🌧🌧🌧🌧🌧🌧🌧
📜 حکمت 405: راه درست مواجهه با مصیبت ها
كسي كه (در مصيبت و اندوهى) صبر كرد، مانند صبوری کردنِ آزادمردان (كه به قيد و بند دنيا گرفتار نيستند، پاداش خود را نزد خدا مى يابد) و اگر این چنین صبر نكرد، به ناچار باید مصیبت را فراموش كند همانند نادانان بىتجربه.
📝 شرح: نادانان، در پيشامدها بي تابى نمايند و چون چاره نبينند، تلاش می کنند با انواع مخدِّرها خود را به فراموشی زنند. در این صورت در ظاهر آرام هستند و دلی ناآرام دارند و در نهایت هم پاداشى ندارند بلكه كيفر بي تابى شان را دريابند).
#ختم #نهج_البلاغه
┄═🌴๑🍃๑🌺๑🍃🌴❁═┄
╭┅☀️☀️☀️☀️
📖 @khatm_nahj_al_balaghah_365
╰┅🌺🌺🌺🌺
🌧🌧🌧🌧🌧🌧🌧
📜 حکمت 406: در مصائب صبور باش تا پاداش یابی
📝 نکته: (شبیه حکمت پیشین) در خبر ديگر است كه آن حضرت، به «اَشعَث بنِ قَيس» در حالی كه او را تسليت و دلدارى مى داد، فرمود:
اگر شكيبائى كردى مانند شكيبائىِ بزرگان، پس (نزد خداوند سبحان) نيكو و شايسته است، و اگر شكيبائى نكردى (آن مصيبت را) از ياد خواهى برد، مانند فراموش کردنِ دام ها (رنج خود را).
📝 شرح: خلاصه آنکه اگر ناشکیبا بودی، به ناچار شكيبا خواهى شد ولی بدون پاداش الهی. لذا عاقل در مصیبت ها به جای جزع و فزع، راه بردباری در پیش می گیرد تا وعده زیبای «انّ اللهَ مع الصابرین» همراهش شود.
#ختم #نهج_البلاغه
┄═🌴๑🍃๑🌺๑🍃🌴❁═┄
╭┅☀️☀️☀️☀️
📖 @khatm_nahj_al_balaghah_365
╰┅🌺🌺🌺🌺
🌧🌧🌧🌧🌧🌧🌧
📜 حکمت 407: چگونگى دنيا
دنيا (به زينت و آرايش خود) فريب مى دهد، و (به بلاها و گرفتاري هايش) زيان مى رساند، و (به سرعت و شتاب) مى گذرد (: از آن ها جدائى مى نمايد)؛ لذا خداوند سبحان (بر اثر حقارت و پستى دنيا) راضى نگشت كه آن را پاداش دوستان خود و كيفر دشمنانش قرار دهد.
و اهل دنيا مانند كاروانى هستند كه در خلال آن كه فرود آمده اند (تا دقایقی رفع خستگى نمايند) ناگاه راننده ايشان (: جلودار آن ها) به آن ها بانگ زند (که كوچ كنيد كه اين جا جاى استراحت نيست) پس كوچ كنند.
#ختم #نهج_البلاغه
┄═🌴๑🍃๑🌺๑🍃🌴❁═┄
╭┅☀️☀️☀️☀️
📖 @khatm_nahj_al_balaghah_365
╰┅🌺🌺🌺🌺
🌧🌧🌧🌧🌧🌧🌧
📜 حکمت 408: غم روزی آخرت خود را بخور نه غم روزی ورّاث را
📝 نکته: امام عليه السّلام به فرزندش امام حسن عليه السّلام فرموده است:
اى پسرم! چيزى از (مال و دارائى) دنيا را از پس خود مگذار، زيرا آن را براى يكى از دو شخص مى گذارى:
1⃣ براى كسي كه در طاعت و بندگى خدا به كار مى برد که در نتیجه، او نيك بخت مى گردد با چيزى كه تو به سبب آن، زيان كار شده اى (چون آن را در راه زندگی جاوید خود خرج نکردی)؛
2⃣ براى كسي كه در معصيت و نافرمانى خدا به كار مى برد، پس بدبخت شده به سبب آنچه که تو براى او گرد آوری کردی، و او را بر معصيتش ياری کرده ای!
و هيچ يك از اين دو شخص، شايسته آن نيست كه او را بر خود رجحان دهی.
📝 سيّد رضى (عليه الرّحمة) فرمايد: در روایت مشابه دیگری از حضرتشان آمده است:
(ای پسرم!) پس از حمد خدا و درود بر رسول خدا ص به تو می گویم: آنچه از (كالاى) دنيا در دو دست توست، پيش از تو صاحبى داشته است، و پس از تو به صاحبى مى رسد، و تو (آن را) براى يكى از دو شخص گرد می آوری:
1⃣ كسي كه در آنچه گرد آورده اى، به طاعت خدا عمل كند، پس نيك بخت شود با چيزى كه تو به سبب آن زیانکار شده اى؛
2⃣ کسی كه آن را در نافرمانی خدا به كار برد، پس بدبخت شده با آنچه براى او گرد آورده اى!
و شايسته نيست که هيچ يك از اين دو شخص را بر خويش رجحان دهی، ضمن آنکه در فرض دوم به سبب شرکت در گناه دیگری، بار او را هم باید بکشی!
پس براى كسي كه درگذشته، آمرزش خدا را، و براى كسي كه مانده، روزى خدا را اميدوار باش (نه بر رفته افسوس خور نه بر مانده اندوه).
📝 ویراستار: خلاصه فرمایش حضرت در اینجا این است که به جای آنکه غم روزی دیگران و آینده و نسل خود را بخوری، بدان که آنها هم روزی خور خدای رزّاق هستند؛ پس غم روزی آخرت خود را داشته باش.
#ختم #نهج_البلاغه
┄═🌴๑🍃๑🌺๑🍃🌴❁═┄
╭┅☀️☀️☀️☀️
📖 @khatm_nahj_al_balaghah_365
╰┅🌺🌺🌺🌺
🌧🌧🌧🌧🌧🌧🌧
📜 حکمت 409: شرائط شش گانه کمال استغفار
📝 نکته: امام عليه السّلام به كسي كه (از سر غفلت و بی توجهی) در حضور آن حضرت گفت: «اَستَغفِرُ اللّه» فرمود:
مادرت به عزایت بنشيند (که بدون توجه ادعای طلب مغفرت می کنی)! آيا مي دانى (معنى حقيقى و کمال) استغفار چيست؟
استغفار مقام و منزلت گروهى بلندمرتبه (: مؤمنين حقیقی) است، و کلمه ای است كه شش معنى (: شرط) دارد (: اگر هر شش شرط جمع باشد استغفار به کمال می رسد):
1⃣ پشيمانى از گناه گذشته
2⃣ تصميم جدی بر ترك بازگشت به آن گناه برای هميشه
3⃣ آن كه حقوق مردم را بپردازى تا خدا را ملاقات كنى با پاكى كه بر تو زيان و گناهى نباشد
4⃣ آن كه نیت جدی كنى که هرچه بر تو واجب بوده (مانند نماز و روزه و حجّ) و آن را از دست داده اى (به جا نياورده اى) حقّ آن (: قضاي آن) را به جا آورى
5⃣ آن كه همّت بگمارى، گوشتى را كه (بر تن تو) از حرام روييده، به اندوه توبه آب کنی، تا پوست به استخوان بچسبد و دوباره گوشت تازه اى برويد
6⃣ آن كه رنج عبادت و بندگى را به تن بچشانى، آن چنان كه شيرينى معصيت و گناه را به آن چشانده اى
پس آن گاه (كه اين شرائط گرد آمد) بگو: «اَستَغفِرُ اللّه» (: از خدا آمرزش مى طلبم).
📝 ویراستار: فقها و دین شناسان راستین که مجموعه آیات و روایات درباره «توبه و استغفار» را بررسی کرده اند در رساله های احکام خود بیان فرموده اند که حقیقت توبه و استغفار عبارت است از پشیمانی از گناه گذشته و قصد جدی بر ترک گناه در آینده. لذا آنچه در این حکمت نهج البلاغه آمده است شرائط «کمال استغفار» است. طبیعی است که وقتی حضرت ببینند که کسی استغفار را به شوخی گرفته، و ضمناً ظرفیت انجام درجات بالای استغفار را هم دارد (: غافلِ با ظرفیت) این چنین با او سخن بفرمایند.
برخی فقهای معاصر در پاسخ به این سؤال که توبه چیست می فرمایند: حقیقت توبه پشیمانی از انجام گناه است، و لذا گفته شده که پشیمانی همان توبه است و پشیمانی حقیقی همیشه همراه با تصمیم بر ترک گناه و عدم بازگشت به آن است، و پشیمان واقعی باید گناهان گذشته را تدارک نماید و اگر گناه او حق الله باشد باید از درگاه خداوند طلب بخشش کند و قضا یا کفاره آن را انجام دهد، و اگر حق الناس بر ذمه اش باشد باید یا از صاحب حق حلالیت بطلبد یا حق او را بدهد و اگر این کار موجب هتک حرمت خودش می شود، می تواند آن را به عنوان هدیه بازگرداند یا مبلغ را به حساب او واریز کند . توبه فقط با گفتن ـ استغفر الله ـ محقق نمی شود بلکه پشیمانی و تصمیم به ترک ابدی گناه و تدارک آن در حد توان لازم است. ونباید گناهکار از رحمت خداوند نا امید شود که خداوند کریم و مهربان و بخشنده است و توبه کاران را دوست دارد.
#ختم #نهج_البلاغه
┄═🌴๑🍃๑🌺๑🍃🌴❁═┄
╭┅☀️☀️☀️☀️
📖 @khatm_nahj_al_balaghah_365
╰┅🌺🌺🌺🌺