🌧🌧🌧🌧🌧🌧🌧 📜 حکمت 278: دل نبستن به خوشحالى مردم به چيزى نگفتند «خوشا به حالش» مگر آنكه روزگار براى آن، روز بدى را پنهان دارد. 📝 شرح: زمانه به نعمتى كه در آدمى بيند، رَشك برد و آن را بگيرد، پس خردمند به خوشحالى دنيا دل نبندد و آسوده ننشيند. #ختم #نهج_البلاغه ┄═🌴๑🍃๑🌺๑🍃🌴❁═┄ ╭┅☀️☀️☀️☀️ 📖 @khatm_nahj_al_balaghah_365 ╰┅🌾🌴🌾🌴

🌧🌧🌧🌧🌧🌧🌧 📜 حکمت 279: اذهان ضعیف در بحث «قضا و قدَر» داخل نشوند نکته: از امام عليه السّلام از (چگونگى) قضا و قَدَر پرسيدند. پس آن حضرت (انديشه در آن توسط ذهن های ضعیف را نهى كرد) فرمود: 1️⃣ راهى است تاريك، پس در آن نرويد (كه بر اثر شبهات در حلّ آن ها، وامانده و سرگردان شده، گمراه خواهيد گشت) 2️⃣ و دريايى است ژرف، پس در آن داخل نشويد (كه غرق انديشه‏ هاى گوناگون خواهيد شد) 3️⃣ و پنهان داشته خداست، پس خود را در (آشكار نمودن) آن به رنج نيندازيد (كه سودى نبريد و به جائى نخواهيد رسيد). #ختم #نهج_البلاغه ┄═🌴๑🍃๑🌺๑🍃🌴❁═┄ ╭┅☀️☀️☀️☀️ 📖 @khatm_nahj_al_balaghah_365 ╰┅🌾🌴🌾🌴

🌧🌧🌧🌧🌧🌧🌧 📜 حکمت 280: زيان نافرمانى هرگاه خداوند بنده‏ اى را (بر اثر گناه) پَست گرداند، علم و دانش را بر او منع كند. 📝 شرح: او را توفيق ندهد تا از علم دين و احكام الهى كه موجب سعادت و نيكبختى است بهره ‏مند گردد. اين فرمايش، دليل است بر اينكه نادانى بدترين بيچارگى ‏ها است. #ختم #نهج_البلاغه ┄═🌴๑🍃๑🌺๑🍃🌴❁═┄ ╭┅☀️☀️☀️☀️ 📖 @khatm_nahj_al_balaghah_365 ╰┅🌾🌴🌾🌴

🌧🌧🌧🌧🌧🌧🌧 📜 حکمت 281: ترغیب به دوازده وصف نیکو و اخلاق حسنه در روزگار گذشته براى من برادر و همكيشى در راه خدا بود که: 1️⃣ كوچك بودن دنيا در نظرش، او را در چشم من بزرگ مى‏ نمود 2️⃣ شكمش بر او تسلّط نداشت 3️⃣ پس چيزى را كه نمى‏ يافت آرزو نمى‏كرد، و اگر مى‏ يافت، در استفاده از آن زیاده روی نمی کرد 4️⃣ بيشتر روزگارش خاموش بود (: سخن نمى ‏گفت) و اگر مى ‏گفت، بر گويندگان غلبه مى ‏نمود (: آنقدر سخنش حساب شده بود که براى ديگرى جاى سخن باقى نمى‏ گذاشت) و تشنگىِ پرسش کنندگان را (با آب دانش، به موعظه و اندرز) فرو مى‏ نشاند 5️⃣ (بر اثر طاعت و بندگى خدا و بردبارى با مردم، در ظاهر) ناتوان و افتاده بود، و او را ناتوان مى ‏پنداشتند، ولی هرگاه زمان كوشش (در كارى) پيش مى‏ آمد (چون) شير خشمگين، و مار پُر زَهرِ بيابان بود (: حتما كار را انجام مى ‏داد يا در كارزار، دشمن را مغلوب مى‏ نمود) 6️⃣ (اگر با كسى نزاع داشت، بى صبرى نمى ‏كرد، و پيش از وقت) برهان و دليل نمى ‏آورد تا اينكه نزد قاضى مى‏ آمد (و دليل خود را بيان مى‏ نمود) 7️⃣ كسي را سرزنش نمى‏ كرد به كارى كه در مانندِ آن، بهانه ‏اى مى ‏يافت (و می توانست آن کار را حمل به خیر کند) تا اينكه عذر او را مى ‏شنيد 8️⃣ و از دردى (كه مبتلا مى ‏گشت، نزد كسى) شكايت نمى‏ نمود، مگر وقتى كه بهبودى مى‏ يافت (آن هم از روى بیانِ شکر خدا بر بهبودی، نه به خاطر شكايت از درد) 📝 ویراستار: درست مثل حضرت یوسف علیه السلام که در سوره یوسف، شکایتی از او بابت گرفتاری هایش نقل نشده ولی در آیه 100 یوسف از باب شکر خدا، سرگذشت خود را با زیباترین وجهی بیان می فرماید. 9️⃣ آنچه مى‏ گفت، به جا مى ‏آورد و آنچه نمى ‏كرد، نمى ‏گفت (چون درستى و راستى را شعار خويش قرار داده بود) 🔟 اگرچه در سخن گفتن بر او غلبه مى ‏كردند، اما کسی در خاموش بودن بر او غلبه نمى کرد (: هنگام گفتگوهاى بي جا، خاموش بود) 1️⃣1️⃣ بر شنيدن، حريص تر بود تا گفتن (: استفاده را بر افاده، ترجيح مى‏ داد) 2️⃣1️⃣ اگر ناگهان (بى ‏انديشه) دو كار به او رو مى‏ آورد، مى ‏نگريست كه كدام يك از آن دو به خواهش نفس نزديك تر است، با آن مخالفت مى ‏نمود. پس بر شما باد كه اين صفات و خوها را فرا گيريد و به آنها رغبت داشته‏ باشيد، و اگر به همه آنها توانائى نداريد، بدانيد كه فرا گرفتن اندك، بهتر است از فرو گزارىِ بسيار (پس به برخى از آن اخلاق متّصف شويد). 📝 شرح: مراد حضرت از این «برادر و همکیش» ظاهراً «ابوذر غفارى» يا «عثمان بن مظعون» است. #ختم #نهج_البلاغه ┄═🌴๑🍃๑🌺๑🍃🌴❁═┄ ╭┅☀️☀️☀️☀️ 📖 @khatm_nahj_al_balaghah_365 ╰┅🌾🌴🌾🌴

🌧🌧🌧🌧🌧🌧🌧 📜 حکمت 282: به حکم حتمی عقل، شکر منعم واجب است بر فرض که خداوند (مردم را به وسيله انبيا) بر معصيت و نافرمانى خود، بیم نداده بود، باز بر مردم واجب بود که به خاطر سپاسگزارى از نعمت هاى الهی، او را معصيت نكنند. 📝 شرح: براى آنكه شكر نعمت به گفتار و كردار، عقلا واجب است، پس ترك معصيت هم كه لازمه اطاعت و سپاسگزارى است، واجب خواهد بود. #ختم #نهج_البلاغه ┄═🌴๑🍃๑🌺๑🍃🌴❁═┄ ╭┅☀️☀️☀️☀️ 📖 @khatm_nahj_al_balaghah_365 ╰┅🌾🌴🌾🌴

#متن عربی و فارسی #پی_دی_اف برنامه #روز43 ختم #نهج_البلاغه 👇

🗓 چهارشنبه 25 فروردین 1400 📗 #روز44 از برنامه ختم نهج‌البلاغه حکمت 283 تا 290

🌧🌧🌧🌧🌧🌧🌧 📜 حکمت 283: برکات صبر در عزای فرزند 📝 نکته: امام عليه السّلام هنگامي كه اَشعَثِ بن قَيس (: يكى از منافقين در میان ياران خود) را به جهت مرگ فرزندش تسليت مى ‏داد و به صبر و شكيبائى ترغيب مى ‏نمود (درباره بي تابى نكردن) فرمود: اى اشعث! اگر بر (مرگ) پسرت اندوهناك باشى، به جهت پیوند خویشاوندی که با او داری، شايسته است (: اندوه تو در مرگ فرزندت بي جا نيست)؛ ولی اگر شكيبا باشى پيش خدا هر مصيبت و اندوهى را جانشينى (: پاداشى) است. اى اشعث! اگر صبر كنى، قضا و قَدَر بر تو جارى مى ‏گردد، و تو اجر و مزد مى ‏يابى، و اگر بي تابىِ (نامشروع) نمائى، حكم الهى بر تو جارى مي شود در حالي كه گناه كرده ‏اى. 📝 ویراستار: بی تابی نامشروع در مرگ عزیزان مثل دریدن لباس(به تفصیلی که در رساله احکام آمده) در عزای آنها، یا نارضایتی از خدای متعال و –العیاذ بالله- بدگویی به خدای متعال. اى اشعث! پسرت (هنگام به دنيا آمدن) تو را شاد نمود در حالي كه (براى تو) بلا و وسیله امتحان تو بود، و (با مردنش) تو را اندوهگين ساخت، در حالي كه (براى تو) پاداش و رحمت بود (پس سزاوار است كه در اندوه او شكيبا باشى). #ختم #نهج_البلاغه ┄🌹๑🍃๑🌷๑🍃🌹❁═┄ ╭┅🌞🌞🌞🌞 📖 @khatm_nahj_al_balaghah_365 ╰┅🌻🌺🌻🌺

🌧🌧🌧🌧🌧🌧🌧 📜 حکمت 284: بی تابی در عزای رسول خدا، رواست 📝 نکته: امام عليه السّلام بر سر قبر مطهر رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله، در لحظاتی كه آن حضرت را به خاك سپردند (در عظمت وفات آن بزرگوار) فرموده است‏: شكيبائى نيكو است مگر از (جدائى) تو، و بي تابى زشت است مگر بی تابی بر (کوچ) تو (از این دنیا). 📝 شرح: زيرا آن حضرت، اصل دين و پيشواى آن بود، پس بي تابى در مصيبت او زشت نيست، چون اين بي تابى مستلزم آن است كه هميشه از خوها و روش آن بزرگوار ياد شود؛ و شكيبائى در مصیبت ایشان نيكو نمى ‏باشد، چون مستلزم بي خبرى از عظمت رسول خدا و عقاید و اخلاق و روش نیکوی ایشان است. و اندوهى كه به سبب (کوچ) تو (از این دنیا) رسيده بزرگ است، و اندوه های پيش از تو و پس از تو (در مقایسه با اندوه نسبت به رحلت حضرتت) آسان و كوچك است. 📝 ویراستار: هیچ مصیبتی بالاتر از مصیبت شهادت رسول خدا نیست چراکه اشرف مخلوقات و برترین خلایق بوده اند. #ختم #نهج_البلاغه ┄🌹๑🍃๑🌷๑🍃🌹❁═┄ ╭┅🌞🌞🌞🌞 📖 @khatm_nahj_al_balaghah_365 ╰┅🌻🌺🌻🌺