قسمت ۲۷ سال ۶۴ است لاجوردی آمده فاو اوضاع به گونه‌ای‌ست که احتمال شهادت خیلی بالاست. آقا سید سریع دفترچه‌‌ی جیبی‌اش را در می‌آورد و وصیت‌اش را می‌نویسد. یعنی مهمترین حرف‌هایی که یک انسان قبل از مرگش باید بزند. ❗️چرا لاجوردی، این انسانِ «کمیابِ خسته‌نشوی مخلصِ صادقِ بدون ذره‌ای انحراف از خط صحیح»، که بهتر از همه، مجاهدین خلق را می‌شناسد و از درنده‌خویی و وحشی‌گری‌شان خبر دارد، در زمــــانه‌ای که جنگ در رأس امور است، ایــــنجا، وسط جنگ، در چند قدمی مرگ، دست می‌گذارد روی «مُنافِقینِ‌اِنقِلاب» و می‌گوید اینها از مجاهدین خلق خطرناک‌ترند؟ ‼️فتنه‌ها آمدند و گذشتند تا ما این را فهمیدیم..البته بعضی‌هایمان پ.ن: در فیلم، لاجوردی روضه‌ی خباثت منافقین خلق را می‌خواند. اگر دلش را ندارید نبینید #شهید #لاجوردی @m_o_hoseini

قسمت ۲۸ خسرو زندی عامل زنده به گور کردن سه پاسدار کمیته است. بعد از دستگیری، لاجوردی نشسته کنارش و با او صبحانه می‌خورد.. بعد می‌رفتند به منتظری می‌گفتند لاجوردی جلاد و شکنجه‌گر است. #شهید #لاجوردی @m_o_hoseini

چشم آقا #وحدت @m_o_hoseini

قسمت ۲۹ سید اسد الله لاجوردی هم در ۶۳ سالگی شهید شد. این ۶۳ های پرتکرار، چه سرّی دارد. #شهید #لاجوردی @m_o_hoseini

قسمت ۳۰ ♦️لاجوردی آدم عجیبی بود. 🔻در نوجوانی، با دوستانش «گروه شیعیان» را راه می‌اندازند و جمعه صبح‌ها دور هم جمع می‌شوند و از قدم‌هایی که در طول هفته برای اجرای احکام اسلام برداشته‌اند می‌گویند. بعدها، هیأت می‌شوند و چند سال بعد، به دستور امام، هیأت‌هایشان را مؤتلف می‌کنند تا بتوانند بازوی امام در اقامه‌ی حکومت اسلامی شوند. 🔻در زندان، زیر سنگین‌ترین شکنجه‌ها بدنش خرد می‌شود، کمرش می‌شکند، چشمش مجروح می‌شود، گردنش آسیب می‌بیند، اما مقاومت می‌کند چون هدف اقامه‌ی حکومت اسلامی‌ست. 🔻در زندان، به عافیتِ گذرانِ محکومیت نمی‌نشیند. از اولین نفرهایی‌ می‌شود که با انحراف‌ و التقاط درگیر است و صدور «فتوای نجاست چپ‌ها» و «قطع وجوهات به منافقین» را پیگیری می‌کند. می‌فهمد که با این جماعت مسلمان‌نمای مارکسیست، نمی‌توان حکومت اسلام را روی زمین آورد. 🔻با پیروزی انقلاب و اقامه‌ی حکومت الله، لاجوردی دیگر آرزویی ندارد. می‌رود پشت دخل حجره‌‌ی دو در دو و نیم متری‌اش به کسب و کار. کار گروهک‌ها و شدت ترور‌ها که بالا می‌گیرد، شهید بهشتی و ناطق نوری می‌آیند دنبالش که کار انقلاب روی زمین مانده و نیازت داریم..بی منت دادستان می‌شود 🔻در دادستانی، قاطعانه نفاق را از کف خیابان و گوشه‌ی خانه‌های تیمی جمع می‌کند. سر قاطعیت و توصیه ناپذیری‌اش، بعضی‌ها تحملش نمی‌کنند. در تودیع‌اش می‌گوید: «من مهره‌ی نظامم نه مهره‌ی افراد و جز حرف امام، توصیه‌ی هیچ کس را نمی‌پذیرم». 🔻مأمورش می‌کنند به زندان‌های کشور. خودش زندان کشیده است و می‌فهمد حبس و قفس یعنی چه. زندان را ندامتگاه و آموزشگاه می‌کند و به خانواده زندانیان هم رسیدگی می‌کند. می‌خواهد زندانِ تراز حکومت اسلام را بسازد. اما نمی‌شود. فشارها هنوز باقی‌ست تا جایی که در سال ۷۶، لاجوردی، نبودنش را بیشتر به نفع انقلاب می‌بیند. 🔻به حجره‌اش بر می‌گردد. همان‌جایی که چند دهه قبل، پشت دخلش، آرزوی اقامه اسلام را داشت و همان جایی که چند ماه بعد، مقتل‌اش خواهد شد. 🔻لاجوردی مسئول تراز انقلاب بود. نه بخاطر اینکه حتی یکبار هم دعواهایش با فلان مسئول و مقام را به کف خیابان نکشید بود. و نه بخاطر اینکه یکبار هم امام را خرج خودش نکرده بود. و نه بخاطر اینکه ساعت کاری‌ برایش معنا نداشت و نه بخاطر اینکه حقوق نمی‌گرفت 🔻بلکه چون از روز اول، تا اول شهریور ۷۷ یک مساله بیشتر نداشت. او امام و اسلام را می‌خواست‌. همه‌ی وجودش «جاهدوا فی الله» بود. ملاک سلوکش «اشداء علی الکفار و رحماء بینهم» بود. همه‌ی عمر مبارزه کرد تا اسلام امام(ره)، خودش را بروز دهد. «الاسلام هو الحکومه» ❗️می‌دانید چرا ایران آنی نمی‌شود که می‌خواهیم، چون... همه نشسته‌ایم که بقیه لاجوردی شوند. 🔻و من و تو، کی قرار است دست از این منفعت طلبی و تنبلی بکشیم و دست از این بی عرضه‌گی و بی ثمری برداریم و لاجوردی شویم. قوموا لله برادر هاجروا لله خواهر یک مانع تا هدف بیشتر نمانده و آن مانع، «من» ماست #لاجوردی #شهید #هویت @m_o_hoseini

قسمت ۳۱ (پایان) چندین پیام آمد که: «چه منبعی را برای آشنایی با ابعاد شهید لاجوردی معرفی می‌کنید؟» پیشنهادم نشریه شاهد یاران شماره‌ی لاجوردی‌ست. پی‌دی‌اف اش هم هست. کلا نشریه‌ی بسیار خوبی‌ست. هر شماره یک شهید را بررسی می‌کند. #شهید #لاجوردی @m_o_hoseini

. «ملت از مناقشات دست بردارند. بگذارند برای بعد. وقت زیاد است.. هر چیزی وقتی دارد. امروز وقت مناقشه نیست» صحیفه امام جـــلـد ۲۰ - ص ۲۷۲ #مکتب_امام @m_o_hoseini

. 🔸اول: در «امین الله» امام را اینگونه خطاب می‌کنیم: «الذین جاهدت فی الله حق جهاده» بقیه‌ی زیارات هم همینطور هستند. یعنی مرور و یادآوری و به چشم آوردنِ شأن مبارزه‌جوی امام(ع). 🔸دوم: از یکی از علما و عرفای مشهورِ حوزه‌ی معاصر پرسیدند که: «در انتخاب استاد به علمش توجه کنیم یا تقوایش» ایشان گفتند «تقوا.» «تقوا، علمِ امتداد یافته‌ی در عمل است.» احتمالا اگر از «مبارزه‌جو» بودن استاد هم سوال می‌کردیم، ایشان بر این بُعد تاکید می‌کردند چون «مبارزه و قیام، هویت ایمانیِ سرریز شده‌ی در افعال ماست» 🔸سوم اول سال تحصیلی حوزه‌هاست و این عکس اعلان‌ درس یکی از اساتید است. شاگردان در معرفیِ استاد، به سابقه‌ی «مبارزه‌جویی» استاد اشاره می‌کنند. اکثریت آدم‌های حوزه، انقلابی و مبارز هستند، اما اگر رسم شود که در کنار بروز علمیت‌شان، انقلابی بودن و مبارزه‌جویی‌شان هم ذکر شود، کمک می‌کند بساط سکولارها راحت‌تر جمع شود. ❗️این بروز هویت ایمانی استاد، کار ما طلبه‌هاست. همان کاری که شاگردان حاج آقا روح الله، برای ایشان کردند. #حوزه @m_o_hoseini

اگر مقصر‌یابی و یقه‌گیری، تاثیری در «ایجاد» و «حفظ» و «تقویت» اتحاد مقدس نداشته باشد، من ورود نمی‌کنم. #اتحاد_مقدس #مکانیسم_ماشه @m_o_hoseini

مقصر که معلوم است. آنجایی باید بایستیم که نامعلوم است و خلأ تبیین داریم. #اتحاد_مقدس #مکانیزم_ماشه @m_o_hoseini

فعلا با سکه و فرانچسکو سرِ کارمان گذاشتند که به اصل قضیه نپردازیم. #اتحاد_مقدس #مکانیزم_ماشه @m_o_hoseini