eitaa logo
م . حسینی
808 دنبال‌کننده
382 عکس
56 ویدیو
1 فایل
نکته‌ای بود در خدمتم @M_O_Hosseini
مشاهده در ایتا
دانلود
چشم آقا @m_o_hoseini
قسمت ۲۹ سید اسد الله لاجوردی هم در ۶۳ سالگی شهید شد. این ۶۳ های پرتکرار، چه سرّی دارد. @m_o_hoseini
قسمت ۳۰ ♦️لاجوردی آدم عجیبی بود. 🔻در نوجوانی، با دوستانش «گروه شیعیان» را راه می‌اندازند و جمعه صبح‌ها دور هم جمع می‌شوند و از قدم‌هایی که در طول هفته برای اجرای احکام اسلام برداشته‌اند می‌گویند. بعدها، هیأت می‌شوند و چند سال بعد، به دستور امام، هیأت‌هایشان را مؤتلف می‌کنند تا بتوانند بازوی امام در اقامه‌ی حکومت اسلامی شوند. 🔻در زندان، زیر سنگین‌ترین شکنجه‌ها بدنش خرد می‌شود، کمرش می‌شکند، چشمش مجروح می‌شود، گردنش آسیب می‌بیند، اما مقاومت می‌کند چون هدف اقامه‌ی حکومت اسلامی‌ست. 🔻در زندان، به عافیتِ گذرانِ محکومیت نمی‌نشیند. از اولین نفرهایی‌ می‌شود که با انحراف‌ و التقاط درگیر است و صدور «فتوای نجاست چپ‌ها» و «قطع وجوهات به منافقین» را پیگیری می‌کند. می‌فهمد که با این جماعت مسلمان‌نمای مارکسیست، نمی‌توان حکومت اسلام را روی زمین آورد. 🔻با پیروزی انقلاب و اقامه‌ی حکومت الله، لاجوردی دیگر آرزویی ندارد. می‌رود پشت دخل حجره‌‌ی دو در دو و نیم متری‌اش به کسب و کار. کار گروهک‌ها و شدت ترور‌ها که بالا می‌گیرد، شهید بهشتی و ناطق نوری می‌آیند دنبالش که کار انقلاب روی زمین مانده و نیازت داریم..بی منت دادستان می‌شود 🔻در دادستانی، قاطعانه نفاق را از کف خیابان و گوشه‌ی خانه‌های تیمی جمع می‌کند. سر قاطعیت و توصیه ناپذیری‌اش، بعضی‌ها تحملش نمی‌کنند. در تودیع‌اش می‌گوید: «من مهره‌ی نظامم نه مهره‌ی افراد و جز حرف امام، توصیه‌ی هیچ کس را نمی‌پذیرم». 🔻مأمورش می‌کنند به زندان‌های کشور. خودش زندان کشیده است و می‌فهمد حبس و قفس یعنی چه. زندان را ندامتگاه و آموزشگاه می‌کند و به خانواده زندانیان هم رسیدگی می‌کند. می‌خواهد زندانِ تراز حکومت اسلام را بسازد. اما نمی‌شود. فشارها هنوز باقی‌ست تا جایی که در سال ۷۶، لاجوردی، نبودنش را بیشتر به نفع انقلاب می‌بیند. 🔻به حجره‌اش بر می‌گردد. همان‌جایی که چند دهه قبل، پشت دخلش، آرزوی اقامه اسلام را داشت و همان جایی که چند ماه بعد، مقتل‌اش خواهد شد. 🔻لاجوردی مسئول تراز انقلاب بود. نه بخاطر اینکه حتی یکبار هم دعواهایش با فلان مسئول و مقام را به کف خیابان نکشید بود. و نه بخاطر اینکه یکبار هم امام را خرج خودش نکرده بود. و نه بخاطر اینکه ساعت کاری‌ برایش معنا نداشت و نه بخاطر اینکه حقوق نمی‌گرفت 🔻بلکه چون از روز اول، تا اول شهریور ۷۷ یک مساله بیشتر نداشت. او امام و اسلام را می‌خواست‌. همه‌ی وجودش «جاهدوا فی الله» بود. ملاک سلوکش «اشداء علی الکفار و رحماء بینهم» بود. همه‌ی عمر مبارزه کرد تا اسلام امام(ره)، خودش را بروز دهد. «الاسلام هو الحکومه» ❗️می‌دانید چرا ایران آنی نمی‌شود که می‌خواهیم، چون... همه نشسته‌ایم که بقیه لاجوردی شوند. 🔻و من و تو، کی قرار است دست از این منفعت طلبی و تنبلی بکشیم و دست از این بی عرضه‌گی و بی ثمری برداریم و لاجوردی شویم. قوموا لله برادر هاجروا لله خواهر یک مانع تا هدف بیشتر نمانده و آن مانع، «من» ماست @m_o_hoseini
قسمت ۳۱ (پایان) چندین پیام آمد که: «چه منبعی را برای آشنایی با ابعاد شهید لاجوردی معرفی می‌کنید؟» پیشنهادم نشریه شاهد یاران شماره‌ی لاجوردی‌ست. پی‌دی‌اف اش هم هست. کلا نشریه‌ی بسیار خوبی‌ست. هر شماره یک شهید را بررسی می‌کند. @m_o_hoseini
. «ملت از مناقشات دست بردارند. بگذارند برای بعد. وقت زیاد است.. هر چیزی وقتی دارد. امروز وقت مناقشه نیست» صحیفه امام جـــلـد ۲۰ - ص ۲۷۲ @m_o_hoseini
. 🔸اول: در «امین الله» امام را اینگونه خطاب می‌کنیم: «الذین جاهدت فی الله حق جهاده» بقیه‌ی زیارات هم همینطور هستند. یعنی مرور و یادآوری و به چشم آوردنِ شأن مبارزه‌جوی امام(ع). 🔸دوم: از یکی از علما و عرفای مشهورِ حوزه‌ی معاصر پرسیدند که: «در انتخاب استاد به علمش توجه کنیم یا تقوایش» ایشان گفتند «تقوا.» «تقوا، علمِ امتداد یافته‌ی در عمل است.» احتمالا اگر از «مبارزه‌جو» بودن استاد هم سوال می‌کردیم، ایشان بر این بُعد تاکید می‌کردند چون «مبارزه و قیام، هویت ایمانیِ سرریز شده‌ی در افعال ماست» 🔸سوم اول سال تحصیلی حوزه‌هاست و این عکس اعلان‌ درس یکی از اساتید است. شاگردان در معرفیِ استاد، به سابقه‌ی «مبارزه‌جویی» استاد اشاره می‌کنند. اکثریت آدم‌های حوزه، انقلابی و مبارز هستند، اما اگر رسم شود که در کنار بروز علمیت‌شان، انقلابی بودن و مبارزه‌جویی‌شان هم ذکر شود، کمک می‌کند بساط سکولارها راحت‌تر جمع شود. ❗️این بروز هویت ایمانی استاد، کار ما طلبه‌هاست. همان کاری که شاگردان حاج آقا روح الله، برای ایشان کردند. @m_o_hoseini
اگر مقصر‌یابی و یقه‌گیری، تاثیری در «ایجاد» و «حفظ» و «تقویت» اتحاد مقدس نداشته باشد، من ورود نمی‌کنم. @m_o_hoseini
مقصر که معلوم است. آنجایی باید بایستیم که نامعلوم است و خلأ تبیین داریم. @m_o_hoseini
فعلا با سکه و فرانچسکو سرِ کارمان گذاشتند که به اصل قضیه نپردازیم. @m_o_hoseini
با اسنپ بک، نفرتِ از فلانی‌ها بیشتر از نفرتِ از سه کشور اروپایی شد...عَجَب @m_o_hoseini
من برجام را دستاورد فلانی‌ها نمی‌دانم. برجام میلِ به خطا رفته‌ی مردم بود. باید مبدأ آن میل را تغییر داد تا تاثیر داخلی اسنپ بک را از بین برد. @m_o_hoseini
چرا از پاس گلی که اروپایی‌ها به ما دادند استفاده نمی‌کنیم. بهانه‌ی خوبی‌ست که هر جا نشستید، از خباثت اروپا بگویید. نفرت از غرب، از شعوب تَبَرّی‌ٖست. و وحدت افزاست @m_o_hoseini