🗓 یکشنبه 26 اردیبهشت 1400 📗 #روز67 از برنامه ختم نهج‌البلاغه حکمت 443 تا 450

🌧🌧🌧🌧🌧🌧🌧 📜 حکمت 443: دوست را وامگذار و منت بی میل را مکش بى‏ اعتنائىِ تو، به كسي كه به تو رغبت دارد (و ابراز ارادت می کند) باعثِ كمى نصيب و بهره توست، و رغبت تو به كسي كه به تو بى ‏اعتنا است، سبب ذلّت و خوارىِ نفس است. #ختم #نهج_البلاغه ┄🌹๑🍃๑🌷๑🍃🌹❁═┄ ╭┅🌞🌞🌞🌞 📖 @khatm_nahj_al_balaghah_365 ╰┅🌻🌺🌻🌺

🌧🌧🌧🌧🌧🌧🌧 📜 حکمت 444: فرزند، عامل ابتلا و امتحان همواره «زُبَير» مردى از (خويشان) ما اهل بيت بود، تا این كه پسرِ شوم او، «عبداللّه» پديد آمد. 📝 شرح: «عبداللّه» خويشاوندى «زبیر» را با ما بُريد و زبیر نتوانست به آیه 22 مجادله و 23و24 توبه و 14و15 تغابن عمل کند. «عبداللّه بنِ زُبَير» اگرچه ابتدا از اصحاب رسول خدا (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم) بود، ولى بعد از آن حضرت مرتدّ شد ولی منافقانه در آشكارا اظهار ايمان مى ‏نمود، چنانكه مرحوم مامقانى در كتاب «تَنقِيحُ المَقال» آورده اند. نیز مرحوم علامه مجلسى در «بِحارُ الاَنوار» آورده اند: «عَبداللّه بن زُبَير»(لعنة الله علیه) بنى هاشم را دشمن مى‏ داشت، و على (عليه السّلام) را لعن نموده، دشنام مى ‏داد. #ختم #نهج_البلاغه ┄🌹๑🍃๑🌷๑🍃🌹❁═┄ ╭┅🌞🌞🌞🌞 📖 @khatm_nahj_al_balaghah_365 ╰┅🌻🌺🌻🌺

🌧🌧🌧🌧🌧🌧🌧 📜 حکمت 445: نكوهش فخر و خودخواهى فرزند حضرت آدم را چه به فخرفروشی و نازيدن! كه اوّل او مَنى بود و آخر او مرداری است بدبو، نه خود را روزى مى ‏دهد و نه مرگ را از خويش دفع مى ‏نمايد. #ختم #نهج_البلاغه ┄🌹๑🍃๑🌷๑🍃🌹❁═┄ ╭┅🌞🌞🌞🌞 📖 @khatm_nahj_al_balaghah_365 ╰┅🌻🌺🌻🌺

🌧🌧🌧🌧🌧🌧🌧 📜 حکمت 446: قیامت، صحنه ظهور حقایق توانگرى و بى ‏چيزى، پس از بيان حال و نمودن كردار است (در روز قيامت) بر خدا. 📝 شرح: توانگر حقيقى كسى است كه روز رستاخيز، پاداش الهى و بهشت جاويد بهره او گردد، و بينواى حقيقی كسى است كه در آن روز به عذاب و كيفر خدا گرفتار باشد. 📝 ویراستار: خلاصه آنکه نباید کسی در این دنیا تصور کند که از دیگران برتر و بالاتر است. چه بسا مرئوس که در قیامت بالاتر از رئیس است و چه بسا فرزند که بالاتر از پدر است و چه بسا شاگرد که بالاتر از استاد است و چه بسا افراد گمنام که بالاتر از افراد نامی اند. #ختم #نهج_البلاغه ┄🌹๑🍃๑🌷๑🍃🌹❁═┄ ╭┅🌞🌞🌞🌞 📖 @khatm_nahj_al_balaghah_365 ╰┅🌻🌺🌻🌺

🌧🌧🌧🌧🌧🌧🌧 📜 حکمت 447: انصاف حضرت حتی درباره کافر 📝 نکته: از امام عليه السّلام پرسيدند: بزرگ ترين شاعر كيست؟ آن حضرت درباره «اِمرُؤُ القَيس» فرمود: شاعران، در يك نوع ميدان مسابقه، اسبِ فصاحت و بلاغت نتاخته ‏اند، تا برنده آنان معلوم شود (: شعر شاعران به يك روش نيست كه بتوان يكى را بر ديگرى برترى داد) ولی اگر چاره ای از داوری نباشد، پس «پادشاهِ گمراه» برتر است. 📝 سيّد رضىّ (رحمه اللّه) فرمايد: مراد حضرت از «مَلِك ضِلّيل»(: پادشاه گمراه) همانا «اِمرُؤُ القَيس» شاعر دوره جاهلی است. 📝 شرح: اينكه او را پادشاه خوانده، براى خوبى شعر اوست، و اينكه او را گمراه خوانده به جهت آن است كه كافر و فاسق بوده. #ختم #نهج_البلاغه ┄🌹๑🍃๑🌷๑🍃🌹❁═┄ ╭┅🌞🌞🌞🌞 📖 @khatm_nahj_al_balaghah_365 ╰┅🌻🌺🌻🌺

🌧🌧🌧🌧🌧🌧🌧 📜 حکمت 448: ترغيب به دورى از دنيا آيا آزادمردى نيست كه اين ته مانده طعام در دهانِ (دنياى پست) را براى اهلش (: كفّار و منافقين) رها كند؟ براى جان هاى شما، بهايى جز بهشت نیست، پس آن را جز به بهشت نفروشيد. #ختم #نهج_البلاغه ┄🌹๑🍃๑🌷๑🍃🌹❁═┄ ╭┅🌞🌞🌞🌞 📖 @khatm_nahj_al_balaghah_365 ╰┅🌻🌺🌻🌺

🌧🌧🌧🌧🌧🌧🌧 📜 حکمت 449: دو گروه سیری ناپذیر دو خورنده هستند كه سير نمى ‏شوند: 1⃣ خواهان علم (كه هرچه بر او كشف و هويدا شود، باز مى ‏خواهد مجهول ديگرى را معلوم نمايد) 2⃣ خواهان دنيا (كه آنچه از كالاى دنيا بيابد، باز مى‏ خواهد كالاى ديگرى به دست آورد). #ختم #نهج_البلاغه ┄🌹๑🍃๑🌷๑🍃🌹❁═┄ ╭┅🌞🌞🌞🌞 📖 @khatm_nahj_al_balaghah_365 ╰┅🌻🌺🌻🌺

🌧🌧🌧🌧🌧🌧🌧 📜 حکمت 450: برخی نشانه ‏هاى ايمان نشانه ايمان آن است كه: 1⃣ در جائي كه راست گفتن به تو زيان مى ‏رساند و دروغ گفتن به سود توست، راست گفتن را بر دروغ گفتن برگزینی 2⃣ گفتارت از دانائيت افزون نباشد (: آنچه مي دانى بگو و در آنچه نمى ‏دانى خاموش باش) 3⃣ در سخن گفتن درباره ديگران، از خدا بترس (: از كسى بدگویی نکن و بد آنها را نشنو، و ندانسته گواهى نده) . #ختم #نهج_البلاغه ┄🌹๑🍃๑🌷๑🍃🌹❁═┄ ╭┅🌞🌞🌞🌞 📖 @khatm_nahj_al_balaghah_365 ╰┅🌻🌺🌻🌺