eitaa logo
م . حسینی
808 دنبال‌کننده
384 عکس
56 ویدیو
1 فایل
نکته‌ای بود در خدمتم @M_O_Hosseini
مشاهده در ایتا
دانلود
«ما دهه‌ی شصت هم شهدای بزرگ زیادی داشتیم» پیام اولیه‌ی این متن، شاید امیدافزایی باشه، اما پیام عمیق‌تر و ماندگارتر این متن، نفی اقتداری‌ست که در ۴۰ سال اخیر کسب شده @m_o_hoseini
تمرکز بر حمله‌ی به مناطق مسکونی، هر چند می‌تواند به نفی اقتدار منجر شود، لکن بخاطر غلظت مظلومیت مردم، نافی اقتدار نیست بلکه مُصَحِح محکومیت حقوقی در جهان و به نفع انسجام برای انتقام است @m_o_hoseini
کار غلط در ساخت روایت این است که بایستیم و بحث کنیم. پیام بگذارید و بروید روایت با استدلال ساخته نمی‌شود. @m_o_hoseini
با انتشار بخش‌های مقتدرانه‌ی پیام دولت، موج یقه‌گیری و نقد به دولت را بشکنید. اقتدار، لازمه‌ی انسجام است @m_o_hoseini
سوال نابه‌جا، روایت خراب کن است. مسیر حرف‌ها را عوض کنید تا روایت مقتدر مظلوم بالا بیاید. «اینکه آیا فرماندهان کنار هم بودند که شهید شدند؟» «چرا در اتاق‌های امن نبودند؟» الان مساله، انتقام است نه مقصر. @m_o_hoseini
«ما دهه ی شصت هم فرماندهان و مسئولین بزرگی را از دست دادیم ولی پابرجا ماندیم» روایت نهایی از این جملات، فقط وابسته نبودن ایران به آدم‌ها را می‌رساند. یعنی ترجمه‌ی آن در ذهن مردم این می‌شود که: «آقا را هم اگر زدند نترسید، آقای دیگری سر کار می‌آید و نظام باقی‌ست» اما خلاء میدان، روایت دیگری‌ست که از ما بر نمی‌آید. روایت اقتدار تهاجمی @m_o_hoseini
غدیر، روزِ «ولی» نیست، روز «ولایت» است. «ولایت» یعنی ساختار. کاش در عید غدیر، از ذکر ولایت، به نمایش جنبه تهاجمی ولایت ارتقاء پیدا کنیم. @m_o_hoseini
نظام احسن، ترکیبی متناسب و هدفمند از خیر و شر است. مثل تیغ‌های ماهی و استخوان داخل گوشت...خوردنی نیست، اما باعث می‌شود که گوشت از هم نپاشد @m_o_hoseini
تا جایی که می‌فهمم، در زمان ظهور و حضور، شَر هست اما شَرور نیست. شَر، طبیعت عالم و سازنده‌ی خیر است، اما شِرارت خلاف قاعده است و برهم زننده‌ی نظام است. @m_o_hoseini
استکبار شر است اما قتل به دست استکبار خیر است...خیر بزرگ...شهادت @m_o_hoseini
حکیم، خیر و شر را می‌فهمد و تفاوت بین شر و شرارت را هم متوجه می‌شود‌ برای همین، وسط شرارت‌ها، خیرها و فتح‌ها و پیروزی‌ها را می‌بیند. شما با حمله‌ی امروز، ما را از دیروز قوی‌تر می‌بینید یا ضعیف‌تر؟ @m_o_hoseini
هر واقعه‌ای ده‌ها لایه دارد. و در هر لایه‌ای تحلیل خودش را دارد. لایه‌هایی که باطن واحد و موافقی دارند اما ظاهرا متضاد هستند. داستان حضرت موسی(ع) و خضر(ع) و تضاد ظاهر و باطن وقایع همین بود @m_o_hoseini