۱۰- قیام مردم به قسط، هدف رسالت انبیاء لَقَدْ أَرْسَلْنا رُسُلَنا بِالْبَیِّناتِ وَ أَنْزَلْنا مَعَهُمُ الْکِتابَ وَ الْمیزانَ لِیَقُومَ‏ النَّاسُ‏ بِالْقِسْطِ؛ ما رسولان خود را با دلایل روشن فرستادیم، و با آنها کتاب (آسمانى) و میزان (شناسایى حقّ از باطل و قوانین عادلانه) نازل کردیم تا مردم قیام به عدالت کنند.(حدید 25) آیت الله مکارم شیرازی: نکته جالب دیگر در جمله" لِیَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ" این است که از" خود جوشىِ مردم" سخن مى‏‌گوید، نمى‏‌فرماید: هدف این بوده که انبیاء انسان‌ها را وادار به اقامه قسط کنند، بلکه مى‏گوید: هدف این بوده که مردم مجرى قسط و عدل باشند! آرى مهم این است که مردم چنان ساخته شوند که خود مجرى عدالت گردند، و این راه را با پاى خویش بپویند.(تفسیر نمونه، ج‏23، ص372) #وارث_حیــــــدر 🆔 @khandozi_ir

۱۱-  امیرالمومنین (ع): بعد از من بیشتر از بنی اسرائیل، گرفتار سرگردانی می‌شوید. امیرالمومنین ع: أَیُّهَا النَّاسُ إِنَّ الْمُنْتَحِلِینَ لِلْإِمَامَةِ مِنْ غَیْرِ أَهْلِهَا کَثِیرٌ وَ لَوْ لَمْ تَتَخَاذَلُوا عَنْ مُرِّ الْحَقِّ وَ لَمْ تَهِنُوا عَنْ تَوْهِینِ الْبَاطِلِ لَمْ یَتَشَجَّعْ عَلَیْکُمْ مَنْ لَیْسَ مِثْلَکُمْ وَ لَمْ یَقْوَ مَنْ قَوِیَ عَلَیْکُمْ وَ عَلَى هَضْمِ الطَّاعَةِ وَ إِزْوَائِهَا عَنْ أَهْلِهَا لَکِنْ تِهْتُمْ کَمَا تَاهَتْ بَنُو إِسْرَائِیلَ عَلَى عَهْدِ مُوسَى بْنِ عِمْرَانَ ع وَ لَعَمْرِی لَیُضَاعَفَنَّ عَلَیْکُمُ التِّیهُ مِنْ بَعْدِی أَضْعَافَ مَا تَاهَتْ بَنُو إِسْرَائِیلَ وَ لَعَمْرِی أَنْ لَوْ قَدِ اسْتَکْمَلْتُمْ مِنْ بَعْدِی مُدَّةَ سُلْطَانِ بَنِی أُمَیَّةَ لَقَدِ اجْتَمَعْتُمْ عَلَى السُّلْطَانِ الدَّاعِی إِلَى الضَّلَالَةِ وَ أَحْیَیْتُمُ الْبَاطِلَ وَ خَلَّفْتُمُ الْحَقَّ وَرَاءَ ظُهُورِکُمْ وَ قَطَعْتُمُ الْأَدْنَى مِنْ أَهْلِ بَدْرٍ وَ وَصَلْتُمُ الْأَبْعَدَ مِنْ أَبْنَاءِ الْحَرْبِ- لِرَسُولِ اللَّهِ ص؛ اى مردم آنان که به ناحق منصب امامت را به خود بسته‌‏اند، و شایسته آن نیستند بسیارند، و اگر شماها در مورد حقِ خالص، از یارى همدیگر دست نکشید و در توهین و پست کردن باطل سستى نورزید دلیر نشوند بر شما کسانى که (در ایمان و عقیده) مانند شما نیستند، و نیرو نگیرد بر شما آنکه نیرو گرفتن بر شما را خواهد، و در صدد پایمال کردن اطاعت امام بر حق و دور کردن آن از اهلش باشد، ولى شما سرگردان شدید چنانچه بنى اسرائیل در زمان موسى بن عمران ع سرگردان شدند، و به جان خودم سرگردانى شما پس از من چند برابر سرگردانى بنى اسرائیل خواهد بود و به جان خودم سوگند اگر پس از من دوران سلطنت بنى امیه را نیز به پایان رسانید باز هم اطراف سلطان دیگرى را که به گمراهى دعوت کند بگیرید و باطل را زنده کنید، و حق را پشت سر اندازید و از نزدیکترین جنگجویان (با افتخار) بدر ببرید، و به دورترین فرزندان جنگ‏کنندگان با رسول خدا (ص) (یعنى فرزندان عباس که در جنگ بدر در زمره لشکر مشرکین بجنگ رسول خدا (ص) آمده بود) پیوند کنید.(الکافی، ج‏8، ص66) #وارث_حیــــــدر 🆔 @khandozi_ir

🔊‌‌ #وارث_حیــــــدر(۱۰) ✓ اگر کسی نداند که مشارکت مردم این‌قدر در دین اهمیت دارد، دین در ذهن او تحریف‌شده است. ✓ مردم زمان امیرالمؤمنین(ع) نمی‌توانستند بپذیرند که دین این‌قدر مشارکت اجتماعی می‌خواهد لذا امیرالمؤمنین(ع) را تنها گذاشتند. ✓ حضرت آقا فرمودند: مردمسالاری دینی وقتی تحقق پیدا می‌کند که مردم در همۀ امور سالار امور خود باشند. ✓ امیرالمؤمنین(ع) می‌فرماید: اگر موسی بن عمران با یک فرعون مواجه بود، پیامبر اکرم با فراعنه‌ای مواجه بود. «وَ مُحَمَّدٌ أُرْسِلَ إِلَى فَرَاعِنَةٍ شَتَّى‏» (احتجاج، طبرسی، ج1، ص216) ✓ معاویه از مردم تبعیت می‌خواست ولی امیرالمؤمنین(ع) به دنبال مشارکتِ مردم بود. ✓ اینکه امام‌زمان(ع) بدون مشارکت مردم و صرفاً با 313 نفر جهان را آباد می‌کند تصورِ خطرناکی است. ✓ مشارکت مردم با کمک حلقه‌های میانی ✓ امام جماعت مسجد باید محل رجوع برای حل مشکلات مختلف مردم باشد. ✓ مساجد تا وقتی شبکه نشوند، حتی اگر هر مسجدی در محلّ خودش هم فعال بشود فایده ندارد. ✓ علامه طباطبایی می‌فرماید: «اسلام، مهم‌ترین احکام و شرایع خود را از قبیل حج و جهاد و نماز و انفاق را و خلاصه، تقوای دینی را بر اساس اجتماع قرار داده است، اسلام تمام شئونش اجتماعی است» (المیزان فی تفسیر القرآن، ج‏4، ص126) 🌙 ماه مبارک رمضانِ ۱۴۴۶ 📆جلسه دهم | ۱۴۰۳/۱۲/۲۶ ⌚️ مدت زمان ۳۳:۲۵ #پایانی 🕌 خانه طلاب ابوتراب علیه‌السلام #امام_زمان 🆔 @khandozi_ir

۱- مقام معظم رهبری: مردم‌سالاری فقط پای صندوق رأی و انتخابات نیست نکته‌ی بعدی این است که بسیج تحقّق مردم‌سالاری دینی است. ما که میگوییم مردم‌سالاری دینی یا مردم‌سالاری اسلامی، بعضی خیال میکنند این مردم‌سالاری فقط پای صندوق رأی و انتخابات است؛ آن [تنها] یکی از جلوه‌های مردم‌سالاری دینی است. مردم‌سالاری یعنی بر اساس دین و بر اساس اسلام، سالارِ زندگیِ جامعه، خود مردمند؛ مردم‌سالاری یعنی این؛ این معنای مردم‌سالاری اسلامی است. بسیج در همه‌ی عرصه‌ها مظهر مردم‌سالاری دینی و مردم‌سالاری اسلامی است. اگرچنانچه بسیج وارد اقتصاد بشود، اقتصاد میشود مردم‌سالار؛ همین که آقایان اینجا الان اظهار کردند و کاملاً درست است. این اقتصاد مقاومتی که ما عرض کردیم، اگر بتواند از قوّت و قدرت بسیج استفاده کند، میشود اقتصاد مقاومتی مردم‌سالار؛ در علم همین‌جور است، در پیشرفتهای گوناگون اجتماعی همین‌جور است، در سیاست همین‌جور است؛ مظهر مردم‌سالاری دینی، بسیج است.(بیانات در دیدار بسیجیان، ۹۵/۰۹/۰۳) #وارث_حیــــــدر 🆔 @khandozi_ir

۲- امام خمینی(ره): اگر فوائد مساجد را در حل مسائل می‌دانستیم مساجد فقط برای پیر مردها و پیر زن ها نمی‌شد. مساجد باید مجتمع بشود از جوان‌ها، اگر ما بفهمیم که این اجتماعات چه فوایدی دارد و اگر بفهمیم که اجتماعاتی که اسلام برای ما دستور داده و فراهم کرده است، چه مسائل سیاسی را حل می‌کند، چه گرفتاری‌ها را حل می‌کند، این‌طور بی‌حال نبودیم که مساجدمان مرکز بشود برای چند پیرزن و پیرمرد  وقتى جماعت برود و اشخاص مؤثر بروند، مردم بروند، همه بروند آنجا مجتمع‏ بشوند و در آنجا خطیب برایشان مسائل روز را بگوید و مسائلى که، مشکلاتى که دارند بگوید، این حل مى‏کند مطالب را...(صحیفه امام،ج13،ص325) #وارث_حیــــــدر 🆔 @khandozi_ir

۳- فواید مسجد رفتن امام حسن مجتبی ع: مَنْ أَدامَ الاْخْتِلافَ إِلَى الْمَسْجِدِ أَصابَ إِحْدى ثَمان: آیةً مُحْکَمَةً وَ أَخًا مُسْتَفادًا وَ عِلْمًا مُسْتَطْرَفًا وَ رَحْمَةً مُنْتَظِرَةً وَ کَلِمَةً تَدُلُّهُ عَلَى الهُدى أَوْ تَرُدُّهُ عَنْ رَدًى وَ تَرْکَ الذُّنُوبِ حَیاءً أَوْ خَشْیةً؛ هر که همیشه به مسجد رفت و آمد داشته باشد یکى از این هشت چیز نصیبش گردد: نشانه‏اى محکم، برادرى قابل استفاده [علمى و معنوى‏]، دانشى تازه، رحمتى مورد انتظار، سخنى که به راه راست هدایت نماید یا از هلاکت برهاند و ترک گناهان از روى شرم و حیا یا از ترس خدا(تحف العقول،ص235) #وارث_حیــــــدر 🆔 @khandozi_ir

۴- کلام آیت الله بهجت در لزوم شبکه سازی مساجد برای رفع نیاز مردم از پنجاه میلیون نفر شیعه که در ایران است، حدّاقل ده میلیون نفر الآن می‌توانند دست‌کم ماهی یک تومان در صندوق خیریّه‌ای بریزند. اگر کسی بگوید که این مقدار را هم نمی‌تواند، دروغ می‌گوید! آیا با این پول‌های ذخیره شده، نمی‌توان گرفتاری‌های ضروری اهل مملکت را رفع نمود؟(در محضر بهجت، ج۳، ص۲۸، نکته۱۳۳۹) #وارث_حیــــــدر 🆔 @khandozi_ir

💰 نقل شده است که یکی از دوستان امام صادق (ع) «کسب» و «کارش» را رها کرده بود. حضرت پس از اطلاع از موضوع، از او پرسیدند: از کار اقتصادی «ناتوان» شده‌ای یا «زهد» پیشه کرده‌ای؟ او در پاسخ گفت: من تا «پایان عمر» از لحاظ مالی «تأمین» هستم و دیگر ضرورتی به کسب و کار احساس نمی‌کنم. حضرت فرمودند: «اگر کار اقتصادی را کنار بگذاری، بخشی از عقلت از بین خواهد رفت.» (عَنْ مُعَاذٍ بَیَّاعِ الْأَکْسِیَةِ قَالَ: قَالَ لِی أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع: یَا مُعَاذُ أَضَعُفْتَ عَنِ التِّجَارَةِ أَوْ زَهِدْتَ فِیهَا؟ قُلْتُ: مَا ضَعُفْتُ عَنْهَا وَ مَا زَهِدْتُ فِیهَا. قَالَ: فَمَا لَکَ؟ قُلْتُ: کُنَّا نَنْتَظِرُ أَمْراً ـ وَ ذَلِکَ حِینَ قُتِلَ الْوَلِیدُ ـ وَ عِنْدِی مَالٌ کَثِیرٌ وَ هُوَ فِی یَدِی وَ لَیْسَ لِأَحَدٍ عَلَیَّ شَیْ‏ءٌ وَ لَا أَرَانِی آکُلُهُ حَتَّى أَمُوتَ. فَقَالَ ع: تَتْرُکُهَا؟! فَإِنَّ تَرْکَهَا مَذْهَبَةٌ لِلْعَقْلِ./کافی:5/148/حدیث6) (تَرْکُ التِّجَارَةِ یَنْقُصُ الْعَقْلَ/ کافی:5/148/ح1) #تولید #ویراست 🆔 @khandozi_ir

🎧‌‌ #مدرسه_تشکیلات(۲۱) 🎤کار تشکیلاتی باید معاونت بین‌الملل داشته باشد. ۱- همگرایی و هم‌افزایی ۲- خستگی‌ناپذیری ۳- روحیه ایثار ۴- اضطرار در عقبهٔ جبهه مقاومت ۵- چه انتظاری از ما دارند؟ ۶- نسبت به ترک‌فعل‌ها مسئولیم! ۷- يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ 📆جلسه بیست‌و‌یکم | ۱۴۰۳/۱۲/۲۹ ⌚️مدت‌زمان ۲۱:۱۹ 🕌 تهران. محفل طلوع نهایی #امام_زمان 🆔 @khandozi_ir

✅ سخنرانی مهم حمیدرضا خاندوزی در ماه مبارک رمضان۱۴۴۶ با موضوع #وارث_حیــــــدر در ۱۰ جلسه ارائه‌گردید. 🔻 برای دسترسی آسان و استماع روی موضوع بزنید👇 وارث حیــــــدر ۱ وارث حیــــــدر ۲ وارث حیــــــدر ۳ وارث حیــــــدر ۴ وارث حیــــــدر ۵ وارث حیــــــدر ۶ وارث حیــــــدر ۷ وارث حیــــــدر ۸ وارث حیــــــدر ۹ وارث حیــــــدر ۱٠ 🕌خانهٔ طلاب ابوتراب علیه السلام 🆔 @khandozi_ir

🕯‌‌ #رویارویی_معرفتی(۱) + فردیت‌گرایی و بی‌تفاوتی، چالش اصلی ما + فردیت‌گرایی، ریشهٔ بی‌حجابی + فردیت‌گرایی، اسم رمز عملیات گسترده تحریف دین + تقویتِ اسلام‌اجتماعی در تربیت + توجه به تقدیراتِ جبههٔ مقاومت + ولایت فقیه، مسیر ظهور است. + دین در یک کلام؛ مشارکت‌خواهی + پیدا کردنِ هویت اجتماعی + دین انفرادی مانع اصلی ظهور + افزایش خلاقیت در کار جمعی + کاهش آسیب‌های اجتماعی با دین‌داری جمعی رخ می‌دهد. + چرا اربعین اهمیت زیادی دارد؟! + گرایش دین‌فردی به مذاکره!! + علت سکوت امیرالمومنین(ع)؟ 🌙 ماه مبارک رمضانِ ۱۴۴۶ 📆جلسه اول | ۱۴۰۴/۰۱/۰۱ ⌚️ مدت زمان ۲۵:۱۰ 🕌 خانه طلاب ابوتراب علیه‌السلام #امام_زمان 🆔 @khandozi_ir

🔰 فرمود: «إِنَّ الدِّینَ النَّصِیحَةُ إِنَّ الدِّینَ النَّصِیحَةُ إِنَّ الدِّینَ‌ النَّصِیحَة» (روضه‌الواعظین،ج۲،ص۴۲۴) سه بار می‌فرماید که دین، «نصیحت» است، یعنی دین را اگر خلاصه کنی می‌شود «نصیحت». البته نصیحت به معنای «تذکر دادن» و «حرف زدن» نیست، «النّصیحه» یعنی «دلسوزی»، یعنی «احساس مسئولیت کردن»، برای «دین خدا» و برای «پیغمبر» و برای «جامعۀ مسلمین». #ویراست 🆔 @khandozi_ir