در آفرینش ز یک گوهرند" 🔹 واژه‌پردازی سعدی و همه کلمات و عبارت‌ها و ترکیب‌هایی که او بر اساس گویش روان و سره فارسی دیرین ساخته و پرداخته، ساختار کلان زبان امروز ما را شکل می‌دهد و از این رو می‌توان دو تعریف و ستایش داشت. یک این که چنان هنرمند و باهوش بوده که چند قرن پیش به زبان ما سخن گفته است و دوم این که چنان قوی و قدرتمند بوده که بعد از قرن‌ها هنوز سیطره و چیرگی او بر این زبان پایدار است و همه ما همچنان به زبانی سخن می‌گوییم و می‌نویسیم که سعدی ساخته است. 🗓 اول اردیبهشت؛ روز بزرگداشت شیخ مُصلِح بن عبدالله بن مشرّف ملقب به #سعدی شاعر نامدار پارسی‌گوی ایرانی ✍️ «امین»؛ شعر و ادب فارسی به روایت حضرت آیت‌‌الله خامنه‌ای 🔍 متن کامل یادداشت را بخوانید👇 khl.ink/f/60012

🎤 #تحلیل_و_تبیین | نحوه مواجهه استعمارگران بریتانیایی با گلستان سعدی 📚 بخش کتاب رسانه KHAMENEI.IR به مناسبت روز بزرگداشت سعدی شیرازی در یادداشتی به قلم محمّدرضا زائری، به اهمیت ترویج فرهنگ سعدی‌خوانی و آشنایی نسل جوان با آثار ارزشمند گلستان و بوستان پرداخته است. 🔹 استعمارگران بریتانیایی وقتی به نام کمپانی هند شرقی هندوستان را اشغال کردند، در نخستین قدم به مبارزه با زبان فارسی پرداختند و مشخصاً تعلیم و فراگیری گلستان سعدی را در مدارس این کشور ممنوع ساختند. 🔹 این حقیقت را بزرگان علمای ما به درستی دریافته بودند و به همین سبب معمولاً گلستان سعدی از نخستین کتاب‌هایی بود که در مسیر تعلیم و آموزش‌های اولیه دینی طلاب و بلکه عموم کودکان و نوجوانان قرار داشت. 🔹 از این رو هر کس به هر شکل و به هر وسیله‌ای چه به آوازی خوش یا قطعه‌ای خوشنویسی یا عرضه تابلوفرش و اثری تجسمی یا ... برای تشویق دیگران به خواندن گلستان و بوستان کمک کند، در واقع کاری دین‌مدارانه کرده و قدمی برای ترویج معارف دینی برداشته است. 🗓 اول اردیبهشت؛ روز بزرگداشت شیخ مُصلِح بن عبدالله بن مشرّف ملقب به #سعدی شاعر نامدار پارسی‌گوی ایرانی ✍️ «امین»؛ شعر و ادب فارسی به روایت حضرت آیت‌‌الله خامنه‌ای 🔍 متن کامل یادداشت را بخوانید👇 khl.ink/f/60012

🎤 #تحلیل_و_تبیین | شیخ‌الفقها آیت‌الله اراکی، در پاسخ به تقاضای موعظه، دیباچه‌ خواندند 📚 بخش کتاب رسانه KHAMENEI.IR به مناسبت روز بزرگداشت سعدی شیرازی در یادداشتی به قلم محمّدرضا زائری، به اهمیت ترویج فرهنگ سعدی‌خوانی و آشنایی نسل جوان با آثار ارزشمند گلستان و بوستان پرداخته است. 🔹 اکنون که به صد سالگی تأسیس حوزه علمیه قم رسیده‌ایم ذکر خاطره‌ای از مرحوم آیت‌الله میرزا محمد علی اراکی (شیخ الفقها) رضوان‌الله‌علیه جا دارد که وقتی عده‌ای از فضلا و طلاب در اواخر عمر شریفشان به محضر ایشان رسیده و از ایشان تقاضای موعظه‌ای کرده بودند، 🔹 آن فقیه بزرگ و عالم والا، بعد از قدری تأمل و سکوت، شروع کرده بودند به خواندن دیباچه گلستان سعدی؛ «منت خدای را عزّوجل که طاعتش موجب قربت است و به شکر اندرش مزید نعمت...» و پس از آن دیگر هیچ نگفته بودند، یعنی همین گلستان سعدی بالاترین و مهمترین موعظه است! 🗓 اول اردیبهشت؛ روز بزرگداشت شیخ مُصلِح بن عبدالله بن مشرّف ملقب به #سعدی شاعر نامدار پارسی‌گوی ایرانی ✍️ «امین»؛ شعر و ادب فارسی به روایت حضرت آیت‌‌الله خامنه‌ای 🔍 متن کامل یادداشت را بخوانید👇 khl.ink/f/60012

🎤 #تحلیل_و_تبیین | تا غزل‌ نمی‌خواندم‌، نمی‌خوابیدم ✍️ گزارش بخش «امین» رسانه KHAMENEI.IR با موضوع شعر و ادبیات از نگاه رهبر انقلاب و اشراف ایشان نسبت به آثار شاعران، به‌ویژه سعدی 🔹 علاقه آیت‌الله سیّدعلی خامنه‌ای ‌به شعر از همان کودکی شکل گرفت؛ وقتی که مادر برای او شعرهای حافظ می‌خواند. در دوران دبستان، وقتی معلم‌ها «گلستان» سعدی را درس می‌دادند، آن‌قدر شیفته‌ی این کتاب شده بود که خودش آن را به‌طور کامل رونویسی و بیشتر شعرهایش را حفظ کرد. پدرش، حاج سید جواد، هم دل‌بسته‌ی گلستان سعدی بود و همین علاقه در گسترش این فضا در خانواده تاثیر زیادی داشت. 🔹 این علاقه در ایام طلبگی و بعد از درس خارج، ظهور و بروز بیشتری پیدا کرد. این علاقه تا اندازه‌ای بود که اواسط‌ طلبگی‌ دوران‌ مشهد بدون حافظ، خواب به چشمانش نمی‌آمد: «اوقاتی‌ بود که‌ من‌ شب‌ها تا یک‌ غزل‌ دو غزل‌ از حافظ‌ نمی‌خواندم‌ نمی‌خوابیدم‌. تعجب‌ هم‌ می‌کنید؛ اما جز تعجب‌ چاره‌ای‌ نیست‌ تعجب‌ کنید. واقعیت‌ است‌ شب‌ها تا غزل‌ نمی‌خواندم‌ از حافظ،‌ نمی‌خوابیدم. یک‌ مدتی‌ به‌ سعدی‌ خیلی‌ علاقه‌مند شده‌ بودم‌ مرتب‌ اشعار سعدی‌ را می‌خواندم‌» 🗓 اول اردیبهشت؛ روز بزرگداشت شیخ مُصلِح بن عبدالله بن مشرّف ملقب به #سعدی شاعر نامدار پارسی‌ ✍️ «امین»؛ شعر و ادب فارسی به روایت حضرت آیت‌‌الله خامنه‌ای 🔍 متن کامل گزارش را از اینجا بخوانید 👇 khl.ink/f/60041

🎤 #تحلیل_و_تبیین | سعدی؛ گلستان اخلاق؛ بوستان تعهد ✍️ گزیده‌ای از بیانات رهبر انقلاب درباره نقش سعدی و آثار وی در زمینه حفظ و ماندگاری زبان فارسی 🔹 یک سفارش من، استفاده از گنجینه‌ی ادب فارسی است. بله، ما گفتیم که مثلاً سبک شعر شما با سبک سعدی فرق دارد لکن سعدی یک مجموعه‌ی عظیمِ تجربه‌ی هنری است یا در درجه‌ی بعد حافظ و بعضی دیگر، که واقعاً نظیرشان را نمیشود پیدا کرد؛ اینها از لحاظ ذخایر هنری خیلی برجسته‌اند. از تکّه‌تکّه‌ و ذرّه‌ذرّه‌ی شعر اینها میشود نکته استفاده کرد؛ یعنی شما که خوش‌ذوقید، شما که جوانید، شما که یک چیزهایی را می‌بینید که امثال ماها نمیتوانیم ببینیم، خیلی چیزهای خوبی میتوانید استفاده کنید. خواهش من این است که به اینها مراجعه‌ بشود. 🔹 توقّف و احساس به‌منزل‌رسیدگی سمّ مهلک است؛ هرکدام از شما آقایان، همانهایی که شعرهایتان خیلی خوب است و آدم لذّت میبرد، همانها اگر احساس کردند که رسیدند به آن ایستگاه آخر و دیگر بعدش چیزی نیست، قطعاً توقّف میکنند و سقوط میکنند و نزول میکنند. 🗓 اول اردیبهشت؛ روز بزرگداشت شیخ مُصلِح بن عبدالله بن مشرّف ملقب به #سعدی شاعر نامدار پارسی‌گوی ایرانی ✍️ «امین»؛ شعر و ادب فارسی به روایت حضرت آیت‌‌الله خامنه‌ای 🔍 متن کامل را از اینجا بخوانید 👇 khl.ink/f/60038

🎤 #تحلیل_و_تبیین | «سفینه غزل»؛ دفترچه‌ای برای یادداشت‌های شاعرانه دوران جوانی آیت‌الله خامنه‌ای ✍️ گزارش بخش «امین» رسانه KHAMENEI.IR با موضوع جایگاه شعر و ادبیات در نگاه رهبر انقلاب اسلامی علاقه آیت‌الله خامنه‌ای به شعر در ایام طلبگی و بعد از درس خارج، ظهور و بروز بیشتری پیدا کرد. دیوان اشعار شعرا معمولاً جزو منابع مطالعاتی‌اش بود و حتی در این ایام خودش دست به کار شد: «زمانی که کلمه‌ها و ترکیب‌های موزون، مصرع و بیت شدند و به قلم او رسیدند، نام «نسیم» را برای سروده‌های خود برگزید. اما علاقه و اشتیاق دوران جوانی آیت‌الله خامنه‌ای ماجرایی جدی‌تر از این چند بیت داشت: او علاوه بر تخلصِ نسیم، لقب «ضیاء الدین» را هم برای خودش انتخاب کرده بود. در پشت عکس خود، یادگاری به یک دوست، در ۱۳۳۵ش چنین نوشت: «هو العزیز. این عکس ناقابل را به رفیق مکرم و برادر معظم جناب آقای سیدهادی خسروشاهی تقدیم می‌نمایم تا از خاطر عاطر محو نشوم. احقر، ضیاء‌الدین حسینی خامنه‌ای» دفترچه‌ای داشت که غزل‌های ناب و بیت‌های خاص و زیبا را در آن یادداشت می‌کرد. یک دفتر جداگانه هم برای نوشتن حدیث‌های مورد علاقه‌اش تهیه کرده بود. «سفینه غزل» محل یادداشت شعرهای دوران جوانی آیت‌الله خامنه‌ای بود. غزل‌ها و تک‌بیت‌های مورد علاقه‌اش را از شاعران دور و نزدیک در آن می‌نوشت و زیرش تاریخ می‌گذاشت. این تاریخ‌ها تا ۱۳۶۳ نزدیک به ‌هم هستند، اما از آن سال به بعد دور از هم‌اند. پشت جلد کتاب‌های درسی‌اش هم همیشه از بیت‌های شعر پُر بود؛ هر وقت از درس خسته می‌شد، آن‌ها را می‌خواند و انرژی می‌گرفت. بعضی از بیت‌ها را که خیلی دوست داشت، می‌داد خوش‌خط بنویسند و بعد آن را به دیوار اتاقش می‌زد تا همیشه جلوی چشمش باشد. 🗓 اول اردیبهشت؛ روز بزرگداشت شیخ مُصلِح بن عبدالله بن مشرّف ملقب به #سعدی شاعر نامدار پارسی‌گوی ایرانی ✍️ «امین»؛ شعر و ادب فارسی به روایت حضرت آیت‌‌الله خامنه‌ای 🔍 متن کامل گزارش را از اینجا بخوانید 👇 khl.ink/f/60041

📣 «نهج‌البلاغه» و نسبت آن با زمانه‌ی ما 📝 سرمقاله هفته‌نامه‌ی خط حزب‌الله ۱۴۰۴/۲/۵ - بخش ۱ از ۷ ✏️ رهبر انقلاب: امیرالمؤمنین قلّه‌ی عدالت است، قلّه‌ی تقوا است، قلّه‌ی گذشت است در طول تاریخ. اگر ملّت ایران و ملّتهای مسلمان بخواهند استفاده کنند از درس این انسان بزرگ و برترین انسانها بعد از پیغمبر اکرم، باید به نهج‌البلاغه بیشتر مراجعه کنند. من توصیه میکنم امسال فعّالان عرصه‌ی فرهنگی به مطالعه‌ی نهج‌البلاغه و آموزش نهج‌البلاغه توجّه ویژه‌ای داشته باشند. ۱۴۰۴/۰۱/۰۱ 🔹️ وقتی از «نهج‌البلاغه» سخن می‌گوییم، منظور یک کتاب روایی صرف نیست. کتاب روایی کتابی تخصّصی است برای محدّثان و فقها که سلسله‌ی سند دارد یا محدود به یک یا دو موضوع خاص است، مثل «کافی» و «بحار» که عموم مردم هم معمولاً با آن‌ها سرو‌کار زیادی ندارند؛ امّا «نهج‌البلاغه» برای عموم نوشته شده، نه برای یک گروه خاص. در کتاب «مروج‌الذّهب» مسعودی ــ که از متقدّمان است و گویا سال ۳۴۵ هجری و ۱۴ سال قبل از تولّد سیّد رضی وفات کرده ــ آمده که مردمِ زمانِ او بیش از چهارصد خطبه از امیرالمؤمنین را حفظ بودند و این سخنان، هم به لحاظ گفتاری و هم رفتاری، بین مردم رایج بوده. پس در ابتدا باید دقّت کرد که سیّد رضی، گردآورنده‌ی «نهج‌البلاغه»، به عنوان یک ادیب برجسته سخنان امیرالمؤمنین را از حیث هنری و بلاغت که در اوج بوده گلچین کرده است و حتّی تقسیم‌بندی «خطبه» و «نامه» و «کلمات قصار» هم حاصل تدبیر خود سیّد رضی است. 🔍 متن کامل سرمقاله هفته‌نامه‌ی خط حزب‌الله را از اینجا بخوانید 👇 khl.ink/f/60059

📣 «نهج‌البلاغه» و نسبت آن با زمانه‌ی ما 📝 سرمقاله هفته‌نامه‌ی خط حزب‌الله ۱۴۰۴/۲/۵ - بخش ۲ از ۷ 🔹لذا ملاک برای او بلاغت بوده؛ حال چون این سخنان منسوب به امیرالمؤمنین است، طبیعی است که در اوج معارف و استواری کلام قرار دارد. 🔹️ کتاب‌های قدیم را با تعداد نسخه‌های خطّی‌شان می‌سنجیدند؛ «نهج‌البلاغه» از این لحاظ استثنا است و تعداد نسخه‌های خطّی آن با هیچ کتابی از آثار شیعه قابل مقایسه نیست، جز قرآن؛ این یعنی مورد اقبال گسترده بوده. کتاب‌هایی مثل «کافی» و «تهذیب» را قاعدتاً یک فرد غیر‌شیعه نمی‌تواند شرح کند، امّا «نهج‌البلاغه» حتّی از همان صدر اسلام مورد توجّه بوده. پیش از سیّد رضی هم افرادی مثل جاحظ، کلماتی از حضرت علی (علیه السّلام) را شرح کرده‌اند؛ بعد از آن هم خود «نهج‌البلاغه» شرح‌های متعدّدی پیدا کرده است، چرا که این کتاب جایگاه جهانی دارد. بنابراین، این جایگاه اقتضا می‌کند که «نهج‌البلاغه» به عنوان یک کتاب هنرمندانه و بلیغ، در کانون توجّه باشد. 🔍 متن کامل سرمقاله هفته‌نامه‌ی خط حزب‌الله را از اینجا بخوانید 👇 khl.ink/f/60059

📣 «نهج‌البلاغه» و نسبت آن با زمانه‌ی ما 📝 سرمقاله هفته‌نامه‌ی خط حزب‌الله ۱۴۰۴/۲/۵ - بخش ۳ از ۷ 🔹برای فهم بهتر موضوع، فرض کنید یک تابلوی نقّاشی از استاد فرشچیان بر دیوار آویخته باشد؛ هر بیننده‌ای، با هر ملّیّت و زبانی، زیبایی و ارزش این اثر را درک می‌کند. «نهج‌البلاغه» هم چنین وضعیّتی دارد؛ کتابی است که شاید بتوان گفت نمونه‌ی مشابهی از آن وجود ندارد و کتابی است که می‌تواند محور گفت‌وگوی انسانی قرار بگیرد. بسیاری از مسیحیان عرب‌زبان که با شخصیّت امیرالمؤمنین آشنا شده‌اند، از طریق «نهج‌البلاغه» با حضرت ارتباط گرفته‌اند، درباره‌اش شعر گفته‌اند و کتاب نوشته‌اند. اگر کسی آثار مسیحیان عرب‌زبان را در مدح امیرالمؤمنین یا در تحلیل سیره‌ی او بررسی کند، به‌وضوح می‌بیند که از «نهج‌البلاغه» تأثیر گرفته‌اند. مثل این است که یک فرد ادیب که سعدی و حافظ می‌خواند، وقتی با متونی از دیگران مواجه می‌شود، فرقش را فوراً درک می‌کند؛ عرب‌زبان‌ها هم اگر با زبان فصیح آشنا باشند، متوجّه این تفاوت می‌شوند. کتاب‌های روایی ما معمولاً این‌گونه نیستند، بلکه محتوامحورند؛ امّا «نهج‌البلاغه» صرفاً از جهت محتوا انتخاب نشده، بلکه به خاطر قوّت وجودی و بلاغت کلامی‌اش گردآوری شده است. 🔍 متن کامل سرمقاله هفته‌نامه‌ی خط حزب‌الله را از اینجا بخوانید 👇 khl.ink/f/60059

📣 «نهج‌البلاغه» و نسبت آن با زمانه‌ی ما 📝 سرمقاله هفته‌نامه‌ی خط حزب‌الله ۱۴۰۴/۲/۵ - بخش ۴ از ۷ 🔹️ این نکته هم قابل توجّه است که سیّد رضی تا جایی که می‌توانسته تلاش کرده وارد بخش‌های حسّاس نشود. او تقریباً هیچ روایت فقهی‌ای از امیرالمؤمنین نیاورده است و هر‌جا هم که موضوع حسّاس بوده، از آن گذشته است؛ چون می‌خواسته بگوید علیّ‌بن‌ابی‌طالب (علیه السّلام) را فقط یک خلیفه در کنار دیگران نبینید، بلکه او سخنور است، حکیم است، ادیب است، هنرمند است و ویژگی‌های دیگری مانند این‌ها که فارغ از مذهب یا آیین خواننده، وجود دارد و به‌راحتی قابل درک است. 🔹️ نکته‌ی دوّم این است که محتوای «نهج‌البلاغه» به گونه‌ای است که به‌شدّت بر خواننده اثر می‌گذارد. پسر بولُس سلامه، نویسنده‌ی مسیحی، می‌گوید که شبی بالای سر پدرم رفتم و دیدم بالش او خیس است؛ تعجّب کردم و پرسیدم چه شده، گفت دیشب می‌خواستم شعری برای علی بگویم و مشغول خواندن آثاری درباره‌ی او و سخنانش بودم که از شدّت تأثّر گریستم. 🔍 متن کامل سرمقاله هفته‌نامه‌ی خط حزب‌الله را از اینجا بخوانید 👇 khl.ink/f/60059

📣 «نهج‌البلاغه» و نسبت آن با زمانه‌ی ما 📝 سرمقاله هفته‌نامه‌ی خط حزب‌الله ۱۴۰۴/۲/۵ - بخش ۵ از ۷ 🔹️ «نهج‌البلاغه» کتابی پُرحرارت است؛ برای هر کسی که با آن اُنس بگیرد، این حرارت معلوم است؛ هر‌چه با واسطه‌ی کمتری سراغ «نهج‌البلاغه» برویم، این حرارت بیشتر به چشم می‌آید. البتّه امروزه «نهج‌البلاغه» ترجمه می‌شود، امّا ممکن است در ترجمه دقّت نشود یا زمینه‌ی صدور کلام روشن نباشد؛ لذا هر‌چه کسی صاف‌تر و اصیل‌تر با «نهج‌البلاغه» مواجه شود، این حرارت را به شکل روشن‌تری درک می‌کند. 🔹️ اُنس با «نهج‌البلاغه» به طرز جالب توجّهی بر غنای کلام خواننده، چه در گفتار و چه در نوشتار، می‌افزاید. عبدالحمید کاتب از کاتبان دوره‌ی بنی‌امیّه در نیمه‌ی اوّل قرن دوّم هجری و مشهور به برخورداری از سبک نگارش عالی است. 🔹️ از او پرسیدند این ذوق را از کجا آوردی، گفت «حفظت سبعین خطبة من خطب الاصلع ففاضت ثمّ فاضت»؛ هفتاد خطبه از خطبه‌های علی را حفظ کردم، پس چون چشمه جوشید و فوران کرد. از این رو، می توان گفت «نهج‌البلاغه» برای آنان که با سخن گفتن و نوشتن سرو‌کار دارند، منبعی الهام‌بخش و اثرگذار و باحرارت است. 🔍 متن کامل سرمقاله هفته‌نامه‌ی خط حزب‌الله را از اینجا بخوانید 👇 khl.ink/f/60059