#متن عربی و فارسی #پی_دی_اف برنامه #روز56 ختم #نهج_البلاغه 👇

🗓 چهارشنبه 8 اردیبهشت 1400 📗 #روز57 از برنامه ختم نهج‌البلاغه حکمت 368 تا 374

🌧🌧🌧🌧🌧🌧🌧 📜 حکمت 368: ویژگی حقّ و باطل حقّ (در ظاهر) گران است و سنگين، ولی (در باطن) گواراست، و باطل (در ظاهر) سبك است و آسان ولی (در باطن) وباآور (: ویرانگر) است. #ختم #نهج_البلاغه ┄═🌴๑🍃๑🌺๑🍃🌴❁═┄ ╭┅☀️☀️☀️☀️ 📖 @khatm_nahj_al_balaghah_365 ╰┅🌺🌺🌺🌺

🌧🌧🌧🌧🌧🌧🌧 📜 حکمت 369: عاقبت اشخاص بر بهترين اين امّت، از عذاب و كيفر خدا ايمن و آسوده مباش، به جهت فرموده خداوند سبحان (در آیه 99 سوره اعراف): «از كيفر خدا ايمن نيستند مگر مردم زيانكار»؛ و بر بدترين اين امّت، از رحمت و مهربانى خدا نوميد مشو، به جهت فرموده خداوند سبحان (در آیه 87 سوره یوسف): «از رحمت خدا نوميد نشوند مگر آنان که قیام به کفر کرده اند». 📝 شرح: پس خدا مي داند كه پايان كار هركس چه می باشد، بنابراین هيچ كس نبايد به ظاهر حال خود و دیگران اعتماد نموده و از پايان آن آسوده يا نوميد باشد. #ختم #نهج_البلاغه ┄═🌴๑🍃๑🌺๑🍃🌴❁═┄ ╭┅☀️☀️☀️☀️ 📖 @khatm_nahj_al_balaghah_365 ╰┅🌺🌺🌺🌺

🌧🌧🌧🌧🌧🌧🌧 📜 حکمت 370: نكوهش بخل و تنگ نظری بخل، گردآورنده بدي ها و زشتي هاست و مهاری (: پیشوایی) است كه با آن، (شخص) به هر بدى كشيده مي شود. 📝 شرح: چون بخل، به حسد و حرص و قطع رحم و ظلم به مستمندان و سایر معاصى مى ‏كشد. 📝 ویراستار: در حکمت 363 گذشت که «شرانگیزی (: بنا گذاشتن بر بی تقوایی و زندگیِ بدونِ مهار نفس) همه بدي ها و زشتي ها را گرد مى ‏آورد (: در بر دارد)». باید دقت کرد که در این دو فرمایش، به یک مسأله از دو منظر نگاه شده است. وقتی گفته می شود که «بی مهاری و بی تقوایی» همه بدی ها را گرد می آورد یعنی انسانی که نمی خواهد تن به ولایت خدا بدهد، هر بدی از او ممکن است سر بزند. اما وقتی گفته می شود که «بخل، مهاری است که شخص را به هر زشتی می کشاند» یعنی انسان بخیل، از اعطای حق خدا، و خلق خدا و حتی حقوق اعضا و جوارح و جوانح خود سرباز می زند، و نتیجه آن می شود که با بی تقوایی و معاصی زندگی می کند. چنین کسی هرچند در ظاهر بگوید: زیر بار ولایت خدا نرفتم تا «آزاد و بی مهار» زندگی کنم، باید بداند که در واقع «زمام و مهار» خود را به دست بخل داده است. خلاصه آنکه انسانِ آزاد نداریم (رک: 258 بقره و 27 اعراف). #ختم #نهج_البلاغه ┄═🌴๑🍃๑🌺๑🍃🌴❁═┄ ╭┅☀️☀️☀️☀️ 📖 @khatm_nahj_al_balaghah_365 ╰┅🌺🌺🌺🌺

🌧🌧🌧🌧🌧🌧🌧 📜 حکمت 371: اقسام روزى؛ غصه روزی مقدر را مخور رزق و روزى دو گونه است: 1⃣ رزقی كه تو آن را مى ‏طلبخى؛ 2⃣ و رزقی كه آن تو را مى ‏طلبد كه اگر تو به سويش نروى به سويت خواهد آمد؛ پس اندوه سال خود را بر اندوه امروز خويش بار مكن، كه رزق هر روزى، تو را كافى است، پس اگر آن سالی (كه غم رزق آن را مى ‏خورى) از عمر تو باشد، خداوند تعالى در هر فردایی كه نو شود، رزقی كه قسمت كرده است را زود به تو برساند، و اگر سالی باشد که از عمر تو نباشد، چه كار دارى که غم خورى براى چيزي كه براي تو مقدّر نيست؛ و هرگز کسی نمی تواند جوینده رزق مقدر شده تو باشد، و جوینده ای نیست که به رزقت از خود تو پيشى گيرد، و غلبه كننده‏ اى نیست که بر رزق تو دست یابَد (تا آن را از چنگ تو بربايد) و هرگز آنچه برايت مقدّر شده، كندى نخواهد نمود (: به موقع خود مى‏ رسد) 📝 سيّد رضىّ (عليه الرّحمة) فرمايد: مضمون اين سخن (: هر كس روزى مقدّرش خواهد رسيد) پيش از اين نیز گذشت (در حکمت 259) ولی در اینجا مشروح تر بیان شده است. 📝 ویراستار: حاصل این حکمت ای بسا چنین است: یک بخش از روزی انسان هست که انسان باید با تلاش خود به دست آورد و اگر در خانه بنشیند و کار نکند یا برای رسیدن به آن دعا نکند، خود را در معرض محرومیت از آن قرار داده. لذا در رساله های احکام آمده است که مردی که نیاز خود و عیال خود را ندارد، واجب است از راه حلال کسب روزی کند. در این قسم از «رزق» ممکن است دزدان، اختلاس گران، و مستکبران عالَم وارد شده و راه رسیدن آن را ببندند، که طبعاً وظیفه جدیدی بر عهده مسلمین می آید و آن مبارزه با ظالمان و سارقان و مستکبران است. اما یک نوع روزی هم هست که مقدر شده است و اگر شخص تلاش هم نکند، خدا به او می رساند. در مورد این بخش از روزی، حضرت می فرمایند که مقدّر و محتوم است و حتماً خواهد رسید. خلاصه آنکه ظاهراً حضرتشان همانطور که در خطبه 113 نهج البلاغه نیز تأکید می کنند، به دنبال تفهیم این مطلب مهم به مخاطب هستند که به جای غم روزی آینده، توجهت را به «تکالیف الهی» و «تقوا» معطوف بدار. #ختم #نهج_البلاغه ┄═🌴๑🍃๑🌺๑🍃🌴❁═┄ ╭┅☀️☀️☀️☀️ 📖 @khatm_nahj_al_balaghah_365 ╰┅🌺🌺🌺🌺

🌧🌧🌧🌧🌧🌧🌧 📜 حکمت 372: بی اعتباری و فناپذیری دنیا بسا رو آورنده ای در روز كه پشت بر آن نكند (: اَجَل، او را تا شب مهلت ندهد) و بسا كسي كه در اوّل شب بر (خوشىِ) او غبطه بردند، و در آخر شب، گريه كنندگان بر او برخاستند. 📝 شرح: یعنی سر شب، تخت و تاج داشت ولی بامدادان به زير خاك رفت. پس خردمند به دنيا و كالاى آن دل نبندد و دين خود و سعادت جاويدش را به آن نفروشد. #ختم #نهج_البلاغه ┄═🌴๑🍃๑🌺๑🍃🌴❁═┄ ╭┅☀️☀️☀️☀️ 📖 @khatm_nahj_al_balaghah_365 ╰┅🌺🌺🌺🌺

🌧🌧🌧🌧🌧🌧🌧 📜 حکمت 373: سخن را در بند خود نگهدار سخن در قيد و بندِ تو مى ‏باشد تا وقتی که آن را نگفته ‏اى، و چون به زبان آوردى، تو در بند آن هستى (: پيشتر تو بر آن مسلّط بودى، و اكنون آن بر تو سلطه دارد) پس زبانت را (در خزانه دهانت) نگاه دار، چنانكه طلا و نقره را در خزانه مى ‏نهى پس بسا که يك كلمه، نعمتى را از کف مى ‏برَد و عذاب و گرفتارى پيش مى‏ آورد. 📝 شرح: بنابراين بايد پرگوئى نكرده و پيش از انديشه، سخن نگفت. #ختم #نهج_البلاغه ┄═🌴๑🍃๑🌺๑🍃🌴❁═┄ ╭┅☀️☀️☀️☀️ 📖 @khatm_nahj_al_balaghah_365 ╰┅🌺🌺🌺🌺

🌧🌧🌧🌧🌧🌧🌧 📜 حکمت 374: رابطه دانستن و سخن آنچه را نمى ‏دانى مگو، 📝 شرح: چون يا دروغ است يا احتمال دروغ در آن مى ‏رود. بلكه هرچه را هم که مي دانى مگو؛ 📝 شرح: چون ممكن است براى خودت يا براى ديگرى زيان داشته باشد، مانند فاش كردن راز كسى. زيرا خداوند سبحان بر همه اعضا و اندام تو، احكامى را واجب كرده كه روز قيامت به آنها بر تو احتجاج مى کند. 📝 شرح: مثلا مى ‏فرمايد به تو زبان دادم كه سخن حق بگوئى، و چون اطاعت نكردى شايسته عذاب و كيفر هستى. #ختم #نهج_البلاغه ┄═🌴๑🍃๑🌺๑🍃🌴❁═┄ ╭┅☀️☀️☀️☀️ 📖 @khatm_nahj_al_balaghah_365 ╰┅🌺🌺🌺🌺