‏عکس از محمد مهدی طباخیان

موضوع بحث در هیئت مبارکه آل یس؛ آخرین نبرد " جدال مومنانه بر سر حفظ آبرو یا اقامه حق"

قسمت ١ نقل فضائل با طعم طعنه، کنایه و کینه: هرچند تمام تلاششان را کرده اند تا فضیلتی برای اهل بیت علیهم السلام باقی نگذارند اما خب! نمیشود جلوی آفتاب را با یک قامت نیم بند، پوشاند... مجبور که شدند فضائل فاطمه و علی علیهما السلام را نقل کنند، با استانداردی دوگانه به این کار دست زدند، روایت هایی را که به عنوان منقبت این دو دردانه ذکر نموده اند، جوری انتخاب کرده اند که دستِ کمی از توهین و تخریب نداشته باشد و در فضائل بزرگان خود جوری سطور را به هم دوخته اند که جواب تمام شبهات احتمالی ذهن مخاطب نسبت به ایشان را هم بدهند و از او در ذهن خواننده یک قدیس یا احیانا قدیسه بسازنند... بد نیست در مقام مقایسه و برای فهم بهتر این ماجرا به استاندارد دوگانه #امام_بخاری در نقل فضائل اصحاب الرسول ص، در کتاب المناقب ، در صحیح بخاری نظری بیاندازیم. ذکر فضیلت #عائشه_بنت_ابابکر رض و #فاطمه علیها السلام را ببینیم که چگونه در پوستین تعریف و تمجید، دختر پیامبر را بی آبرو کرده تنها چند خط بعد چگونه دختر خلیفه را در حد نبی الهی بالا برده اند. با ما باشید و این داستان شگفت را ببینید... حیف که باید بگوییم عجیب اما واقعی.... در عزای دختر پیامبری نشسته ایم که نه تنها در خانه اش به او جسارت شده و مضروبه اش کرده اند که بعد از شهادت او هم از پای ننشسته و آبرویش را نشانه رفته اند... #فاطمیه @tarikh_talebe

قسمت۲ در باب مناقب #فاطمه علیهاالسلام، #بخاری تنها به ذکر یک روایت بسنده میکند، آن هم روایتی تکراری که در همین کتاب ۴ مرتبه ذکر شده است، اما ماجرای روایتی که نصفه و نیمه در اینجا آمده چیست، صفحاتی را که در صحیح عقب برویم به روایت ۳۷۲۹ میرسیم، مختصر بگویم؛ به رسول خدا ص خبر میدهند علی ع به خواستگاری دختر ابی جهل رفته و دلش هوای تجدید فراش کرده و میخواهد بر سر دخترت، زن دیگری بیاورد، پیامبر هم عصبانی شده و میفرماید چه شده که مردم گمان کرده اند من بخاطر دخترانم عصبانی نمیشوم! (طعنه به امیرالمومنین ع) و حضرت با عصبانیت منبر رفته و برای دامادش خط و نشان میکشد و در نهایت میفرماید: " هرکس فاطمه را به غضب بیاورد، مرا به غضب آورده" ما که نفهمیدیم این فضیلت زهرای مرضیه س بود یا مذمت علی ع! حالا چرا امیر ع بدنبال هوو آوردن بر سر فاطمه است، میرویم سراغ باب فضائل علی ع در بخاری، روایت ۳۷۰۳ میگوید: پیامبر به دنبال علی علیه السلام به خانه اشان میرود، اما ایشان نیست. کجا هستند؟ همسرشان پاسخ میدهند: دیشب را مسجد خوابیده اند. چرا مسجد؟ با زهرای اطهر مشاجره و دعوا داشته اند و به مسجد رفته اند، انگار اختلاف آن قدر بالا گرفته که شب را منزل نماده اند، حضرت رسول، علی ع را در مسجد میابد که پرده مسجد را بر خود کشیده و خاکی خوابیده اند. بازهم ندانستیم این فضیلت کدامین دردانه است، علی یا فاطمه ؟! حالا فضل عائشه را ببینید: جبرائیل در خانه او بر پیامبر نازل میشود، و به ام المومنین سلام میدهد ،... عجب! فضیلت دختر پیامبر و دامادش دعوا و مشاجره است و فضیلت عایشه سلام ملائک لعنت بر دشمنان خدا! @tarikh_talebe

قسمت۳: #نقل_فضائل_با_طعم_طعنه_و_کینه در بخش اول، به استانداردهای دوگانه مکتب خلفاء در نقل فضائل بین دختر خلیفه اول و دختر پیامبر پرداختیم، و آنچه به چشم آمد تخریب فاطمه س بود در پوشش فضیلت گویی، حالا به سراغ همین استاندارد دوگانه در نقل فضائل بین علی ع و خلفاء ثلاثه میرویم، #بخاری در باب مناقب #جناب_ابابکر رض روایت ۳۶۵۶ از پیامبر نقل میکند: اگر بنابود در دنیا برای خودم دوستی انتخاب کنم او ابابکر بود اما حیف که برادرم است. و یک روایت قبل تر پسر خلیفه دوم میگوید اگر بناباشد در مردم زمان پیامبر بهترین را برگزینم او ابابکر است و بعد عمر و بعد عثمان رضی الله عنهم. حالا کار نداریم که چرا نام علی در این فقره نیست، جالب تر این که چه کسی ابن عمر را تراز انتخاب افضل اصحاب کرده؟ بالغ بر ۴۰ روایت از نگاههای مختلف خلیفه اول را تقدیس میکند، این قدیسه سازی تا بدانجا ادامه می یابد که در باب مناقب #عمر_بن_خطاب رض ، ذیل روایت ۳۶۹۷ مطلب عجیبی به چشم میخورد که سه خلیفه اول را قدیس مینماید اما باز هم با حذف علی ع... بخاری میگوید: "پیامبر همراه خلفای ثلاثه از کوه احد بالا می رفتند که کوه به لرزه افتاد... @tarikh_talebe

قسمت۴: #نقل_فضائل_با_طعم_طعنه_و_کینه بخاری میگوید: "پیامبر همراه خلفای ثلاثه از کوه احد بالا میرفتند که کوه به لرزه افتاد، پیامبر پای مبارکشان را بر کوه کوبیدند و فرمودند، آرام باش که بر بالای تو یک نبی و یک صدیق و دو شهید ایستاده اند." (صدیق ابابکر و دو شهید، عمر و عثمان) باز عجیب است که در چنین فضیلتی شگرفی نام علی به چشم نمیخورد. حالا به سراغ باب مناقب علی ع میرویم، روایت ۳۷۰۳ که سابقا در فضائل زهرا س آمد به علت نام گذاری علی ع به اباتراب میپردازد که ماجرای مشاجره ایشان و با فاطمه س و قهر حضرت است. بیایید روایت ۳۷۰۵ را ببینیم: زهرا س از کار خانه خسته شده و شوهرش به او پیشنهاد میکند از رانت پدرت استفاده کن و از او یک خادم بخواه، و پیامبر هم که درخواست دخترش را خوش نداشت بدون اطلاع به منزل آنها رفت و زوج جوان هم که آماده پذیرایی نبوده و در بستر خفته بودند، غافلگیر شده، اما پیامبر حتی اجازه بلند شدن به آنها نمیدهد و میان رخت خواب نشسته و عتاب کرده و تسبیحات حضرت زهرا را تعلیم میدهد. این دو فضیلت را بگذارید کنار فضائل خلفای ثلاثه؛ ما که نفهمیدیم این روایات، منقبت علی ع بود یا تخریب! @tarikh_talebe

مراسم عزاداری ایام شهادت حضرت فاطمه‌ی زهرا سلام‌الله‌علیها سخنران: حجت الاسلام طباخیان مداح: برادر علی اصغر ژولیده دوشنبه ۲۹ دیماه همزمان با اقامه نماز جماعت ظهر و عصر نمازخانه شبکه افق

#روضه_فاطمیه قال الصادق علیه السلام: قُبضَت فاطمةُ عليها السلام في جُمادي الآخرة، يومَ الثَّلاثّاء، لثلاثٍ خَلَونَ مِنهُ بِسَنَة إحدي عَشرة، و كان سَببُ وفاتِها أنَّ قُنفُذاً مولي عُمَر بن خطاب، لَكَزَها بِنَعلِ السّيفِ بأمرِه. فَأسقَطَت مُحسِناً وَ مَرِضَت مِن ذلكَ مَرَضاً شديداً... امام صادق ميفرمايند: #فاطمه_الزهرا عليها السلام در روز سه شنبه، سوم ماه جمادي الثاني سال ١١ هجري به شهادت رسيد. سبب شهادت ايشان قنفذ غلام خليفه دوم بود كه به دستور او ، با انتهاي آهني غلاف شمشيرش به سينه ايشان ضربه هاي شديدي وارد كرد . بواسطه اين ضربات فرزندش محسن سقط شد و خود حضرت در بستر بيماري شديدي افتاد.... بحارالانوار، ج٤٣، ص١٧٠ عمادالدين الطبري، دلايل الامامة #فاطميه