🔰 مهدویت و پایان تاریخ در نهج البلاغه حجت الاسلام قنبریان ۱۶اسفند۱۴۰۲ #باز_نشر *⃣ چند گزاره کلیدی از مهدویت در نهج البلاغه: 1⃣ رابطه مستقیم وضعیت دین و وضعیت امام: • فَهُوَ مُغْتَرِبٌ إِذَا اغْتَرَبَ الْإِسْلَامُ(خ۱۸۲) - طلوع اسلام ناب هم مطلع رفع غربت امام است! • توضیح از خطبه های ۱۴۷و۱۸۷ 2⃣ تصرفات سیاسی اجتماعی امام غائب: أَلَا وَ إِنَّ مَنْ أَدْرَكَهَا مِنَّا يَسْرِي فِيهَا بِسِرَاجٍ مُنِيرٍ وَ يَحْذُو فِيهَا عَلَى مِثَالِ الصَّالِحِينَ، لِيَحُلَّ فِيهَا رِبْقاً وَ يُعْتِقَ فِيهَا رِقّاً وَ يَصْدَعَ شَعْباً وَ يَشْعَبَ صَدْعاً، فِي سُتْرَةٍ عَنِ النَّاسِ لَا يُبْصِرُ الْقَائِفُ أَثَرَهُ وَ لَوْ تَابَعَ نَظَرَهُ(خ۱۵۰) - امام غائب فقط مغیث و دارالشفاء نیست... 3⃣ مهیا شدن قومی از درون آن تصرفات برای ظهور: ثُمَّ لَيُشْحَذَنَّ فِيهَا قَوْمٌ شَحْذَ الْقَيْنِ النَّصْلَ تُجْلَى بِالتَّنْزِيلِ أَبْصَارُهُمْ وَ يُرْمَى بِالتَّفْسِيرِ فِي مَسَامِعِهِمْ وَ يُغْبَقُونَ كَأْسَ الْحِكْمَةِ بَعْدَ الصَّبُوحِ.( خ۱۵۰) - گزارش حدیث لوح از یاران غیبت هم همین است... 4⃣ استعاره های پرمعنا: • برای غیبت: ضَرَبَ بِعَسِيبِ ذَنَبِهِ وَأَلْصَقَ الاَْرْضَ بِجِرَانِهِ (خ۱۸۲) • برای ظهور: فَإِذَا كَانَ ذَلِكَ، ضَرَبَ يَعْسُوبُ الدِّينِ بِذَنَبِهِ، فَيَجْتَمِعُونَ إِلَيْهِ كَمَا يَجْتَمِعُ قَزَعُ الْخَرِيفِ (ح۱) - شما به آرزویتان می رسید(خ۱۰۰) - هوی به دین برمی گردد(خ۱۳۸) ☑️ @m_ghanbarian

❓ چرا نمیگویید: «یملأ اللَّه به‌الارض دیناً»؟!! شما که آرزومند و مشتاق ظهور خورشید مهدویّت در آخرالزّمان هستید و الان حدود هزارودویست سال است که ملت اسلام و شیعه در انتظار ظهور مهدی موعود عجل‌اللَّه‌تعالی فرجه‌الشریف و جعلنااللَّه فداه است، چه خصوصیتی برای آن بزرگوار ذکر میکنید؟ «الذّی یملأ اللَّه به الارض قسطاً و عدلاً». نمیگویید که «یملأ اللَّه به‌الارض دیناً». این، نکته خیلی مهمّی است. چرا به این نکته توجّه نمیکنیم؟ اگر چه قسط و عدل متعلّق به دین است، اما هزار سال است که امّت اسلامی برای قسط و عدل دعا میکند. این نظام اسلامی به وجود آمده است؛ اوّلین کارش اجرای قسط و عدل است. قسط و عدل، #واجبترین کارهاست. ما رفاه را هم برای قسط و عدل میخواهیم. کارهای گوناگون -مبارزه، جنگ، سازندگی، توسعه- را برای قسط و عدل میخواهیم؛ برای این‌که در جامعه عدالت برقرار شود، همه بتوانند از خیرات جامعه استفاده کنند و عدّه‌ای محروم و مظلوم واقع نشوند. در محیط قسط و عدل است که انسانها میتوانند رشد کنند، به مقامات عالی بشری برسند و کمال انسانی خودشان را به دست آورند. قسط و عدل، یک #مقدّمه_واجب برای کمال نهایی انسان [هم] است. چطور میشود به این قضیه بی اعتنایی کرد؟ دنیا انصافاً دنیایی است که به قسط و عدل بی اعتناست.  (رهبر انقلاب اسلامی ۲۵تیر۷۶) https://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=2844 #روز_مستضعفین #نیمه_شعبان #عدالت ☑️ @m_ghanbarian

🎧 #نماگو| مردم مولد؛ وعده‌ای نامحقق 🎙 حجت‌الاسلام والمسلمین قنبریان #تعاونی #مردمی_سازی 🔅 #حکمرانی_مردم 👇 بله | ایتا | ویراستی | آپارات | سایت

💠 إِلَهِي هَبْ لِي قَلْبا يُدْنِيهِ مِنْكَ شَوْقُهُ وَ لِسَانا يُرْفَعُ إِلَيْكَ صِدْقُهُ وَ نَظَرا يُقَرِّبُهُ مِنْكَ حَقُّهُ 🤲🏻 مراسم مناجات‌خوانی #شعبان_المعظم 🎙 سخنران: حجت الاسلام‌ و المسلمین #قنبریان 🎙 قرائت مناجات شعبانیه کربلایی ابوالفضل عبداللهی(شب اول) کربلایی سعید هدایتیان(شب دوم) حجت الاسلام و المسلمین رضا نعامی(شب سوم) حاج امیر کاتوزیان(شب چهارم) حاج سعید حدادیان(شب پنجم) 🕰 شنبه ۲۷ بهمن الی چهارشنبه ۱ اسفند ساعت ۲۱ الی ۲۳ 🕌 مسجد دانشگاه تهران هیئت دانشجویی اصحاب الحسین(ع) [@ashabolhossein_ir]

#کلیپ #هم_اندیشی_عدالت‌پژوهان 🎙حجت الاسلام والمسلمین محسن قنبریان استاد سطوح عالی حوزه در هم‌اندیشی عدالت‌پژوهان چه گفت؟ 🔸از تلاش‌هایش در اصلاح نظام حقوق عادلانه و پیوست عدالت تا نگرانی‌اش از فروکاستن عدالت اجتماعی به یک مسأله دانشی... https://eitaa.com/edalateejtemaei

🔘 جریان ذکر در عمل متصل و منفصل انسان! 🎙حجت الاسلام و المسلمین #قنبریان هیات دانشجویی اصحاب الحسین(ع)/ مسجد دانشگاه تهران / جلسه اول شنبه ۲۷بهمن۱۴۰۳ #شعبان_المعظم ❗️بیایید سلمان و ابوذر و عمار را به مناسبات زمانه مان احضار کنیم! ❓ اگر کارمند ادارات ما یا عضو تشکل های ما و... می شدند، چه می شد؟!! ▫️ کمی توصیف آنها در مناجات المحبین: • ...اخْتَرْتَهُ لِمُنَاجَاتِكَ وَ قَطَعْتَ عَنْهُ كُلَّ شَيْ‏ءٍ يَقْطَعُهُ عَنْكَ •...أَسْأَلُكَ حُبَّكَ وَ حُبَّ مَنْ يُحِبُّكَ وَ حُبَّ كُلِّ عَمَلٍ يُوصِلُنِي إِلَى قُرْبِكَ • در مقابل چیزهای زیادی دنبال قطع این ارتباط الهی هستند از فرعون ها تا تفرعن ها تا ساختارها و برساخت ها... • حضرت داود(ع) یک مناجاتی بزرگ است که خداوند فضیلتش داد کوهها و پرندگان با او همنوا می شدند و "اَلَنّا لَهُ الحَدیِد" (آهن برایش نرم شد)! جریان ذکر می تواند بروکراسی و نظام خشک اداری و ساختارهای خشن را نرم و منعطف کند؟!! ☑️ @m_ghanbarian

▫️تحقق نهادی • برای تحقق دو مسیر متناظر و هم افزا قابل تصور است: - تحقق با سازمان های دولتی و حاکمیتی با قانون و ضمانت های خاص - تحقق با نهادهای مدنی و اجتماعی • این ۱۵ دقیقه قسمتی از پاسخ های حجت الاسلام #قنبریان به پرسشهای فعالین مدرسه فلسطین است - ساخت نهادی و مردم پایه - چرخش و نظارت محتوای مردمی • فایل ارائه این بحث: https://eitaa.com/m_ghanbarian/5628 ☑️ @m_ghanbarian

🔹 فقر؛ ابزاری برای کافر کردن مردم 🔰پیامبر اکرم (ص) فرمودند: «اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي الْخُبْزِ وَلَا تُفَرِّقْ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُ»؛ خدایا! برای ما در نان برکت قرار بده و بین ماو نان جدایی نینداز! سپس هشدار دادند: «اگر بین مردم و نان جدایی افتد، کفر رخنه می‌کند.» 📎پیامبر (ص) پیش‌بینی کردند: «والیانی می‌آیند که دنبال جمع کردن دنیا هستند. قوی آن‌ها، ضعیف را می‌خورد.» و فرمودند: «وَلَمْ يُفْقِرْهُمْ فَيُكْفِرَهُمْ»؛ فقیرشان نکنند تا کافرشان کنند. آن‌ها خودشان فقیر نشده‌اند، بلکه فقیرشان کرده‌اند؛ یعنی فقر ساختگی. منابع آن‌ها را می‌برند و این‌ها مصرف‌کننده می‌شوند. 📌امروز هم این جدال ادامه دارد. فقر، تنها یک مشکل اقتصادی نیست، بلکه راهی برای از بین بردن ایمان و عدالت است. 📖 در نهضت مقدس، حجت‌الاسلام محسن قنبریان به بررسی ابعاد اقتصادی عاشورا می‌پردازد و نشان می‌دهد که چگونه اسلام طاغوتی و سرمایه‌دار، دین را به انحراف کشیده است. او توضیح می‌دهد که اهل‌بیت (ع) برای حفظ دین، به معیشت مردم توجه داشتند، چراکه وقتی نان نباشد، نماز و روزه هم کمرنگ می‌شود.✔️ 🔍 مطالعه این کتاب، شناختی عمیق از تاریخ و هشدارهای آن برای امروز به ما می‌دهد. _🔸🔹_ 📤 این کتاب را می‌توانید با لینک زیر از سایت نشر معارف تهیه کنید🛒👇🏼 https://nashremaaref.ir/product/441476/ _🔸🔹_ ‏📱@Nashremaaref_official

🔘 جریان ذکر در عمل متصل و منفصل انسان! 🎙حجت الاسلام و المسلمین #قنبریان هیات دانشجویی اصحاب الحسین(ع)/ مسجد دانشگاه تهران / جلسه دوم یکشنبه ۲۸بهمن۱۴۰۳ #شعبان_المعظم ▫️جریان ذکر از زبان تا عمل زکیّ و سعی مرضی در مناجات ذاکرین: • ...مِنْ أَعْظَمِ النِّعَمِ عَلَيْنَا جَرَيَانُ ذِكْرِكَ عَلَى أَلْسِنَتِنَا... وَ اسْتَعْمِلْنَا بِالْعَمَلِ الزَّكِيِّ وَ السَّعْيِ الْمَرْضِيِّ ▫️دو سطح مشکل : ۱. ذکر برود و غفلت بیاید/ نه درک حضور، نه محضر/ لغزش تا گناه و برساخت های جمعی آن - از دست دادن اراده و آزادی و خلاقیت / سلطه و نظمی جدا از انسان و اهداف واقعی (قفس آهنین وبر) ۲. ذکر هست اما جریان تا عمل زکی و سعی مرضی ندارد؛ چون گرفتار آن سلطه های خود ساخته است! ▫️روح بلند امشب: کمیل بن زیاد • جزء ده نفر برگزیده امیرالمومنین و صاحب دعای کمیل و... • علیرغم روح مناجاتی اش دچار عمل غیر زکی و سعی غیر مرضی شد! (نامه۶۱) • عمل زکی، ذکر عملی است و نور دارد! ☑️ @m_ghanbarian

. کلِ امت اسلامی در خطره! 👤| حجت الاسلام و المسلمین قنبریان استاد حوزه و دانشگاه 📎 #اولین_نشست_ملّی_راویان 🇵🇸به مدرسه فلسطین بپیوندید: 🌐|| @palestinestory

🔘 جریان ذکر در عمل متصل و منفصل انسان! 🎙حجت الاسلام و المسلمین #قنبریان هیات دانشجویی اصحاب الحسین(ع)/ مسجد دانشگاه تهران / جلسه سوم دوشنبه ۲۹بهمن۱۴۰۳ #شعبان_المعظم ▫️بیان دیگر دو سطح مشکل: ۱. از خود بیگانگی مارکس ۲. نوعی سکولاریزم پنهان • سکولارهای مذهبی، حال بهتری دارند! ▫️درس مهم خطیب الانبیاء در اینباره: قَالُوا يَا شُعَيْبُ أَصَلَاتُكَ تَأْمُرُكَ أَنْ نَتْرُكَ مَا يَعْبُدُ آبَاؤُنَا أَوْ أَنْ نَفْعَلَ فِي أَمْوَالِنَا مَا نَشَاءُ ۖ إِنَّكَ لَأَنْتَ الْحَلِيمُ الرَّشِيدُ(۸۷هود) • نگفتند آیا خدایت یا دینت گفتند آیا نمازت تو را امر می کند که ما در مالکیت خصوصی خود هرچه خواستیم نکنیم؟!! • بیان لطیف علامه طباطبایی در المیزان (ترجمه ج۱۰ص۵۴۶) • مناجاتی و ذکری که سریان یابد نمی تواند حال صاحبش را از اقتصاد ناسالم کمونیستی یا کاپیتالیستی مشوه نکند! • کسی که دچار این حس نمی شود و احساس تعارض نمی کند ، سکولاریزم پنهان را پذیرفته است! • دوست حزب اللهی ای هم که احساس تعارض می کند باید "حلیم و رشید" باشد نه انتحاری و بی اعصاب! • فراز آخر مناجات شعبانیه و ربطش به بحث امشب ☑️ @m_ghanbarian

📌 مدرسه علوم انسانی اسلامی آیه برگزار می کند! ❖ الگو های اجتهادی ناظر به علوم انسانی اسلامی 🔸سرفصل: شهید بهشتی | نظریه قانون اساسی 🔸با ارائه ی استاد قنبریان 🔸جلسه اول ▫️شنبه/۴اسفند/ساعت۲۰/۳۰ 🔹 برای ثبت نام 💻 https://B2n.ir/j18853 • • • ༺ مدرسه علوم انسانی اسلامی آیه ༻ https://eitaa.com/joinchat/2315124922C2faae9826b