📣 قابل توجه علاقه‌مندان شرکت در اردوی مثل خمینی 🔰مدرسه مجازی خانه طلاب جوان در نظر دارد منتخبی از نشست‌های اردوی مثل خمینی سال‌های ۱۴۰۲ و ۱۴۰۳ را در قالب دوره مجازی آفلاین برگزار کند. ▫️امکان شرکت در این دوره برای برادران و خواهران طلبه و غیرطلبه در هر گروه سنی فراهم است ⏳اطلاعات تکمیلی به زودی از طریق کانال خانه‌ طلاب جوان منتشر خواهد شد.. #مثل_خمینی #مدرسه_مجازی 💫 به "خانه طلاب جوان" بپیوندید: 🌐 @khanetolab

📣همزمان با شروع نمایشگاه بین‌المللی کتاب 💠حضور محصولات خانه‌طلاب‌جوان در نمایشگاه ▪️طرح کلی اندیشه مقاومت ▪️پای درس خمینی مشهد ▪️طریقت جمع ▪️آزادی یعنی آزادی ▪️پهلوی بدون سانسور ▪️دستور از خمینی 📚امکان ثبت سفارش مجازی و حضوری 📍غرفه انتشارات هاجر 💫 به "خانه طلاب جوان" بپیوندید: 🌐 @khanetolab

🔰 نگاهی به پیام رهبر معظم انقلاب به مناسبت صدمین سالگرد تأسیس حوزه علمیه قم 1. تاریخچه و جایگاه حوزه علمیه قم - حوزه علمیه قم در اوایل قرن ۱۴ هجری شمسی و در بحبوحه استعمار غرب و آشفتگی‌های سیاسی منطقه تأسیس شد. -آیت‌الله حائری یزدی با هجرت به قم و احیای این حوزه، نهالی مبارک در شرایط سخت کاشت که به مرور به درختی تنومند تبدیل شد. - این حوزه در مقابله با رضاخان و سپس محمدرضا پهلوی نقش اساسی داشت و به کانون مبارزات انقلابی تبدیل شد. - پس از انقلاب، حوزه قم به عنوان مرکز علمی و فکری جهان تشیع شناخته شد و در تثبیت نظام جمهوری اسلامی تأثیرگذار بود. 2. ویژگی‌های حوزه پیشرو و سرآمد حوزه علمیه قم باید در پنج محور اصلی پیشرفت کند: الف) مرکز علمیِ پاسخگو - فقه سنتی باید با نیازهای امروز مانند حکمرانی اسلامی، اقتصاد، حقوق بین‌الملل، و فناوری‌های نوین تطبیق داده شود. -اجتهاد پویا با توجه به "زمان و مکان" ضروری است تا موضوعات جدید به درستی شناخته و حکم شرعی آنها استنباط شود. - انتقاد از طولانی‌بودن دوره‌های تحصیلی و پیشنهاد بازنگری در منابع درسی (مانند جایگزینی کفایه با کتاب‌های ساده‌تر). ب) تربیت نیروی مهذب و کارآمد - طلاب باید علاوه بر دانش علمی، از اخلاق اسلامی و مهارت‌های ارتباطی برخوردار باشند. - ایجاد مراکز تخصصی تبلیغ برای آموزش روش‌های مقابله با شبهات فکری و فرهنگی. - تأکید بر "مجاهدت فرهنگی" به جای موضع دفاعی صرف؛ یعنی حوزه باید در تولید محتوای جذاب و پاسخ به تهاجم فرهنگی پیشگام باشد. ج) خط مقدم مقابله با تهدیدات دشمن - حوزه‌های علمیه همواره در تاریخ معاصر ایران (مشروطه، نهضت ملی شدن نفت، انقلاب اسلامی) پیشتاز مبارزه با استعمار و استبداد بودند. - هشدار درباره تحجرگرایی و جدایی دین از سیاست؛ روحانیت نباید به انزوا کشیده شود. - یادآوری سخنان امام خمینی(ره) درباره لزوم حضور حوزه در مسائل اجتماعی و سیاسی. د) تولید و تبیین نظامات اجتماعی اسلامی - فقه شیعه باید بتواند نظام‌های حکمرانی، اقتصادی، قضایی، و خانوادگی را بر اساس اسلام طراحی کند. - همکاری با دانشگاه‌ها برای ترکیب یافته‌های علوم انسانی با مبانی دینی. - نقد غرب‌گرایی و ارائه الگوی اسلامی در مدیریت جامعه. ه) نوآوری تمدنی و آینده‌نگری - حوزه باید تمدن اسلامی را بر پایه عدالت، توحید، اخلاق، و پیشرفت علمی ترسیم کند. - مقایسه تمدن غرب (مبتنی بر مادی‌گرایی و استعمار) با تمدن اسلامی (مبتنی بر کرامت انسان و معنویت). - اشاره به پیروزی‌های تاریخی مانند انقلاب اسلامی و دفاع مقدس به عنوان نمونه‌های تحقق آرمان‌های اسلامی. 3.چالش‌های پیش روی حوزه -تحجر و مقاومت در برابر تحول: برخی طلاب و اساتید ممکن است در برابر تغییر روش‌ها مقاومت کنند. -تهاجم فرهنگی دشمن: القائات ضددینی در فضای مجازی و رسانه‌ها نیاز به پاسخ‌های هوشمندانه دارد. - ضعف در تبلیغ دین: برخی مبلغان از روش‌های سنتی و غیرجذاب استفاده می‌کنند. - فاصله با نسل جوان: برخی طلاب ارتباط کمتری با جوانان و دغدغه‌های آنان دارند. ۳.راهکارها: - بازنگری در برنامه‌های درسی و کوتاه‌کردن دوره‌های تحصیلی. - تقویت مراکز پژوهشی برای پاسخگویی به مسائل روز. - آموزش فنون مناظره و تبلیغ مؤثر به طلاب. - ارتباط بیشتر روحانیت با مردم، به ویژه نسل جوان. - اعطای مدارک معتبر حوزوی با استانداردهای جهانی. ۴. توصیه‌ها - حوزه باید پیشروتر از زمان حرکت کند، نه صرفاً واکنشی عمل نماید. - طلاب جوان باید با امید و انگیزه به تحصیل ادامه دهند و از ناامیدی دوری کنند. - تأکید بر زهد، تقوا، و روحیه جهادی به عنوان اساس موفقیت طلبه. سید علی خامنه‌ای ۱۷ اردیبهشت ۱۴۰۴ #حوزه_پیشرو_و_سرآمد #پیام_رهبری 💫 به "خانه طلاب جوان" بپیوندید: 🌐 @khanetolab

#یادداشت حوزه پیشرو و سرآمد 🔹سه پرسش درباره متن رهبری حکیم به بهانه صدسالگی حوزه علمیه: ▫️ اول اینکه این متن خطاب به کیست؟ "منشور روحانیت" امام ره خطاب به "روحانیون سراسر كشور و مراجع تقلید، مدرسین و طلاب و ائمه‌ی جمعه و جماعات" بود. "بیانیه گام دوم" رهبری خطاب به "جوانان" بود. مخاطب این پیام کیست؟ ▪️دوم اینکه سخن نوی این پیام چیست؟ آیا این کلمات همگی در سخنرانیهای قبلی رهبری وجود نداشت؟ او چه سخن جدیدی را در این پیام مطرح کرد؟ در یک کلمه چه گفت خلاصه؟ ▫️سوم اینکه در راستای آن سخن جدید، مخاطب آن پیام هر که هست، چه باید بکند؟ چگونه این متن زنده و پویا در میانه میدان باقی میماند و دچار بی مهری و غربت نمیشود؟ ▪️مخاطب این پیام "نهاد حوزه علمیه قم" است. به عنوان یک هویت تمدنی ریشه دار است. این تخاطب خیلی عمیقتر و کلان‌تر از گفتگو با افراد است. رهبری با یک پدیده تاریخی ریشه دار شکل گرفته امتحان پس داده مشغول به اقدام و زنده در میدان سخن میگوید. پدیده ای برآمده از مردم، بله نتیجه چنین گفتگویی هم به مراجع هم اساتید و هم طلاب و هم مدیران و هم نهادهای داخل و خارج حوزه و هم حتی کل بدنه مردمی مرتبط میشود. اما هر کس از جهت ارتباطش با چنین هویتی مخاطب پیام است. ▫️سخن نوی این پیام چیست؟ این پیام به حوزه علمیه میگوید "هویت خود را بر اساس مختصات جدیدی تعریف کن" زمانه پوست اندازی است. نگاه کنید حتی در بیان سابقه حوزه، آن را در بستر کلان ترین اتفاقات تمدنی و تاریخی و در بستر یک مبارزه کلان در جغرافیای قدرت جهانی، تعریف میکند، بازتقریر عنوان، ابعاد، توصیه ها همگی بر این اساس است. ایران خیلی جدی تر از قبل در حال رسیدن به قله برتری در هم‌آوردی تمدنی است، حوزه در چنین مختصاتی خود را نبیند تقریبا دارد کاری نمیکند. اساسا هر اندیشه ورزی که متوجه بلوغ تاریخی و تمدنی "امروز" ایران نباشد، سر کار است. ▪️چه باید کرد، باید عقلانیت دیگری در حوزه علمیه پدید آید، این اندیشه باید تبدیل به یک نگرش مسلط و فراگیر در حوزه شود، رهبری با جوانان و کارگزاران نظام نیز همین دغدغه را مطرح کرده بود. باید لوازم چنین نگرش و روایتی از خود فهم شود، حوزه نیاز به یک "خودآگاهی تاریخی" و تبدیل آن به عقلانیت در سبک رفتار خود دارد. فردا با چهارتا کتاب درسی جدید و نام گذاری مدرک حوزوی وجدان خود را آرام نکنیم. برای ایجاد چنین عقلانیتی، نیاز است در همه تخصصها ، همه سطوح، هم مسوولیتها اتاقهایی برای جوشش چنین عقلانیتی شکل بگیرد و لوازم عملی آن یافته شده و به صحنه زده شود، این باعث میشود: ▫️عده ای باز همان داناییها و فعالیتهای قبلی خود را با نام و تابلوی جدید برای این پیام فاکتور نکنند. ▪️عده ای به اسم اندیشه ورزی و کار فکری، دنبال کلیات ابوالبقا راه نیفتند و با علم لاینفع بازی نکنند مصداق "من اتخذ الهه هواه" نباشند. ▫️عده ای هم به اسم میدان و عمل ماجرا را لوث و بی خاصیت نکنند و با چهارتا رفتار خام همه چیز را به حاشیه نبرند. 🔹خلاصه کلام؛ حوزه نیاز به عقلانیت جدیدی دارد. عقلانیتی که خود را در متن کلان‌ترین درگیریهای تمدنی امروز ببیند و برای رهبری آن فکر کند، بر اساس این عقلانیت جدید همه چیز باید ویرایش شود. همه برای ایجاد این عقلانیت نو برای این نهاد اجتماعی تاریخی با برکت باید تلاش کنند. همگی از خودمان شروع کنیم. ✍🏻حجت‌الاسلام علی‌مهدیان #حوزه_پیشرو_و_سرآمد #پیام_رهبری 💫 به "خانه طلاب جوان" بپیوندید: 🌐 @khanetolab

📣مدرسه‌مجازی خانه‌طلاب‌جوان برگزار می‌کند 💠دوره مجازی سرآمد تبیین‌هایی پیرامون شخصیت و مکتب علمی-تربیتی امام خمینی(ره) 🔻اساتید حجج‌الاسلام ▪️سیدیدالله یزدان‌پناه ▪️محمدرضا عابدینی ▪️محمدتقی فیاض‌بخش ▪️محمدحسن رحیمیان ▪️علی امینی‌نژاد ▪️محمدرضا فلاح‌شیروانی ▪️سیدمصطفی حسینی‌نسب ▪️غلامرضا قاسمیان ▪️محمد قمی ▪️محمد عالم‌زاده نوری 🌐دوره به صورت آفلاین برگزار می‌شود ▫️هزینه شرکت در دوره ۷۰ هزارتومان ✅ در صورت قبولی در آزمون بازگردانده می‌شود 📲برای ثبت نام اینجا کلیک کنید #مثل_خمینی #مدرسه_مجازی 💫 به "خانه طلاب جوان" بپیوندید: 🌐 @khanetolab

🔰هریک از اساتید دوره چه محتوایی را ارائه می‌دهند؟ 🔻استاد سیدیدالله یزدان‌پناه ▫️مکتب امام خمینی(ره) تلفیق فقاهت، عرفان و مبارزه 🔻استاد محمدرضا عابدینی ▫️ربیون امام(ره)؛ حل المسائل انقلاب اسلامی 📲برای ثبت‌نام اینجا کلیک کنید #مدرسه_مجازی 💫 به "خانه طلاب جوان" بپیوندید: 🌐 @khanetolab

🔰هریک از اساتید دوره چه محتوایی را ارائه می‌دهند؟ 🔻استاد محمد‌تقی فیاض‌بخش ▫️انسان در مکتب امام خمینی(ره) 🔻استاد محمد‌حسن رحیمیان ▫️امام خمینی(ره)؛ عارفی در میدان سیاست 📲برای ثبت‌نام اینجا کلیک کنید #مدرسه_مجازی 💫 به "خانه طلاب جوان" بپیوندید: 🌐 @khanetolab