روش رساله نویسی۲.mp3
زمان:
حجم:
23.42M
#بشنوید
🎙سخنان استاد خسروپناه با موضوع: روش رساله نویسی
📑 #جلسه_دوم
در جمع دانشجویان دکتری دانشگاه معارف ۷ بهمن ۱۴۰۰
🆔 @khosropanah_ir
هدایت شده از پژوهشگاه فقه نظام
🔰 چاپ اثری جدید از استاد حجةالاسلام و المسلمین عبدالحسین خسروپناه
🔻 تحقیق و تدوین معاونت پژوهش پژوهشگاه فقه نظام حجة الاسلام مجید رجبی
📚فلسفه فقه الاجتماع یکی از فلسفه های مضاف است که با نگاه درجه دوم به فقه الاجتماع، کارآمدی فقه در عرصه مسائل اجتماعی را نشان میدهد. این نگاشته دربردارنده مباحثی از جمله چیستی فلسفه مضاف و فلسفه فقه، ادوار فقه سیاسی - اجتماعی، چیستی فقه الاجتماع، حقیقت حکم شرعی و فرآیند ثبوتی و اثباتی آن، مبانی فقه الاجتماع، نسبت فقه الاجتماع با علوم دیگر و مکاتب و روش های فقه الاجتماع است. فلسفه فقه الاجتماع، مسیر دستیابی به فقه نظام اجتماعی است. خواننده با مطالعه این اثر به نگاه جامع و نگرش کارآمدی از فقه دست مییابد.
🔻جهت تهیه کتاب با آیدی یا شماره تماس زیر ارتباط بگیرید:
@f_nezzam
02532915980
🆔 @jiiss_ir
🔻کانال رسمی پژوهشگاه فقه نظام
@khosropanah-ir4_5830045893864195371.mp3
زمان:
حجم:
21.89M
#بشنوید
🔰 سخنرانی استاد خسروپناه با موضوع تبیین روش تفسیر شبکهای ارایه شده در دانشگاه معارف
📆 ۵ دی ۱۳۹۸
🆔 @khosropanah_ir
📣اکثر فیلمهای جشنواره چهلم ایدئولوژیک هستند
⭕️گفتگوی میان اهل سینما و فلسفه، سینما را عقلانیتر میکند
♦️نشست تخصصی با عنوان «سینما، دین و ایدئولوژی» با حضور حجتالاسلام دکتر عبدالحسین خسروپناه (فیلسوف) در خانه جشنواره برگزار شد.
🎤#عبدالحسین_خسروپناه، فیلسوف:
🔸همان چیزی که فیلمنامهنویس مینویسد و تفکری پشت آن است، ایدئولوژی است. در واقع تصویری از خیال در سازنده وجود دارد که آن را در فیلمش نشان میدهد. سینمای بیایدئولوژی وجود خارجی ندارد.
🔸باید گفتوگویی میان اهل فلسفه و کسانی که سینما را میشناسند شکل گیرد تا سینما را عقلانیتر کنیم. اصلاح برنامه درسی و رشتههای هنر سینما در دانشگاه نیز راهکار برونرفت از این وضعیت است؛ موضوعات نه تنها بهروز نیستند بلکه عقبه عقلانی ندارند.
🔸آنچه به نام #سینمای_دینی مطرح است، سینمای تاریخ دین است که شبیه آن در هالیوود هم ساخته شده است اما گاهی ممکن است آیه و روایتی به فیلم تبدیل شود و اینگونه هم سینمای دینی محقق میشود و دقیقتر است.
🔸اکثر فیلمهای امسال ایدئولوژیک بودند. مثلا در «ملاقات خصوصی» سخن از ظلم و بیعدالتی است و این فیلمی ایدئولوژیک است. در فیلم «نگهبان شب» و «علفزار» نیز موضوع عدالت است و مقوله ایدئولوژیک وجود دارد. «مرد بازنده» هم بر همین منوال است.
🔸کارگردانهای ما خیلی فیلم میسازند؛ گاهی باید برای یک فیلم چند سال اندیشهورزی کرد.
✅مطالعه کامل گفتگو:
🌐b2n.ir/d92359
📽سینما را متفاوت دنبال کنید🔻
https://eitaa.com/joinchat/1748041776Cf90f6cedbe
🆔 @khosropanah_ir
🔰 استاد خسروپناه در کنگره بینالمللی نهجالبلاغه:
نظریه «از حکمت تا حکمرانی اسلامی» محصول نگاه علمی به نهجالبلاغه است
حکمرانی متشکل از سیاستگذاری، تنظیمگری و خدمات عمومی است
تحول در علوم انسانی و دستیابی به شیوه صحیح حکمرانی اسلامی را منوط به نگاه حکمی و علمی به نهجالبلاغه و دریافت حکمتهای ژرف آن عنوان کرد.
🔻متن کامل سخنرانی در لینک زیر:
https://www.ana.press/news/641581
🆔 @khosropanah_ir
بسم الله الرحمن الرحیم
«يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ»
◼️ارتحال ام الشهداء مادر شهیدان حسین و عبدالامیر ناجی را به خانواده مکرمشان تسلیت عرض می کنم.
مادری که ابدال مخلص الهی را تربیت کرد و رشد داد و صبورانه در فراقشان زیست تا به ملکوت اعلی پیوست.
مادری که در مکتب فاطمه زهرا و زینب کبری سلام الله علیهما پرورش یافت و فرزندان صالح و متعبد و مجاهد تربیت کرد.
مادری که علاوه بر دو فرزندش، دو برادر عزیزش شهیدان علی و محمود دوستانی و داماد بزرگوارش شهید محمد روغن چراغی را تقدیم انقلاب کرد.
مادری که با تقدیم پنج شهید به انقلاب اسلامی ایران، حجت را بر همه مسئولان نظام تمام کرده است تا اینکه حکمرانی حِکمی عادلانه را در همه عرصه های معیشت، سلامت، تربیت، صنعت، امنیت و فرهنگ تحقق بخشند.
خداوند روح این بانوی بزرگوار و همه شهیدان این خانواده را با سالار شهیدان امام حسین علیه السلام محشور سازد.
والسلام علیکم و رحمة الله و برکاته
عبدالحسین خسروپناه
طلبه حوزه علمیه قم
۲۹ بهمن ۱۴۰۰
🆔 @khosropanah_ir
خداوند مادر شهیدان ناجی را بیامرزد و مهمان اهل بیت علیهم السلام سازد. برادرم شهید عبدالرحیم جمال و برادرم شهید عبدالامیر ناجی هنوز در دلهایمان زنده اید
🆔 @khosropanah_ir
بسم الله الرحمن الرحیم
انا لله و انا الیه راجعون
اذا مات العالم ثلم في الاسلام ثلمة لایسدها شیء
◼️ خبر تاسف بار درگذشت علامه مجاهد حضرت آیت الله سید خضر موسوی، مردم خوزستان را عزادار کرد؛ عالمی که سراسر عمر با برکت خویش را به حل مشکلات فکری و اعتقادی و امور دنیوی مردم گذراند و مردم داری را كه همانا سیره اهل بیت علیهم السلام است سرلوحه کار خویش تا آخرین لحظه زندگی قرارداد و علی رغم موقعیت های فراوان، منطقهای فقیر نشین اما با مردمی بزرگ و شریف و ولایی را برای زندگی برگزید و در همانجا نیز جسم پاکش در خانه ابدی آرام گرفت.
یار و یاور انقلاب اسلامی و امام و رهبری و مروج علم دین و محقق آثار علمی در علوم اسلامی و همچون اجداد طاهرینش مدافع دین و اهل نصرت الهی بود.
بی شک ایشان از علمای عامل و مفاخر آن دیار به شمار می آید که در هر دورانی اندکند و خلق از نور وجودشان مستضیء می گردد.
اینجانب درگذشت این عالم وارسته و مجاهد نستوه را به محضر امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف و مقام معظم رهبری و علما و فرزند گرامیشان جناب حجتالاسلام سید محمد موسوی حفظه الله و مردم شریف استان خوزستان به خصوص شهر اهواز و منطقه سید خلف تسلیت عرض نموده و از خدای متعال برای آن عالم وارسته مقامات عالیه و برای بازماندگان صبر و اجر مسئلت دارم.
عبدالحسین خسروپناه
طلبه حوزه علمیه قم
۳۰ بهمن ۱۴۰۰
🆔 @khosropanah_ir
شناخت زینب کبری سلام الله علیها_۲۰۲۲_۰۲_۱۹_۱۴_۴۲_۱۵_۸۵۱_۲۰۲۲_۰۲_۱۹_۱۴_۵۱_۱۰_۷۷۷_۲۰۲۲_۰۲_۱۹_۱۵_۰۱_۲۸_۴۱۷.mp3
زمان:
حجم:
10.89M
#بشنوید
🎙سخنرانی استاد خسروپناه با موضوع: شخصیت شناسی حضرت زینب سلام الله علیها
در شب شهادت نزد جمعی از مومنان با مداحی حاج صادق آهنگران ۲۷ بهمن ۱۴۰۰
🆔 @khosropanah_ir
سینما، دین و ایدیولوژی .mp3
زمان:
حجم:
16.68M
#بشنوید
🎙سخنرانی استاد خسروپناه با موضوع: نسبت سینما، دین و ایدیولوژی
در جشنواره فیلم فجر بهمن ۱۴۰۰
🆔 @khosropanah_ir
پانزدهمین سالگرد درگذشت حاج اسماعیل دولابی ۱۵ توصیه او درباره سبک زندگی را بخوانید:
۱. هر وقت در زندگیات گیری پیش آمد و راهبندان شد، بدان خدا کرده است؛ زود برو با او خلوت کن و بگو با من چه کار داشتی که راهم را بستی؟ هر کس گرفتار است، در واقع گرفته یار است.
۲. زیارتت، نمازت، ذکرت و عبادتت را تا زیارت بعد، نماز بعد، ذکر بعد و عبادت بعد حفظ کن؛ کار بد، حرف بد، دعوا و جدال و … نکن و آن را سالم به بعدی برسان. اگر این کار را بکنی، دائمی میشود؛ دائم در زیارت و نماز و ذکر و عبادت خواهی بود.
۳. اگر غلام خانهزادی پس از سالها بر سر سفره صاحب خود نشستن و خوردن، روزی غصهدار شود و بگوید فردا من چه بخورم، این توهین به صاحبش است و با این غصه خوردن صاحبش را اذیت میکند. بعد از عمری روزی خدا را خوردن، جا ندارد برای روزی فردایمان غصهدار و نگران باشیم.
۴. گذشته که گذشت و نیست، آینده هم که نیامده و نیست. غصهها مال گذشته و آینده است. حالا که گذشته و آینده نیست، پس چه غصهای؟ تنها حال موجود است که آن هم نه غصه دارد و نه قصه.
۵. موت را که بپذیری، همه غم و غصهها میرود و بیاثر میشود. وقتی با حضرت عزرائیل رفیق شوی، غصههایت کم میشود. آمادگی موت خوب است، نه زود مردن. بعد از این آمادگی، عمر دنیا بسیار پرارزش خواهد بود. ذکر موت، دنیا را در نظر کوچک میکند و آخرت را بزرگ. حضرت امیر علیهالسلام فرمود: «یک ساعت دنیا را به همه آخرت نمیدهم. آمادگی باید داشت، نه عجله برای مردن.»
۶. اگر دقت کنید، فشار قبر و امثال آن در همین دنیا قابل مشاهده است؛ مثل بداخلاق که خود و دیگران را در فشار میگذارد.
۷. تربت، دفع بلا میکند و همه تبها و طوفانها و زلزلهها با یک سر سوزن از آن آرام میشود. مؤمن سرانجام تربت میشود. اگر یک مؤمن در شهری بخوابد، خداوند بلا را از آن شهر دور میکند.
۸. هر وقت غصهدار شدید، برای خودتان و برای همه مؤمنین و مؤمنات از زندهها و مردهها و آنهایی که بعدا خواهند آمد، استغفار کنید. غصهدار که میشوید، گویا بدنتان چین میخورد و استغفار که میکنید، این چینها باز میشود.
۹. تا میگویم شما آدم خوبی هستید، شما میگویید خوبی از خودتان است و خودتان خوبید. خدا هم همینطور است. تا به خدا میگویید خدایا تو غفاری، تو ستاری، تو رحمانی و…خدا میفرماید خودت غفاری، خودت ستاری، خودت رحمانی و… . کار محبت همین است.
۱۰. با تکرار کردن کارهای خوب، عادت حاصل میشود. بعد عادت به عبادت منجر میشود. عبادت هم معرفت ایجاد میکند. بعد ملکات فاضله در فرد به وجود میآید و نهایتا به ولایت منجر میشود.
۱۱. خدا عبادت وعده بعد را نخواسته است؛ ولی ما روزی سالهای بعد را هم میخواهیم، در حالی که معلوم نیست تا یک وعده بعد زنده باشیم.
۱۲. لبت را کنترل کن. ولو به تو سخت میگذرد، گله و شکوه نکن و از خدا خوبی بگو. حتی به دروغ از خدا تعریف کن و این کار را ادامه بده تا کمکم بر تو معلوم شود که به راستی خدا خوب خدایی است و آن وقت هم که به خیال خودت به دروغ از خدا تعریف میکردی، فیالواقع راست میگفتی و خدا خوب خدایی بود.
۱۳. ازهر چیز تعریف کردند، بگو مال خداست و کار خداست. نکند خدا را بپوشانی و آنرا به خودت یا به دیگران نسبت بدهی که ظلمی بزرگتر از این نیست. اگر این نکته را رعایت کنی، از وادی امن سر در می آوری. هر وقت خواستی از کسی یا چیزی تعریف کنی، از ربت تعریف کن. بیا و از این تاریخ تصمیم بگیر حرفی نزنی مگر از او. هر زیبایی و خوبی که دیدی رب و پروردگارت را یاد کن. همانطور که امیرالمؤمنین علیهالسلام در دعای دههی اول ذیحجه میفرماید: به عدد همه چیزهای عالم لا اله الا الله
۱۴. دلهای مؤمنین که به هم وصل میشود، آب کُر است. وقتی به علــی علیهالسّلام متّصل شد، به دریا وصل شده است. شخصِ تنها، آب قلیل است و در تماس با نجاست نجس میشود ولی آب کُر نه تنها نجس نمیشود ، بلکه متنجس را هم پاک می کند.
۱۵. هر چه غیر خداست را از دل بیرون کن. در "الا" تشدید را محکم ادا کن، تا اگر چیزی باقی مانده از ریشه کنده شود و وجودت پاک شود. آن گاه "الله"را بگو همهی دلت را تصرف کند.
🆔 @khosropanah_ir